中途離開電影院用經濟學如何解釋

A. 看電影中有哪些經濟學方面的知識呢

從電影中吸取時尚靈感，並體現在影視劇的衍生物上的成功範例不勝枚舉。「阿凡達風」 就吹遍了當年的春裝，電影《愛麗絲夢遊仙境》的上映則在時裝界掀起了一場「愛麗絲潮」。美國設計師ZacRosen就從《愛麗絲夢遊仙境》得到靈感,設計出名為「劉易斯•卡羅爾遇到 派羅瑪•畢加索」的秋季度假系列。而由義大利設計師HabioSasso和南美設計師JuanCaro—起設計的LeitmotivHorHurla系列包款也已亮相。該系列印花手袋別出心裁地使用了兔頭扣的設計。這些電影帶來的好處讓人收獲連連，驚喜不斷。

看電影能跟上時代潮流，增加在朋友中聊天話題。當大家談論到某部電影的時候，朋 友之間就能找到共同點，不會讓你在無言中感到尷尬。劉小姐是一個性格活潑開朗的女孩，不論她在哪個辦公室都能聽到她的歡聲笑語，她在公 司與人員相處得十分融洽，辦公氣氛十分輕松自在，工作效率也在不斷增長。同事請教劉小姐 秘訣時，得到的答案就是看電影。飯後八卦一下，談談最近看電影後的心得體會是一種很好的 職場潤滑劑。此外，在電影院看電影，任何人都需要知道這一點：當字幕沒有最後停止時,是不應當離開 座位的，這是對電影導演和全部工作人員的尊重。看電影是人們追求的一種休閑生活，因為電影可以給人帶來快樂，可以調節生活，讓人增長 見識，閑暇時候去電影院看看電影將是一個不錯的休閑選擇！

B. 甘地扔鞋中的經濟學啟發

這是印度聖雄甘地的事跡。

在一次和同學坐火車外出的時候，由於時間倉促，剛上火車啟動火車的慣性把他的鞋子夾在門外面掉落在車軌旁，此時火車已經開動。再下去撿已經不可能，於是甘地果斷的把另一隻鞋向丟鞋的方向扔出去，同行的人不理解他的做法，問他為什麼要把另一隻鞋也扔出去?甘地笑著說:一隻鞋對我來說已經沒有什麼意義，但是對於附近的能撿到一雙鞋的窮人來說是一種收獲。這樣不僅成全了一雙鞋子的價值也成全了一個窮人或流浪漢想擁有一雙鞋子的心願。話語結束得到了同行人的一度表揚。這就是偉人和平凡人的不同之處，他扔鞋的舉動就是智慧的完美體現。

在經濟學中甘地扔鞋又有怎樣的解釋那?

對於甘地來說掉到外面的鞋子已經拿不回來了，在經濟學中這樣的現象叫沉沒成本。什麼是沉沒成本那？就是已經付出且不可收回的成本。人們在決定去是否做一件事的時候，不僅是看一件事對自己有沒有好處，而且也看過去是不是已經在這件事上有投入。我們把這些已經發生的不可收回的支出，如時間，金錢，精力等成為沉沒成本。它是一種歷史成本，對現有決策而言它是一種不可控成本。

拉回現實來看，我們生活中的沉沒成本也是無處不在的。

比如：去一家種草很久的飯店吃飯，卻發現這里的飯菜太難吃，你還繼續吃嗎？

等了半個小時的公交車沒來，你會換坐打車的方式嗎?

買了最近上映的電影票，看到一半覺得沒意思，你還會一直看下去嗎?

2001年諾貝爾經濟學家斯蒂格利茨教授說：普通人常常不計算「機會成本」，而經濟學家則不計算「沉沒成本」，——這是一種睿智。他在經濟學中說：如果一項開支已經付出，且不管做出何種選擇都不能收回，一個理性的人就會忽略它。

所以，發生上述的情形，我們如何做才能避免沉沒成本帶給我們的影響那?

那就是及時止損，花錢發現電影不好看，這本身已經耽誤我們的時間，更別說影響我們的心情，繼續看完也不會讓我們的心情好轉，所以迅速離場就好，當你離開電影院你會覺得浪費看電影的門票錢，其實你可以這樣想，自己又節約了兩小時那，心情也就慢慢好起來了。

所以，為了避免損失帶來的負面情緒，而沉溺於過去的付出中，不要選擇非理性的行為方式，懂得及時止損，懂得斷舍離才是明智之舉。

C. 微觀經濟學的案例分析

timfuhang 的解釋基本上正確，補充一點，電影院半價賣票給老張是理性的商家為了增加邊際利潤而採取價格歧視的做法。因為電影票是有時效性的，如果到開演沒有滿場，那沒賣出去的這場電影票將一文不值，而以較低的價格在開場前一分鍾賣出一張，增加的成本基本上等於零，整個票價幾乎都是利潤。對於爆米花這種沒有時效性約束的產品的邊際成本是固定的（不是近乎零），因此採取價格歧視的做法可能無利可圖甚至虧本。

D. 急！求用經濟學解釋娛樂現象！

經濟促動的是一個國家的發展；而娛樂這一版塊在一個國家起這發展中最大的影響力；從而推動經濟增長；而一個人在娛樂也是由於有經濟來源而提供的消費場所；在娛樂界更能體會這一點；一但進入娛樂界自己的經濟就會從貧困中走出；一部影片的價值是在於有人去看；這才會提高影片的票房；如果一個人的經濟好就不會苦惱就會有時間去看電影 啊去娛樂啊；如果金融的出現危機了還會有時間去看電影嗎更多的是苦惱

E. 微觀經濟學為什麼電影院空場也放

微觀經濟學里，只有「市場」的概念，沒有「政府」的概念，它研究的僅僅是大量消費者與商家的供求問題。

在完全競爭市場中，每一個商家和每一個消費者都沒有能力去影響市場價格，他們都僅僅是市場上的「價格接受者」。當大量消費者湧入市場，導致市場總需求增加的時候，在供給曲線不變的情況下，需求曲線會向右上方移動，這才導致了價格的上升，達到了新的均衡。

F. 經濟學的沉沒成本和邊際效應

這篇轉自特蕾西，是我欣賞的做培訓的小朋友，感悟非常深刻，最後面我加了點自己的想法。

經濟學原理其實在我們日常生活中的方方面面都可以幫助我們做出更好的選擇。比如說像是沉沒成本，其實很多人不理解，那些已經發生了事情，將不再成為我們的成本。因為已經發生了，便不能再做出其它的選擇。薛老師舉了兩個很有趣的例子。第一個是看電影，其實在電影開始20分鍾內，我們就知道這部電影好不好看了。如果是部爛片，其實最好的選擇是，馬上起身離開，因為電影票是已經買好了的，它已經不再是你的成本，如果繼續看下去，產生的時間成本，才是真正的成本。還有一個更有趣的例子是談戀愛。一般來說戀愛半年，基本上就已經過了盲目期了，而這半年的時間，也是沉沒成本，沉沒成本不是成本，所以如果覺得兩個人不合適，最好的選擇應該是分手，可是有多少人會當機立斷選擇分手呢？大多數人都是拖了再拖...而在我們進行決策的時候，比起沉沒成本，實際上應該更多考慮的是邊際成本。然而，有多少人，能夠理性地面對沉沒成本，做到知行合一呢？

但是馬上有朋友跳出來提出了反對意見，我覺得很有趣，也很想來和大家分享一下，聽聽大家的看法。那位朋友回復說：「這個觀點不敢苟同。生活中事情都能用經濟學原理選擇，那生活倒也簡單了。看電影，不好就走？不問問看電影的目的是什麼？如果本來就是為了殺時間呢？20分鍾和200分鍾有什麼差別？戀愛不適合就分手？你想分，對方不想分怎麼辦？什麼叫適合，什麼叫不適合？兩個人的事，比電影票更復雜。生活本來就是復雜多彩的，還是少用些「理性」的思考，多些「感性」的理解吧。」

然後我想了想，感覺他說的也好有道理啊。不過我又仔細琢磨了一下：如果看電影純粹是為了Kill Time，而不達到別的目的，那麼我們為什麼要選擇用電影這種花錢的方式Kill Time呢？我們為什麼不選擇呆坐在沙發上，坐一下午來Kill Time呢？ 這說不過去呀！所以很簡單，看電影絕不僅僅可以Kill Time，還可以滿足內心層面的某些需求（提升自己的認知也好，不讓自己感受到孤獨也罷，Balabala）。弄清了這個前提，我們才可以進行下一步的選擇：如果一部電影不那麼好看，無法達到我們預期的心理需求時，我們是要選擇繼續留在電影院看電影，還是選擇離開去做別的事？首先我們要明白的一點是，沉沒成本不是成本，這在我的上一條朋友圈中有說道。其次，我們的選擇，應該是基於邊際成本和邊際收益來考量的。假設，如果你選擇繼續留下來看電影，再花100分鍾，你可以達到的內心滿足感是50%，而如果你選擇離開電影院，回家看100分鍾你非常喜歡看的書，你的內心滿足感可以達到90%，這個時候，回家看書的邊際收益顯然是更大的，你當然應該選擇離開；然而，如果你發現就算你離開電影院，你也無法找到其他的事情做，更沒有喜歡的書看，再花100分鍾能夠達到的內心滿足感可能只有10%，那麼這個時候留在電影院的邊際收益其實更大，你應該選擇留下來。

後面一個關於談戀愛的問題，我覺得更有趣。很明顯地，這位朋友是在用心理學的思維看問題。而這也恰恰是我為什麼要學經濟學的原因。因為，往往人從一個單一的角度來看問題的話，會更容易出現盲點，做出錯誤的決策。對過去的我來說，就是接受了太多單一的來源於心理學、靈修、佛學和占星學等等的思維方式。比如，我曾經看完弗洛姆的《愛的藝術》之後，我就深深地覺得：愛，是一種能力，和愛的對象沒有關系！然後，當我看了一些佛學的書時候，我又開始覺得，哪怕是兩個不合適的人，在一起，也是「因果業力」使然。而以上這些，可能就是朋友所說的偏「感性」的部分或者說是形而上的部分。這種思維方式，曾經的確幫助過我化解了很多的內心沖突，而同時也讓我產生過許多的內在矛盾。所以，人只有一種思維方式，真的好嗎？我的回答是，只有「感性的」或是只有「理性的」思維方式，真的很可怕！這就像是查理·芒格一直提到的「鐵錘人傾向」一樣：在只擁有鐵錘這一種工具的人的眼裡，所有的問題，都像是釘子。而事實上是，問題從來都是多元化的。那麼同樣的，我們也必須擁有多元化的思維工具。太局限於某一個學科的理論，或者是某一個思維方式里，都是很危險的一件事。而現在，在我認知層面里，跨學科、跨專業，真的是非常重要的一件事，這也是未來我們是否能夠具備競爭力的關鍵所在。而且，說到底，知識的底層本來也就是相通的。

以上是特蕾西的感悟，再寫點我的看法。經濟學是門直接了當的學問，把人類復雜的社會化、情緒化行為使用數學的方式歸類和計算。拿沉沒成本來說，只看了20分鍾電影就放棄不看了，萬一後面很精彩，那走掉的也就不是沉沒成本了，如果因此惹惱了陪看的另一半，甚而分手皆有可能啊，那從經濟學角度看，豈不是得不償失呢。有時候倆人之間的關系靠的就是這種無聊的瑣事而銜接著呢。

昨晚隨手打開電視，ICS在播Sex and City電影版，看到Mr.Big在婚禮當天反悔不敢入場了，車子剛剛開走兩分鍾，他又讓司機在紐約單行道上違章調頭回去，因為又後悔了剛剛的悔婚，So drama。Carrie的婚車迎頭碰到了因反悔而調頭的Mr.Big，倆人都看見對方也都下車了，一個道歉一個二話不說抄起捧花一頓暴打，當然，電影的大結局是有情人終成眷屬，但是其中的曲折折騰又何嘗不是我們身邊的故事，怪不得小扎（Facebook）的婚禮和可兒的婚禮都是在自家後院里完成的，一場婚禮的籌備就足以毀掉一段婚姻了。如此想來，Banker和Founder們最好不要戀愛結婚，從經濟學角度怎麼看怎麼虧啊，因為愛情本身並沒有設anti-dilute的保護。

再說一下「得到」，是個能夠碎片化學習的APP，粗略看了一下，有價值的內容很多。但是我今天沒能完成充值，Apple又犯病了，完成充值後一定把薛老師的課程從頭學一遍。

G. 去電影院看電影，覺得很沒意思，從經濟學角度來說，是看完再走好呢，還是此刻就走比較好

你好！
要看你利用剩下的時間去干什麼。如果你走後去干另外的事情，而這件事情給您帶來的效用大於看電影的效用，那麼寧願選擇走。但是如果走後去干更無聊的事情，還不如看完再走。
而看電影的錢你可以認為是沉默成本，無論你如何決策都是不能不改變的。
希望對你有所幫助，望採納。

H. 看電影,只有兩人,電影院虧本嗎,用經濟學原理解釋

還要經濟學原理？。。。不懂經濟學，但我可以說說我的看法：
電影院的主要客戶群是上班族和學生，工作日白天是上班和上課的時間，誰去看電影呢？一場兩個人很正常，我還一個人看過感覺像包場呢，我相信白天的電影場次某場一個人都沒有的情況也是時有發生的。
如果是下班以後一場電影只有兩個人，可能是這電影知名度小，可能是電影內容和題材大家不感興趣。
最後說一下是否虧本，單從這一場電影兩個人來看，這一場肯定是虧本的，但是晚上的黃金場次都是幾乎滿座的，一天平均下來肯定就不虧本了。
中國人的娛樂很貧乏，看電影是現在最常見的休閑方式，電影票房一年比一年高，所以現在電影院如雨後春筍般不停地冒出來，而10年前一個城市也不過幾個電影院，不賺錢誰會投那麼多錢建電影院呢？對吧？

I. 現在到電影院看電影的人越來越少了,請從經濟學角度分析為什麼會出現這種情況

很多人家的電視屏幕就夠大了，那麼大的屏幕買來一個是充面子，還有一個就是家庭影院啦。
工作繁忙，連小情侶約會都不去了，除了像阿凡達那種特殊要求的，誰還在影院看啊？
原來那是生存條件惡劣，沒什麼娛樂活動，現在的娛樂活動就太多了，而且年輕願 宅 ！

J. 愛情里的沉沒成本效應

在情感真人秀節目中，有一種現象特別常見：明明知道自己在一段感情中很不快樂，對方有許多讓自己不滿意的地方，可真要說分手，又不肯。捫心自問還愛嗎？不愛了，甚至有點兒討厭。

那到底是什麼心理，讓一個人對一段糟糕的關系戀戀不舍呢？如果追問下去，他很可能會說：都這么多年了，已經投入了那麼多感情、時間、精力、甚至錢財，如果現在分手了，不就什麼都沒了？

一、沉沒成本謬誤

不甘心自己付出過的一切白白打了水漂，哪怕不愛了，哪怕在互相傷害，哪怕看不到未來，都仍要緊緊抓著不放。這種現象，不光在感情中會發生，在人們做任何決策時都可能存在。

我們在決定是否繼續一件事情的時候，不僅考慮這件事的利弊，還會考慮自己在這件事上已經投入了多少。在行為決策理論中，這叫沉沒成本謬誤。

那麼，什麼叫沉沒成本？

沉沒成本是經濟學中的一個概念，英文叫Sunk Cost，指那些已經付出、且不可收回的成本。可以是金錢、時間、精力、感情投入等等。

在一件事情上的沉沒成本越大，當人考慮是否堅持這件事的時候，就會越不理性，越容易發生「沉沒成本謬誤」的狀況。



二、讓沉沒成本影響決策，意味著放棄新的機會。

舉個生活中的小例子：

我好不容易攢錢買了雙挺貴的皮鞋，可才穿了一天，就發現它雖然漂亮，穿在腳上卻很不舒服，走路累腳不說，還把腳趾磨得又紅又腫。理智告訴我不應該再穿這雙鞋了，可我為它花了這么多錢啊，哪能浪費了呢，於是我不捨得扔，繼續忍著疼穿它。
這其實就跟開篇講到的愛情困惑是一個道理，就因為不甘心那些沉沒成本，寧可繼續讓自己受罪。

而正因為不肯放棄一段不合適的感情，而喪失了擁有新的更好的戀情的機會，才是最大的損失。

三、正確的應對心態

1、別再考慮沉沒成本，調整心態。

沉沒成本就像已經潑出去的水，無論如何是收不回來的。既然不可能收回，就控制自己不要再去想它。

調整心態，既然愛過就不後悔，當初所有的付出都是因為愛，是不求回報的，只要付出的時候，自己是安心和快樂的，就已經值得。雖然最終沒能修成正果，但在這個過程中，體驗了、成長了、成熟了，這就是收獲。

回到前面買鞋的例子。既然錢已經花出去了，無論是否穿這雙鞋，錢都回不來。如果堅持穿它，只會讓我的腳繼續受罪，說不定還要花更多的錢來挽回健康。哪怕沉沒成本很高，也要及時停止，至少不會繼續損失更多。

2、分析當下和未來的利弊，理智決策。

在我們做決策的時候，要把目光放在當下和未來，而不是過去。只需要考慮現在和未來，繼續這件事到底是不是有利於自己。

有個辦法可以嘗試，比如買鞋的例子，我就假裝這鞋子是人家免費送的，按這樣的假設去決定還要不要繼續穿它。

放到愛情這件事上，如果不知是否應該繼續，不妨這樣考慮：假設以前你們沒有任何關系，一切從零開始，你還想跟這樣一個人談戀愛嗎？

你看，只要別再理會沉沒成本，決策就會變得非常簡單和清楚。

四、合理利用沉沒成本

既然多數人很難不受沉沒成本的干擾，我們在戀愛中也可以適當利用這個規律，更好的經營感情。

可以適當地允許或引導對方為這段關系投入一些時間、精力、感情、金錢等等，當對方遇到其它誘惑，對這段感情有所動搖的時候，或許會考慮到曾經付出的沉沒成本，而有所顧慮。

在愛情中，認識和運用沉沒成本謬誤的概念，在困惑時，做出明智的抉擇。