如何理解社會形態是經濟形態

① 什麼是社會形態

社會形態是指生產力在一定發展階段相適應的經濟基礎和上層建築的具體的歷史的統一體。
它是統一性和多樣性的統一。從不同的角度分析，既有原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、社會主義社會五種社會形態，也有自然經濟社會、商品經濟社會、產品經濟社會三大社會形態。
社會形態是馬克思主義所特有范疇。一定生產力基礎上的經濟基礎和上層建築的統一體，是社會經濟結構、政治結構、文化結構的統一體，包括經濟形態、政治形態、意識形態。

② 怎樣解釋社會形態

我來回答您的這個問題：
1.社會形態指社會經濟與物質基礎和上層建築與社會活動這二者同時構成的社會模式。社會形態是一定生產力基礎上的經濟基礎和上層建築的統一體，是社會經濟結構、政治結構、文化結構的統一體；包括經濟形態、政治形態、意識形態。社會形態范疇是馬克思主義哲學所特有的范疇。
2.社會形態的具體表現有：從經濟方面看有工業型和農業型，從政治方面看有民主型和專制型、大眾型和精英型、政府型和社團型，從富裕程度看有發達型與發展型，從年齡方面看有老年型與年輕型，從社會結構方面看有二元型和單一型、層級型和一級型、城市型和農村型。總起來說，分析一個國家的社會形態從這樣幾個角度入手，這就是政治結構、經濟結構、產業結構、城鄉結構、地區結構、人口結構、思想結構[意識形態]等方面。一個國家的社會形態演變一般是從發展型向發達型演變，從專制型向民主型演變，從農業型向工業服務型演變。
3.根據生產關系的不同性質把人類社會依次劃分為原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、共產主義社會（社會主義社會是它的第一階段）。
4.根據人的發展狀況，把人類社會依次劃分為人的依賴性社會、物的依賴性社會和個人全面發展的社會。 如果把兩種方法對應起來：人的依賴性社會——自然經濟社會——原始、奴隸、封建社會；物的依賴性社會——商品經濟社會——資本主義；個人全面發展的社會——產品經濟社會——共產主義。
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③ 社會形態是什麼 社會形態

社會形態指社會經濟與物質基礎和上層建築與社會活動這二者同時構成的社會模式.社會形態是一定生產力基礎上的經濟基礎和上層建築的統一體,是社會經濟結構、政治結構、文化結構的統一體；包括經濟形態、政治形態、意識形態.社會形態范疇是馬克思主義哲學所特有的范疇.
社會形態是馬克思主義所特有范疇.一定生產力基礎上的經濟基礎和上層建築的統一體,是社會經濟結構、政治結構、文化結構的統一體；包括經濟形態、政治形態、意識形態.馬克思研究社會現象,把錯綜復雜的社會關系區分為兩類關系：一類是物質的社會關系,即生產關系,構成社會的經濟基礎；一類是思想的社會關系和通過思想而建立的關系即政治關系,構成社會的上層建築.一定的經濟基礎和上層建築的統一,構成社會在一定歷史階段的具體存在形式即社會形態.
而從現在的眼光看來,馬克思總結得不全面.經濟不一定全部是物質的,還有非物質形式的.而"思想的社會關系"也並非全部都是"上層建築",它還包括普通人在社會活動中需要遵守的非法律形式的准則-人際關系與潛規則.
因此,社會形態應概括為:社會經濟與物質基礎和上層建築與社會活動這二者同時構成的社會模式.

④ 社會形態的基礎是經濟形態嗎

不是，社會形態的基礎是社會生產力。

第一，因為每一代人在社會上開始生活時，所遇到的都是現成的生產力和生產關系，任何人都不能自由地選擇生產力和生產關系。

第二，人們不能自由地選擇生產力和生產關系，這並不是說他們不可以按照自己的目的和需要去改變原有的生產力和生產關系。

但是，人們按照自己的目的和需要所從事的社會活動將引起什麼樣的社會結果，自己是意識不到的。這種因社會結果是由各個個人和各種社會力量相互作用形成的合力造成的。

另外社會形態與意識形態也是不可分開的。他們是完全的聯系在一起的。家庭的社會的意識形態一定是家庭的社會的意識形態，而無家庭的社會的意識形態一定是無家庭的社會的意識形態。

否則社會就無法正常的運行了。比如如果家庭的社會不反對第三者，沒有對人私人佔有的觀念，那麼家庭的社會就會混亂。同樣，如果無家庭的社會如果沒有博愛的意識形態，那麼博愛的社會也會一片混亂。

社會形態是奠立於一定的生產力之上的經濟基礎和上層建築的統一。人類社會的發展是社會形態合乎規律的更替，任何社會形態都是具體的、歷史的，都有其發生、發展和滅亡的過程。社會形態是活生生的有機體，經濟基礎是一定社會形態的「骨骼」，上層建築是一定社會形態的「血肉」。建立在一定生產力水平之上的經濟基礎，是劃分社會形態的客觀依據。

⑤ 什麼是經濟社會形態

社會形態作為揭示社會生活整體性特徵，研究社會發展階段、社會類型即社會接個歐的社會歷史范疇，通常有兩種劃分方法：一種以生產關系的性質為標准劃分社會形態，即經濟社會形態；一種是以生產力和技術發展水平以及與之相適應的產業結構為標准劃分，即技術社會形態。
在經濟社會形態范圍內，有兩種基本的劃分方法：一是五種形態的社會劃分法，一種是三種形態的社會劃分法。五種形態則包括：原始、奴隸、封建、資本、共產；三種形態則包括人的依賴關系、以物的依賴性為基礎的人的獨立性、建立在個人全面發展基礎上的自由個性。這兩種劃分方法各自從不同的角度和不同的側面說明了人類社會發展進程和社會發展階段，共同揭示了人類社會發展的普遍規律。兩種劃分在本質上是一至的。
技術社會形態的劃分，則是以生產力和技術發展的水平以及與此相適應的產業結構為標准來劃分的。從生產工具方面來看，人類經歷了石器時代、銅器時代、鐵器時代、蒸汽時代、電氣時代、電子時代。從另一個角度來考察這幾個時代，則呈現處一個技術社會形態的序列：漁獵社會——農業社會——工業社會——信息社會。
技術社會形態和經濟社會形態的關系：
①相吻合：由於生產力決定生產關系，因此以生產力和技術發展的水平以及與此相適應的產業結構為基本標志的技術社會形態，是以生產關系的性質為基本標準的經濟社會形態的物質技術基礎。以中國古代史為例，石器時代史原始社會；青銅器事態是奴隸社會；鐵器時代是封建社會。
②不相吻合：不能把生產力決定生產關系的作用絕對化，生產關系除了受到生產力發展水平的決定外，還受諸多因素影響（階級矛盾、階級斗爭、國際環境）。生產關系與生產力分離，於是就出現了經濟社會形態和技術社會形態不相吻合的情況，其突出的表現就是俄國的十月革命、當代國家

⑥ 社會形態的內涵

社會形態的內涵

社會形態是關於社會運動的具體形式、發展階段和不同質態的范疇，是同生產力發展一定階段相適應的經濟基礎與上層建築的統一體。社會形態包括社會的經濟形態、政治形態和意識形態，是三者歷史的、具體的統一。經濟形態是社會形態的基礎，生產資料所有制關系具有決定性的意義， 因而，馬克思、列寧經常把「社會形態」與「經濟的社會形態」在同一意義上使用，說明「生產關系總和」是社會形態的本質方面。建立在經濟基礎之上的上層建築則是社會形態不可分割的組成部分。一定的社會形態總要以一定的社會制度形式呈現出來，社會制度能夠集中體現社會形態的性質，所以人們在日常生活中往往用社會制度來指代社會形態。人類社會是不斷發展的，社會的根本性變革和進步就是通過社會形態的更替實現的。

⑦ 經濟社會形態名詞解釋

社會經濟形態是人類社會發展的一定階段上占統治地位的生產關系的總和，即社會經濟結構。唯物史觀的最基本范疇。由於社會經濟結構是社會的經濟基礎，它決定和制約著社會的經濟生活、政治生活和精神生活，決定著整個社會的面貌和上層建築，社會經濟形態也指人類歷史上以一定生產關系的總和為基礎的社會，即一定經濟基礎和與之相適應的上層建築的統一體。馬克思運用唯物辯證法研究社會生產過程，從一切社會關系中劃分出生產關系，並把生產關系作為決定其它社會關系(政治法律關系和社會意識形式)的基本關系，把生產關系的總和作為社會的經濟結構，從而創立了社會經濟形態這一科學概念。由於這一概念不僅把一切社會關系歸結為生產關系，而且最後把生產關系歸結於生產力，指明了社會發展的根本原因，揭示了社會發展的客觀規律，它就為區分人類社會的發展階段提供了科學標准，並使歷史學、經濟學以至整個社會科學發生了根本變革，使它們成為真正的科學。