如何讓文物創造經濟

⑴ 衢州如果社會經濟發展與文物保護發生矛盾,應該怎樣解決

我想：
首先全社會要提高保護文物的認識，加大宣傳，像文物這樣的文化遺產，是群眾的也要靠群眾去加於保護，文物保護是功在當代，利在千秋的事業，但隨著經濟的發展必然也會有文物保護有相沖突的地方，所以要從長遠的利益著手，切實的把文物保護統籌到經濟發展中來。通過加大博物館等場所向公眾免費開放的力度，以及經常舉辦展示、論壇、講座等活動，讓公眾尤其是年輕人了解並喜愛傳統文化，培養文化自尊和文化自信，同時也調動他們參與保護的積極性。
其次 就是政府在文物保護的責任感應強於其他團體，各級政府的文化職能應與充分的體現，為文物的保護提供相應的配套措施和保障體制，把文物的保護納入到城市規劃和新農村建設中來，文物保護功在當代，利在千秋，政府責無旁貸。因此，各級政府應該本著對民族、對未來負責的態度，增強文物保護意識，處理好「保護」與「發展」的關系。尤其要強調的是，必須切實將文物保護納入城鄉發展規劃。通過納入城市規劃，實現整體性控制，將文化遺產保護的理念貫徹到城市建設的各個層面，防止出現「建設性破壞」；在新農村建設過程中，通過將保護民間文化遺產的內容納入其總體規劃，防止在村鎮建設過程中出現「追風」現象，使存留在廣大農村的、豐富的文化遺產得到保護。
最後我想就是，就是那些發現文物和對文物保護作出突出貢獻的個人和團體，應給以褒獎和鼓勵，對那些文物破壞分子，要從輿論和法律進行教育和嚴懲。只有這樣的環境下，文物才能正在的保護，經濟發展才能良性。
以上是本人參考了些，公務員考試申論的答題的模式，給您回答，希望是你所需要的。

⑵ 古董怎樣變現

你自己熟悉古玩圈的話，就自己找買家出手。如果你不熟悉的話，那就到正規的拍賣行去咨詢一下。當然這是要建立在你的古董有較高的收藏和拍賣價值。

⑶ 如何才能讓文物活起來

據報道，這一兩年，隨著《我在故宮修文物》、《國家寶藏》、《如果國寶會說話》等紀錄片和綜藝節目的熱播，民眾中掀起一波「文物熱」，未來還需要在政策引導和項目設計上讓文物「活起來」。

希望更多的文物可以早日活起來！

⑷ 國家非物質文化遺產能帶來什麼經濟效益

文化遺產的效益具有鮮明的特徵，一是直接效益與間接效益的統一；二是顯現效益與潛在效益的統一；三是局部效益與全局效益的統一；四是眼前效益與長遠效益的統一；五是經濟效益與社會效益的統一。

實踐證明，世界遺產地能帶來綜合效益，能起到許多積極有益的作用。具體講，起碼有以下作用：

一是文物保護的宣傳推介作用

文物保護和其他工作一樣，必須有一個行之有效的載體，而申報世界遺產工作恰恰是在更大范圍、更寬領域、更深層次起到了《文物保護法》的宣傳作用。清福陵、清昭陵都已有80年的公園歷史，「申遺」成功後，兩陵的保護更加註重公眾參與。兩陵的管理部門通過舉辦世界文化遺產知識講座、科普畫廊、組織志願者保護兩陵等系列活動，增加了公眾保護意識。如果說文化遺產在「申遺」成功前是在國內范圍引起關注，那麼「申遺」成功之後就在世界范圍內引起關注，並接受世界遺址委員會的監督。既在更大范圍得到宣傳推介，也在更高層面得到保護和監督。實踐證明，「申遺」的過程就是在更大范圍宣傳《文物保護法》的過程，這個過程讓《文物保護法》走進千家萬戶，使千家萬戶增加了保護世界遺產的意識。

二是文化旅遊的提升拉動作用

從我們國家的一些世界遺產地「申遺」前後旅遊人數的對比中，我們可以清楚看到「申遺」成功後旅遊迅速升溫。2004年7月1日，在第28屆世界遺產大會上，遼寧省的五女山山城、沈陽故宮、清永陵、清福陵、清昭陵被正式列入世界遺產名錄。這使得過去只在省內擁有一定名氣的文化遺產，四海皆知。打上世界遺產的標簽，就在世界范圍內打出一個文化旅遊品牌，展示一個文化旅遊的亮點。桓仁五女山山城被列人世界遺產名錄之後，很快被批准為國家4A級旅遊風景區，形成世界遺產旅遊熱線。據有關部門統計， 2005年，桓仁縣接待國內外遊客首次突破100萬人大關，創旅遊收入5．4億元，比5年前增長了8．3倍。僅旅遊收入已經佔地區總產值的15％，一躍成為全省旅遊大縣。從另一個方面看，隨著社會的進步，人民生活水平的不斷提高，群眾對旅遊的要求、對文化的需求越來越強烈，不僅是觀賞自然景觀，要充分體現文化內涵。通過世界遺產擴大了城市影響，樹立了城市的形象。「申遺」成功後，遼寧省把旅遊項目作為旅遊經濟發展的很重要的一個景點，組織開展世界遺產系列游。通過文化旅遊帶動其他相關產業的發展，將遼寧中部城市群的「金三角」旅遊構想推向一個更高的層面。沈陽市政府推出連接沈陽、撫順之間的「尋根游」活動，兩地之間的旅遊銜接已成大勢，與此同時，作為清東陵、清西陵「祖宗根」的關外三陵也將與它們建立更為緊密的聯系，整個清文化產業帶即將形成。

三是區域經濟的促進推動作用

世界遺產地更加對外開放和放開，吸引外商，擴大文化旅遊的同時也帶來其他消費。沈陽大力加強軟環境建設，繼「一宮兩陵」「申遺」成功之後，又圓滿地舉行了世界園藝博覽會。桓仁縣提出解放發展文化生產力，把旅遊作為促進全縣經濟發展的主導產業。規劃長遠的發展戰略。他們把文化納入經濟發展戰略統一考慮，在 「文化經濟」建設上主要走了三步棋：第一步是下氣力對境內的文化資源進行梳理，做到了心中有數。第二步是聘請專家顧問，對旅遊等各種文化產業進行大范圍論證，編制具有支柱產業規模的發展規劃。第三步是努力尋求物質資源和文化資源的共同點和結合部，使二者融為一體，力爭走出一條「經濟文化化」和「文化經濟化」的發展路子。他們把旅遊度假和休閑娛樂作為「文化經濟」的重要組成部分，除旅遊產業方興未艾以外，桓仁還圍繞歷史文化資源，形成了產業、產權多元化的 「四大基地」，這就是以工藝品、桔稈製品、刺綉等為主的城鎮工藝品基地；以草編、鐵藝、木雕等為主的鄉鎮加工基地；以版畫、根雕、木刻等為主的重點村加工基地和紅石硯台基地。隨著五女山山城揚名海內外，桓仁縣的對外開放也被推向了高峰。近兩年引進國內、國外資金都有較大幅度的增長，五女山山城以其獨具特色的秀麗風光和深厚的歷史文化積淀，已經成為桓仁縣文化產業的龍頭項目。

四是協調發展的社會凝聚作用

世界遺產對社會的進步起著輻射、影響、滲透作用。這種作用是潛移默化的，似乎看不見，摸不著，實際上這些寶貴的物質財富無時無刻不在起著豐富人們精神生活的作用。可以肯定地說，無論是生活在哪一種社會制度下，屬於哪一個民族的人民，在生存上有一個共同的企求，那就是都需要良好的文化環境和社會氛圍。申報世界遺產對一個城市、一個地區的社會環境保護起到至關重要的作用，對改善人們的生活環境有著直接影響，對引導人們形成好的生活習慣有間接影響，對樹立良好的社會風氣有一定的促進作用。人們群眾了解世界遺產、熱愛世界遺產，自覺參與世界遺產的保護管理工作，整個社會就會逐步形成良性循環。深厚的歷史文化吸引人、啟迪人。先進的文化教育人、影響人。良好的社會環境熏陶人、改造人。2004年沈陽市的「一宮兩陵」「申遺」成功之後，不僅總結了工作，而且弘揚了 「申遺」精神，這種精神成了遼寧全面振興和構建和諧社會的精神動力。「申遺」成功還進一步激發了世界遺產守護者的積極性和創造性，有力地促進了學術研究，推動了對外文化交流。世界遺產成了凝聚隊伍、凝聚力量、凝聚人心的一種無形財富。

認識了世界文化遺產的綜合效益，就要更加自覺地增強保護意識。保護世界遺產是個大概念，保護、管理、宣傳和展不，是一個有機的整體。它不僅僅關繫到文物本體的保護、環境的整治，還包括非物質文化遺產的積極推進，而且關繫到文物保護的方向、形象和旗幟問題。從這個意義上講，世界遺產地在文化遺產保護中應該起到表率作用、引領作用、示範作用和輻射作用。要真正發揮這些作用，就要在實際工作中注意處理好五個關系：一是處理好申報與管理的關系，防止重申報輕管理。二是處理好局部保護與整體保護的關系，防止重核心區輕緩沖區，重物質遺產輕非物質文化遺產。三是處理好有效保護與合理利用的關系，防止重利用輕保護。四是處理好經濟效益與社會效益的關系，防止重經濟效益輕社會效益。五是處理好眼前建設與長遠發展關系，防止重眼前輕長遠。

⑸ 三星堆背後的考古經濟是如何從一時熱變一直熱的

相信大家對三星堆一定非常熟悉，那麼許多網友不理解，三星堆背後的經濟是從一時熱成為一直熱的呢？大家一致認為，三星堆背後的考古專家一直在探索追尋的道路上，許多大大小小的文物被發現和問事，不間斷的點燃群眾對文化遺產的好奇與熱情。

隨著社會的不斷發展與進步，三星堆博物館也決定進行改善，從而完善文物的保護條件和設施，同時提升社會服務水平。全新升級改造後的展館充分利用上了多媒體技術，以及語音講解方式，為大家的服務提供了方便明了。對於文物的展示，更是通過高科技技術呈現在大家的眼前。讓遊客更清楚直觀的參觀。所以，大家對改造後的三星堆博物館幾乎都是贊賞有佳。而三星堆也以全新的面貌像全國各地的遊客充分展現了三星堆的文化內涵。

所以，相信大家以看出，三星堆背後的考古經濟為何從一時熱變成一直熱了。

⑹ 文物保護與旅遊開發如何能做到雙贏

近幾年來，大力發展旅遊經濟與加強丈物保護如何兩全的話題不絕於耳，伴隨著旅遊開發部門破壞文物事件的時有發生變得熱鬧起來。一方面旅遊開發的高歌猛進，另一方面嚴重破壞文物事件屢見不鮮，引得旅遊開發部門與文物保護部門之間矛盾重重。 可以說能夠成為文物保護單位是一種榮耀，而能夠成為全國重點文物保護單位更令這些文物的所在地感到無比榮耀，一旦成為全國重點文物保護單位，無疑就變成了一棵搖錢樹：能夠成為旅遊熱點，眾多的遊客將給全國重點文物保護單位所在地帶來源源不斷的旅遊收入，並且快速帶動相關產業發展。尤其對於一些經濟落後地區來說，當地政府總是希望全國重點文物保護單位能夠改變它們落後的面貌，加速它們經濟發展的進程，提高當地人民的生活水干。然而，世界上的任何事情都充滿了沖突。文物保護單位所在地政府為了吸引更多的遊客前來參觀，需要進行相關的設施改造和建設，甚至需要修建道路和機場等基礎設施，而這一切都有可能造成文物直接或者間接的破壞。 現實表明開發與利用不善導致許多文物面臨危機，一批批珍貴的文物在所謂開發與利用的旗幟下遭到損毀、滅失，如不及時搶救，將會造成無法彌補的損失；而另一方面旅遊企業卻在不斷利用文物資源，創造著輝煌的業績，造成旅遊開發部門與文物保護部門關系緊張。 面對著新的歷史時期文物保護與旅遊事業發展之間存在的矛盾，我們不能簡單迴避，視而不見；更不能人為地割裂文物與旅遊開發之間的關系，單純地「為保護而保護」或「只顧開發，不管保護」，而是要正確處理好兩者之間的關系，真正建立兩者之間和諧發展的關系。其實這裡面的兩難沖突並非絕對無法解決。像北京故宮、河北承德避暑山莊、甘肅敦煌、江蘇蘇州園林等文物，都比較成功地處理了保護與利用、學術研究與旅遊開發的關系，獲得了社會效益和經濟效益的雙豐收。它們的經驗值得研究，本人認為可以從以下幾方面著手以謀求開發與保護的和諧發展。 一、堅決遵守《中單人民共和國文物保護法》有關規定，堅持「保護為主、搶救第一、合理利用、加強管理」的文物保護工作方針。理順體制，堅決反對把文物劃歸非相關部門管理，把所有文物納入文物保護部門管理之下。著力做好文物法規的宣傳教育工作，提高全社會文物保護的危機感和保護文物的責任感，使全社會充分認識到《文物保護法》的嚴肅性和文物保護對社會進步的推動作用，自覺遵守文物保護法規。 二、堅持可持續發展理論，依法處理好文物保護與旅遊事業發展之間的關系，建立健全文物保護與旅遊事業之間的和諧關系，推進文物保護與旅遊事業的全面發展。 三、做好功能分區，在文物保護范圍內，不準搞任何經營開發，遊客在這里就是享受文物本身；保護范圍以外，則可以搞各種旅遊服務，真正實現旅遊開發和文物保護兩者和諧發展。 四、文物部門自身也應改變工作思路，變被動管理為主動管理。作為文物管理部門，不能坐等環境的變化，而是要不斷地開拓自己的工作思路，具體地講，今後不能等著別人讓我們管理，而是要主動去管理，讓被管理的文物開發單位覺得需要文物管理，主動接受管理。

⑺ 誰在用文物掙錢 ——試談文物的「經濟價值」

近年來，隨著國民經濟的快速發展，「文物」一詞被炒得越來越熱。國家越來越重視文物保護，不惜投入巨資用於文物保護工程；各地區也不斷挖掘地區文物資源優勢，紛紛推出以文物古跡為主線的旅遊景點；文物流通領域也異常火暴，「國寶」在各大拍賣行常常以「天價」成交。但同時也出現了「三孔事件」、「遇真宮火災」、「長城被拆」等一系列破壞文物的惡性事件，對文物保護工作提出了嚴峻的挑戰。文物保護與旅遊開發、城市建設、經濟發展之間的矛盾也越發突出，達到了前所未有的激烈程度。我們不禁要問：「文物」惹著誰了？為什麼這么多地方都在爭先恐後地挖掘「老祖宗」留下的「文化遺產」？為什麼越來越多的收藏愛好者都把目光集中在「文物」身上？為什麼接二連三地發生破壞文物的惡性事件？這種種的疑問歸結到一點，我認為那就是文物的「經濟價值」在作怪。 以前，我們聽到最多的是文物的「歷史、藝術、科學」價值。《文物保護法》就明確講文物是指「具有歷史、藝術、科學價值的古文化遺址、古墓葬、古建築、石窟寺、壁畫」等。沒有一條說的是具有較高經濟價值的物品是「文物」。我們評價一處文物古跡或一件器物時，說得最多的也是其具有很高的歷史、考古和藝術價值。沒有人能夠說出「某某漢墓值多少錢」，「某某石窟能摺合成幾億元的資產」。 但在現實社會中，我們卻經常看到有關文物經濟方面的報道。比如「山東泰山２００１年接待遊客４４９．７萬人次，旅遊收入２１．８億元，創匯１５００萬美元」。「故宮博物院出資２２００萬元『天價』從中國嘉德購得『中國現存最早書法孤品』《出師頌》。」這些報道讓我們深刻地感到文物確實有經濟價值，而且還有很大的經濟價值。那麼文物的經濟價值又是怎麼產生的呢？ 按照文物的分類方法，文物分為不可移動文物和可移動文物。但是否還可以再細分一下，將不可移動文物分為未被開發利用的不可移動文物和已被開發利用的不可移動文物；將可移動文物分為國家禁止買賣的可移動文物和國家允許流通的可移動文物。未被開發利用的不可移動文物和國家禁止買賣的可移動的文物，它們有使用價值，但不具有商品性。已經被開發利用的不可移動文物和國家允許流通的文物，既具有使用價值又具有價值，具有商品性，因此它們也就應該有價值和價格。 文物的使用價值： 使用價值是指物品的有用性，即物品能夠滿足人們某種需要的屬性。文物是古人的勞動產品，其使用價值隨著時代的變遷而發生變化。具體看應有以下三種情況。一是文物的使用價值基本上沒有發生太大變化，比如古代的書畫、藝術品等，其用於滿足人們審美、娛樂身心的使用價值直到今天也沒有發生太大的變化。二是文物的使用價值部分發生了轉移，比如一些尚在使用中的古舊傢具、古建築等，除了沿用當時的使用價值外，還為今天的人提供了古代文化的信息。三是文物的使用價值完全發生了轉移，像一些古代的生產、生活用具，古遺址、古墓葬等，其當初的使用價值已經完全發生了轉移，成為古代歷史信息的載體。 文物的價值： 價值是指凝結在商品中的一般人類勞動。馬克思用「活勞動」指商品生產勞動過程中人的體力和腦力的支出；用「物化勞動」指凝結在生產資料中的、體現為過去勞動創造的產品中的人的勞動。從交換價值角度看，商品的價值是生產資料轉移的價值與活勞動新創造的價值之和，即過去勞動和現在勞動凝結之和。以已被開發利用的不可移動文物的價值為例。其中的活勞動主要是現代人開發利用文物時所付出的組織、管理、維修等一般人類勞動。物化勞動主要是古代人建造、保護、維修這些文物所付出的一般人類勞動。古代人的物化勞動和現代人的活勞動一起構成了不可移動文物的價值。同理，國家允許流通的可移動文物的價值也包括現代人保存、營銷所付出的一般人類勞動和古人生產、保存、維護所付出的物化勞動。也就是說文物的價值是由現代人的活勞動和古代人的物化勞動一起構成的。 文物的價值量： 物化勞動只是藉助活勞動保存、轉移原有的商品價值，即保存、轉移原有的勞動量。以已被開發利用的不可移動文物的價值量為例。首先通過現代人對文物進行修繕、宣傳、組織參觀等活勞動創造了價值。但這並不是這些文物的全部價值，其中更大的一部分來自古人的物化勞動的轉移。在數百、數千年的歷史長河中，古人為之付出了巨大的代價。比如秦始皇陵動用勞役７２萬餘人，移動土方超過５００萬立方米。明長城從１３６８年起，用了２００多年的時間完成了修築工程，耗盡了明王朝的國力。而我們今天對這些不可移動文物進行維修不可能也沒有必要向當年那樣投入如此巨大的人力和物力。而古人的物化勞動由於年代久遠，卻很難計算出其具體的量。由古人物化勞動作為生產要素直接轉移到已被開發利用的不可移動文物上的價值量，遠非我們現代人活勞動所創造的價值量所能媲美，這些不可移動文物是古人聰明、智慧、血水和汗水的結晶。這也是我們為什麼說文物具有歷史、藝術、科學價值的重要原因。同理，國家允許流通的可移動文物在其生產、保存、流傳和進入流通領域的過程中，古人的物化勞動也遠比現代人所付出的活勞動要多得多。 文物的價格與價值規律： 已被開發利用的不可移動文物和博物館內作為展品的文物它們的使用價值發生了轉移，成為「無形的歷史文化信息」的載體。人們到這些不可移動文物和博物館參觀，不是在購買這里的文物，而是在研究、體會、欣賞文物帶給他的歷史、藝術、科學的信息。古人的物化勞動和現代人的活勞動價值的大小通過這種「無形信息」表現出來，這種「無形的歷史文化信息」和提供這種信息的服務才是商品，而景區和博物館的門票恰恰是這種商品價值的貨幣體現。因此門票收入應當包括古人建造、保存文物的物化勞動，現代人保護維修、組織管理的活勞動的價值。門票的價格與物化勞動的量成正比。古人的物化勞動只有藉助於現代人的活勞動才能保存轉移原有的價值；而現代人的活勞動如離開了古人的物化勞動也會成為「無源之水，無本之木」。同樣，作為流通領域中的國家允許買賣的可移動文物不僅是信息的載體，而且具有價值和價格，完全符合商品的屬性。 文物是不可再生的，現代人按古代文物仿造的器物，只能是「贗品」，不能稱為文物。文物只有發現數量和開發利用數量的多少，而且總的趨勢是越來越少，因此從理論上講文物的價格應該高於其價值。但是由於人們對文物認知程度不同，或收藏人群的多寡，文物的價格有時也會低於其價值。但總體上還是符合價值規律的。 通過上面的推理，我們明白了文物價值所在，下面我們再試著分析一下文物價值轉化為貨幣形式以後，在社會中再分配的一般情況。先來看一下已被開發利用的不可移動文物和館藏文物的價值分配情況。在一般情況下，文物經營單位的門票收入應負擔的稅費應當包括營業稅、教育費附加稅、城建稅、企業所得稅。根據《中華人民共和國營業稅暫行條例》規定，文物保護單位的門票所得的營業稅屬免稅項目，教育費附加和城建稅同時也得到減免。只有在有利潤的前提下上繳企業所得稅，而且對規模較小，利潤較少的企業實行低稅優惠照顧。假如一個文物景點的年門票收入是１億元，這個企業一年就被免掉了５４０萬元的稅款。換句話講，僅免稅一項就得到凈利潤５４０萬元。 按照上面稅收計算方法看，門票的全部收入減去上述各項稅費和運營成本之後的利潤，就應該包括現代人活勞動所創造的價值和古代人物化勞動轉移的價值。由於古人的物化勞動很難用一個具體的量來衡量，在現實中就會把這部分利潤看作是經營文物的超額利潤。那麼這些利潤又是怎樣分配的呢？根據各地的不同情況，分配的方式也不盡相同。比如：重慶大足石刻年收入２０００多萬元中，９００多萬元上交地方財政；「三孔」門票收入在７０００萬元左右，用於文物保護的只有５００萬元；武當山年門票收入１０００多萬元，全部用於武當山特區１８００多名職工的工資支出和扶貧工作，用於遺產保護的金額為零。看看這些報道我們也就很容易明白為什麼各地都在爭先恐後地開發當地的文物資源了。如果是將門票的收入的一部分上交地方財政或提出一部分用於自身的文物保護，這還能說得過去。如果將門票捆綁上市，或將文物景點由個人承包或乾脆由私人開發，那麼由古人物化勞動轉移到門票當中的部分價值將改變其性質，造成國有資產流失。這難道還不可怕嗎？ 同樣的道理，在文物流通領域也存在類似的問題。那麼，是誰在利用文物掙錢呢？經過以上分析我們不難看出，文物經濟價值的最大受益者可能是某些地方政府、利益集團、開發商，甚至是個人。 在一些地區文物成為搖錢樹，創造著豐厚的利潤；但同時很多有價值的文物卻得不到應有的保護，面臨滅失的危險。我們應當清醒地認識到文物資源保護狀況並不都是一片歌舞昇平的景象。由於缺乏資金，很多有價值的文物還未得到很好的保護。雖然《文物保護法》規定縣級以上人民政府應當將文物保護事業納入本級國民經濟和社會發展規劃，所需經費納入本級財政預算，但真正要落到實處還需要一個艱苦的過程。具體地講，我認為以下幾個問題應當引起大家的思考。 理順文物管理體制的問題 《文物保護法》規定：國有不可移動文物不得轉讓、抵押。建立博物館、保管所或者辟為參觀游覽場所的國有文物保護單位，不得作為企業資產經營。國有博物館、紀念館、文物保護單位等事業性收入，專門用於文物保護，任何單位或者個人不得侵佔、挪用。在２００２年全國文物工作會上，時任國務院副總理的李嵐清同志曾一再強調：……文物管理部門進行文物保護的投資和費用應列入財政預算，由政府撥款，文物管理部門的合法收入應上交國庫，實行收支兩條線管理，政府對還款收入只能用於加強和改善文物保護和管理，不得挪作他用。李嵐清同志的講話為理順文物管理體制指明了方向。因為文物管理部門的最終目的是將這些承載著歷史文化信息的文物保護好，並使之得到繼承和發揚，為子孫後代造福。而將文物作為資產經營的企業或個人的目的是如何利用這些資源，盡快創造更大的經濟價值。於是就出現了個別單位或個人在經營文物景區時只顧眼前利益，不顧長遠利益，只重經濟效益，不重社會效益的現象，甚至導致竭澤而漁、破壞文化遺產的惡性事件發生。 建立文物保護基金和徵收文物資源稅的問題 《文物保護法》中講古文化遺址、古墓葬、石窟寺屬於國家所有�不因其所依附的土地所有權或者使用權的改變而改變。也就是說大多數作為非勞動要素文物的所有權性質是國有。《民法通則》對所有權的解釋是指所有人依法對自己的財產享有佔有、使用、收益和處分的權利。被開發利用的不可移動文物和館藏文物的所有人是國家。作為特殊的民事主體，國家對這些非勞動要素享有佔有、使用、收益和處分的權利。因此，國家應當享有利用文物創造的經濟價值的使用、收益和處分權。那麼國家如何實現對這部分超額利潤的收益和處分呢？我認為建立文物保護基金和徵收文物資源稅不失為理想的方式。建立文物保護基金就是從文物經營單位的門票收入中提取一定比例，作為文物保護基金，用於已被開發利用的文物單位和未被開發利用的文物單位的保護和修繕。在我國周庄、杭州等很多地方都有類似的做法。基金的設立在一定程度上緩解文物保護經費不足的狀況。但因沒有明確的法律規定，各地方收取的比例，收取的方式也各不同，帶有很強的隨意性。 在目前情況下，解決文物保護資金不足的最好辦法就是徵收文物資源稅。資源稅的徵收范圍應當包括一切開發和利用的國有資源。目前我國主要徵收礦產資源稅。然而《文物保護法》第十一條講：文物是不可再生的文化資源。自然資源作為非勞動要素參與到生產活動當中，國家保護它的使用、收益的權利。那麼文化資源同樣作為非勞動要素參與到旅遊這項生產活動當中去，作為所有者的國家難道就不保護它的使用、收益的權利了嗎？這顯然是說不過去的。無論從非勞動要素角度看，還是從所有權角度看，國家都應當向文物的使用單位徵收文物資源稅。更何況近些年國家在文物保護上投入了巨額的資金，而被修繕的文物單位也大多用於旅遊開發，國家也應當保留對這部分投資的收益和處分的權利。 總之，文物價值理論是一個復雜的體系。文物具有使用價值和價值。已被開發利用的不可移動文物和國家允許流通的文物具有商品性。經營文物可以得到由古人物化勞動轉移到經營利潤的那部分超額利潤。但是由文物創造的價值並沒有很好地用於文物保護。要改變目前文物保護所面臨的被動局面，理順文物管理體制，行之有效的辦法就是向獲得超額利潤的單位或個人徵收文物資源稅，並將稅款層層落實為文物事業發展基金，依法專款專用。文物資源不僅僅是我們這代人的財富，也是子孫後代的財富，要實現文物保護事業的可持續發展任重而道遠。（范學新）

⑻ 故宮如何讓文物活起來

5月18日，故宮博物院院長單霽翔在北京表示，這些年，通過「數字故宮」的建設，「我們不斷把文化、科技互相連接」。

此外，故宮努力優化觀眾服務，提供多種語言、版本的自動講解機、在顯眼處設置導覽提示牌、提供輪椅等等。通過這些措施，從另一個側面提升觀眾的參觀體驗。

今年的國際博物館日，故宮與騰訊地圖攜手打造的「玩轉故宮」小程序亦正式上線，這也是故宮推出的首個在移動端的導覽應用，供遊客提前熟悉故宮基本信息。使用這個小程序游覽時，還能享受位置查找、路線規劃等精準的地圖服務。雙方還計劃基於騰訊地圖精準的定位導航能力和豐富的位置大數據能力，進行深度合作。

來源：中新網