濱州夜經濟怎麼樣

❶ 山東哪個城市最好

1青島 當之無愧的山東城市的驕傲，從各個方面來說青島對山東都是舉足輕重，山東人的大城市夢想也更多的寄託在青島身上。青島在以後也將是山東各個城市的表率。

2濟南 從山東成為一個行政區域以來就是山東的首府，是一座擁有深厚底蘊的城市。內斂享和是她的性格，雖然她的外表有些粗獷，但是有心人卻能體會出這是座有魅力的城市，雖然濟南的經濟將會被很多兄弟城市超過，但是其綜合實力仍然讓許多新秀難以超越，也就註定了山東只有青島和濟南這兩顆最閃亮的雙子星。

3煙台 雖然煙台不是山東自古就富裕繁榮的城市，但是最近多年煙台充分利用自己的優勢發展起來，表現最優異的莫過於經濟的騰飛，在今後若干年裡，煙台仍然是山東的活力城市之一。

4濰坊 濰坊悠久的歷史曾經很輝煌，有北蘇州之稱號。也是山東半島的腰部，近些年經濟雖有很大發展，但是風頭比不上膠東三市，但是濰坊渾厚的實力有待勃發，潛力不可限量，濰坊強則半島強，濰坊以後的位置應該和濟青在伯仲之間。

5臨沂 曾經是山東最富庶繁華文化燦爛的城市之一，有幾千年優秀文化的積淀。但建國後的幾十年裡沒落成乞丐，近幾年臨沂經濟上已經起飛，而且一直保持著平穩的高速發展態勢，「商貿物流城」將是山東地區高速發展的重要亮點，也是山東民營經濟騰飛的關鍵先生，以臨沂人相對山東獨有的魄力，在山東頂尖城市中找到一席之地不是太大的問題。

6濟寧 孔孟之鄉，運河之子，擁有燦爛的歷史文化，明清時期為山東第一大城市，隨著水運的衰落濟寧也沒落了，但是濟寧最近的表現讓人側目，和臨沂一樣，文化的回歸和經濟的復甦將使這座城市重新塑造輝煌。

7淄博 和濟南，濟寧，臨沂一樣擁有最悠久的歷史和文化，又是一個十分具有特色的城市，雖然她身上有很多計劃經濟的影子，但是成功轉型之後，淄博進入又一個快速發展的階段，在未來淄博仍然具有很強的競爭力。

8威海 威海的崛起不在於她的大，而在於她的精緻，一個小城市能在山東這樣的龐然大物中佔有一席之地就是因為她的特色，在於她的富裕和美麗。

9東營 石油之城，黃河入海口，擁有共和國最年輕的土地，同時也是一座年輕的城市，油田是她的命脈，不起眼的東營卻是山東人均數據最高的城市，現在擁有良好條件的東營能在其他方面做的更好，將會成為一座嶄新的城市，即使沒有了石油。

10日照 新的亞歐大陸橋的橋頭堡，最新鮮的空氣和最漂亮的金沙灘是她的招牌，一座新興的港口城市和旅遊城市將是日照的歸宿。

11泰安 五嶽之尊的泰山讓這座城市成名，今後，泰山仍然是泰安的靈魂。

12濱州 一個並不知名的城市，卻是現在山東發展最快的城市之一，雖然不能進入半島城市的行列，但是其成為山東中游城市一定不是問題，去看看一個民營紡織企業就知道這個城市能有多大前途了。

13棗庄 車號魯D的城市，一黑一白曾經是這個城市的支柱，黑白的消失意味著城市的沒落，還好棗庄已經意識到自己的處境，無奈已經進入了痛苦的涅磐，重生之後的棗庄將是什麼樣子大家就拭目以待吧，也許淄博將成為棗庄的榜樣。

14德州 可不是美國的德州，最出名的算是這里的扒雞了，是個一出市區就到了河北境內的城市，作為山東的北大門，德州擁有優越的交通優勢，除了扒雞，更多人還會知道皇明，更多的地方將會讓德州展現其風采

15聊城 江北的水城，四大名樓光岳樓，有水就有靈氣，聊城不是以良好的經濟成績還展現自己的城市，一個城市需要有更多的方面讓別人去了解。

16萊蕪 一個因為鋼鐵而建立的城市，一個企業成就了她，一個袖珍城市並不在乎她有多麼強大，而是在乎她是多麼有特點

17荷澤 山東人心口的痛楚，擁有山東最廣闊平原的荷澤卻是山東最貧瘠的地方，也許不是荷澤人的錯，但是荷澤現在需要的就是突破突破再突破

❷ 公務員單位包吃包住嗎

公務員一般不提供住宿，但鄉鎮的一些基層單位或偏遠單位將提供住宿。一些地區的公務員如果不提供住宿，將獲得住房補貼。具體情況，大家可以詳細咨詢當地招聘單位。


考公務員的好處：
1.公務員的工資還行。年輕公務員的平均工資為3000-5000元。一般來說，在三四線城市，它仍然可以保證基本生活。如果你未婚，生活可以放鬆，但如果你已婚並有孩子，這是另一種說法。而且，在未來，雖然公務員的工資也在上漲，但新的《公務員法》也在實施，公務員的待遇也在改善，總的來說，公務員的前景不是「錢景」。誠實地做一名公務員並不能讓你致富。整體而言，公務員的整體薪酬相對較好。

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2.中國大部分地區公務員的社會地位都很高。薪資較低年輕公務員比薪資較高企業員工更有競爭力。我總結了朋友們的經驗，得出了這樣一條規則，即所謂的社會地位，或對外來者的尊重，在你第一次通過考試時是最明顯的。後來，如果你沒有擔任某個職位，隨著時間的推移，所謂的社會地位會變得越來越弱。而且，當你到了一定的年齡，你的工資不高，生活壓力增加，尤其是來自你的妻子和家庭，你將很難感受到所謂的社會地位。

3.在現實中，許多公務員處於最基層，他們大多與群眾有關，工作復雜。目前，年輕公務員的工作壓力也很大。公務員工作的總體難度表面上並不難，但需要高度系統性和全面性。它容易完成，很難做好，尤其是基層工作。公務員是年輕人的良好培訓機會，平台也很好。通過對公務員的培訓，即使你去了其他專業崗位，除了專業崗位，你也不會差。

考公務員的缺點

1.盡管在申請考試時對專業有很多要求和限制，但進入系統後，你可能會做一些與專業不匹配的工作。我申請的職位需要英語研究生學位。我加入這項工作後，一天都沒有做過與英語有關的工作。為數不多的翻譯之一是自願幫助他人。因此，我的英語不如我學習時好。不僅是我，我們單位的大多數人都從事與專業無關的工作，財務部除外。當然，並不是每個單元都是這樣的。同樣的制度，不同單位的情況是不同的。還有許多單位為他們的同行招聘人員。這要求你在申請考試前要了解一些東西。

2.因為它是一種制度，所以必然要做一些植根於苗紅的事情，比如及時學習上級講話精神，落實各項規定。不時撰寫分析總結報告，定期進行批評和自我批評。平時要做好各種工作台賬，每年都要進行幾次監督檢查。還有各種定期工作會議、月度計劃、月度總結和數據報告，比我們的姑姑更准時。如果你不同意這些工作的價值觀，你可能會覺得這些工作既累又煩人。

3.公務員在價格比較方面幾乎沒有上升的空間，而且至少需要三年才能獲得晉升。這也因單位而異。一些單位在三年後可以如期晉升，而另一些單位則不能。例如，有許多工作人員在我的單位工作了十多年，許多人即將退休。但我們的薪水與職位無關。工作10年的科長與工作10年的科員相同。這並不比剛剛開始的年輕人多。

❸ 水活濱州城

王少青

（山東省濱州市水利局）

一、濱州市的基本情況

濱州市位於黃河下游，黃河三角洲地區，屬山東魯北平原，轄六縣四區，面積9600平方千米，人口374萬人，有耕地750萬畝

1畝＝666.67平方米。。濱州北部瀕臨渤海，海岸線長240千米。濱州市為地級市，城市規劃區面積176平方千米，建成區面積83平方千米，城區人口60餘萬人。

二、濱州水利基本情況

濱州市水系比較發達，黃河由西向東橫穿市境內94千米，各類河道長度為823.1千米。濱州多年平均降雨量為576毫米。全市當地水資源量為11.48億立方米，人均當地水資源佔有量307立方米。全市13處引黃閘，引水能力達466立方米/秒，平均年引黃河水量11億立方米。有山區水庫23座、平原水庫96座、河道蓄水閘壩60多座，全市一次性蓄水能力達8.7億立方米。

三、著力生態城市建設，創建水土保持示範城市

按照建設生態城市的目標，在城區著力建設大綠地，加強城市水土保持，2005年11月，濱州市順利通過了水利部的復核驗收，被授予「全國水土保持生態環境建設示範城市」。這標志著濱州城市水土保持工作進入了全國一流水平。濱州城區水土流失控制率達到94.7%，水系兩岸綠化率達95%，林木覆蓋率達22%，人均綠地12.9平方米，榮獲「山東省園林城市」稱號。城市水系綠化率的提高，增強了水源涵養，減少了水土流失，改善了城市水環境和周邊居住環境。

四、建設「四環五海」，水活濱州城市

濱州市城區各類供水主要靠引黃河水，由於蓄水供水能力低下，不能適應飛速發展的城市和工業用水的需求。城區河道淤積嚴重，水質污染，水環境惡化，形成了臟亂差的局面，極大地影響到城市排水、防洪、景觀和居民生活環境。

在城市化快速發展的今天，城市防洪減災、蓄水、供水、水資源開發利用和優化配置、水污染防治和水環境改善等城市水問題與城市發展、城市居民的關系越來越密切，城市水問題已經變成制約城市可持續快速發展的重要因素。我們在水與城市建設實踐中充分認識到，城市作為區域經濟、文化、人才資源集中的地方，水利工程在保障城市防洪排澇、蓄水供水、生態環境等方面應該統籌考慮，並與現代城市建設相協調。防治洪澇災害與防治水污染並重，水系整治與水環境改善並重，水利景觀建設與水生態環境改善並重；城市水系規劃與城市總體規劃相協調，黃河文化與城市文化相協調。力求通過城市水系建設，做足做活水文章，凸顯水特色，體現黃河文化與水文化特色，讓水活濱州城。

2002年以來，圍繞「建設四環五海、水活濱州城」，充分發揮城市緊靠黃河的優勢，進行濱州新城區建設和舊城改造，規劃設計「四環五海」城市水系，突出大水面、大綠地、大空間的城市特色，顯現黃河文化與水文化相融合的城市文化底蘊，開展以「四環五海、水活濱州」為重點的一系列城市生態水系建設。

（一）「四環五海」，生態城市

濱州的「四環五海」工程，由濱州市水利部門規劃設計，濱州市委、市政府決策建設，目的是為了突出濱州城市的水特色，體現大水面、大綠地、大空間的城市特色，打造濱州城市品牌，提高城市品位，增強城市功能，加快城市化進程，打造黃河三角洲中心特色城市，促進濱州經濟社會快速健康發展。

「四環五海」工程是一項集水利、交通、城建、林業、旅遊建設於一體的城市建設綜合系統工程，也是建設「碧水綠陰、生態園林型現代濱州」的重點工程。「四環」即環城水系、環城公路、環城綠化、環城景點；「五海」即中海、西海、北海、南海、東海，「五海」分別代表天、地、人、情、水的設計理念。「四環五海」工程建設總投資8億多元。從2002下半年到2006年年底，經過4年的時間，完成了總長度45.33千米的四環河和總蓄水量7000多萬立方米的5個海的建設任務，「四環五海」和城市水系的總水面已達15平方千米以上，蓄水量達到1億多立方米，居黃河流域城市之首，可稱謂「四環五海」、「黃河水都」。

（二）高起點規劃設計「四環五海」

為科學建設好城市四環五海工程，先後完成了「四環五海」城市水系及建築物的設計和南海、西海、北海、中海的可行性研究報告和設計。編制完成了《「四環五海」水環境影響評價》和《四環五海建設研究》，由中國科學院院士領銜的北京、天津、四川、南京、濟南等高等院校的國內知名專家進行了評審鑒定，評審結論：「四環五海」成果總體達到國內領先水平，部分達到國際先進水平。這兩項成果分別榮獲濱州市科技進步一等獎和山東省科技進步二等獎。

（三）高標准建設「四環五海」

高起點科學規劃設計和研究水與濱州城市建設相結合，為高標准建設「四環五海」城市水系打下了良好基礎。

1.南海

南海體現「情」的理念，突出黃河文化、黃河風情和黃河三角洲風情。設計南海佔地4600餘畝，蓄水量1200萬立方米，水面2.9平方千米。主要功能是為市區生態供水、工業居民供水。同時建有南海觀音、黃河艄公、大河風帆、黃河文化廣場等景點，供旅遊觀光。

2.西海

西海體現「地」的理念，突出挖海造地堆島、形成水中有島、半島環繞的景觀。西海佔地3800畝，蓄水量1500萬立方米，水面面積2.5平方千米。主要功能為濱州新區提供工業居民供水、旅遊觀光。

3.北海

北海體現「人」的理念，瘦水環繞，碧波盪漾，兔嶺浮波，綠地林陰，形似瘦西湖。北海佔地3700畝，蓄水量1000萬立方米，水面面積2.4平方千米，主要功能是水上娛樂、旅遊觀光。

4.中海

中海體現「天」的理念，突出日月星辰，景點和建築大多以天像命名。北極星理念的五角星造型的濱州國際會展中心，北斗七星理念的濱州中海賓館，天、地、人三橋，象徵濱州占據天時、地利、人和之勢，太陽島、月亮灣、月宮、航母等景點布局周邊；中海全部佔地8000畝，其中水面面積4000畝，海島和綠地面積4000畝，蓄水量1100萬立方米。主要功能為水上娛樂、觀光旅遊。

5.東海

東海規劃設計體現「水」的理念，浩渺水面配有周邊的綠樹林帶，形成大水面、大綠地的生機景象。東海又稱東郊水庫，佔地4700畝，庫容1390萬立方米，主要功能為濱州老城區和東區工業居民供水。

6.四環河開挖整治工程

四環河規劃設計環濱州城市一周，總長45.33千米，分東環河、北環河、東環河、南環河全部連接溝通，河寬20～80米，河坡植草生態自然型，水深3米左右。河道外側是一級環城公路；路外側和河內側布設150米左右的綠化帶；圍繞城市水系建設了許多觀光景點，有古井琉璃、蓮池月夜、榆林晚照、兔嶺浮波、秦台曉月、清河橫流、蒲湖古渡、黃河樓、黃河公園等。主要功能是供水排水和蓄水觀光。

（四）城市河道水系綜合治理

1.新立河綜合治理工程

新立河是濱州市區的排水泄洪河道，全長31.2千米。由於新立河20多年未治理，致使河道淤積嚴重、排水不暢、雜草叢生、水質污染嚴重，水環境惡劣，成為市區內的一條臟河、臭河。

2003～2005年，實施新立河綜合治理，全河進行清淤疏浚，城區河道14千米進行綜合治理。工程主要建設內容為開挖疏浚河道、砌石與混凝土護砌河坡、駁石護岸、花崗岩欄桿和碎石板砌築人行道、河坡及河岸180米綠化帶等。在14千米的河道兩邊布設40處景點，按照春夏秋冬的理念，分別設立春園、夏園、秋園、冬園。新開挖河道寬50米，水深3.5米，總投資9000多萬元。治理後的新立河，成為濱州城區的一條綠化帶、景觀帶、旅遊帶，沿河同時成為宜居地帶，周邊房地產迅速大幅升值。

2.秦台河綜合治理工程

秦台河穿越濱州城區，全長33千米，原是為農田灌溉和城市排澇而開挖的一條河道，治理前是濱州城區的工業廢水和生活污水主要排放河道。河道水質污染嚴重、雜草叢生、污泥淤積、垃圾漂浮，是一條名副其實的「臭水溝」。為提高城市防洪排澇能力，改善秦台河兩岸人民的生活條件和城市生態環境，對全河進行清淤疏浚，城區9.7千米的秦台河進行綜合整治。主要建設內容為清淤疏浚、污泥外運填埋、河道護砌、人行道布設、沿河兩側綠化，設置大理石欄桿等。新開挖河道寬30米，水深3～4米，工程總投資7800萬元。經過治理後的秦台河在濱州城區形成了一條景觀帶，改善了水環境，美化了市民的居住環境。

3.張肖堂乾渠治理

張肖堂乾渠穿過市區，長34千米，城區沿河企業和村莊的污水、生活廢水和固體垃圾直接排入渠道，造成乾渠水質污染，環境極差。綜合治理城區段7.5千米，投資7000萬元。治理內容為渠道砌石與砼板護坡，河口設花崗岩欄桿，兩側布設人行道，道路交叉口處設綠化景點，橋梁兩側布設親水平台，下游建設橡膠壩1座。治理後的張肖堂乾渠，成為城區的一條綠化帶、景觀帶，是市民休閑娛樂的好去處。

五、水與城市建設相結合成效良好

濱州市通過實施「四環五海」工程和城市水系建設，水與城市建設有機結合，城市與水結合的文章做得好，城市水系得到完善，水環境得到修復改善，城市凸顯水特色，水使濱州活了起來，大大提升了濱州的知名度，提升了城市品位。濱州四環五海和城市水系的建成完善，使城市化進程進一步加快，城市經濟社會得到快速健康發展。

（一）實現了水資源的綜合利用

城市「四環五海」和城市水系的水源，主要是黃河水，其次是地表雨洪水、淺層地下水、處理後污水。這些水在流路上：首先進入「五海」、路邊小溪，然後進入河道，最後用於農田灌溉、水生態維護。在使用上：首先用於景觀、水上娛樂、旅遊用水、城市生態維護，再進入河道、渠道，用於河道、渠道的生態維護和農田灌溉。在功能上：首先蓄水、供水；其次能蓄洪、滯洪、減洪，消減了城市洪水的下泄速度和下泄流量，減輕了對下游排水泄洪的壓力和災害，雨洪水資源得到有效利用；再次用於景觀、水上活動、水上旅遊業、水上養殖、三產服務業等。城市水系的貫通和各類水的聯合運用，實現了水資源的綜合開發利用和優化配置，發揮了水資源的綜合效益。

（二）改善了人居環境

城市水系建設和水環境的修復改造，大大改善了城市水環境和居民生活環境，幾乎每個居民居住小區都有水面相鄰，「人在湖畔住，夜聞蛙鳴聲」就是這座城市真實寫照。當你晚上漫步在中海邊，會呈現「海岸燈光拂楊柳，天上銀河落濱州」的美景。城市水系建設後，城市居民的工作、生活、生存條件得到根本改善，生活質量得到大幅度提升，濱州已經變成最適宜人居住的城市之一。

（三）顯現了黃河文化底蘊

濱州是黃河三角洲中心城市，黃河橫穿城區，沿河建城，城市巧妙地利用黃河水，引水進入城市的各個水系，在水系的周邊建設黃河文化的眾多景點，建設了全國唯一的濱州水文化館，建成全國最大的漢白玉大禹雕像和大型花崗岩黃河母親雕像，大型綜合建築濱州文化中心設計理念為「水印」等，都散發出了黃河文化的韻味，體現黃河文化、水文化和黃河三角洲風情，顯現了獨特的、民族的、個性化的城市文化與形象。濱州整個城市因水而興，因水而活，因水而發展，這是水與城市建設巧妙結合的獨到之處。水與城市的建設，把黃河文化、水文化、黃河三角洲文化體現得淋漓盡致，充分展示了濱州富含黃河三角洲城市文化底蘊的風采。

（四）完善了城市基礎設施建設

「四環五海」水系的建成，完善了城市基礎設施建設。城市防洪能力得到顯著提高，減輕了洪澇災害威脅；改善了水資源條件的，提高了供水能力，足以支撐未來10～20年經濟快速發展的用水需要；改善了投資環境，有利於招商引資和項目落戶濱州；開發完善了旅遊業，推動了三產服務業的發展；城市基礎設施的配套完善，促進城市經濟持續快速健康發展。

（五）實現了人水和諧和生物多樣性

「四環五海」城市水系的建成，整體上凸現了濱州水的優勢，配合城市綠化景觀，顯示出濱州城市的生態效應與水環境特色，體現了「人水和諧」，展現「秀水、綠脈、新城」的生態園林型城市整體形象。城市水系大多是土坡、泥質海（河）底，有利於地表水的入滲和地下水的相互轉換。海中有島，島上有林，林中有鳥；水裡有各種水鳥，水中有著名的黃河三角洲大閘蟹、黃河鯉魚等；採取了橡膠壩攔蓄調控和適時補充水量，有效保證生態水量，有利於青蛙、蓮藕等各種水生動物和水生植物的繁衍生長，體現了生物的多樣性，實現了人水和諧。

（六）促進了城市快速健康發展

濱州市規劃建設「四環五海」、「五縱六橫河道」、「36橋」、「72湖」、「108園林景點」等城市水系和綠化工程的建設，配套完善了城市基礎設施建設，促進了城市化進程的加快。城市建成區由2000年21平方千米，增加到現在的83平方千米；城區人口由2000年的20萬人，增加到現在的60餘萬人；土地價值由2000年的2萬元/畝，提高到現在的200多萬元/畝。2009年城市基礎設施建設完成投資9.51億元，新增集中供熱面積155.5萬平方米，燃氣普及率達到100%，用水普及率100%，市區路燈總數達2.44萬盞；城市居民生活得到大幅度改善，在崗職工年平均工資23850元，比上年增長15.2%；城市居民人均可支配收入17500元，增長9.6%，城市居民人均消費支出11879元，增長9.8%；城市居民人均住房建築面積為34.7平方米。

❹ 濱州醫學院怎麼樣

濱州醫學院網站上的學校簡介我就不復制了
說一下這一年來我在那的感受吧

首先最NB的專業當是口腔,接著是護理,臨床,基礎...大部分是醫學專業,還有幾個非醫學...

海邊的生活環境還不錯,就是煙台的風太多了,每年刮一次,一次刮一年...陽光很燦爛,當然我希望沒有風的晴天更加好

學習氛圍絕對行,因為學醫的很辛苦,大家慢慢就懂了.

吃的還行 只是覺得早餐沒有北理豐富(不是一個級別的)

學校離市區有點遠,做公交需要50min左右,不過出門就能坐車

不過再怎麼說都是一個普通的二本,如果你還有復習的機會那麼就去復習吧,來年比這更好

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濱州醫學院歡迎你來的

❺ 和岳父岳母生活在一起，但是經常因為一點小事情不愉快，本來一句很無

農歷正月初二，中國很多地方都有回娘家的習俗，嫁出去的女兒要帶上禮品回自己的父母家。回娘家有很多講究，比如帶禮物一定要帶雙數，不能帶單數，一般是四份，娘家不能全收下，待回夫家時，還要再捎回去一部分。回娘家只吃中午飯，女兒必須在晚飯前趕回婆家。女兒回到娘家，如果家中有侄兒，當姑姑的必須要給侄兒紅包。回娘家並不只是在大年初二，也有一些地方定在正月初三。在中國陝西、河南等一些地方，甚至有六月六回娘家的習俗，是與收麥打場的季節相關，俗謠雲：「收了麥，打罷場，誰家的閨女不看娘。」山東濟南大年初二，是已嫁的姑娘——老濟南稱「姑太太」回娘家省視父母的日子。平日姑太太一般不回娘家，姑爺無事很少去岳家，外孫輩也難得一見。如今趁新春正月過年，骨肉團圓，高高興興敘天倫之樂。姑爺陪妻子、孩子去岳家是一件很鄭重的事，須先備下幾樣禮品。富裕之家可去泰康上金華火腿、板鴨、桂圓、西鳳酒等，普通人家多是幾盒糕點，外帶兩個鮮果簍子，也能拿出門去。姑太太剛進二門，就有人喊：「姑爺來拜年啦！」正屋裡的岳父、岳母趕快笑逐顏開地掀開棉門簾迎出來。兄弟、嫂子等也都出來了，四合院里頓時一片歡聲笑語的寒暄。姑太太先來到正，在供著祖先牌位的八仙桌前叩頭，向父母拜年，隨之姑爺拜年。外孫輩更是磕頭如搗蒜，給姥爺家的長輩一一拜年，當然，一包包紅紙壓歲錢和一把把糖果逗得孩子興高采烈。姑爺被尊為「貴客」，娘家要擺兩三桌豐盛的筵宴款待，每桌都是雞魚肉肘，八個碟子四個碗。入席時姑爺要坐在上首位子上，由內兄內弟等人陪同，岳父只過來敬酒而不陪席。青島從臘月二十二晚上，嫁出去的青島閨女就不能再進娘家門了，一直要等到正月初三，才能和女婿孩子一起回娘家。過去都比較窮，講究卻特別多，閨女回娘家是必須中午前回家，太陽落山前走的，帶的禮物也很講究，年三十晚上祭奠用的雞是必須帶著的，但是娘家卻往往不會留，因為雞音同「飢」。老丈人健在的，必須帶酒，不管會喝不會喝都必須准備。剛結婚的新女婿第一年上門，的禮品有六斤肉、六斤魚、六個饅頭、六盒點心等總共六個六，湊起一個六六大順。饅頭是要頭面的，魚則以黃花魚最高檔，因其顏色發黃，特別吉祥。娘家的准備也很有意思，年夜的餃子，至少是初二晚上「送年」的餃子，是要給女兒留一些回來吃的，因為以前當媳婦的在家裡地位低，有吃不飽的可能，回娘家總要添補一下吧。女婿一般是要吃六個荷包蛋的，在「雞蛋就是好東西」的年代，六個荷包蛋就是對女婿的最高禮遇。淄博在山東淄博，大年初二是媳婦們回娘家的日子，這一天作為娘家人是不接待其他客人的。媳婦們大年初二回娘家只是在女兒沒有成親之前。如果哪家媳婦的女兒已經成家，那麼她們又會把這一天拿來招待自己的女兒、女婿。而自己回娘家，只好改在大年初三或是其他日子了。棗庄春節前幾天，出了門子（結了婚）的閨女要跟丈夫回娘家送節禮。以前，經濟條件差時，大多帶些糖果、果子（點心）、豬肉、酒等禮品。禮品的數量必須是吉利的雙數。閨女一家當天返回時，娘家要回禮品。首先是粉條，取其拉拉扯扯不斷親的寓意。其次是粉皮，象徵團團圓圓。還有花生，意為有兒有女花著生。還有，閨女帶來禮品的一小部分也要給去。「正月十六好日子，家家戶戶叫妮子。」到正月十六上午，家家出了門子的閨女便乖乖地在家等候娘家兄弟來請她回娘家，俗稱「叫客」。這里的「客」讀「kei」，三聲。這時候，女婿一般是不跟去娘家的。閨女只帶孩子回娘家小住幾日。農歷節二月二之前，再由丈夫去娘家叫回。閨女回娘家需要給父母長輩們磕頭拜年。這種磕頭的風俗延續至今。東營頭年臘月十七、十八，新媳婦就回了娘家，婆家要打發人去請，把新媳婦請回來好好「伺候」，年前就不讓再回娘家了。正月初二閨女回娘家只為了拜年，拜完了年就要匆匆回家。到了正月十六這天，是新媳婦新女婿最隆重的回娘家的日子。濰坊在山東濰坊，年初二放了鞭炮，謂「開」，男女勞作不再禁忌，開始帶上禮品走親戚。走親戚舊時「初二姥姥初三姑，初四初五看丈母」，也有「初三姥姥初四姑，初五六里看丈母」之俗，現多為「初二初三先丈母，初四初五再看姑」。實際上，濰坊城裡出嫁女多數初二回娘家。過去「進了臘月門，不進娘家門」的風俗，是說農村的出嫁女。在城裡，臘月二十三「小年」（辭灶）這天，出嫁的閨女一般不去娘家了，還被許多人沿襲著。當然，年三十也有已經出嫁的閨女進娘家門的，另當別論。從婆家臨走前，尤其是新媳婦，婆婆要包上一個紅包袱，這包袱媳婦是不得打開看的。如果包袱里放上甜的東西，譬如甜點心，就說明婆婆對媳婦滿意。回娘家的閨女還要帶上糖果和面條，糖果表示祝願生活甜甜美美，面條是表示健康長壽的意思。新媳婦回娘家，是要陪著丈夫去本家拜年的，所有的本家長輩都要拜，俗稱「磕頭」，至於是否真正磕頭那就是另一回事了，陪著的人要帶一塊紅毯子，是准備給姑爺磕頭時鋪在地上的，主要是姑爺的膝蓋不能沾土。新姑爺拜年膝蓋沾土是不吉利的。山東閨女回娘家的當天中午一般吃餑餑，下午吃餃子。初二媳婦帶女婿（有孩子的話也帶上，有多少帶多少）回娘家，實際上女婿是主角，這次的名義叫「拜丈人」，住一宿就回。禮品嘛，一般用包袱包四個餑餑和八個蓮子帶上，這兩種麵食，因為承載了「四平八穩」的寓意，所以特別重要，屬於非帶不可的。此外，可根據自己的經濟能力，帶點酒和桃酥等。正月十六，女婿還要把媳婦送回娘家，這次是把媳婦放丈母娘家自己走人，這叫做「住媽家」。在，閨女過年回娘家也有在初六進行的，為什麼要選在初六呢？還有一句俗語呢：「先看姑，後看舅，丈母娘最靠後。」盡管對女婿而言，丈母娘是最靠後的，但仍要選一個吉利的日子，陪著媳婦回娘家，所以就選擇了既靠後又吉利的「初六」。回娘家的時候，需要帶一些禮物，這些禮物都是盛放在用細竹片編的箢子里。經濟條件一般的家庭，帶的都是由閨女親手蒸的大餑餑六個或者八個，餑餑上有用染料點的八個紅點，預示著娘家來年發財的意思；條件好一點的家庭，還要綴上從商店來的桃酥，一般為二斤，桃酥是專門孝敬老人的食品，用紙包裝，上面壓張紅紙，預示著娘家來年紅紅火火。初六的這天晚上，閨女和女婿是不能在娘家留宿的。可這回婆婆家的時間，也有講究，不能太早，太早了，顯得娘家招待不周到；也不能太晚，娘家人一定會在太陽下山前催著閨女和女婿回家，意思是頭頂著太陽回家，一定能過好日子！濟寧結婚第一年，小兩口一定要在初二至初四回娘家，這叫「雙拜節」。吃飯的時候新女婿要坐主賓，陪同的必須是同輩或者是小輩，長輩一般不能在場。吃飯時，不能上水餃，意思是捏了嘴不讓說話。另外，每年的正月十六都會有娘家的人（一般是侄子，沒有侄子的就自己去）來叫，一塊回娘家。臨沂在臨沂，如果要按正規的風俗，那就是正月十六才是出嫁的閨女回娘家的好日子。這之前也可以回去，但無論你回去多少次，到了正月十六這一天是非回不可的。泰安初二這天中午，招待新女婿的酒席很有講究，不管多大年紀、多大輩分的人都要坐在下手，得讓新女婿坐在正位子上。席間上菜也有一定的程序，一般是先上些點心、糖果之類的六種小吃（也有上八種的，分為四干四鮮），簡單吃點就正式上菜開席。當酒席進行到一半時才能端上整魚這道菜，可只要魚上了桌，就會有一個端著空盤子的人來到新姑爺面前為廚子討紅包。送了紅包後就輪到小舅子或是侄子輩的年輕人「獻」酒了，這時新姑爺就可以根據獻酒的人隨時決定是否需要掏紅包，一般是只給與妻子血緣關系比較近的小孩就行了。萊蕪萊蕪這里是正月初三回娘家，因為初二還沒有送完家堂，作為出嫁的閨女是不能見家堂桌子的。初三一大早，小兩口就拿著早就准備好的六樣禮上路了。六樣禮包括：一刀肉、兩條魚、兩瓶酒、兩條煙、兩包茶葉、兩包點心，缺一不可。所有的禮物都是雙份的，回娘家後，娘家人要留或再帶回也都是要雙份的留或雙份的帶回，是不能拆雙的。到了娘家，按照早先的規矩新女婿要給岳父母磕頭，由岳父母給磕頭錢。到家稍坐一會兒後，丈母娘就會趕緊下上兩碗水餃給新女婿吃，名曰「點心」。吃完「點心」後就開始坐大席了。新女婿要坐上首，娘家要找上幾個德高望重的長輩和能喝酒的來陪新女婿，以表示對親家的尊重。飯桌上菜要新女婿先吃第一口，別人才能吃，酒更是要喝足了，如果新女婿不勝酒量，那最好在回娘家之前就找個能喝酒的「代酒客」來，這樣就不會在丈母娘家出笑話了。酒足飯飽之後，太陽已經掛在西山角上，這時候新女婿就會鄭重告別岳父母及親戚朋友，請他們放心把女兒交給自己，然後就領著自己的媳婦回家了。德州在德州，年後閨女回娘家與女婿一起給丈母娘拜年是初四。娘家那頭隆重地稱其為：待女婿（或叫待新親）。到了娘家見了爹娘之後，閨女跟孩子們先給爹娘和姥爺姥娘磕頭拜年；而女婿則要由岳父或者再老一輩的人們陪著喝酒吃飯。等吃喝完畢，女婿才起身給岳父岳母磕頭（有舅哥、舅嫂也得磕）拜年。雖然這時候岳父岳母等老人們也謙讓著說「算了吧，算了吧」，但還是挺高興地接受這個磕頭大禮。然後，女婿由岳父或者舅哥領著到附近的當家子或比較親近的人家去給長輩拜年。閨女則自己到街坊鄰居平常關系不錯的人家拜年。有自己媳婦的後輩小孩子，甭管給你磕不磕頭，你這女婿也得給錢（這幾年才叫「壓歲錢」）；不過有時候這錢由媳婦代付。閨女來給爹娘拜年不許住下，據說是怕把娘家吃窮了。回來的時候，娘家回的禮物一定有棗糕，而且越大越好，象徵著父母祝福閨女步步登高！聊城大年初三一大早，剛結婚的或已經有孩子的小兩口便開始為走娘家的事兒精心准備著。女的拾掇得漂漂亮亮，男的穿得整整齊齊，孩子也打扮得花枝招展，然後媳婦往往再三囑咐丈夫和孩子在說話、行為等一些應該注意的禮節，一切完畢才帶著禮物高高興興直奔目的地。娘家人往往會站在門口笑眯眯地迎接閨女女婿一家人，笑納禮物的同時有孩子的還要給一些壓歲錢.濱州在濱州，回娘家大都是在正月初二，媳婦有丈夫陪著回娘家才算是體面的。最隆重的回娘家是婚後第一次回娘家，這一次新姑爺登門，不亞於新媳婦出嫁。新姑爺一到家，沒等進家門，丈人和丈母娘早就迎了出來，進了屋，姑爺就要給老人下跪磕頭，不過這第一次磕頭一般是不讓磕的，丈人早就把他扶了起來。然後姑爺送上四樣禮，不外乎雞鴨魚肉，各拿雙份，有好事成雙的意思。之後就入席吃飯，飯菜早就准備好了，姑爺坐上位，還請了家裡的長輩作陪，向姑爺勸酒，第一杯一定要一口氣喝完。菏澤在菏澤，春節回娘家都是在初二進行的。第一次春節回娘家，帶的禮物都是雙數：或四件，或六件。除之此外，還有一些小禮物要放在一個專門的禮盒裡，這盒子是分著層的，每層都不能空。裡面有糕點、饅頭、掛面等，也有放上錢的。不過娘家人一般不接禮盒裡面的東西，這里的老規矩是「看一看，添一半」，如果你揭開了盒子，收下了禮物，不但每樣禮物都要加倍回送，而且別人也會笑話你貪心。這次回娘家，女婿比閨女位置要高得多，他是娘家的主賓，會坐在一個專門為他准備的大紅椅子上。每上一道菜，都要新女婿先拿筷子吃第一口，他不動筷子，任何人都不能動這道菜。光吃菜可不行，還要喝酒，既然女婿是主角，喝酒自然是少不了的。為了不至於喝醉丟人現眼，女婿會帶兩個代他喝酒的，在我們這里就稱之為「扛笆斗的」，此人能說會道，而且酒量極好。在酒場上，敬新女婿的酒多數由他們代喝了。所有的菜上完以後，最後還要上糕點，這些糕點全是陪客帶來的，是專門做的花樣糕點。上的糕點也同樣需要新女婿先吃，每個陪客帶來的點心都要上一遍，來多少陪客，這糕點就要上多少道。每上一道糕點，就會有專人介紹這是哪家親戚帶來的，和女婿是什麼關系。新女婿如果各種糕點都嘗一個的話，估計肚子會撐圓了，所以他只是動一下筷子，夾一個放在自己的盤子里，就算嘗過了。這一次回娘家，不能回去太早。吃過飯要陪老人聊聊天，聽聽岳父母的教誨，並且主動邀請二位老人和兄弟姐妹到自己家裡做客，然後再告辭回家。

❻ 淄博絲綢經濟的發展經歷了怎樣的發展歷程

當歷史的車輪沿著龍山文化的骨脊咕嚕嚕滾過齊魯大地，一條美麗的絲帶便在車輪下延伸飄舞，從一個叫做周村的地方開始，一舞千年，絲綢走天涯……

絲綢 穿越千年的美麗

傳說在遠古時候，周村上空飛來一隻鳳凰，嘴裡銜著一個繭子，引導人類學會了用絲綢遮體。鳳凰為了看到絲綢技術在當地普及，不惜讓自己化為了一座山峰，就是周村的鳳凰山，在周村的南郊鎮還有一個村子叫鳳凰村。

傳說固然美麗，但似乎有點不可信的意味，當地出土的古文物無疑實實在在彌補了這一遺憾而成為最有力的說明——在古老的周村大地上，分布著許許多多龍山文化遺址，特別是在於陵故城周圍，出土了許多各式紡輪等遠古絲綢工藝遺物，而周村的前身便是商朝的於陵侯國，——遠古炎帝時候爽鳩氏之後，也是戰國時期齊文化的發源地。從此，絲綢如一顆上好的良種在齊魯落地生根，發芽，生長，成熟…從此，絲綢成為文化使者，周遊列國，遠走他鄉，把古老的中國介紹給西方，給世界帶去和平...夕陽西下，在那條幾乎是世界上最難走的道路上，在一片灰褐色里出現的紅色絲綢，被古風吹起時，幾多浪漫，幾許艱辛，期盼與希望共生…；也是在這條古道上，絲綢帶來了胡餅，帶來了摩尼教，帶來了西方先進的技術和文化，也帶來了周村經濟的徹底繁榮…薄如蟬翼的絲綢在千年陽光下溫和地泛著光，映紅了千年古道，從春秋戰國起到秦漢從唐朝一直到明清…絲綢有多柔軟，古道便有多厚重，絲綢走到哪裡，古道便開辟到哪裡，文明就延伸到哪裡，從古至今，從現在到未來，從深夜到黎明…

沒有絲綢 就沒有周村

絲綢就是那條神秘的紅絲線，把中國輕輕牽出了東方樓閣…西方人對中國的最初認識便是從絲綢開始。早在公元前3世紀，希臘、羅馬、印度的歷史和地理文字中就有東方「賽里斯國」的記載，而「賽里斯」是希臘語「絲綢」的意思，「賽里斯國」即是指「絲國」——中國。絲綢是中國的象徵，也是周村的象徵。周村因絲綢而聞名海內外……

秦始皇統一中國後，帶領浩浩盪盪的隨從視察各地。他站在芝罘山上，望著波瀾壯闊的大海，聽從了道士徐福的建議，組成龐大的船隊，出海尋仙求葯。船上除了三千童男童女，還滿載齊地出產的磁器和絲綢。為了這批絲綢，於陵成千上萬的人民，不分白晝夜地博絲、紡織，把最好的齊紈、魯縞奉獻給這位叱吒風雲的帝王。在距離周村一百里之遙的濱州便有一處名曰「秦台」的景觀——即取秦始皇當年在其上瞭望大海之意。

當時間的車輪轉到漢代，經歷了楚漢之戰的劉邦登上王位。這位最喜歡穿齊國絲綢的農民皇帝，下令在齊國設立三服官，全國共有管理從事絲織品加工的三服官兩處，專門織造供應皇室和對外禮品的絲綢產品。於陵和臨淄為代表的齊國乃其一，佔到了當時國內絲綢產量的絕大多數。《漢書》中這樣描述當時周村所屬的長山縣「俗彌多織」 「齊郡風俗，男子多務農桑」。

明末清初時期周村絲織業大多為手工，清朝中葉，絲綢作坊不斷涌現，至清末，各地絲商紛紛到周村投資辦廠，周村已發展成為山東絲織業的中心。清乾隆年間，《淄川鄉土志》記載：「蠶絲本境天然之大宗，每屆春令，比戶飼之，……本境雖能繅絲，而售與周村商賈織造。」那時置桑養蠶已成為當地人民的主要行業。「每於夏季，絲市極盛」。附近地區所產蠶繭大都運往周村市場出售。 「桑植滿田園，戶戶皆養蠶，步步聞機聲，家家織綢緞」這首民謠生動的再現了當時周村絲織業的繁榮景象。

1894年，發明於日本的新法腳蹬織帶機進入周村，勞動效率提高二三倍。20世紀初，小擴絲技術由南方傳入，使周村繅絲業由手工操作向半機械化操作過渡，繅絲質量明顯改善。同一時期，機器制絲出現。1911年，裕厚堂絲廠率先安裝蒸汽機。1919年，同豐電器繅絲公司發電所建立，電力開始應用於繅絲工序。1920年，合記機坊從天津引進鐵木提花機，取代了原木製提花機，提高工效35%以上，品種質量大有改善。1930年，順興成機坊從天津購買4台電力絲織機，電力開始應用於絲織工序。

周村開埠前後，出現了恆興德、裕厚堂、同豐、源豐四大機械繅絲廠，是中國北方最早、也是最大的近代企業。這些工廠引進義大利繅絲機600餘台，以蒸汽機為動力，成倍地提高了生產效率。為此，裕厚堂的開拓者李敬義，作為商人，被宣統皇帝破格授予奎文閣典籍和例授文林郎的封號，連他的夫人丁氏，也被破例封為儒人，可謂是空前絕後的殊榮。民國初年，中華民國農商部給裕厚堂的評價是「關心試辦，毅力經營」。為表彰它為中國民族工業近代化的功勛，民國大總統頒發七等嘉禾獎章。在同一時代，周村還出現了專門研究開發絲綢生產工藝的同利公司，在中國北方率先建立了栽培優質桑樹，選育優良蠶繭品種，改進繅絲加工工藝的專門機構，並開辦了第一個絲綢技術專門學校，使周村形成了絲綢生產、科研、貿易的完整體系。

以亂世奇商陳壽亭艱苦創業歷程為主線的電視連續劇《大染坊》在中央電視台黃金時段播出後，周村大染坊從此名聲大噪。該電視劇便直接取材於周村。清代中葉，絲綢印染興起，周村逐漸成為全國著名的絲綢加工基地。至清光緒二十六年（1900年）周村開埠前夕，周村已有漿坊40餘家、染坊70餘家。銀子市街37號有一處保存較完好的大染坊，是創辦於清道光年間的東來生綢布莊的舊址。該染坊的經營模式與電視劇《大染坊》相似，先是在周村完成原始資本積累，後前往濟南、青島、天津、北京等地開設分號，業務主要是將收購來的絲綢坯布，進行染色整理，然後批發出去。清光緒年間，東來生綢布莊資本達3萬兩白銀，客商絡繹不絕......

1916年前後，周村有絲織業戶3000家，周邊桑園達5000多畝，紡織機6000台，職工數萬人，年產絲綢、麻葛等百餘萬匹，產值達400多萬元，佔全省651萬元的63.2%。1931年，絲綢生產更達到創紀錄的300萬匹。絲織業空前繁榮。1939年出版的《現代本國地圖》記載：「周村絲織業之盛，所織絹、縐、綢、綾之屬，稱山東第一。」唐代大詩人白居易以「天上取樣人間織」來形容絲綢的精美，周村的絲綢，足以當得起這樣的贊譽。

漫步在「大街」上，你能感受到絲綢文化無處不在。當年老街上的永和絲店、同和絲店、復源絲店、恆和絲店、同泰絲店、同升絲店、泰來絲店、人和絲店、瑞蚨祥綢布店、裕茂公綢布店、慶和永綢布店……想當年每天門前都是車水馬龍，來自東北、西北、南方以及國外的客商絡繹不絕......至今，這里仍然保存著千餘年來絲綢基地印記的地名，許多以蠶絲為圖案的建築裝飾，流傳著一個個有關絲綢歷史的美麗傳說。就是它們，組成了中國名副其實的絲綢博物館。

周村的絲市街、綢市街是唐宋以來不斷發展起來的古街。具有上千年歷史的綢市街，那滿目滄桑的建築，那遺有上古之風的街道，那遙望古老絲綢之路的望雲門。長長的石板路，鱗次林比的古老絲店，空氣中還彌漫著新鮮蠶繭特有的氣息，棧房中還遺留著縷縷的生絲。駱駝崖下，雖然沒有了昔日的湖光柳影，卻彷彿還能聽到那風聲中傳來的陣陣駝鈴，彷彿還能看到大唐西域商人風塵僕僕的身影。華美店裡，當年山一樣的席包里，是優質的羊毛和駝絨。瑞蚨祥店外，一輛輛准備遠行的大車上，是一匹匹金光閃閃的綢綾和錦緞…

從某種意義上說，周村的文明是依附於絲綢這種商品的生產、流通的，沒有絲綢，就沒有周村。從某種意義上說，沒有古道，也就沒有絲綢的流通。

大街 漫步古道悠悠

青石板。黛瓦。紅燈籠。一串串的紅燈籠，空氣里絲綢的味道依然停留在遠處深處…灰色的老屋，銅質牌匾深深嵌進牆壁，嵌進歲月深處…在時光流失中愈顯高貴和典雅，沉澱下來的，是面對時間的淡然和從容。

這條石板路已被磨成光滑的長街就是古絲綢走出去的起點——當地很有名被人們喚做「大街」的一條古道，大街是周村最大、最古老的一條商業街，始建於明永樂年間（約公元 1410 年），明崇禎九年（公元 1636 年），初步奠定了大街的雛形，由絲市街、銀子市街、綢市街等古商業街區組成，南起絲市街、銀子市街交口，北至朔易門，長約兩華里，北極閣攔腰橫跨中間，把大街分為南北兩段，現狀保留的基本為南段，全長 400 米。行走在青石板鋪成的路上，但見兩側店鋪林立，商幡招展，恍若隔世。青石板路一直通向前方通向遠古......

遠在西周時期，武王伐紂與周公東征後，從鎬京（今陝西西安西北）經洛邑、魯都（山東曲阜）直達齊都（今山東淄博）建立了東西大道，即周道。戰國時期，齊國竭力「通商工之業，便漁鹽之利」，到齊桓公稱霸時，齊都臨淄已是一個擁有7萬戶的商業和手工業發達的大都會。其向西的大道就是原來的周道。那時臨淄是齊國政治經濟的中心，人口眾多，「臨淄甚富而實」臨淄之途，車轂擊，人肩摩，連衽成帷，舉袂成幕，揮汗成雨。沿著齊幣出土的分布情況，可以尋出，戰國時期山東的道路從臨淄呈輻射狀四通八達，也可以看出齊國還在渤海沿岸有一條交通大道。

秦統一中國，修馳道，《漢書·賈鄒枚路傳》賈山《至言》說「為馳道於天下，東窮燕齊，南極吳楚，江湖之上，濱海之觀畢至。道廣五十步，三丈而樹，厚築其外，隱以金椎，樹以青松，為馳道之麗至於此」周秦時6尺為步，50步合今69米，可見秦馳道的規模和宏偉。秦在山東的東西主要馳道，便是在西周周道的基礎上修築起來的。秦馳道經過山東的路線，多是重要的經濟和交通中心，齊國故都臨淄當時已是擁有三四十萬人的漁鹽絲織品大城市。西漢時，大多數商賈周流的地方，以黃河流域為主，《史記·貨殖列傳》所記商賈活動的都會共19個，山東2個，就是臨淄和定陶。

臨淄到了漢代，商業更加發達。它是當時全國三大絲織業中心之一（另兩個是河南襄邑、四川成都）。漢景帝時，臨淄人口由春秋戰國的7萬戶增加到10萬戶。臨淄人主父偃說「臨淄十萬戶，市租千金，人眾致富，巨於長安」。《史記·貨殖列傳》說「臨淄亦海岱間一都會也」商業度會的形成和繁榮，雖然原因眾多，而道路發達實為重要條件。當時臨淄至各地的道路有5條。1、經濟南、平原北行，至涿郡（今河北涿縣）。2、經濟南、平原西北行，至巨鹿，更西北入井陘，至太原。3、經濟南西南行，至定陶。4、經高密、城陽（莒縣）南行，至東海（今郯城西）、彭城諸地。5、經東萊（今萊州）沿海南行，至琅琊。到了唐朝，由上都（長安）經汴州入山東，經曹州（今曹縣北）、兗州、淄州（淄川）、青州、萊州至登州（今蓬萊），共1450里。是上都經過山東境內三條主要路線的其中之一。

唐時山東的絲綢，多半經過山東各州間的道路，經過山東東西大道，運往中原各地，直至絲綢之路。杜甫《憶昔》詩雲「憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實。九州道路無豺狼，遠行不勞吉日出；齊紈魯縞車班班，男更女桑不相失。」可見當時道路安全暢通和運輸絲綢織品的盛況。周村的絲綢經過這些道路集中到東西大道上，然後運往洛陽、長安直至絲綢之路。經海路到國外的交通，一是往渤海，一是往朝鮮，一是往日本。到了宋代，由密州、淄州（淄川）、兗州、曹州（或青州、齊州、滑州）到汴州的道路，成為當時全國的重要道路。周邦彥的《汴都賦》提到，當時山東的絲麻織品、漁鹽製品、以及域外來的珍奇異物經過山東道路運到汴州的，無所不有。

明朝以前主要交通要道從現在的古城村往南，經演禮、道開，一條往南去博山，一條往西經現在的彭陽經王村至濟南。到了清代道路主要為官馬大道。清初，山東東西大道通過王村道路的開辟和周村商業的興起，其路線走向改由王村經周村到張店。由於這條交通大道走向的改變，周村的商業迅速發展起來，成為商賈薈萃的「旱碼頭」和「絲綢之鄉」。

兩千年的歲月之輪輾過去，走在這條古街道上，你會有一種喚醒歷史的沖動。喚醒歷史，其實也就是喚醒我們自己的靈魂。踏著青石板砌成的古道一路探尋，你會發現這些老街、老房、還有留守在這里的老人，他們承載了太多的故事。如果是在一個陰雨天，你彷彿依然能尋到那位著絲織旗袍的女子，獨自撐一把油紙傘，自你身邊輕輕經過，望著那玲瓏有致漸行漸遠的背影，聽著那高跟鞋踩在古街道上，傳來幽幽的噠噠聲響，那一刻，彷彿在夢中一般，卻又是那樣真切地觸碰到了你靈魂的深處…

旱碼頭 天下第一村

二百多年前，有一位喜好微服私訪的皇帝來到周村觀元宵燈會，御賜周村為「天下第一村」，此人即清朝乾隆皇帝。經過從康熙到道光近 150 年的發展，周村與佛山、朱仙鎮、景德鎮並稱為中國四大「旱碼頭」，被人們譽為「金周村」。

早在秦漢時期，於陵邑就形成了較大規模的自由集市，唐朝詩人李商隱對當時的集市有過這樣的描述：「嫩籜香苞初出林，於陵論價重如金」。唐宋時期，古商城初具雛形。明清時期達到繁榮鼎盛，發展成為聞名全國的商業重鎮。當時既有「金周村、銀濰縣，濟南日進斗金，不如周村一個時辰」的說法。

最先在周村設立商號的是山西和陝西的商人，從現存於區委大門西側的山陝會館，可以推斷出當年秦晉商人在周村的人數之多，他們大多經營漆器、木器、棉布等，隨著業務的擴大，山、陝的錢庄票號也落戶周村，在全國錢庄業影響最大的私營錢庄 —— 山西平遙的「日升昌」，在山東的總櫃設於濟南，而副總裁則直接坐鎮周村。在周村的百餘家錢庄票號中，山陝佔三分之一，它們大多位於銀子市街。

位於銀子市街131號的票號展館，是著名晉商喬致庸創立的大德通票號在周村的舊址。建築風格體現了晉商文化的嚴謹和工整。1921年周村的票號達到108家，總資本額達600萬兩白銀，商業之繁榮，由此可見一斑。此展館展現了清代銀錢業在周村的興起、發展及繁榮的歷史進程。聞名全國的「八大祥字型大小」中的「七大祥」都是在周村完成的原始資本積累，然後走向全國各地。

隨之而來的，是湖廣、吳越及滿州、蒙古商人，而影響最大的，是東方商人、從章丘縣舊軍經由周村發展到全國的孟氏家族。「泉祥」茶莊的創始人是有著「東方第一商人」之稱的孟雒川的父親孟傳珊在1835年創辦，至今已有175年的歷史。1896年，孟雒川將周村泉祥總號和瑞蚨祥總號遷往濟南估衣市街，周村成為分號。1910年，孟雒川又在北京、天津、青島、煙台等地陸續設立了分號，三十年代的年純利潤達十幾萬元，為全國孟氏各商號之冠。孟雒川經常到周村老櫃來視察或主持業務，並且有專門的公館，瑞蚨祥後來發展成我國規模最大的民族商業老字型大小。1916年，袁世凱復辟帝制，特地在瑞蚨祥定製了皇帝袍服。1949年中華人民共和國成立前夕，周恩來總理指定瑞蚨祥製做了第一面中華人民共和國國旗—五星紅旗。孟雒川，堪稱為中國近代民族工業史上一塊輝煌的里程碑。

1885年4月(清光緒十一年三月)，周村開設電報局。1904年，周村與濟南、濰坊同時被辟為商埠。同年，膠濟鐵路開通。開埠之後，周村自東門起往東直到太和庄，南至膠濟鐵路的近 30 萬平方米的地方劃為外商投資區。除了原來在商埠街上的日本大富洋行、德國禮和洋行外，大批外國商號陸續在商埠街上先後開業。代表性的有德國的德和洋行、德園號油棧、美國鴻記油棧、英荷殼牌石油公司、日本鈴木洋行、英美煙草公司、日本小林洋行、日本寺村絲行、美孚石油公司、日本三井公司等，最多的時候達到108家。其後，又有多家外商擠入商貿繁盛的大街等地段，並率先成立了電燈公司、大有麵粉廠等。

百年前的開埠，是周村悠久歷史星空中一個耀眼的符號。周村從此開啟了近代的大門。於是成為名冠南北的富商聚集地，成為名震全國的四大旱碼頭之一，由「濟南日進斗金，不如周村一個時辰」，被譽為「金周村」，「駕乎省垣之上」，成為輻射魯中、跨江（長江）越河（黃河）的著名商品集散地，更有「泰山的廟多，不如周村的貨多」之說，「天下之貨聚鄢」。周村經濟的繁榮，絲綢和瓷器的走出去，不僅給周村帶來了胡餅，帶來了摩尼教，還帶來醫院和學校，帶來了真正意義上的文化啟蒙……

周村燒餅的由來

我國古籍主要記載了四種餅類食物，但這四類餅的概念，和今天所說的餅並不完全是一會事。第一類是蒸餅，第二類是湯餅，第三類是油餅，第四類是胡餅，即西域胡人的食物。胡餅能夠在漢、唐文獻里反復出現，足證在當時已是一種常見食品。但胡餅到底始於何地何時，究竟是一種什麼食品，眾說紛壇。據《一切經音義》雲，"此油餅本是胡食，中國效之，微有改變，所以近代辦有此名。"又據《緗素雜記》雲，"有鬻 (yu)胡餅者，不曉名之所謂，易其名曰爐餅;以為胡人所啖，古曰胡餅也。"這兩段記載，大意略同，一致認為來自西域，約在漢時傳入我國。這從沈既濟《任氏傳》"(長安昇平里)門旁有胡人鬻餅之舍，方張燈熾爐"也得到佐證。按照當前普遍的說法，周村燒餅源於漢代的「胡餅」，至今已有1800多年的生產歷史。

明朝中葉，周村商賈雲集，多種小吃應時而生，用以胡餅上貼烘烤的「胡餅爐」此時傳入周村，當地飲食店戶的師傅結合焦餅薄、香、脆的特點，加以改進，創造出膾炙人口的大酥燒餅，此即當今周村燒餅的雛形。但是，使周村燒餅具備今天所說的「薄、香、酥、脆」四大特點的卻是在近代。周村區高塘鎮王家莊是目前民間生產周村燒餅最多的村莊之一。周村燒餅正是基於一位名叫郭雲龍的師傅的發展，方才最終形成了如今的特色。郭師傅在烤制當初厚厚的大酥燒餅時，偶然發現餅上面鼓起來的部分薄而香脆，加上芝麻，吃起來香而不膩。於是他大膽試制新品，果然深受大家喜愛。於是，不經意間便推而廣之。

l880年後，「聚合齋」燒餅老店，即郭家，首先啟用紙包裝，最終產品大都以印花紙包裝，久藏不變質，故而沿襲至今。清末皇室曾屢次調貢周村燒餅，這也讓周村燒餅名滿天下。當時山東省著名商號「八大祥」也專門定購周村大酥燒餅成箱發往埠外，作為饋送佳品。1951年前後，周村人民也曾以周村燒餅為禮品，慰問抗美援朝前線的中國人民志願軍將士。當你漫步古街道，只需輕輕一個轉身就能走進一家燒餅店鋪，現場燒制的燒餅看著已是誘人，那薄薄的餅上掛滿金黃的芝麻，你輕輕用牙齒一咬，又薄又香又酥又脆的燒餅頃刻間已是唇齒留香…

摩尼教的傳入之謎

1998年1月8日，德國慕尼黑大學漢學專家廉亞明博士輾轉來到周村，廉亞明來周村，是緣於他在福建泉州中國海外交通史研究所，從一份叫做《史志通訊》的中國學術雜志上，讀到了一篇關於在中國山東周村發現唐代摩尼教遺址的文章。

廉亞明博士曾一度從事中國與波斯帝國關系的研究，摩尼教是古代波斯人摩尼於公元3世紀創立的，公元6世紀左右由絲綢之路傳入中國，後來，被中國化了的摩尼教稱為明教。摩尼教傳入中國不久，在唐朝中期就被朝廷禁止。所以，有關摩尼教的建築及碑刻也為數不多，能保存下來的就更為罕見。因此，山東周村發現摩尼教遺址的文章，引起了廉亞明極大興趣。況且資料上介紹那處遺址還建於摩尼教剛剛傳入中國的年代，這就更加耐人尋味。

廉亞明博士在周村見到了撰寫《周村摩尼教初探》這篇文章的作者時任周村區政協文史委員會的郭濟生副主任。廉亞明果然看到了唐代的明教寺遺址，看到了摩尼教的造像碑，周村明教寺，是周村現存最早的古建築之一。據清康熙年間周村《肅儀殿碑》記載，周村明教寺「初建於唐，重修於元」。摩尼教造像的刻石，現存於周村區文物管理所。造像背面刻有「大唐貞觀十年仲春朔日立」字樣。正面浮雕，上部為一尊主像，四尊脅侍像；下部刻有五個造型怪異的形象。

令廉亞明博士感到奇怪的是，一個普普通通的周村小城，竟然有這么多讓他難以置信的歷史之謎。像摩尼教和胡餅這些古波斯地域的產物竟然都早早地來到周村。多少年來，一提到絲綢之路的起點，人們自然而然地就會想到西安。因為西安曾是漢唐的首都，也是當年張騫出使西域的出發地。然而出人意料的是，作為絲綢之路的起點，它卻不是桑蠶、絲綢的主要生產地，而僅僅是一個絲綢的集散地。

《史記》與《漢書》在談到蠶桑絲紡業時，都是只言齊魯而不及其他，唐代官修志書《唐六典》有關內容所列圖表中：在唐代，全國的蠶桑絲紡業出現了山東、河南、河北、四川和江南五地爭艷的局面，但山東絲織品無論是質量還是數量，卻仍占據著第一把交椅的位置，河南、河北次之，四川和江南再次之。

1934年，中華民國貿易部專門委派一名官員到周村進行調查研究，而調查的內容正是周村的絲綢生產狀況。這個人叫做趙占元，寫了一篇題為《周村絲麻業調查》的長篇調查報告，發表在當年9月份的貿易部經濟專業刊物《工商半月刊》上。文章以大量翔實的第一手材料，考證了周村絲綢貿易發展的歷史，介紹了當時周村繅絲、絲織、印染和絲綢貿易各業的詳細情況。他最後的結論是：戰國以來齊地的絲綢業以於陵為冠，於陵即今日山東長山縣之周村鎮。周村東臨渤海，西近運河，正是這種獨特的地理位置使它成為在山東乃至全國都有影響的、以絲綢貿易為主的商品集散地。這樣，從事絲綢貿易的西域和阿拉伯地區的客商被吸引而來就成為可能。所以，摩尼教和胡餅傳入周村也就不足為怪了。

絲路帶來新文化

周村是一個具有獨特文化傳承的地方，從新石器時代就有文化存在，歷朝歷代又不斷發展，這樣的地方所擁有的歷史沉積程度是被如此描述的：「周村碰碰哪兒都是文物古跡，踩踩哪兒都有歷史由來」。

蒲松齡在周村西鋪教書寫書30餘年，人人皆知的《聊齋志異》也正是誕生於此。蒲松齡教書與著書的書館就在周村，周村的「介景堂」、「郁文堂」兩次最早出版《聊齋志異》，並在周村古街的「三益堂」印刷成書，從這里流傳四方。現在這套叢書已成為浙江圖書館的鎮館之寶。

西方資本和商人來到周村的同時，也帶來了真正意義上的近代文化啟蒙運動。西方國家的文化教育開始進入周村。周村於開埠後成立了第一所女子學校， 1904年英國基督教會在周村傅家莊開辦遵道學校和遵道女校，1905年創辦光被中學，是周村地區中學教育的開端。1919年，南洋兄弟煙草公司與周村商會在天後宮聯台開辦了周村競化乙種商業學校，是山東較早的職業教育中等專業學校。 1920年，英國基督教會在周村開辦護士學校，當時是山東規模最大的醫學院，1925年，美國天主教會在周村開辦了濟南若瑟醫院修女會的初學院。後又成立培德女子學校、培德中學。這些學校完全採用西方教學方式，學生大部分是中國兒童。西方教育完全打破了中國傳統的八股教育模式，他們的物理、化學、外語、地理、生物、天文等課程，極大地開闊了中國學生的眼界，開始改變中國人的思維方式。

周村開埠之前，基本上是依靠中醫、中葯治病，1913年，英國基督教會在東門外創辦了設施齊全、規模宏大的復育醫院。並創辦了周村護士學校。成為膠濟鐵路線上惟—一所正規醫院。美國的天主教會在周村中和街開辦聖心診療所（後易名博濟醫院）。

20世紀30年代，山東省政府主席韓復榘在濟南創建進德會，提倡新生活運動，一座多功能的文化教育中心建成。其中有現代音響、燈光、舞台設施的劇院，有露天電影院，有演講和文明劇場，有公園和動物園，有博物館、展覽館，有學校等。全國著名的戲劇名家幾乎都來周村演出過。所有建築設施，1938年，日本侵略軍進入周村後，被全部毀壞。

周村古商業街，歷久彌新。為山東僅有、江北罕見，且至今仍在發揮其商業功能，被中國古建築委員會的專家譽為「中國活著的古商業建築博物館群」 現在周村共有私人博物館三家：一家是王應統的狀元府，現在其後人已買下；另一家是趙慎文的「淄博藝術博物館」；還有一家是萊蕪人買的楊家大院，建立的古傢具博物館…

說到這里，周村到底是個什麼地方呢？如同石家莊不是一個庄一樣，周村也不是一個村子，而是一個區，系山東省淄博市轄區之一，而淄博盡管是赫赫有名的齊國都城臨淄所在地，與周村近在咫尺，但淄博又代替不了周村，周村就是周村。這處神秘的所在位於魯中，東距港口城市青島300公里，距山東首府濟南100公里。膠濟鐵路,濟青高速公路和309國道橫貫而過...

誰能想得到呢，一匹匹薄如蟬翼的絲綢，連綿平滑溫柔如女人肌膚的絲綢，在歷史的發展進程中竟然成功擔當了一個文化使者的角色，不但鞏固了政治，而且繁榮了經濟，絲綢，用溫柔輕易將西方征服，令西方人對神秘的東方古國充滿了敬畏和無限想像.....一條美麗的絲質飄帶，鋪出的不僅是一條貫通東西的大道，架起的也不僅僅是一座經濟和政治上的橋梁，更難以估量的價值是絲路所帶來觀念上的更新和思想上的變化......

❼ 山東那個城市最好呢

1青島 當之無愧的山東城市的驕傲，從各個方面來說青島對山東都是舉足輕重，山東人的大城市夢想也更多的寄託在青島身上。青島在以後也將是山東各個城市的表率。

2濟南 從山東成為一個行政區域以來就是山東的首府，是一座擁有深厚底蘊的城市。內斂享和是她的性格，雖然她的外表有些粗獷，但是有心人卻能體會出這是座有魅力的城市，雖然濟南的經濟將會被很多兄弟城市超過，但是其綜合實力仍然讓許多新秀難以超越，也就註定了山東只有青島和濟南這兩顆最閃亮的雙子星。

3煙台 雖然煙台不是山東自古就富裕繁榮的城市，但是最近多年煙台充分利用自己的優勢發展起來，表現最優異的莫過於經濟的騰飛，在今後若干年裡，煙台仍然是山東的活力城市之一。

4濰坊 濰坊悠久的歷史曾經很輝煌，有北蘇州之稱號。也是山東半島的腰部，近些年經濟雖有很大發展，但是風頭比不上膠東三市，但是濰坊渾厚的實力有待勃發，潛力不可限量，濰坊強則半島強，濰坊以後的位置應該和濟青在伯仲之間。

5臨沂 曾經是山東最富庶繁華文化燦爛的城市之一，有幾千年優秀文化的積淀。但建國後的幾十年裡沒落成乞丐，近幾年臨沂經濟上已經起飛，而且一直保持著平穩的高速發展態勢，「商貿物流城」將是山東地區高速發展的重要亮點，也是山東民營經濟騰飛的關鍵先生，以臨沂人相對山東獨有的魄力，在山東頂尖城市中找到一席之地不是太大的問題。

6濟寧 孔孟之鄉，運河之子，擁有燦爛的歷史文化，明清時期為山東第一大城市，隨著水運的衰落濟寧也沒落了，但是濟寧最近的表現讓人側目，和臨沂一樣，文化的回歸和經濟的復甦將使這座城市重新塑造輝煌。

7淄博 和濟南，濟寧，臨沂一樣擁有最悠久的歷史和文化，又是一個十分具有特色的城市，雖然她身上有很多計劃經濟的影子，但是成功轉型之後，淄博進入又一個快速發展的階段，在未來淄博仍然具有很強的競爭力。

8威海 威海的崛起不在於她的大，而在於她的精緻，一個小城市能在山東這樣的龐然大物中佔有一席之地就是因為她的特色，在於她的富裕和美麗。

9東營 石油之城，黃河入海口，擁有共和國最年輕的土地，同時也是一座年輕的城市，油田是她的命脈，不起眼的東營卻是山東人均數據最高的城市，現在擁有良好條件的東營能在其他方面做的更好，將會成為一座嶄新的城市，即使沒有了石油。

10日照 新的亞歐大陸橋的橋頭堡，最新鮮的空氣和最漂亮的金沙灘是她的招牌，一座新興的港口城市和旅遊城市將是日照的歸宿。

11泰安 五嶽之尊的泰山讓這座城市成名，今後，泰山仍然是泰安的靈魂。

12濱州 一個並不知名的城市，卻是現在山東發展最快的城市之一，雖然不能進入半島城市的行列，但是其成為山東中游城市一定不是問題，去看看一個民營紡織企業就知道這個城市能有多大前途了。

13棗庄 車號魯D的城市，一黑一白曾經是這個城市的支柱，黑白的消失意味著城市的沒落，還好棗庄已經意識到自己的處境，無奈已經進入了痛苦的涅磐，重生之後的棗庄將是什麼樣子大家就拭目以待吧，也許淄博將成為棗庄的榜樣。

14德州 可不是美國的德州，最出名的算是這里的扒雞了，是個一出市區就到了河北境內的城市，作為山東的北大門，德州擁有優越的交通優勢，除了扒雞，更多人還會知道皇明，更多的地方將會讓德州展現其風采

15聊城 江北的水城，四大名樓光岳樓，有水就有靈氣，聊城不是以良好的經濟成績還展現自己的城市，一個城市需要有更多的方面讓別人去了解。

16萊蕪 一個因為鋼鐵而建立的城市，一個企業成就了她，一個袖珍城市並不在乎她有多麼強大，而是在乎她是多麼有特點

17荷澤 山東人心口的痛楚，擁有山東最廣闊平原的荷澤卻是山東最貧瘠的地方，也許不是荷澤人的錯，但是荷澤現在需要的就是突破突破再突破

❽ 山東哪個地方最窮

當然是泰安最窮，窮的落後的離譜。
只想著靠山吃山，靠旅遊來發展泰安的經濟還得分旺淡兩季，經濟不落後才怪。泰安沒有那麼多的大企業，也沒有很多的資源可吃。人均收入不可能能高。抓典型把泰安的一個好市長給監獄去。自從老市長胡建學下台後泰安的經濟一天比一天的差，後來上任的市長雷聲大雨點小，不幹點實際的東西。老市長在位時，建橋，把104國道向西推出了近10公里。開發桃花峪和天柱峰兩個景區，大力的招商引資，把老泰安的亂起八糟的居民區全部集中起來回遷到新房子，最明顯的例子是回民小區、元寶小區。把騰出的地方發展經濟（但不傷害人民的利益）五馬傢具大廈、五馬菜市場。現在的市長整天弄面上的文章，到處蓋高樓但有幾個人住啊，浪費資源！東岳大街上的高樓全是國有的企業。全是銀行死要面子讓泰安人受罪。泰安是旅遊城市，更應該搞好綠化，為了開發財源街多少近15年的國槐給砍掉。（你把樹弄走等路修好後再把樹運回來植上，多好）過去財源街一片綠現在一片禿。倒是把路燈弄的乖好，元寶燈意味著財源廣進。每個夜晚才開幾個小時啊。
還有很多這樣的例子，說都說不完。我只是發表個人意見而已，這些自己都體會的出來。現在的領導的一些方針也有好的一面，但是效率太慢。不敢大手筆的去干。就這些例子把整個泰安弄的窮到離譜。

❾ 濱州職業學院怎麼樣

濱州職業學院是一所很好的高等職業專科院校，校整體環境優美，學生管理嚴格，師資力量強大，學習氛圍濃厚，並且該學校還在2019年成為全國200所優質高等職業院校之一，具體可以從以下幾個方面了解該學校：

1、基礎建設方面。濱州職業學院現佔地面積3500多畝，建築面積80.35萬平方米，總資產17.8億元。

2、師資力量方面。學校在職教職工1100多人，其中全國優秀教師4人、省有突出貢獻的中青年專家2人、享受國務院政府特殊津貼專家7人、山東省教學名師6人、省級教學團隊11個。

3、專業建設方面。學院建成3門國家精品課程、3門國家精品資源共享課、64門省級精品課程、22門省級精品資源共享課程，2個教育部、財政部支持高等職業學校建設的重點專業。

(9)濱州夜經濟怎麼樣擴展閱讀：

濱州職業學院建有2個教育部、財政部支持高等職業學校建設的重點專業，7個教育部立項建設專業、1個全國職業院校示範專業點、2個國家級現代學徒制試點專業、5個山東省主體專業、8個省級特色專業、2個山東省品牌專業群；

3個山東省現代學徒制試點專業、1個中央財政支持的職業教育實訓基地、3門國家級精品課程、3門國家級精品資源共享課、64門省級精品課程、12門山東省精品資源共享課程。