教育事業如何培養智者

❶ 教育是如何為國家、企業培養人才的

1.教育是培養我們國家人才的關鍵，最需要解放思想，在教育戰線， 由於思維模式、思維定勢和陳舊觀念，已經成為本國教育發展的一大障礙。通過學習科學討論，查問題、找差距_極大地激發了我校廣大教師的思想活力_能動腦筋想辦法_轉變觀念謀發展_解放了思想，統一到擴大開放_加快發展上來。認識到只有堅持解放思想_才能准確完整地把握黨的十七大精神_才能結合新的實際_貫徹落實好黨的十七大提出的科教發展任務_才能在新的歷史起點上開創新局面_為發展教育事業作出新貢獻_只有認真貫徹「36」字治教方略_只有進一步解放思想_深化改革_戒驕滿_找差距_才能開拓創新_促進我登封市教育大發展。

2.通過學習討論_認識到我們教師每個人都是學校主人_個個都是發展的重要一環_樹立了發展意識、明了了開放需求_確立了教學工作中心地位的理念_明確了學校在新時期的發展目標、戰略定位與辦學特色_ 以育人統攬全局_統一思想_與時俱進的解放思想、實事求是的辦學理念。掌握了以往學習中學不到的知識點_對教育思想、教育理念的理解更加深刻了_加深了對學校的認識_更加明確了努力方向_ 明白了作為教師的職責和任務。我們在今後的工作中還會以「新_細_實」三字工作要求我們自己。我們還會以三十六字治教方針中「以質量為英雄」 「以表率帶作風」弘揚務實作風。教育教學方法要創新。創新是中國共產黨人和中華民族的靈魂和不竭的動力。始終走在時代前列的中國共產黨人_始終意氣風發地為振興中華而教學，並傳承著五千年燦爛文明的教師們_特別是小學的全體教師們_應該勇於探索_大膽創新_創新出更多的貼近生活、貼近實際_為小學生所接受、所歡迎的教育教學方法_在工作中能夠准確地回答和科學指導學生的學習問題_無愧於這個時代光榮的稱號。身為教師_在要求學生的同時_也應該提高對自身的完善。從知識、思維、修養等各方面去發現缺點_進而改正。智者說_ 「如果你想要抓住沙子_你抓得越緊_沙子就會從你指縫中流出_只有你的力氣適當_沙子才會握住。 」所以_我們對學生的愛如何把握住愛的「度」的問題_是十分關鍵的。我認為這主要體現在全心全意地為學生服務_為家庭與社會服務_以優質的教育造就更優秀的人才和合格的勞動者_滿足先進生產力、先進文化發展和最廣大人民根本利益的需要上。為此我們教師應該做到_

3.強化服務意識_在教育教學工作中努力為學生發展服務_為家庭服務_為社會服務_實踐教育要為人民服務的教育方針_強化以人為本的意識_教育教學改革及方法、模式的選擇要以學生的發展為本_注意團結普通群眾_帶動身邊的人一起進步。要有奉獻精神_ 當我們個人利益與黨、 國家、集體利益發生矛盾時_我們就應該以黨、國家、集體利益為重_必要時能犧牲個人利益_在工作中有自己的追求和目標_維護自己的正當的權利_但不過分計較個人的得失。事業心強_ 以事業為重_能為學校的發展作出自己的貢獻_有愛心_熱愛學生_全心全意為學生服務。教師必須做到愛崗敬業_加強師德修養。這就要求教師不僅要有扎實的專業知識_還應具備良好的道德修養。 由於教師所從事的職業特殊_是教育人、塑造人的事業_因此教師的世界觀、人生觀和價值觀_甚至一言一行_都會通過這樣或那樣的方式_對學生的各個方面產生影響。因此_我們時刻注意自身道德情操的修養_通過言傳身教_在傳授知識的同時滲透做人的道理_幫助學生完善人格。

4、要樹立先進的教育思想、教育觀念、更新那些不適應新形勢的舊思想和舊觀念。教師既要把學生當做學生_還要把學生當做朋友_當做一個與教師有平等關系的公民。教師要尊重學生_要尊重學生的人格、尊重學生在學習方面的思考、尊重學生的創造思維_而不能要求學生全盤照搬教師的思維。更新教育觀念_另一個重要方面是樹立正確的人才觀_受教育者是有血有肉有生命的人_由於他們的遺傳因素、社會生活條件和生活經歷不同_他們的氣質、興趣愛好、性格、智能也各不相同_這就要求教師的勞動具有很強的創造性_必須因人、因時、因勢利導_因材施教_我們的教育應當是創造一種適合每一個學生的教育_而不是選擇

❷ 教師職業道德養成的含義是什麼

「十年樹木、百年樹人」。教師是一個神聖的職業，其職業特點不僅僅是授業解惑，更是人們心靈的導師，教師職業道德養成的含義主要以下幾個方面構成：
一、職業崇高性的認識：
1、重要性認識：建設國家需要高素質的人才，高素質的人才需要高素質的教育，高素質的教育需要高素質的教師；
2、幸福感認識：教師的幸福感是指教師從教學工作中獲得的專業滿足感、成就感、快樂感和使命感。享受幸福感是指教師從教學工作中獲得的社會地位的提高、進而獲得社會給予經濟上的肯定、有桃李滿天下的成就感。同時要有勇氣改變可以改變的、有勇氣接受不可以改變的、用智慧區分二者的不同；
二、模範遵守職業道德規范：
1、具體內容：愛國守法、敬業愛崗、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習。
2、榜樣示範：實事求是、嚴謹治學、刻苦鑽研、勤於創新、心存高遠、信譽示範。
3、要求不能過高：嚴於律己、寬容待人。
三、職業規劃：
1、制定職業規劃是為了滿足教師自身發展的需要、有助於教師確定發展目標、有助於教師適應未來的競爭和社會的需要、有助於解決教師職業倦怠。
2、如何制定職業規劃：了解教師職業發展的階段、充分認識自己的發展狀況、充分他人對自己的評價、制定發展目標與行動策略。
3、優秀教師職業規劃心得分享。
四、努力提高職業道德修養：
1、教師職業道德修養的意義：個人不斷發展完善的需要、做好教育工作的需要。
2、師德：時的主要體現在三個方面：
1）、良心：關愛學生、尊重學生、寬容學生、換位思考、勇於承認錯誤、多表揚少批評、公正對待每一個學生。
2）、責任心
3）、為人師表
五、不斷提高職業技能：
1、參加上級組織的培訓；2、校本培訓；3、自我提高：向學科老師學習、向不同學科老師學習、向書本、網路學習、向社會學習。

❸ 小學教師在教育教學中如何去立德樹人

每個人心目中都有自己好老師的形象。做好老師，是每一個老師應該認真思考和探索的問題，也是每一個老師的理想和追求。我想，好老師沒有統一的模式，可以各有千秋、各顯身手，但有一些共同的、必不可少的特質。
第一，做好一名老師，要有理想信念。陶行知先生說，教師是「千教萬教，教人求真」，學生是「千學萬學，學做真人」。老師肩負著培養下一代的重要責任。正確理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。不能想像一個沒有正確理想信念的人能夠成為好老師。
第二，做好一名老師，要有道德情操。老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。老師對學生的影響，離不開老師的學識和能力，更離不開老師良好的價值觀。一個老師如果在是非、曲直、善惡、義利、得失等方面老出問題，怎麼能擔起立德樹人的責任?廣大教師必須率先垂範、以身作則，引導和幫助學生把握好人生方向，特別是引導和幫助青少年學生扣好人生的第一粒扣子。
第三，做好一名老師，要有扎實學識和技能。老師自古就被稱為「智者」。俗話說，前人強不如後人強，家庭如此，國家、民族更是如此。扎實的知識功底、過硬的教學能力、勤勉的教學態度、科學的教學方法是老師的基本素質，其中知識是根本基礎。學生往往可以原諒老師嚴厲刻板，但不能原諒老師學識淺薄。
第四，做好一名老師，要有仁愛之心。教育是一門「仁而愛人」的事業，愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師應該是仁師，沒有愛心的人不可能成為好老師。高爾基說：「誰愛孩子，孩子就愛誰。只有愛孩子的人，他才可以教育孩子。」愛心是學生打開知識之門、啟迪心智的開始，愛心能夠滋潤澆開學生美麗的心靈之花。老師的愛，既包括愛崗位、愛學生，也包括愛一切美好的事物。
好老師不是天生的，而是在教學管理實踐中、在教育改革發展中鍛煉成長起來的。衷心祝願每個教師都能成為符合黨和人民要求、學生喜歡和敬佩的好老師，希望每個孩子都能遇到好老師。
中國歷來就有尊師重教的傳統美德。求學者一般尊稱教育者為「師父」，他的涵義是以師為父，還有一種說法是：「一日為師終身為父。」前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過：「能夠迫使每個學生去檢點自己，思考自己的行為和管住自己的行為，首先就是教育者的人格，他的思想信念，他的精神生活的豐富性，他的道德面貌的完美性。」由此可見教師在學生心目中的地位是何等崇高。所以，教師的一言一行，甚至舉手投足均會列入學生的求知視野，並且深刻地影響著學生的發展，關繫到學生的未來。
以上。

❹ 辯論：教育應該注重人格培養多於知識培養

開篇立論

剛才對方辯友陳辭滔滔，氣勢逼人。可我想說的是對方辯友犯了一個很大的錯誤就是：以偏概全.將個別情況片面地概述為一般情況.。以支流代替主流。

我方的觀點是:教育應注重知識傳授多於人格培養。（反方）

首先，什麼是教育？教育就是指增進人們的知識和技能，影響人們的思想觀念的活動。它包括了學校教育，社會教育，家庭教育等等，主要是指學校教育。先教而後育,傳授知識為主。而傳授知識則包括了科學文化知識,人文素養知識,以及做人待人接物的種種知識的傳授。並強調在知識傳授過程中加強包括基本能力與專業能力在內的能力培養 , 也就是說，知識傳授便已經包含了對於人格的培養。這不僅是培養能夠適應未來社會需要的創造性人才的需要 ,而且也有利於提高學習興趣 ,促進知識的融會貫通及活化嬗變。

其次，我們今天的論題強調突出的是「多」字，這對於教育來說無疑是知識傳授。說活到老學到老，但是學習的最重要的階段還是在校期間進行對於知識的積累。這種積累包括自學能力的積累、書本知識的積累、動手能力的積累、交往能力的積累等，用來打造自己邁向社會的基石。

對方辯友口口聲說教育應注重人格培養多於知識傳授，但是，對方辯友，如果沒有足夠的知識積累，你的人格談何塑造，又以什麼為基礎來培養？

我們都知道傳授和培養都是一個過程，這一個過程都需要知識來支撐，但是對方辯友，如果沒有足夠的知識積累，你的人格談何培養，又以什麼為基礎來培養？

偉大的思想家、哲學家培根說過"知識能造人格"，知識是造人格的基礎。我們知道,知識是人類一切優秀思想的結晶.是人類的精神糧食,一個人的人格素養是建立在知識的基礎上的,豐富的知識可以提高個人的素養,從而塑造一個健全的人格,沒有豐富的知識.要想造一個健全的人格豈不成了無米之炊了嗎？我們在知識的傳授中，就已包含著對人格的培養,積累了豐富的知識 ,擷百家之長,陶冶情操,方有人格之正果形成。正如古人雲:知書而達理"書讀百卷而是非。

我方並不否認人格的重要性,但是我們要看清楚,知識的傳授是教育的首要目的。而人格的培養只是知識傳授的一部分。

我方不能保證有了知識就一定能塑造良好的人格，但是沒有知識是肯定培養不出良好人格的。就向「金錢不是萬能，但沒有錢卻是萬萬不能」一樣。只有積累了豐富的知識,我們的人格才能更加完善。

因此，我方一致認為教育應注重知識傳授多於人格培養。

❺ 怎麼才能培養一個人的上進心與事業心

讓他感知到自己的責任

❻ 淺談如何做一名好教師

1、關心每一位學生

做一名好教師、特別是一名好班主任，首先應該做到愛學生。對全班學生，無論他是出生於幹部權貴之家或平民百姓人家，無論他是品學兼優的好學生或是令人頭疼的後進生，均應一視同仁，愛得公正，愛得讓學生信服。

2、做一名好老師，關心學生，不能只表現在語言上，要落實到行動上。從小事做起，從點滴做起，使學生無時無刻不在感受到老師的關心與愛護。學生生病，輕輕關心幾句，為他送上一杯暖暖的開水，學生是不會忘記你的。老師與學生之間有了真情，有了愛，就具有了凝聚力的。

3、尊重每一位學生

做一名好教師，應該無私地把愛灑向每一個學生，始終堅持對學生持尊重的態度：尊重學生的人格，尊重學生的感情，不傷害學生的自尊心，有禮貌地對待學生。教師尊重學生是學生進步的外因，學生自尊自強是他們進步的內因。

4、了解每一位學生

二十幾年的教育經驗使我懂得，教師愛學生，不是一個純粹主觀的過程，如果學生從來不向他們的老師敞開心扉，學生的心靈之門打不開，那麼教育就無法進行。如果學生不願意把自己的歡樂、痛苦告訴老師，不願意與老師開誠相見，那麼任何教育都是無效的。

5、面向全體學生

教師生活在學生中間，深知學生需要教師的關懷與愛護。而喜歡得到這種師愛的並非是一個或幾個孩子，而是所教的全部學生。但教師只有一個，時間和精力都有限，這就必須調動集體的力量，通過集體的關心使學生感到溫暖，相互影響、幫助、擴大和深化師愛的作用。

❼ 教育應該培養什麼樣的人

社會學家分析，21世紀第一層次的職業當屬於高智力集團。因此，近幾年，國內企業不惜以年薪50萬、100萬招聘高級知識人才，組成企業高智力集團。新的職業結構對高級人才的素質要求愈來愈高。未來的高級知識人才 既不是單純的技術專家，也不是精通領導藝術的專家。他們不僅要勝任卓有成效的管理工作，還要有力地領導自己的團隊在同心協力完成既定目標的同時，時
刻准備迎接新的挑戰。但是，「高級人才」的標准到底是什麼？可謂仁者見仁，智者見智。

能力：優於「知識」

企業要求的人才不是應試人才，而是做事人才。面對日益激烈的市場競爭，企業的生存和發展系於一端，那就是人才的能力。近幾年，發達國家大企業不惜以年薪10萬、20萬美元物色一名高級知識人才。他們有遠見和新意，同時又善於聽取他人意見，懂得揚長避短，他們的能力應當由以下這些部分組成：

——技術與業務能力。入世後社會將更加需要計算機開發與應用、產品營銷、管道工程、電子工程等方面的人才。沒有過硬的技術才能或是只會紙上談兵的人必然會被市場競爭淘汰。

——組織與規劃能力。如今許多被認為是少數領導人士才具備的組織能力在入世後會成為選擇職員的重點。比如說設置工作流程、制定市場營銷方針、統一調撥財力物力，協調分配任務等都需要高標準的組織規劃能力。人的能動性要得到充分發揮，而不局限於按部就班的傳統模式。

——說服與交流能力。即語言能力，懂得如何表達信息和思想，並能夠聽取信息與思想的人。公司間的交往要求職員能應付越來越多的人際關系並具有越來越高的游說能力。同時，在本來節奏快的工作環境中，內部的交流顯得更加重要，盡管惜時如金，但沒有交流就缺乏動力和發展的源泉。

——數字與計算能力。這種能力並非是理工科才必備的，入世後絕大多數人才都應當具備，部門與部門之間的配合以及公司運作的銜接通暢都離不開數字與計算。

——想像能力。它是白領職工都需要的技能。富於想像力，有利於收集並獲得廣泛、大量的信息與知識；想像力還可以開拓思維方法及觀察的視野，換一句話說，想像力在某種程度上可以帶動創造性和創新能力。

——文理貫通能力。文理貫通要求職員學會利用個人天賦提高工作經驗，各種知識的融合可以提高工作效率，文科積累的教育經驗與理科的專業技能的結合將是明天的白領人士們最有參考價值的學習方向。

成就：超越「潛力」

年薪：取代「學歷」？

美國《財富》雜志是這樣評價金領的：他們年齡在25歲至45歲之間，受過良好的教育，有一定的工作經驗、經營策劃能力、專業技能和一定社會關系資源，年薪在15萬美元到40 萬美元之間。據國家統計局城市社會經濟調查總隊在北京、上海、浙江等10個省市對9956戶城市高收入家庭進行的問卷調查顯示，「金領」高收入階層的月薪大都在1萬元以上，有一套屬於自己的住房，市場價格在80萬元左右，有一輛進口車或至少有一輛奧迪、桑塔納等檔次的國產轎車；飲食不超過家庭總支出的1/4。

有些專家認為，年薪在10萬元～20萬元的屬於中級人才，高級人才的年薪在20萬元以上。高分低能的高學歷者大有人在，況且目前假學歷泛濫成災，用學歷來衡量人才的標准已是老皇歷了。如果一個博士不能帶來經濟效益，那麼就很難說他是高級人才；反過來，能帶來巨大市場效益的大都是高素質人才；另外，一個具有學歷和職稱，即使他不是高學歷者，也沒有職稱，但他在不斷地學習、充實知識來適應社會，這樣的人顯然就是中高級人才。用年薪來作為所謂中高級人才的標准肯定不是最合適的，但是在拿不出更好標準的前提下，年薪作為人力資本的一種衡量方式也是可行的。

「英雄不問出處」，用人不拘一格。真正的人才不再被學歷、出身(國籍)、工作經歷而捆綁死。寒家白屋、市井村夫，甚至是「看守城門的門童」都可能是奇人異士。高學歷的光環將逐漸被淡化，真正檢驗人才的是市場，是投入產出比。企業對高級人才的評判最有發言權，因為它是用市場機制的「賽馬」形式，不拘一格地選擇人才。因為「賽馬」是公開的競爭，在統一的規則下，哪匹馬跑得快，大家一目瞭然。用不著伯樂來「相馬」，是因為「千里馬常有，而伯樂不常有」，而且能夠避免伯樂自身的偏頗之處。通過「賽馬」機制「賽」出的是高級人才，企業自然會給予高額年薪，因而用年薪來衡量是否屬高級人才不無道理。

「大人才」觀：挑戰「小人才觀」

什麼樣的人是人才？是不是特指那些高職稱、高學歷的人？一種「大人才」觀念正在上海逐步建立——據上海市人事局透露，自從該市停辦藍印戶口、推出居住證制度兩個月以來，有1100多名境內人才獲得了上海市居住證，其中20％的獲證者沒有大學本科以上學歷。在這些本科以下學歷的獲證者中，既有高中學歷的美工，也有中專學歷的演員，更不乏技術工人和管理人員。他們在做完一份特殊的問卷並達到「及格線」之後，分別拿到了時效為一年、三年和五年的上海市居住證。

這份特殊的問卷名字叫「評價計分體系」。以往在人才引進條例中頻頻出現的「本科以上學歷、中級以上職稱」，在該體系中被14項要素所代替。「評價計分體系」雖然考慮了申請者的職稱和學歷，但更突出其綜合能力和專業水平，取得職業資格、擁有發明專利及取得經認定的專業培訓證書都能得分；行業協會對特殊人才的評價和推薦也在計分之列。同時，上海市人事局正會同有關部門針對傳統工藝、工藝美術、文化體育等各項專門技能分別制定計分標准。

應該說，以職稱和學歷為標准判定是否人才，是合理的、易於操作的一種辦法。畢竟職稱和學歷都是國家認可的一種資質，它一目瞭然地提供了「人才」的受教育程度和專業水平。

但我們也應看到，這個標准不能絕對化。首先，就目前的情況而言，職稱和學歷的評定和認定，往往摻雜著一些復雜的因素，並不能代表一個人全部的和真正的水平。其次，人才是有針對性的，即他在自己所從事的某一領域某一行業甚至某一單位某一企業內才有用武之地。在這種背景下，以職稱和學歷劃線就顯得過於寬泛，有可能使人才難以擇良木而棲，而用人單位也難以惟才是用；而這種畫線從另外一種意義上來說又顯得過於狹窄，它使得沒有職稱和學歷的人才空懷一身武藝，使得用人單位盡管虛位以待卻只能望才興嘆。這可以說是資源的雙重浪費。最後，在人才的認定上，一些地方普遍存在著簡單化的傾向。這種簡單化一是指僅以職稱和學歷這種只能反映人的局部能力的內容分界，二是指它對人才的認定是粗線條的而非細線條的，三是指它是以人事部門為主導而不是以實際需要為主導。這種傾向等於將人才一勺燴，對用人單位來講，就有可能造成引來的雖是人才、卻對不上胃口的尷尬。

因此，上海正在建立的這種「大人才」觀，就有了現實針對性。它不但從方向上放寬了人才的定位，而且從技術上完善了人才的認定過程。這種改變對人才更公平，無疑也會更契合用人單位的實際需要，更適應社會發展對人才的多方位、多層次的需求，從而使我國的人才市場更加活躍，為我國的市場經濟建設注入更多的新鮮力量。

❽ 如何在教育教學中激發個人潛能與開發創造力

愛因斯坦說：「想像比知識更重要，因為知識是有限的而想像概括著世界的一切，並且是知識的源泉。」青少年時期是發展創造才能的黃金時代，如果青少年時期想像力和創新意識受到壓抑而得不到發展，那麼，牢固的保守的觀念就會形成。想像力與創造潛能，只能藉助創造意識和慾望才能釋放出來，而保守觀念會把創造潛能磨光、扼殺掉。因此，教師應在語文教學實踐中，充分利用課堂主陣地，因勢利導，努力挖掘教材中各種有利因素，培養學生的想像力和創造力。
1 激發學生學習的興趣，馳騁想像，埋下創造的種子
重視培養學生的探索精神和創新精神，也是世界各國教育方法改革的重要趨勢。給學生營造一個寬松、民主的學習環境，才能提高學生的創新能力。而興趣是促使學生自己探索學習的內動力。只有打動學生，震撼學生的心靈，滿足其喜好，才能激發學生的求知慾。一般來說，人們是通過做某件事情而培養起對這件事的興趣的，而語文教學法卻相反，大多數學生正是通過學習語文而逐漸失去對語文的興趣。語文課總是那樣的無趣和乏味，走進語文課堂常常聽到有學生說：不知怎麼學習語文，不知學什麼，不知學了干什麼等，這就要求教師改善以前的古板教學，讓課堂充滿活力，才有利於提高學生的想像力和創造力。
興趣是最好的老師。孔子說：「知之者，不如好之者，好之者不如樂之者。」語文教學關鍵在於教師不要拘泥於傳統的教學方法，要激發學生學習語文的興趣，充分調動學生的主觀能動性。在教學活動中善於啟發誘導，語言幽默風趣，不但可以活躍課堂氣氛，減少學生因學習緊張引起的心理壓力，而且還能使學生在輕松、愉快的環境中學到知識，激發學習興趣。學生敢於說話，敢於爭辯，無所顧忌，往往會迸發出智慧的火花，透露出創造的萌芽。教師要做到「教得輕松，學得愉快」，讓課堂充滿情感的碰撞、情緒的體驗、生命的交流。
想像力是創新能力的一部分，因此在教學中一定要讓學生會獨立思考，敢於思考，還要勇於創新。如果學生沒有想像力，他們的思維是一個模式，得出的答案是一樣的，那是很悲慘的事。因為愛因斯坦說過：「要是沒有獨立思考和獨立判斷能力的人，社會的發展就無法想像」。語文教學中要重視對學生創造力的培養，教師一定要在教學中貫徹落實。
2 激發學生的情感，組織課堂爭論，培養創新意識
學生的學習大部分是在課堂上度過的，課堂是教學的主渠道，教師要用真情實感，激發學生的學習熱情。實踐證明，多種情景的創設，可以調動學生的情感，激活學生的思維，促使學生萌發強烈的探究慾望，掌握學習的主動權。教師要設計好有意義的課堂提問來引導學生，揭開疑惑，打開思路，不斷創新。提問是語文教學的常規武器，精心設計的提問，應該是富有啟發性的，它的外延內涵都應該是廣的，但要注意的是，由於語文是一門人文學科，在對作品的理解和鑒賞上很多時侯，都存在仁者見仁，智者見智的問題。贊可夫說：「教會學生思考，這對學生來說，是一生中最有價值的本錢。」要鼓勵學生敢於提出問題，因為思維是從問題開始的。學生「提出一個問題勝於解答十個問題」。提出新的問題，新的可能性，從新的角度去看舊的問題，需要有創造性的想像力。
在教學中，讓學生自己提出問題，做學習的真正主人，是確保學生主體地位的一條措施。問題是思維活動的起點，也是探求真理、創造發明的起點。有了問題才能引起思維，才能進行探索，學生學習、掌握知識也同樣如此。語文課文中的內容豐富多彩，有悲愴壯烈的英雄故事、有妙趣橫生的神話傳說、有如詩如畫的山水景緻、也有激情滿懷的時代贊歌。教師要根據教材的不同特點，創設情景、營造相應的氛圍，引起學生的情感共鳴，調動學生豐富的想像，從而有利的激發學生的創造性思維。

❾ 怎麼培養教育者的素質與能力

在新的教學模式下,語文教學應該把學生的語文學習同他們的學校生活、家庭生活和社會生活有機結合起來,把教語文和做人有機結合起來,把傳授知識同發展語文能力、發展智力素質和非智力素質有機結合起來,把聽說讀寫四個方面的訓練有機結合起來,使學生接受全面的、整體的、能動的、網路式的培養訓練,使學生真正具備能夠適應社會生存的語文能力。作為語文教師,必須樹立培養學生語文能力的思想,在語文教學的過程中,始終以培養學生的能力為主線,兼顧課堂課外。
語文能力最簡單的就是表現在交往過程中聽說讀寫的能力。也就是《新語文課程標准》中提到的「語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性是完全統一的」。無論是口頭說，還是平時寫作文、演講，無非是把自己大腦中儲存的語文信息調出來寫在紙上。同時，在聆聽別人講話時，能否聽得懂或在朗讀課文時抓得住文章的要點等，與我們平時儲存在大腦中的語言基礎有很大的關系。
俗話說的好「巧婦難做無米之炊」。學生語文素質下降的關鍵，是缺少語言這「米」。雖然老師滔滔不絕的講解，把學生引導在課堂的「五大」環節（寫作背景、作者簡介、段落大意、中心思想、寫作特點）軌道上，一點不漏，並且反復傳授，學生也銘記在心，但仍然無法把這「米」做出熟飯來。

在語文的教學中，只有在不斷積累語言，不斷熟悉語言，把那些值得我們儲存的「米」——語言的精華，存放在大腦中進行「氧化」才能轉變為自己語言能力的養料，不斷提高語言素養。把語言積累作為指導學生學習語文的基礎環節是勢在必行的。正如古代荀子曾說「不記硅步，無以至千里；不積小流，無以成江海。」我們要把教學的重點真正轉移到引導學生多讀點書，多背點範文，多寫點文章上來，我們教師的觀念變了，學生的意志就增強了，對祖國五千年的文化精髓進行積累，由少而多，聚滴水而成大海，為語文素質的全面發展打下堅實的基礎。

那麼學生如何有效地積累語言，提高自身語文能力呢？通過多年的實際教學與成效，我認為應從以下幾方面入手。
一、激發學生學習興趣，提高學生語文素養
語文是一門充滿思想、充滿人文精神、充滿智慧的學科。在新課改的大背景中，學生的自主學習，培養學生的創新能力，已成為教師關注的熱點，討論、
交流、探究等學習方式已成為課堂的主流。我在語文課堂教學中，力求做到讓學生變得鮮活，讓學生學得興致盎然，使學生在語文學習中享受學習的樂趣，從而發展學生的語文素養。
（一）、注意新課導入新穎。隨著知識經濟的來臨，人才競爭的日
趨激烈，人們對知識與能力的渴求也越來越強烈，大多數家長為了使自己的孩子以後能在社會上有立足之地，對他們的學習都較關心，但由於諸多主、客觀原因的影響，家長們關心得最多的還只是孩子們的考試分數。他們往往以分數高低論英雄。長此以往，學生逐漸形成了是家長、老師「要我學」的意識，他們對學習只是完成老師、家長的任務，而不是一種自我需要。一句話，他們是一種「接受性的學習」！這樣的學習效果可想而知。
孔子說：「知之者不如好之者 ，好之者不如樂知者。」筆者認為興趣是最好的老師，樂學是善學的基礎，我們要以「樂學」促「會學」，正如托爾斯泰所言：「成功的教學所需要的不是強制，而是激發學生的興趣」。
為了培養學生的興趣，我們可以以生動有趣的故事引出課題，在教學中，盡量做到理論聯系實際，引經據典，當好向導、演員， 深入淺出，以激起學生的求知慾；教學語言盡量通俗易懂、生動別致、幽默有趣、有鼓動性，使學生有「學海無涯趣作舟」之感！
如，在教義務教材語文第八冊「14 麻雀」時，有老師是這樣引入課題的：麻雀，一種弱小的小鳥，面對當要吃掉它那更弱小、更無奈的幼兒的龐然大物——獵狗時，它不顧一切的准備著一場毫無勝算的走向死亡的搏鬥，從而使高大、兇猛、可怕的獵狗也從內心感到害怕而
「慢慢地向後退」，甚至連文中的人——「我」也深受感動而「急忙喚回我的獵狗，帶著它走開了。」請問小機靈們，麻雀是以什麼強大的力量做到了這不可想像的一切？請帶著這個問題用心學習課文，幫助老師解決心中的疑團！
長此以往，老師精心創設各種生動有趣、有吸引力的情境，使學生由家長、老師的「要我學」變為「我想學」，使學習成為學生的一種自我需要。

（二）、培養積極探究習慣，發展求異思維能力。
在語文教學中，閱讀者對語言意義、語言情感、語言技巧的感悟，在很大程度上與學生的生活經歷、知識積累、認識能力、理解水平有關。為此，在語文教學中，構建語義的理解、體會，要引導學生仁者見仁，智者見智，大膽，各抒己見。在思考辯論中，教師穿針引線，巧妙點撥，以促進學生在激烈的爭辯中，在思維的碰撞中，得到語言的升華和靈性的開發。教師應因勢利導，讓學生對問題充分思考後，學生根據已有的經驗，知識的積累等發表不同的見解，對有分歧的問題進行辯論。通過辯論，讓學生進一步認識了自然，懂得了知識無窮的，再博學的人也會有所不知，體會學習是無止境的道理。這樣的課，課堂氣氛很活躍，其間，開放的課堂教學給了學生更多的自主學習空間，教師也毫不吝惜地讓學生去思考，爭辯，真正讓學生在學習中體驗到了自我價值。這一環節設計，充分讓學生表述自己對課文的理解和感悟，使學生理解和表達，輸入和輸出相輔相成，真正為學生的學習提供了廣闊的舞台。
二、多聆聽，在聽中積累語言
「聽」具有非常重要的作用。「人所獲得的知識，其中60%來自視覺，20%來自聽覺，15%來自觸覺，3%來自味覺。」聽的作用僅次於看，它是汲取知識，積累口語材料的重要渠道之一。在聽話時，主體必須在一瞬間利用強化記憶儲存信息並依靠快捷靈敏的直覺思維活動，才能在接收言語聲波的同時理解語意並評判話語。由此，要有效運用各種手段讓學生多聽。在課堂上，我們都能做到讓學生帶著疑問聆聽教師的講解、范讀等，使其邊聆聽邊思索，邊領悟邊積累。但對於課外的聆聽、思索則為我們平時所忽視。俗話說：身邊的一切皆學問。平時，讓學生收聽廣播，看電視，聽別人爭辯等，都能促進其邊聽邊思考，
並能從中有收獲，不斷提高語文能力。如有一名學生在家聽見別人在辯論百家姓中的「仇」一字多音讀法是否正確，於是就利用工具書查字典，消除自己的疑惑。這位學生的語文認識能力就得到鞏固、提高。所以，要重視教導學生邊聆聽邊思考身邊的一切「聲音」的習慣，從中獲得提高自己語文能力的信息平台。
三、熟讀多誦，在讀誦中積累語言
廣泛閱讀是積累語言經驗、知識的一個重要途徑。語文教學中有課內、課外閱讀，課內閱讀是基礎、是先導，課外閱讀是繼續、是擴大。在課內應該訓練學生養成正確的學習態度，掌握有效的學習方法。培養良好的學習習慣為課外語文學習提供舉一反三的規律性指導。

閱讀是手、眼、腦等感官協調活動的過程，是直覺體悟語言的基本方式之一。在抓好精讀的基礎上引導學生速讀廣覽，這是訓練直覺思維的有效途徑。學生在進行閱讀時，有時逐個破譯每個文字元號代碼，而利用直覺思維密切相關的預見、猜測、期待等手段簡化閱覽過程，從而迅速敏銳地把握作品實質。跳讀、翻讀、猜讀、倒讀等往往是預見、猜測、期待的外在表現，可以活躍學生的直覺思維。有了速讀做基礎，廣覽也就好辦了。廣泛瀏覽、轉益多師，能拓展學生閱讀范圍，擴大其視野，豐富其感知對象，增加其詞彙、句式的儲備，豐厚其語感圖式。從而為培養學生語文能力創建語感橋梁。

琅琅成韻的誦讀，是眼、手、口、耳、腦等多種感官協調活動的過程，與閱覽相比，更是直覺體悟語言的一個基本方式。吟詠誦讀可以感悟文章真諦，在不經意間對語言那種抑揚頓挫的語音、錯落有致的節奏與奇特嚴謹的結構擁有深切的體驗，進入這樣一個美妙的境界。

讓學生多讀點，多積累些，天長日久，待到自己說話時，作文時，便能呼之即出，信手拈來，隨心所欲，左右逢源。魯迅先生曾有過形象的描述：「必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這樣才能釀出蜜來。倘若盯在一處，所得就非常有限。」的確，只有廣泛涉獵，遨遊於書山學海之中，才能使儲備充盈豐富，使見識廣博而深刻，真正達到「文章讀之極熟，則與我為化，不知是人之文，我之文也。」②
四、勤練筆，在寫作中積累語言
熟讀背誦是通過語言的輸入增加大腦皮層的語言信息，作文訓練則是調動
大腦中的語言信息來激發大腦皮層細胞之間的信息回憶、交流、篩選，從而達
到鞏固、運用語言的目的，因此，作文是高層次的積累語言。在語文學習中，
學生可以寫出事能感人、情能動人、理能服人的優秀作品來，都是經過無數次
的「嘗試——錯誤」的學習過程，正確的嘗試不斷保留，錯誤的不停的放棄才
能得到結果，在這一過程中，勤奮、不斷地練習的作用是不容忽視的。正如許
特立同志有一句名言：「不動筆墨不讀書」。這就是說，在讀書的過程中要勤
動筆，多加練習，只有這樣才能有利於語言材料的積累，而語言材料積累的過
程，既是學習語文知識的過程，也是培養語文能力的過程。

五、注重課內外結合。
美國的一位教育家指出：「課堂的外延與課外的外延相等。以課堂學習為核心，能動地向學生的學校生活、家庭生活、社會生活等各個生活領域自然延伸和拓展，使課堂訓練與課外行為訓練形成有序、有趣、有力、有效的結合，取得語文教學的整體效益。」在課程改革實踐中，我們已把語文教學的觸角伸向了廣闊的天地。讓學生閱讀《水滸傳》等課外書；通過這些收集與閱讀，為深入理解課文內容奠定了基礎.其次，重視豐富多彩的語文實踐活動。此外，注意學科間的整合。讓學生從不同角度，採用不同的途徑獲得知識，培養能力。 人們常說，語文教學的任務是培養學生聽、說、讀、寫能力，但聽、說、讀、寫能力的提高也離不開綜合 能力的提高，只有綜合能力的提高，才能更進一步提高聽、說、讀、寫的能力。語文教學如果注重從多方面培 養學生的綜合能力，就既能提高語文教學的質量，又能開發智力，不斷造就創造型的人才。

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