經濟學如何選老婆

Ⅰ 從經濟學角度看：找伴侶，就是在找終身合夥人

這個觀念雖然有點功利性，但還是有一定道理的，最起碼兩個人有共同的目標也有合作的意向。夫妻之間有感情，也有責任，以合夥人的身份來相處，把未知的風險先預告一下，把能把控的幸福分享給對方，這種方式相處起來才更坦然。夫妻之間可以有浪漫，也可以有現實。把婚姻當成終身事業來經營，可以一同打造一個家，也可以一起創下一番事業。

婚姻伴侶和合夥人在很多方面都是有共同之處，誠意是二人關系的基礎。所以說，找伴侶，也就是在找自己的終身合夥人，外貌會是一個因素，但按照找事業合夥人的標准，能力、才華、人品、認知、思維等，才是最終因素。但願我們皺紋滿額、白發蒼蒼時，身邊那個越縮越矮小的人，還是彼此那個曾經最真的感動。

Ⅱ 有哪些經濟學理論可以用在談戀愛上

大概兩周前回加拿大的航班上，我在機艙尾部跟一位空姐聊了很久。當空姐小妹雙眼向下一瞥，略微停頓之後問我「班組要在這里呆四天，不知道該干什麼去」的時候，我認認真真的為自己嘆了口氣，然後告訴她某處景色不錯，祝她玩開心並回到了座位。
看到浮標沉下去了，我卻把魚竿放回地上，難道我是素食主義者？
並不是這樣，事實更加殘酷，我是學習經濟的人。
我這樣做是在犧牲流動性來換取更高的收益，因為穩定的戀愛關系需要付出自由的代價。為了一段短暫的艷遇，我需要很多補救措施來防止被女朋友發現，這樣做的?2000?本太高了，而我並不願意承擔分手的風險。很不幸，用經濟邏輯的理性來指導日常生活，就是會把人變得這樣不瀟灑。
如果在我用這樣慘痛的教訓告誡之後，題主還是想變成無聊的人，下面的一些經濟理論可以供你參考。
我相信這個題目下面，會有很多人提到「沉沒成本」，「機會成本」，「風險分散」等等可以廣泛使用在戀愛中的經濟原則。所以我想談談更加有操作性的理論。
經濟學中，有一個博弈叫做秘書問題，是由Merrill M. Flood在上世紀提出，光看名字就知道似乎可以用在擇偶中。首先，我們可以假設題主打算談 n次盪氣回腸的戀愛，你可以選擇隨時放棄或接受一段感情，但是一旦決定放棄就不能回頭再找前男友。那麼，怎麼樣才能選到最優秀的男友呢？
稍微想一下你就會知道，最好的辦法是先玩幾次，體驗一下男生的平均品質，再開始認真選擇，一旦出現比前面都優秀的男生就馬上留下。
假設作為樣品的男人是k個，則在k以內的男人就算是吳彥祖也要選擇放棄，然後從k+1開始，一旦出現比吳彥祖更帥的男人（比如我）就終止博弈。那麼，k的大小就至關重要了。既不能太小，讓人沒試出深淺；也不能太大造成選擇變少。則公式為

其中n是戀愛次數，i是遇到王子的時刻。
具體的演算在這里不贅述了，直接告訴你答案是
k=n/歐拉數e = n/2.71

比如讀完這篇文章後你決定談30次戀愛，則前面的30/2.71=11次戀愛是練習賽， 前11個男友將註定成為你人生實驗的小白鼠。從第12個人開始，如果遇到比前面11個好的，就務必要抓住機會了。

看到經濟學家們殫精竭慮的為你拋棄屌絲男友找到了理論依據，你是不是覺得劈起腿來姿勢都自然了許多？然而你還是太年輕了，戀愛是一個雙向選擇的過程，我們男同胞也有對應的決定權。

對於男生，在以前的知乎答案中，我曾經提及在擇偶時對美貌，身材和性格內涵的取捨。你的同事和朋友或許會勸你找個漂亮的姑娘，實際上那是因為他們的閱歷不夠。如果你25歲結婚，則在40歲時和你老婆只在一起15年，此時她的外貌「紅利」幾乎已經不存在了。接下來到80歲，你們還要共度40年，這40年的幸福則完全取決於她是溫柔體貼，還是不斷在提醒你自己把最漂亮的時光給了你，你需要負責。

這里有一個佐證。有經濟學家喪心病狂的利用阿里巴巴的內衣產品購買記錄做了數據分析，得出的結論是： 胸越大的女生越會花錢。所以請珍惜身邊的平胸妹子，畢竟 平但是真。（這也可能是由於大胸妹子能嫁給有錢的土豪。）

Ⅲ 經濟學問題：一夫一妻制 與 一夫多妻制

這個類比是不合理的。顧客與汽車供應商之間只有一份合約，法律禁止擁有多於一輛汽車，等於是干預了這份合約條款的自由選擇。但夫妻不同，你想多娶一個妻子的事情，是不能等同於多買一輛汽車的，因為多買一輛汽車你無須得到第一輛汽車的允許，你只與供應商之間達成合約即可。而多娶一個妻子，這就變成了三方合約，在合約是自願達成的前提下，你必須得到你第一個妻子的同意。
一夫一妻制實際上是規定了婚姻合約的選擇，其必須是一對一的。它禁止了多於兩人以上，大家願意自願達成婚姻合約的可能性。
一夫一妻制在現代社會的廣泛採納應與女性經濟地位的提升有關。歷史上允許一夫多妻，但實際上往往男方多娶一個女性是無須得到妻子的同意的，這是因為女方完全沒有合約的退出權，即不是各方自願達成的。沒有退出權是因為女性在當時的社會條件下，難以擁有自己獨立的經濟基礎，離開男性很有可能就意味這無法生活。而在現代經濟下，女性完全可以擁有獨立的經濟基礎，一夫一妻的廣泛採納正是女性經濟地位提升以獲得了政治上的話語權，而參與了這一法律的制定。
至於誰是受損者、受益者，很清楚吧，想多娶或是多嫁的就是受損者，反過來就是受益者啊。
想從經濟效率上來說明一夫一妻更優是困難的，因為在人口男女數不均等的情況下，假如把人口看做是一種生育資源，則因為一夫一妻制干預了合約的自由選擇，使得必定有一部分人口資源無法發揮繁衍的作用。

Ⅳ 想娶個老婆需要很大的一筆錢，沒錢就娶不了。那麼從經濟學角度說娶老婆本質上是購買一件商品或服務嗎

娶老婆花錢是為了營造生活空間，
和花錢購買商品或服務的等價交換不是一回事。

Ⅳ 現在想娶個老婆需要很大的一筆錢，沒錢就娶不了。那麼從經濟學角度說娶老婆本質上是購買一件商品嗎

對是等號，但是商品的作用不同，商品是物品沒有感情，女人是買來的但是以後會有感情，

Ⅵ 用經濟學原理解釋中國傳統社會下的子女婚姻關系如為什麼是女方嫁給男方女方為什麼要收彩禮

古代的生產資料掌握在男性手中，盡管是封建社會也是原始社會中父系社會的延續。因而是女方家給男方。而女方養育一個人也是要有成本投入的，而男方娶妻是為了生子以延續對財產的掌控，因而需要向女方支付彩禮

Ⅶ 合娶老婆是什麼概念 經濟學教授為何會有這樣的想法

唉。實不相瞞。。提出這個觀點的謝作詩，和我老師是極為要好的朋友。

為什麼經濟學教授會有這樣的觀點？很簡單，因為在純經濟學的角度下，不應該考慮道德等因素，經濟學假設人都是理性，自動忽略掉感性，所以很多經濟學家都提出了很多你難以置信的觀點，但光從學術的角度上說，這並沒有什麼對錯。
以下是我老師對於這個觀點的評價。

首先，要強調的是，3000多萬光棍是一個事實，而這些光棍的存在是社會的不穩定之源。如明朝風起雲涌的農民起義就與明後期嚴重的性別失衡聯系在一起。盡管3000多萬光棍應該不會使中國出現像明朝末期那樣嚴重的社會動盪，但毫無疑問的是這會使得社會民眾，尤其是女性的不安全性顯著上升，因此，該問題是現階段我們不得不迫切解決的問題。
其次，如何解決？造成3000多萬光棍的根源在於長時間實行的嚴格的計劃生育政策。古人認為女兒雙全為「好」，但一胎政策使得男孩偏好得到最大程度的發揮。盡管諾貝爾經濟學獎獲得者貝克爾教授認為中國的性別失衡問題會通過市場機制，即在婚姻市場提升女性價格，降低男性價格來實現，但利用市場機制解決該問題面臨人口生產的滯後性，即人口從出生到步入婚姻市場至少需要20多年的時間。如何解決即將出現或已經出現的3000多萬光棍的「性福」問題？謝作詩教授的性交易合法化和實行共夫制度可能是一條可行的路徑。
第三、共夫制度在中國歷史上不乏先例，如在南方一些山區，在解放前，典妻現象曾經比較普遍，即光棍租用貧困家庭的妻子，在租用期間所生小孩歸光棍所有，以此來解決光棍的後代問題，這是一種典型的共夫制度。
第四、將共夫制度用於解決3000多萬光棍問題，近乎帕累托改進。從光棍的角度看，解決了其生理和後代問題；從貧窮女性的角度看，無論其是否參與共夫制度，因共夫制度的實施，對其需求增加，進而價格上升，提升其福利水平。從社會角度講，社會的穩定性上升。該制度對中產階級及以上男性和女性沒有影響。該制度的唯一受損者是一些原先勉強娶得起老婆的貧困男性，因為該制度，女性的價格上升，被迫付出更高的價格或被迫與其他男性分享妻子。
第五，對謝教授提議的反對意見主要來自於道德層面。道德更多反映的是中產階級的聲音。中產階級自己有妻子和小孩，當然不會知道底層3000多萬光棍和貧困女性的想法。從道德角度反對謝教授的提議是非常不道德的。
第六、從婚姻契約的角度看，只要男性和女性不是被迫選擇共夫，那麼自願的交易有利於提升雙方的福利。又因該制度對第三者不會造成嚴重傷害，即負外部性較小。政府對該契約的干預，即禁止，對社會福利是不利的。
3000多萬光棍的問題將迫使中國進行相應的制度改進，但謝教授設想的共夫制度也面臨很大的困難，如從人的生物性看，一夫多妻而不是一妻多夫是常態，如果放開一妻多夫，那麼要不要放開一夫多妻呢？
從個人的觀點看，在不需要大的變動制度的前提下，存在一個顯著的帕累托改進機會，即減少對涉外婚姻的干預，建議盡快實施。

Ⅷ 從經濟學的角度解析，人為什麼要結婚

從經濟學角度分析，擇結婚和選擇單身都是人們在成本與收益間權衡的一種理性的選擇，結婚的目的在於希望從婚姻中獲取最大效用。
經濟學以人類的自私本性為假設，是研究在資源約束條件下人們如何做出理性選擇以實現效用最大化的學問。用經濟學的眼光看，婚姻是一種交易。從找對象到結婚的過程就是一個尋找目標市場、考察雙方需求、認同商品交換條件直到簽訂交換契約的過程。選擇結婚和選擇單身都是人們在成本與收益間權衡的一種理性的選擇，結婚的目的在於希望從婚姻中獲取最大效用。
結婚給人帶來的收益是十分明顯的，婚姻的優勢大體上可以歸納為五個方面：一是獲得性的滿足和情感的寄託。婚姻可以使性伴侶長期化、穩定化，使性生活安全化，特別是在艾滋病威脅人類的今天，穩定健康的性伴侶對誰都有好處。二是通過男女互補，促進資源的充分利用，實現規模經濟，獲取規模經濟效益。具有不同專業化優勢的、在能力與收入方面存在差別的男女，通過婚姻的形式可以使雙方的收益達到最大，是一個互補雙贏的方案。最明顯的例子是，一個人和兩個人的生活開銷並沒有太大的差別，比如住房和傢具，一個人生活用一套，兩個生活也是用一套。再比如男主外女主內，或者女主外男主內，要比每個人既主內又主外效率更高。三是互相提供信用，協調人力資本投資的收益。比如一個人支持另一方做生意，最後實現總效用的增加。四是起到防災保險的作用。比如一方生病了，有人照顧，並且在因生病的失業狀態下有人支付醫葯費用。印度農村流行女兒遠嫁，明顯具有防止農業欠收風險的功效，兩親家不在一個農業區，同時受災的可能性較小，若一方遭災另一方有能力接濟。五是可以分享家庭商品增值。婚姻作為耐用消費品，具有逐漸積累增值的特點，在規模效應的推動下，婚姻的某些獨特效用會逐步顯現出來，比如情感的寄託、家庭的福利、知識和智慧的交融、小孩帶來的樂趣等等。