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經濟學分析富人為什麼快樂

發布時間:2022-07-19 13:22:46

① 人面對婚姻的底氣,到底是不是內心要變得強大呢


結婚的目的就是追求更加幸福而美滿的生活,如果兩個人在一起不開心那麼為什麼還要彼此將就呢?所以在婚姻中想要獲得幸福感一定要逐漸一顆強大內心,只有這樣才能發現婚姻的美好。

② 有錢人一定快樂嗎

有錢人不一定是快樂的人



馬雲說當上首富並沒覺得高興,他說:「我最快樂的時光是一個月賺90塊的時候。」他是在故作姿態,是在撒謊嗎?我覺得不是。

很難用金錢和社會地位來判斷一個人是不是幸福。可心理學家說,當我們付出一生努力變得越來越有錢,職位越來越高的時候,或許卻是走在一條背離幸福的道路上。

美國一項包含了來自不同階層16000人的調查研究顯示:即使是人均年收入超過1000萬美元的個體與那些在收入平均線附近的人們相比,他們也沒感受到更多的積極情緒。精神健康出現嚴重問題和自殺行為的比例也是在低收入人群中最高,高收入人群次之。處於社會平均水平附近的人反而擁有最幸福、穩定的生活狀態。

現在白富美、高收入的女漢子越來越多。她們總說:「女人要對自己好一些。」「心情不好,買個包包咯。」「出去shopping、spa、旅遊,把卡刷爆就恢復啦。」社會大眾也普遍認為只要有錢花,女人就開心了。對此科學家們也有不同的意見,研究顯示與那些最窮的女人相比,富裕的女性反而更加抑鬱.......真夠讓人沮喪的,是吧?我曾遇到過一個富有的女士。她說:「什麼東西都不能讓我開心。Tiffany的鑽戒,限量版的包包,最多讓我開心幾分鍾。然後,這幸福的感覺就煙消雲散了。我也不知道自己為什麼不快樂。」

當然,富裕女性不快樂的原因很復雜。一種可能是和她們交往的男性有關。有錢的男人雖然比較少抑鬱,但焦慮、急躁和易怒的發生率卻很高。想要找個暖男?把眼光放低些機會才更多。

為什麼有錢還會不幸福?馬斯洛的理論可以給出一些解釋。按照需求理論,當我們滿足了溫飽與安全的需求後,就要進入對自我和世界的探索了。在這個階段,以前沒考慮到的問題,都一下子涌現,成為能影響我們情緒,甚至把我們推向毀滅的理由了。

對於靠著自己努力打拚而成功的人士來說。幼年的生活環境和如今的狀態之間有著巨大的裂隙。早期生活的經歷、父母粗暴的管教方法、生活缺乏溫暖,同伴團體的不良誘導,動盪的生活事件,缺乏社會支持等等。都會成為後來籠罩在他們心裡揮之不去的陰霾。前面提到的那個女士,原來每當她接近幸福感受的時候,小時候家庭里拮據的生活、父母兇狠的責打等情景都會一一浮現。把她從辛苦得來的幸福感覺中拉回到從前每日的絕望痛苦之中,越努力忘卻越心如刀割。

富二代們則面臨著不同的困境,富豪的子女們大多小時候缺乏父母的陪伴。成長中又遇到無法超越父輩的強烈挫敗感。如果沒有過人的堅韌意志或另闢蹊徑的柔軟靈巧,再遇上個慣於用錢來補償自己內疚的父母時。也只好投入到無休止的什麼盛筵、飆車、阿諛恭維的懷抱,甚至吸毒豪賭。用這些象徵著墮落和自我毀滅的行為去壓制那種憤怒與虛無感。

有錢就會快樂嗎?雖然金錢能給我們換回無數美好的體驗。這體驗也可以很刺激,但刺激並不代表擁有快樂的人生。馬雲曾說他心中的英雄是阿甘,簡單、執著、不忘初心,擁有財富,又不曾被財富所改變。看來想要駕馭財富,還是要先勝得過自己。

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③ 快樂經濟學的對快樂的理解

這些經驗研究對快樂的理解可以歸納為以下四點:
首先,相對於傳統經濟學而言,快樂經濟學更加傾向於主觀效用論,它們認為人們的快樂更多的是一種主觀評價,這種觀點盡管在歷史上也受到客觀效用論的挑戰(以收入為基礎的傳統快樂理論就是建立在客觀效用論的基礎上,因為收入更加客觀和容易衡量),但由於當代的快樂研究採用了實證的大樣本統計和計量經濟學工具,因此相對於歷史上的純粹理論思辨而言就更加具有說服力。
其次,快樂經濟學承認收入確實是帶來快樂的重要因素,但不是唯一因素。在基本的需要滿足以後,其他因素的重要性就開始凸顯,其中最重要的就是期望值的升高。羅加斯(Rojas,2004)發現,有很多高收入者認為自己不快樂,也有很多低於貧困線的人認為自己很快樂,原因就在於他們有著不同的預期。這類似於心理學中的「拐點」理論,也就是說,收入的增加會抬高人們的期望,反過來又導致快樂水平下降。這意味著,要想在長期提高人們的快樂水平是非常困難的。這在一定程度上解釋了美國和歐洲等富裕國家人們的快樂水平也並不像我們預想中那樣高的原因。
再次,人們對不同來源的快樂具有不同的適應性,收入和財富帶來的快樂比較短暫,而非財富帶來的快樂則較為持久。同樣,相對於非金錢的損失而言,人們更容易適應金錢損失帶來的痛苦。然而,現有的政策大多建立在物質獎勵和懲罰的基礎上,在快樂經濟學看來,這顯然降低了獎勵和懲罰的長期力度。2002年諾貝爾經濟學獎得主丹尼爾·卡納曼(Kahneman,etc.,1999)則發現,同樣數量的損失給人們帶來的痛苦要大於同樣數量的獲得給人們帶來的快樂,因此,至少不要讓人們變得更差對於公共政策制定就非常重要。
最後,快樂對收入具有反作用。很多研究發現,一些偶然性的不幸和痛苦會極大地降低人們的工作動力和收入,導致一種惡性循環;相反,快樂的人在工作中的業績更加突出,因此更容易獲得較高的收入,形成一種良性循環。這顯示了不論在社會還是在企業中營造快樂的氛圍的重要性。

④ 用經濟學的知識談談窮人幸福還是富人幸福

不管是窮人還是富人,都有幸福與不幸福的時候,但是當今社會,想要辦點事,肯定是富人要順利多了。

⑤ 經濟學為富人謀福的理由

在現代商業社會,富人總是走在黃金大道的先鋒,20%的富人擁有80%的世界財富。而窮人即使有錢,也緊緊抱著自己的錢,捨不得拿出來去冒險。他們過著一種平常、閑適的生活,只要有飯吃、有床睡,就是世界上最快樂最幸福的人。有的人註定一輩子與財富無緣,因為他們的目標就是做窮人。一位在不到十年的時間里躋身於法國財富榜的大富豪,他在臨終前留下遺囑,將100萬作為獎金,獎給猜對窮人之謎的人。他那鎖在保險箱里的謎底就是:窮人最缺少的是野心,成為富人的野心。不錯,窮人沒有野心只能是窮人,沒有成為富人的野心只能一輩子當窮人。野心,是一種人生在世的偉大理想,一定要實現的宏偉目標。無堅不摧的野心,開拓出金光燦爛的財富之路。鍥而不舍的野心,創造出別人不敢想更不敢去做的奇跡。今天的富翁很多出身貧寒,白手起家,他們的起跑線和所有的窮人一樣!今日年輕的新富,都毫不掩飾地承認:野心是永恆的特效葯,是所有奇跡的萌發點。舉世聞名的「打工皇後」吳士宏曾經是一個勤雜工,在經歷一次刻骨銘心的人前難堪,一個誓言在心頭轟然炸響,終於創造奇跡,成為萬人矚目的商界女傑!試想,如果當初她沒有改變命運的決心,沒有成為富人的野心,或許她一輩子都是貧苦不堪的窮人!在這個世界上,只有不敢想、不敢做的事,沒有幹不成的事!只要你有野心,有把野心付諸行動的智慧和毅力,那麼從窮人搖身一變成為財富之主,並不遙遠……第2節:窮人最缺什麼(1)第一章 窮人最缺什麼?窮人安於貧窮中國人窮了數千年,也許貧窮的時間太久了,不以為恥反以為榮了。天仙配中董永和七仙女的生活是幸福的,男耕女織,夫唱婦隨,與世無爭,千百年來,幾乎已成為美滿家庭的代名詞而被人們神往著。如果精神上的貧窮與物質上的貧窮並肩而行,這不僅是一種可怕,更是一種悲哀。炫耀貧窮與炫耀富有一樣令人生畏,為貧窮穿件衣服並不能搖身一變成為富有。在市場經濟的今天,如何判斷一個人是貧窮還是富有,並不是件輕而易舉的事,恐怕世界上難以找出一個讓所有人服氣的衡量標准。說自己是窮人的未必就窮,說自己是富人的人未必就不窮,大多數人認為是窮人的人並不一定窮得丁當響,所有人都認為是富人的不一定就是家財萬貫。正如今天的金錢不代表明天的富有一樣,一時的貧窮並不意味著一生與財富無緣。窮人有很多類型。有的人發自內心地羨慕理想的有錢人生活,只要有錢什麼都敢買,什麼都敢玩,儼然就是奢侈的款爺、款姐,沒錢時便一貧如洗,艱難度日。有的人一生都在等待別人把發財的機會交給他,一旦幸運女神在他面前昂首而過、機會溜走的時候,他就會怨天尤人,感嘆命運不公,而很少檢討自己的「守株待兔」行為。這些典型的窮人就是一步步在別人的有形或無形壓力下成為窮人的。窮人沒有錢是顛撲不破的「真理」,窮人的境遇使貧窮的話題沉重心酸。當我們反思窮人為什麼窮時,除了客觀上的原因外,那就是主觀上的原因了。歸根到底,貧窮的元兇就是你自己。窮人都必須為貧窮付出代價。如果你想擺脫貧窮,就不能用無知掩蓋自己的無能,也不能用貧窮掩蓋自己的懶惰和滿足,換句話說,貧窮只是一種現實,不是任何借口。在現實的生活和工作中,我們經常聽到有人說這樣一句話:「唉!沒辦法,我就這樣的人。」他也許沒有意識到,正是這樣的口頭禪影響了他的一生。看到別人發財了,他眼紅得不行,也躍躍欲試,可一想到從此要起早貪黑地操心忙碌,早晨再也睡不成懶覺了,再也不能喝小酒看電視當小神仙了,再也不能像過去那樣舒心地打麻將和玩牌了,他就泄了氣。「我就是這樣的人」,表面上看來,說話人好像很了解自己,其實是在安慰自己。這也是一種典型的窮人心態。富人也會說同樣的一句話,但是話背後的含義並不相同。美國石油大亨洛克菲勒曾說過:「假如我忽然傾家盪產了,把我身無分文地扔在沙漠里,只要有一駱駝商隊路過,我加入進去,用不了幾年,我又是一個百萬富翁。——沒辦法,我就是這樣的人。」同樣一句話,詮釋了窮人的一生,也造就了富人的一生。有人說,貧窮像一把鎖,告別貧窮需要開啟這把鎖的鑰匙。在尋找鑰匙之前,我們有必要仔細看看這把鎖。窮人應該明白自己是窮人,正確認識自我,尤其是認識自己的弱點和短處,知恥而後勇,千萬不要沉溺於一種假想的幸福快樂中,在自我安慰、自我滿足中虛度自己的生命和時間。「我很知足了!」安於現狀,穩定少變,隨遇而安,是人類根深蒂固的通病。因此,大多數人是這樣的人,但是他們並不富有。只有少數的不安分者,才成為大多數人羨慕的富人。窮人容易滿足,或者說很會安慰自己。在心理學上講,就是會很好地「歸因」。請看下面的故事:一位遊人在張家界爬山,路上看到一個在蜿蜒山路旁歇息的小夥子。他身旁放著一個背簍,裡面裝著足足有50千克的碎石。他的衣服已被汗水濕透,肩頭處的衣服已經破爛不堪了。遊人累了趁機坐下來和他攀談起來。從與小夥子的談話中得知,他從山腳下邁1600多個石階才到山頂的施工現場,背一簍4元錢,一天下來可以背4簍。遊人一邊喘氣一邊聆聽,他突然想起在七星閣上的兩個土家族阿妹,她們身著民族服裝,每陪客人照一張相收取10元錢,最好的時候一天可以收入近千元,於是遊人禁不住對滿臉淌汗的小夥子說起土家阿妹賺錢的聰明。小夥子聽完接過話頭憨憨地說:「阿妹能做的,我做不了。我只知道如果連石頭都不背,我就一分錢也得不到。」我們不得不說,小夥子的收入靠的是體力,只是為了活下去;阿妹賺錢憑的是腦力,是為了享受更好的生活。貧窮不應是安於現狀的代名詞。做個窮人很容易滿足,只要一點點的安慰就會很幸福,越容易滿足也就有了更多的快樂。財富的起點本來相同,機會給富人和窮人的同樣是一個希望,但富人不論發生什麼都小心翼翼地守護著它,而窮人一不小心就碎了,他沒有繼續尋找另一個希望,反而欣喜於一身輕輕。如果你至今還沒有意識到「我為什麼貧窮」,那就註定是窮人。貧窮是一種心態,不僅是金錢的缺乏,還有意識、毅力和行動上的貧乏。安於貧窮的生活造成了窮人的自傲、虛榮、懶惰、僵化。只有將「安於現狀」幾個字從頭腦中徹底刪除,打破現狀,不斷進取創新,才能走出窮人圈。拿出全副精神來與貧窮作斗爭,奮力致富,把貧窮踩在腳下,才是真正有志窮人的本色。李博生是中國工藝美術大師,他的許多作品都是作為國寶級禮品,由國家領導人贈送給尊貴的外賓,他的瑪瑙作品《無量壽佛》曾獲百花獎的金杯獎。當年,他暗下苦功琢玉三年,出師時自己的得意作品只得了99分。充滿自信的他很不服氣,質問評委們為什麼要扣掉1分,自己明明可以打100分的。當時,作為評委之一的老工人對他說:「扣掉你一分,你還有前進的餘地。要是給你100分,你就走到頭了,你還有發展嗎?」第3節:窮人最缺什麼(2)一句話說得李博生恍然大悟。從此,他不再滿足於自己,也不限於前輩大師們的條條框框,而是執著地走自己更艱辛的探索創作之路。30歲的時候,他已經進入了頂級玉雕大師的行列。「永遠給自己打99分」,是李博生的成功秘訣。是啊,一個永遠裝不滿的筐,摘到的果實就會越來越多。一個空心的杯子,才可以繼續往裡倒水。無論你多麼有才華,都不要滿足於現狀,安於現狀是前進的絆腳石。不管你現在銀行賬戶的數字是多少位,都不要沾沾自喜,自我滿足會使你陶醉於過去的收獲,從而錯過現在的機遇。安於現狀是成為富人的大敵。「只要安穩地過一輩子就好,只要過得去就行了,不必賺太多的錢」。假如,你的腦子被這種念頭占據,你就一輩子賺不了大錢。不滿現狀,奮發向上是賺錢發財的前提。引導你賺錢的最佳動機,應該是不願過「單調無意義的生活」,想過「更充實更華麗的生活」這種念頭才對。一個能賺大錢的人,經常會想:就是下暴雨,刮狂風,也要游到對岸去。正是不安於現狀的想法,使許多人功成名就,換句話來說,這種想法也是成為富人的關鍵所在。假如你是個公司職員,每日固定的時間上下班,而且收入在100元以上,如果扣除衣食住行的生活成本,所余金錢無幾。如果你並不安於現有的生活水平,那麼你就會想辦法使你的收入成倍增長。假如你已經如願以償,達到每個月的收入300元的目標,然而,這又如何呢?除了日子比以前好過一點之外,仍無法讓妻子過得更舒適,身為一家之主的你怎麼能不感到悲哀呢?此時,如果你猛然的覺醒,產生了再賺更多的錢,你就要把收入定在2萬元了。如果這樣無休止地追求下去,你又何嘗不能賺到十萬、百萬乃至千萬呢?相反的,如果你越想安於現狀,往往越不能保持現狀。正如汽車大王福特所說,「一個人若自以為有很多的成就,而止步不前的話,那麼他的失敗就在眼前。」許多窮人開始時掙扎奮斗,但在他們犧牲了無數的血汗,使前途稍露曙光的時候便自鳴得意,開始怠情、鬆懈,於是失敗立刻跟蹤而至。賺錢就是如此,使自己更上一層樓的觀念會使你賺到更多的錢。謀財的「道行」,說起來也沒有什麼神秘的,它只不過是一種強烈的賺錢意識和行為的有機體。窮人眼高手低,富人手比頭高世界上的窮人有很多種,但有這樣一種最可憐,他們是「幻想的俘虜」。如果你仔細一點,就會發現還不是少數。他們成天指望著哪個有錢的親戚死了,然後留給他們一大筆財富;或者有一天走在路上,不小心踢到一隻箱子,打開一看,裡面放著成千萬、上億元的人民幣。或者哪天抓獎券中了頭等,鈔票一下子從天而降……這種人的貧窮,不是因為他們沒有賺錢的能力,而是他們不去使用它而已。「幻想的俘虜」也許永遠都不會知道,如果他們低頭看看自己的袖口,只要多動動自己的那雙手,你就會發現許多幻想沒有變成現實的原因之所在。美國著名的心理學家、哲學家威廉·詹姆說過:「我們只用了身體上和精神上的一部分資源,有待開發的地方還很多。」 你內在的力量是獨一無二的,只有你自己知道自己能做什麼,但除非你真的去做,否則連你也不知道自己能做什麼。曾看到過一個故事,說在美國的一個促銷會上,某公司的一名經理請與會者站起來,說:「諸位,請看看自己的座位下有什麼東西。」結果,每個人都在自己的椅下發現了錢。有的人撿到了5分硬幣,有的人拾到了100美元。「這些錢到誰手就是誰的了。但是,你們知道為什麼嗎?」所有人都在搖頭。最後,這位資深經理一語道出自己的意圖:「我只不過想告訴大家一個最容易被忽視甚至忘掉的道理——坐著不動是永遠也賺不到錢的……」好好看看吧,不論你是站著還是坐著,只要你舉起雙手,手總比頭高!這意味著,無論什麼時候,干總是第一重要的。不管你想得多好,說得多好,你都得要干,要動手干!誇誇其談,只能一事無成。第4節:窮人最缺什麼(3)在生活中,我們往往會遇到這樣的事:當看到別人在某方面獲得成功時,我們會後悔萬分的感嘆自己若是果斷地去行動,也一定會取得同樣的成功,甚至比別人做得更出色。財富常與我們相隔僅有一步之遙,只要我們果斷地去實行,及時地「站起來」,我們就可以搶先取得令人羨慕的成功。富人之所以成功,就是因為他們能果斷的「站起來」。好的機緣絕不會親自去登門拜訪「坐著不動的人」。這種人縱然坐在價值連城的「金山」,一輩子也發現不了。他們只能註定永遠與財富擦身而過,永遠徘徊於低谷垂頭喪氣地仰望著一個個富人展翅高飛。

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