亞當斯密對經濟學有什麼貢獻

㈠ 簡述亞當斯密對現代經濟學的貢獻

今天討論的話題不可能涉及到亞當斯密的全部。在亞當斯密的研究中我們發現對現代整個社會科學的重建，經濟學的改造來講，在亞當斯密的作品有相當多的因素需要引起我們關注。
��亞當斯密的思想並不是指他在《國富論》當中的思想，而是指他在《道德情操論》中的思想。這個是亞當斯密自己生前更加重視的一本著作，但是非常遺憾的是，他死後的100年，人們把它這本書忘了。人們認為他的貢獻就是《國富論》，沒有想到從上個世紀70年代開始整個西方世界對亞當斯密的思想重新進行解讀的熱潮是一浪高過一浪。

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㈡ 列出幾位在西方經濟學發展史上有重大貢獻的人並闡述其相關的貢獻

西方經濟學發展史上有重大貢獻的人比如有：
1、亞當斯密（英國）《國富論》。斯密此書是現代經濟學的奠基之作，也是最偉大的經濟學著作。他的勞動價值論，分工與專業化是經濟效率之源的理論，「看不見的手」與經濟自由主義理論對經濟學的貢獻堪比牛頓對物理學的貢獻。
2、大衛李嘉圖（英國）《政治經濟學及賦稅原理》。李嘉圖是倫敦交易所里成功的投機商人，又能在經濟學理論領域做出不朽貢獻。本書中他闡明的比較優勢理論是現代自由貿易政策的理論基礎。這部劃時代的巨著在1817年出版後於1821年重新修訂(第三版)。
3、馬克思（德國）《資本論》。馬克思的剩餘價值理論，人人耳熟能詳，就其概述的經濟學現象對改變世界的力量之大，入選了最重要的經濟學著作。
4、瓦爾拉斯（法國）《純粹經濟學要義》。現代經濟學的主觀價值（效用）論、邊際革命、經濟學數理化的轉向通過本書而系統化，熊彼特曾贊譽此書為經濟學所取得的最高成就。總之，其是瓦爾拉斯的代表作，也是西方邊際主 義經濟學的一本經典著作，在西方經濟學發展史上佔有一席重要的地位。
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㈢ 亞當斯密在西方經濟學說史上的地位和作用

亞當·斯密是經濟學的主要創立者。
影響：
國富論一書成為了第一本試圖闡述歐洲產業增長和商業發展歷史的著作，也成為了開展現代經濟學科的先驅。它也提供了資本主義和自由貿易最為重要的論述基礎之一，極大的影響了後代的經濟學家。
國富論一書的原始版本則存在一些爭議，一些人主張書中的內容曾被竄改的較為溫和，以符合當時某些思想家如休莫和孟德斯鳩的既定理論。的確，許多斯密的理論都只簡單地描述歷史的走向將會遠離重商主義並朝向自由貿易，而當時這種走向早已發展了數十年，並且已對政府政策有極大影響。無論如何，斯密的作品廣泛地組織了他們的理論，因此至今仍是經濟學界最為重要而最具影響力的書籍之一。

斯密簡介：
出生： 1723年6月5日（蘇格蘭 蘇格蘭伐夫郡可可卡地）
逝世： 1790年7月17日 （蘇格蘭 蘇格蘭愛丁堡）
學派/流派：古典經濟學
主要領域： 政治哲學、倫理學、經濟學
著名思想： 古典經濟學、現代自由市場、勞動分工
受影響於： 亞里士多德、霍布斯、洛克、哈奇森、休謨、孟德斯鳩
施影響於： 馬爾薩斯、李嘉圖、密爾、凱恩斯、馬克思、恩格斯、美國開國先驅

㈣ 斯密的理論貢獻有哪些不足有哪些

1．斯密的勞動價值理論在經濟學說史上，斯密是第一個明確提出使用價值和交換價值概念的人。他指出：價值有兩個不同的意義，有時表示特定物品的效用，有時表示由於佔有某物而取得的對他種貨物的購買力。前者叫做使用價值，後者叫做交換價值。斯密認為：使用價值很大的東西，可能具有極小的交換價值，甚至沒有；反之，交換價值很大的東西，可能具有極小的使用價值，甚至沒有。例如，水的用途最大，但我們不能以水購買任何物品，一般不會拿東西與水交換。反之，金剛鑽雖幾乎無使用價值可言，但須有大量其他貨物才能與之交換。這表明，他科學地認識到商品的交換價值不是由使用價值決定的，但他沒有認識到，沒有使用價值的東西不可能有交換價值。斯密的勞動價值論是二元的。他一方面認為，任何一件物品的價值，「即要取得這物品實際上所付出的代價，乃是獲得它的辛苦和麻煩」；另一方面他又認為，「一個人佔有某貨物，但不願自己消費，而願用以交換他物，對他來說，這貨物的價值，等於使他能購買或能支配的勞動量」。第一種說法表明，斯密認為商品的價值是由生產該商品所耗費的勞動量決定的；第二種說法表明，斯密認為商品的價值是由商品在交換中所能購買到的勞動決定的。很顯然，斯密的勞動價值論既具有科學的成分，又包含了一些錯誤的觀念。
2．斯密的階級結構與收入分配理論在經濟學說史上，斯密是第一個根據生產資料的佔有狀況和取得收入的形式將資本主義社會的成員劃分為地主階級、工人階級和資產階級三大階級的人。他指出，一個國家的全部產品要分解為土地地租、勞動工資和資本利潤三部分。這三部分，構成了以地租為生、以工資為生和以利潤為生的三大階級的收入，這三大階級是文明社會的三大主要和基本的階級。這一劃分大致符合資本主義社會的現實，與以往的劃分比起來，是一個巨大的進步。斯密收入分配理論也是二元的。斯密一方面認為，資本出現後，勞動者對原材料增加的價值，就被分為兩個部分，其中一部分支付勞動者的工資，另一部分支付僱主的利潤；地租是勞動產品的一部分，是農產品價格超過農業資本和普通利潤的部分。另一方面他又認為，工資是雇傭工人勞動的價格，利潤是對資本家墊付的自身生活資料的補償，是他的實際費用的一部分；地租是地主借給農業資本家使用的自然力的產物，其大小取決於想像上的自然力的大小。他的第一種觀點，科學揭示了資本主義工資、利潤及地租的來源和資本主義三大階級之間的經濟關系；而他的第二種觀點，認為工人得到了自己勞動的全部成果，利潤是對資本家支出的一種補償，地租成了自然力的產物，是「自然的恩賜」，則掩蓋了工資、利潤及地租的實質和資本主義三大階級之間的經濟關系。
亞當.斯密 人物信息:
姓名：亞當.斯密 性別：男國籍：英國 出生年月：1723－1790 籍貫： 學歷：畢業院校：牛津大學 供職機構：職務： 英文姓名：
亞當.斯密亞當•斯密是英國古典政治經濟學的主要代表人物之一。他在經濟學上的主要貢獻是，創建了政治經濟學的科學體系。在價值論上,不僅論證了勞動價值論，而且還確定了這一原理的最早理論體系。它的深刻見解為後來的古典政治經濟學奠定了理論基礎。他針對資本主義經濟的內在發展規律，提出了自由主義經濟理論，反對國家干預經濟，促進了資本主義經濟的發展。 一、時代的呼喚 1、斯密所處年代的英國社會狀況 3、束縛資本主義工業發展的因素受重商主義和封建勢力的影響，一些舊法令依然發揮作用；束縛資本主義工業發展的觀念和政策依然存在，一系列限制進口、和鼓勵出口的貿易保護主義政策依然在實施。 4、社會狀況對經濟理論發展的要求（1）、18世紀中後期，英國「圈地運動」的加速、對殖民地掠奪的加劇和科技進步的加快，推動著資本主義經濟的快速發展。但受重商主義和封建勢力的影響，束縛資本主義工業發展的觀念和政策依然存在。工業資產階級迫切需要理論上的支持。（2）、資本主義生產關系迅速發展需要具備的基本條件（有利條件） ①、要有大批失去生產資料、能夠自由出賣勞動力的人。 ②、要有開辦資本主義企業所必需的大量資本。英國的「圈地運動」和殖民地的掠奪，為資本主義的發展准備了上述條件。二、經濟學的目的與財富的含義 1、重商主義者的主要觀點（1）、產生：產生於15世紀，反映了商業資產階級的利益要求。（2）、主要主張： ①、金銀是社會財富的唯一形態，在一國沒有金礦的情況下，財富只能來自對外貿易的順差。 ②、要增加國家財富，就必須使本國的勞動者處於貧窮狀態。一方面可以為出口提供盡可能多的資源，從國外獲得盡可能多的金銀；另一方面可以因國內工資水平低而降低本國產品的成本，提高本國產品在國際市場上的競爭力。 ③、主張國家干預經濟，主張採取鼓勵出口，禁止或限制進口的政策。（3）、正確評論重商主義 要運用辨證的觀點看待重商主義。一方面，它反映了早期新興資產階級積累貨幣資本的強烈願望，對加速封建社會向資本主義社會的過渡曾起過積極作用；另一方面，在新的條件下，它妨礙著資本主義經濟的進一步發展。 2、斯密的觀點（1）主要主張； ①、財富包括一國生產的所有商品，它只能來自生產領域； ②、富國裕民，民富與國富是統一的。（2）、政治經濟學有兩個目標一是給人民提供充足的收入；二是給國家提供充分的收入，使公務得以進行。（3）、斯密思想的歷史進步性 它反映了資產階級擺脫封建勢力的束縛、發展資本主義經濟的願望和要求。三、斯密的勞動價值理論 1、斯密的使用價值和交換價值的認識（1）、價值有兩個不同的意義 ①、使用價值：特定的物品的效用 ②、交換價值：由於佔有某物而取得的對他種貨物的購買力。（2）、評價：斯密是第一個明確提出使用價值和交換價值概念的人。他科學地認識到了商品的交換價值不是由使用價值決定的，但未能認識到沒有使用價值的東西不可能有交換價值。 2、斯密的勞動價值論是二元的。（1）「獲得它的辛苦和麻煩」即勞動量決定商品的價值。這種觀點正確地揭示了價值的源泉。（2）交換價值決定價值。他顛倒了價值與交換價值的關系，但從根本上揭示了勞動創造價值，為馬克思主義政治經濟學的誕生提供了理論來源。四、斯密的階級結構與收入分配理論 1、 階級結構理論： ①、 主要內容：斯密把資本主義社會中一地租為生、以工資為生和以利潤為生的三大階級分別稱為地主階級、工人階級和資產階級。 ②、 評價：在經濟學史上，斯密是第一個根據生產資料的佔有狀況和取得收入的形式將資本主義社會成員劃分為地主階級、工人階級和資產階級的人。這一劃分大致符合當時資本主義社會的現實，與以往的劃分相比，是一個巨大的進步。 2、 收入分配理論： ①、主要內容：一個國家的全部產品要分解為土地地租、勞動工資和資本利潤三部分。資本出現後，勞動者對原材料增加的價值，被分為兩個部分。勞動工資：是雇傭工人勞動的價格。利潤：是對資本家墊付的自身生活資料的補償，是他的實際費用的一部分。地租的來源：A、地租是勞動產品的一部分，是農產品價格超過農業資本和普通利潤的部分。 B、地租是地主借給農業資本家使用的自然力的產物，其大小取決於想像上的自然力的大小。勞動≠勞動力勞動是勞動力的使用過程。勞動力是一種商品。工人在勞動過程中創造了新價值，其中的一小部分被資本家用於支付工人的工資，因此，工人實際上只得到了他創造的全部價值中的一部分。因此說，工資只是工人勞動力這個商品的價值，而不是雇傭工人勞動的價格。 ②、評價：他混淆了價值決定和價值分配，價值首先必須由勞動決定，然後才能夠分配為工資、利潤和地租。他把勞動所創造的價值分解為工資、利潤、地租，這是對的，但是商品的全部價值絕不只是分解為這三部分。

㈤ 亞當斯密對人類的貢獻是什麼

亞當·斯密因《國富論》而被認為是古典經濟學的「開山鼻祖」 。

斯密的理論體系是一個網路全書式的經濟學體系，雖然其間缺乏嚴密的邏輯以及存在各種矛盾，但兩個多世紀以來，一直對經濟實踐和經濟學的發展具有廣泛而深刻的影響。

斯密是經濟自由主義的倡導者。他期望在自律的個人自由基礎上建立起一種自發調節的社會經濟秩序，因而倡導一種「自然的、簡單明了的自由體系」。在其中，政府只需維持和平，建立和維持一個嚴密的執法體制，以及提供教育和其他最低限度的公共事業。

政府無需干預一般的經濟事務，可以放心地讓每一個人有按他自己的方式來行動的自由，他自然地會對公共利益做出最大的貢獻。也就是說，自由的社會經濟體制是市場經濟得以順利運行和經濟增長的基本條件。

(5)亞當斯密對經濟學有什麼貢獻擴展閱讀：

亞當·斯密是英國經濟學家、哲學家、作家，經濟學的主要創立者。

在斯密看來，人類的行為是由六種自然的動機所推動的：自愛、同情、追求自由的慾望、正義感、勞動習慣和交換傾向。這些動機經過各種社會機制的細致平衡，會使一個人的利益不至於與其他人的出現強烈地對立，由此而產生的自利行動必然在個人的利益追求中考慮到其他人的利益。

由於深信人類動機的自然平衡和對自然秩序的信仰，斯密提出了他的論斷：每個人在追求自身利益時，都會「被一隻看不見的手引導著去達到並非出於其本意的目的」。他的經濟學理論正是以這種基本觀點為基礎而對經濟過程作出分析的。

㈥ 亞當·斯密有哪些貢獻

亞當·斯密(1723—1790年)是英國工場手工業鼎盛時期的資產階級經濟學家，古典政治經濟學的傑出代表和理論體系的創立者。1723年6月13日出生於蘇格蘭的柯卡爾迪。斯密從小勤奮好學，14歲進格拉斯哥大學學習，深受蘇格蘭哲學家F·哈奇森的自由主義思想影響，1740年畢業時獲文學碩士學位，同年獲斯內爾獎學金，就學於牛津大學的巴利澳爾學院，直到1746年畢業。1748—1751年在愛丁堡大學講授修辭學、純文學及法學，有一個時期還兼講經濟學。大約就在這個時候，他與著名的哲學家和經濟學家D·休謨相識，並結為摯友。1751—1763年任格拉斯哥大學教授，先後講授邏輯學和道德哲學(包括神學、倫理學、法學、政治學；政治學中又包括政治經濟學)，並曾一度兼任副校長等職。在此期間，還積極參加經濟學、文學、哲學等各種社會學術活動，進一步豐富了自己的經濟自由主義思想。1759年發表了他的第一部著作《道德情操論》。1762年獲法學博士學位。1764年2月辭去教授職務，轉任年輕的巴克勒公爵的私人教師，陪同他去歐洲大陸旅行近三年。此間，在瑞士和巴黎見過F稭·伏爾泰、C稟·愛爾維修、J稲·達朗培爾、F·魁奈、A稲稪·杜爾哥等許多名流學者，同時開始著手他的政治經濟學巨著的寫作。1766年10月返回英國，1767年當選為倫敦皇家學會會員。他回國後，因從巴克勒公爵那裡獲得每年300英鎊的養老金，得以在家鄉閉門寫作。經過10年的努力，1776年3月出版了自己的主要代表作《國民財富的性質和原因的研究》。此書建立了資產階級政治經濟學第一個比較完整的理論體系，集中體現了當時英國資產階級的利益和要求，因而博得了資產階級的普遍贊揚，斯密的名聲也隨之大振，以至英國政府首相小彼得都拜他為師，後來資產階級學者也把他當做政治經濟學之父來推崇。

1778年，斯密被任命為海關稅務專員，定居於愛丁堡，並繼續研究和寫作。1787年11月和1788年11月又兩次當選為格拉斯哥大學名譽校長(每次任期一年)，1790年7月17日去世。

斯密一生寫過十幾種有關社會科學的著作，但生前只出版《道德情操論》和《國富論》兩部，其餘書稿大都在他臨終前由他一再敦促其摯友焚毀了。他去世後，由後人給他編輯或整理出版的著作有：《哲學論文集》(1795)、《亞當·斯密關於法律、警察、歲入及軍備的演講》(1896)、《亞當·斯密論美國革命》(1933)、《1762—1763，格拉斯哥大學任教時有關修辭學和文學演講稿》(1963)、《亞當·斯密著作和通信集》(六卷本)(1975—1980)。

斯密的體系把人性論、法律與政治理論、獨特形式的自然神學論與狹義的經濟思考有機地結合在一起。在其中，他的經濟理論又牢固地置於倫理哲學與歷史的框架之中。他在《道德情操論》中所闡述的人性觀和社會秩序觀，構成了其中經濟學的社會哲學基礎。

在斯密看來，人類的行為是由六種自然的動機所推動的：自發、同情、追求自由的慾望、正義感、勞動習慣和交換傾向。這些動機經過各種社會機制的細致平衡，會使一個人的利益不至於與其他人出現強烈地對立，由此而產生的自利行動必然在個人的利益追求中考慮到其他人的利益。由於深信人類動機的自然平衡和對自然秩序的信仰，斯密提出了他的著名論斷：每個人在追求自身利益時，都會「被一隻看不見的手引導著去達到並非出於其本意的目的」。他的經濟學理論正是以這種基本觀點為基礎而對經濟過程做出分析的。

斯密對經濟增長的宏觀經濟分析是建立在其微觀經濟分析的基礎上的，從而形成一個用來說明市場社會中經濟關系的本質(包括適應這種制度的經濟政策)的完整經濟學體系。

在微觀經濟學方面，他的價值論把勞動看成是價值的惟一源泉以及把每一種商品中所包含的勞動量視為是衡量交換價值的尺度，並以此為基礎，通過考察自然價格和市場價格的關系，分析了競爭約束個人自利行為的作用形式和價格機制配置社會資源的運動過程。他的分配理論分析了工資、利潤和地租的決定，並考察了三者之間的相互關系。他指出，利潤是僱傭勞動創造的、超出工資以上的那部分剩餘，但由於競爭的加劇和有利可圖的投資機會減少，利潤率將趨於下降；至於地租，則是土地所有者憑借其壟斷權而獲得的一種收入。但是，當他力圖把價值論與分配論結合在一起時，斯密的論述有不少混亂甚至相互矛盾的觀點，成為後來的學者各取所需的源泉。

在宏觀方面，斯密所關心的是經濟增長的性質和動態變化過程：究竟是什麼力量驅使近代社會的經濟不斷發展？按照他的分析，這部分可歸因於市場機制本身，因為，市場在鼓勵人們在追求自身利益的過程中會自然地觸發出他的勤勞、節儉品質和創造精神，並通過競爭的力量，引導人們把其資源投向生產率最高的經濟領域，從而促成社會資源的優化配置。除此之外，還存在著其他基本的力量，那就是以勞動分工為主要基礎的勞動生產率的提高和資本積累所推動的生產性就業人數的增加。因此，他一方面詳細分析了分工如何導致勞動者技能的提高、時間的節約和技術進步，並進而考察分工發展的條件，提出「分工受市場規模限制」的著名論點；另一方面考察了人口的增長和資本的積累對生產性就業量的決定性作用，以及資本積累的源泉——節儉和儲蓄。這些觀點被後來的經濟學家奉為經典。

在經濟政策方面，斯密是經濟自由主義的倡導者。他期望在自律的個人自由基礎上建立起一種自發調節的社會經濟秩序，因而倡導一種「自然的簡單明了的自由體系」。在其中，政府只需維持和平，建立和維持一個嚴密的執法體制，以及提供教育和其他最低限度的公共事業；政府無需干預一般的經濟事務，可以放心地讓每一個人有按他自己的方式來行動的自由，他自然地會對公共利益做出最大的貢獻。也就是說，自由的社會經濟體制是市場經濟得以順利運行和經濟增長的基本條件。

斯密的理論體系是一個網路全書式的經濟學體系，雖然其間缺乏嚴密的邏輯以及存在各種矛盾，但兩個多世紀以來，一直對經濟實踐和經濟學的發展具有廣泛而深刻的影響。幾乎從他還在世時開始，經濟學家、政治學家以至其他學者都力圖使斯密的思想適應其某種體系或時尚。每一代人和每一個經濟學派都在尋找「自己的亞當·斯密」，且總能如願以償。因此，把他視為「現代經濟學之父」是有充分理由的，他的著作永遠不失為經濟學的經典。