A. 怎麼壯大集體經濟
改革開放以來,隨著農村各項改革的不斷深化,市場經濟體制的逐步完善,以家庭承包經營為主的雙層經營體制極大地促進了農村經濟的發展,但是也應看到,雖然農村集體經濟呈現了良好的發展態勢,但還存在一些亟待解決的突出問題。一是村集體經濟基礎薄弱;二是村集體收入渠道單一;三是資源資產管理不善;四是優秀基層帶頭人缺乏。村級帶頭人整體素質不高,特別是一些地方缺乏有效的激勵機制,削弱了村幹部對發展集體經濟的干勁,尤其是農村大中專畢業生外流嚴重,使村集體經濟發展越來越缺少人才支撐。面對嚴峻的形勢,各地應順應市場經濟發展的客觀規律,採取切實可行的措施,發展壯大村級集體經濟。
1 要配好配強村級班子
「火車跑得快,全憑車頭帶」,建立一個強而有力的好班子,把村級組織的領導核心作用充分發揮出來,村級集體經濟才能發展好。要把事業心強、懂經營、會管理、具有開拓精神和不怕吃苦、秉公辦事的人選進班子。要加強對班子成員的培養和教育,對他們進行有目的、有計劃的培訓,或到集體經濟發展較快的典型地方進行考察學習,或採取有針對性的集中辦班培訓,提高他們的經營管理水平和科技素質。要進一步完善激勵機制,把發展村級集體經濟納入村幹部目標責任制和激勵保障政策落實的主要內容,作為考核村幹部、落實保障政策的重要依據,制定能
B. 村集體經濟是怎麼回事
農村集體經濟亦稱"農村集體所有制經濟"。我國憲法第八條規定:"農村集體經濟組織實行家庭承包經營為基礎、統分結合的雙層經營體制。農村中的生產、供銷、信用、消費等各種形式的合作經濟,是社會主義勞動群眾集體所有制經濟"。
農村集體經濟組織,是指對土地擁有所有權的經濟組織,產生於上世紀五十年代初的農業合作化運動。它是為實行社會主義公有制改造,在自然鄉村范圍內,由農民自願聯合,將其各自所有的生產資料(土地、較大型農具、耕畜)投入集體所有,由集體組織農業生產經營,農民進行集體勞動,各盡所能,按勞分配的農業社會主義經濟組織
十九大報告指出:「深化農村集體產權制度改革,保障農民財產權益,壯大集體經濟。」創新農村集體經濟組織運行機制,是深化農村集體產權制度改革、保障農民財產權益、壯大集體經濟的基礎與保障。改革開放30多年來,農村生產力的發展和城鎮化水平的提高,使農村集體經濟的發展具備了現實可能性。
確保村民代表大會按時召開,落實村民在選舉、表決、議事、監督等方面的權利,充分發揮村民代表大會對村集體經濟組織管理層的監督作用;另一方面,通過民主程序選舉村集體經濟組織的董事、監事,監督董事會對經理人員的選聘,建立有效的薪酬激勵機制和約束機制,吸引更多優秀經營管理人才加入農村集體經濟組織。
農村集體經濟的發展,確實關繫到農民的切身利益,關繫到農村改革和發展的大局,而且關繫到中國廣大農民堅持走社會主義道路這一根本問題。是農民致富的重要途徑。
所以,目前舉國之力鼓勵發展農村集體經濟,也是為了切實提高人們的福利和生活水平,提早步入小康社會。
C. 有人說集體經濟真的養懶漢,你認同嗎原因是什麼
集體經濟養懶漢?胡說八道!咱是過來人,知道和了解一些情況。老夫是六零年入學讀書的,一、二年級的課文中就讀過一篇打油詩,「單干好比獨木橋,走一步來搖三搖」。正是基於單乾的不確定性,才滋生出合作化道路進而集體化道路,顯然,這是自發的現實的需要,是一種生產關系和生產力的進步,怎麼可能必然養懶漢呢?恰恰相反,合作化、集體化道路充分調動了人的生產積極性,集體成員人盡其才,才盡其用,那真是一個人人奮發向上的好時代,人們不計報酬,甘於奉獻,大搞農田基本建設,興修水利工程,使許多原本靠天吃飯的地方逐漸轉化為汗澇保收的農田,使在極短的時間內就使國家實現了「手中有糧,心中不慌」,雖然三年自然災害期間國家還是面臨不少內憂外患,但全國人民在偉大領袖毛主席的領導下勒緊褲腰帶搞建設,著名的林縣紅旗渠就是在三年自然災害的困難時期動工修建並建成受益的,十萬建設大軍數年奮戰,工地上隨處可見紅紅火火爭先恐後的勞動場面,何曾聽說過懶漢成群游手好閑之人?說集體經濟養懶漢,你若良心未泯,將無顏面對先輩們的奉獻才是!
當然,就像任何一個家庭都有三、六、九等人一樣,一個集體中也會存在左中右、先進與落後,過去我們常講「抓中間帶兩頭」,正能量佔主導地位的集體中一定會形成先進帶落後,先進更先進,落後變先進的局面,即便原先屬於懶漢之人,在這樣的氛圍下也會感覺羞愧無地自容……盡管如此,我們也不排除在特定的時空環境下某些集體中會有懶漢,但那一定是個別現象,攻其一點,不及其餘,由個別懶漢的存在推導出集體經濟養懶漢,不僅邏輯上牽強不通,而且也是司馬昭之心!
如果你能到現在的農村鄉下去走一走,看看遍布鄉村閭里的麻將房棋牌室,看看荒廢的農田,看看破敗的水利設施,看看山上油茶樹自生自滅無人採摘的情狀,你又會生發什麼樣的遐思和聯想呢?
私有化和集體化孰是孰非孰優孰劣?說穿了,完全取決於判斷者的世界觀!
據我所知集體經濟那會兒,人們的思想觀念與精神面貌,與今日一天一地,不可同日而語。
父輩們不管身居何職,都是愛崗敬業,無私奉獻,積極向上爭上游的群體,工人農民還有各行各業都參加勞動競賽,不計個人得失,不計報酬,不折不扣完成和超額完成生產任務,還要經常認真學習毛主席的著作,在田間地頭、車間班組,開展批評和自我評批會議,統一思想,鼓足干勁,熱火朝天干工作,那時大家重精神輕物質,年終能獲得一張"五好社員"、"先進生產者"的獎狀,那是大夥兒奮斗的終極目標,獲獎者都要興奮上好多天,全家人都感到光榮和自豪。
集體經濟就是大家庭,一家有困難大家都幫助,所以沒有懶漢的生存土壤,當時所謂落後分子會被所在生產隊與班組批評教育,接受"改造",並派有專人扶幫代,況且在那種處處正能量的氛圍里,大家怎麼好意思當"懶漢"……
我出生在一個山區農民家庭,1951年出生,1970年加入共青團,1973入黨擔任大隊團支部書記,我們共青團都是積極肯干、積極向上的 社會 青年,對積極先進青年和先進個人上光榮榜,對落後青年進行教育和輔導,對屢教不改的青年上黑板報通報批評,就是想偷懶也沒那個膽,「懶漢」這個名字如果傳揚出去,可能一生就會完蛋,一輩子娶不到媳婦,如果經常偷懶是掙不到滿分(10分)的,生產隊半年或一年社員無記名評一次工分,工分不是每個人一天都是10 分,有的一天3分的,5分、8分的,最高10分,糧食分配是按勞分配,分配方式是3:7,人口按3,工分按7,不是平均分配,1958年吃食堂也並不存在「懶漢」,吃食堂就是讓每個家庭男女老少齊上陣投入到農業上來,年底是按照每個家庭工分多少和生產隊收入分配給大家,對勞力少工分少不夠吃家庭國家有救濟款,我家總共七口人四個壯勞力,家境還算不錯,1973年我家蓋了七間平房(那時蓋房大隊有補貼)「我想:說那個年代餓肚子的人不是家裡勞力少要麼就是「懶」,如果現在一個平民家庭養活五六個孩子可能一樣餓肚子,集體的力量高於個人力量,一個集體只要團結起來什麼事情都難不倒,一個集體一個生產隊是有組織、有紀律的,對落後群眾說服和教育,何來的「懶漢」,我們的軍隊就是一個大集體,軍人」懶」嗎!哪裡最危險他們就到哪裡,抗震救災都離不開軍隊,這都是集體的力量,集體的力量也有利於民族團結,只要團結起來,牛鬼蛇神、歪門邪道、腐敗分子都會嚇的屁股尿流!
集體,沒有懶漢,沒有懶政。從下面的生產隊長開始,群策群力,同出工,同收工,按勞評分,實事求是。大隊幹部走路下隊,或騎自行車,經常和生產隊社員一起插殃割稻。所拿工資和生產隊正勞力一樣,一分不多。公社幹部,三日兩頭田間跑,哪有懶漢可言。下隊工作組也不閑著,經常到學校講英烈偉人故事,還經常和老百姓一起勞動,哪來懶漢?知識青年響應毛主席號召,上山下鄉,按受貧下中農再教育,有文化的,早下鄉的,都進了學校,當老師傳授文化。遲下鄉的,有的當了生產隊會計,出納等等,除此之外,便是同工同酬了。說集體是養懶漢,是沒有任何依據的!
說集體經濟養了賴漢的人,這種說法是抹黑過去集體經濟,是對毛主席領導全國人民,建設一窮二白新中國的污衊和政擊,想達到復辟資本主義的道路在鋪平道路,才會說出這樣惡毒的話來。
新中國成立以後,完全是一窮二白,處處都是侵略者留下來的一片廢墟。在毛主席英明正確的領導下,在大集體力量大的優勢下,全國人民發揚窮則思變,人人在一起爭先恐後不圖報酬,不圖名利,人人爭著去做好人好事。在農業上,毛主席號召全國農民學習大寨,農民人人不怕苦,不怕累,不怕犧牲自己的利益,有十分的力氣,就會全部用出來。在解放以後,集體經濟完全是空白的情況下,集體經濟才一天一天的發展壯大了起來。才把我們的國家建設的強大富強了起來。
在大集體的 社會 環境中,根本不存在 社會 上丑惡的現象,象黃,毒,賭,嫖,娼,滋生的土壞, 社會 空氣風清氣正。人人熱愛集體經濟發展,根本不會出現有損害集體經濟的貪污腐敗情況。人人爭做學習雷鋒的好榜樣,爭做先進人物和事情,爭著做好人好事。作為大集體時代思想覺悟落後的人,自己都感覺到自己臉紅,無法站到大集體的人群中,更何況那裡還會有賴漢的人。說集體養賴漢的人,看看在大集體時都是什麼樣的人,就知道他說這話的目的是什麼。
這種論點荒謬絕倫!大寨村社員把虎頭山改為旱澇保收的梯田,能養懶漢嗎?如果大寨大隊集體養懶漢,那麼多梯田又是誰建造的?你再到南街村、華西村看看,他們村裡有沒有懶漢和被養的懶漢?
馬克思列寧主義,毛澤東思想的理論哲學告訴我們: 社會 主義,集體主義的核心價值是集體勞動,多勞多得,共同富裕。集體經濟能夠極大調動人民的勞動積極性。既或有極少數懶漢想偷懶,也會受到集體 社會 的唾棄。想偷懶也不敢。
再舉個活生生的例子:今年疫情阻擊戰期間,我們參加疫情戰役的都是國家和集體公立醫院的醫護人員、社區(居委會)工作者、和國有、集體企業員工。他們有幾個人是懶漢?哪個是被養的懶漢?
綜上所述: 社會 主義集體經濟,從來不會養懶漢。那些指責集體經濟養懶漢的人,是對我國的 社會 主義公有制污名化。必須堅決反對!
集體經濟制度下懶漢是不容易生存的,更別說會故意養懶漢了。首先,在實行集體經濟時期,國家十分重視對人的思想教育問題,工業學大庄,農業學大寨,全國人民學習解放軍。那是一個英雄勞模極其光榮的年代。人往高處走,水往低處流,絕大多數人都爭先恐後的學英模,做英模,沒有人甘當後進分子的。其次,社員們都在一起幹活,乾的好壞,大傢伙自有公論,獎勤罰懶,定期按勞評分時高低分明。對待特殊落後的人是要公開批評教育的。我們這里是根本不存在養懶漢或縱容懶漢的事情發生的。
有這種現象,但這樣的人會被大家唾弆的!什麼人願意去養懶漢,那是污化集體經濟的!那些拉關系走後門的,才是真懶漢!
那個時代不養懶漢,也做不了懶漢,因為那個時代的生產是以生產隊或生產小組為單位的群體性勞動。每一個勞動者都有底分,且有記工員考勤。請問怎麼個懶法。
不出工就不得工分,出工不出力?青天白日,眾目睽睽,你敢偷懶嗎?
每人都有底分,都在比較,你不出力可以,年底評分你就難過了。
那時的農村還真不養懶漢,除了老弱病殘,沒有勞動能力者,人人都得勞動,按勞分配,不勞動者不得食。
可以毫不客氣地說,那個時代的農民的勤勞和奮斗精神是當今的年輕人所無可比的。
貧困是有 歷史 原因的,受生產力的局限,不要把貧困與懶漢劃等號!
集體經濟真的沒有養懶漢,養懶漢的是個體經濟及單干。
我舉兩個例子:
一是一九七〇年,我生產隊15歲至70歲的凡是身體能勞動、做農活的,都在小隊勞動爭工分,而且不怕吃虧,做事搶著干,人人不甘落後,
二是現在我那個村莊單幹了,年輕人男女都抹牌,做農活的都是年紀六七十多歲的老人。
現在農村有部分人根本不做事,到底是集體經濟養懶人多、還是個體單干養懶人多?
D. 村集體經濟發展思路及措施怎麼寫
村集體經濟發展思路及措施這樣寫建立完善制度,加強村集體資金管理。充分利用村級組織制度,從規范管理、健全制度、強化監督入手,建立長效機制。要加強對村級財務的監督管理,堅持和完善村帳鄉管、會計委託等制度,健全和落實村務公開、財務公開制度。
發揮好村民代表會議、村務民主監督小組以及村民理財小組的作用,對村裡財產收支及公開情況實施檢查和監督,堵塞財務管理漏洞。做好以地生財,築巢引鳳工作。開展物業租賃等增加集體經濟收入,大膽創新管理機制,形成良好發展局面。選准村級領導班子和幹部,強化培訓提高。
促進村級集體經濟發展的舉措
統一思想,提高對發展村級集體經濟重要性的認識。各級黨委、政府和有關部門要組織幹部群眾深入學習黨的方針政策,不斷提高認識。
通過學習,使使廣大幹部群眾深刻認識到發展壯大村級集體經濟是建設有中國特色社會主義的本質要求,是加快農業、農村現代化建設和全面建設小康社會的重要條件,是加強農村基層組織戰鬥力、增強凝聚力和鞏固農村基層政權建設的需要,更是全面推進社會主義新農村建設的需要。
加強村級財務民主監督和審計監督,各村要進一步規范和完善村務公開制度,特別是村級集體經濟收支業務較多的村,要增加村財務公開的次數,要多聽取民主理財小組的意見。