A. 在語文教學中如何進行德育滲透
淺談在語文教學中如何滲透德育教育
Ycwuliang
摘要：教育被譽為太陽底下最光輝的事業，作為人類靈魂的工程師,我們不只是僅僅教書，更重要的是育人。特別是處於新世紀新課改的大背景下，更是任重而道遠。「學語文，就是學做人」，這是我國著名語文教育家葉聖陶先生給我們留下的至理名言。《語文課程標准》中指出：「在教學過程中，應使學生受到愛國主義教育、社會主義思想品德的教育和科學的思想教育，培養學生的創造力及愛美的情趣，發展健康個性，養成良好的意志品格，逐漸形成積極的人生態度和正確的價值觀。作為一名語文教師，我們該如何在教學中對學生進行德育教育呢？我們應當充分挖掘教材，在傳授知識、培養能力的同時，結合實際 、學科滲透，巧妙地融愛國主義教育、環保意識教育、集體主義教育、生命意識教育、謙虛上進教育以及責任感教育於語文教學之中。
關鍵詞：語文 德育 滲透 教育
一、 語文教學中滲透愛國主義教育
愛國主義教育作為精神文明建設的一個重要組成部分，是學校德育的永恆主題。德育教育更擺在優先的戰略地位。語文學科蘊含著生動、豐富的愛國主義教育因素，因此，在語文教學中進行愛國主義思想滲透，使愛國主義教育與語文學科教學有機地統一起來，如在學習《最後一課》時，讓學生了解到主人公小弗郎士面對國家的淪陷，把自己的滿腔愛國熱情表現在對祖國語言文字的學習上。針對學生普遍重外文輕國文的現象討論，作為新世紀的青少年，又該如何對待自己祖國的語言文字呢？給學生以啟示，教育學生愛國並非空洞遙遠，而就在我們日常生活中，在我們的身邊，這就是愛國的行動。又如在教授《誰是最可愛的人》一文時，先讓學生充分體會志願軍戰士那種強烈的愛國主義精神，在感動氛圍的基礎上，再啟發引導學生：那麼在和平年代的今天，我們還需不需要這種精神呢？以及該如何去做才是愛國的？讓學生結合自己的親身體會談一談自己的感受，從而培養起學生的愛國意識。
二、 語文教學中滲透環保意識教育
環境是人類賴以生存和發展的基礎，環保已經成為與人類休戚相關的熱門話題。實踐表明，搞好環境保護既要靠管理，靠科學技術，更要靠不斷提高全民族的環保意識。而學校教育首當其中要承擔起培養下一代人環保意識的任務，因此，在中學語文教學中，有必要結合教材滲透環保教育。如在學習《向沙漠進軍》一文時，首先讓學生了解沙漠對人類的危害以及想要戰勝沙漠必須付出巨大代價。其次，啟發學生，土地沙化的原因是什麼呢？原來是我們人類人為造成的，那我們人類就得自食其果。再聯系實際，談談近兩來西北地區發生的「沙塵暴」給人類造成的巨大危害，然後再啟發學生為了我們人類以後不再遭受土地沙化之苦，我們該如何做呢？引導學生從我做起，從一點一滴做起，用自己的言行去影響和帶動身邊的人。保護我們的生存環境，使之真正成為全社會共識。那麼，我們的唯一家園-----地球會變得越來越美好。
三、 語文教學中滲透集體主義精神教育
現代青少年大都是獨生子女，優越的生活條件和父母的精心照顧、培養教育使他們有聰慧能乾等優點，但同時也滋生著個性強、突出自我和嬌縱任性等缺點，尤以自我為中心表現特別嚴重。在教學中，怎樣讓學生懂得個人服從集體的協作關系，要有團結合作，互幫互助的集體主義觀念呢？在學習《斑羚飛渡》這篇文章時，先讓他們整體感知內容：一群斑羚被逼上傷心崖，陷入進退維谷的絕境，老斑羚為了贏得種群的生存，心甘情願的選擇死亡，讓年輕斑羚獲得新生。藉此，啟發學生：在我們的現實生活中，我們需不需要這種集體主義精神呢？讓學生與之相比較，談認識，從而讓學生明白我們的生活的的確確少不了這種團隊合作、自我犧牲和集體主義精神。
四、 語文教學中滲透生命意識教育
古人雲：「人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧」，育人教育的作用之大由此可見。而生命對於每個人來說，都僅有一次，是來之不易的。針對我們的一些學生有浪費生命的現象，在授《熱愛生命》一文時，我教育學生不要因為生之本質在於死就任意把生命浪費掉。而是應該憑時間的有效利用，去彌補匆匆流逝的光陰。針對我們的一些學生認為世上無愛心從而把自己的愛心收藏起來的這種現象。教育學生只有尊重生命，才會愛惜自己，進而愛惜他人。在學習《白蝴蝶之戀》時，讓學生了解到作者先是尊重生命，然後才會去愛憐白蝴蝶，這是發自靈魂的愛。但是我們的一些中學生由於缺乏對生命的認識，不尊重自己的生命，把自己的生命當作兒戲，吸毒、泡網吧、輕生、群毆致傷致死等這些不光彩的事不乏發生。針對這些情況在教學《敬畏生命》一文時，我讓學生了解到：我們每個人的生命都是經過豪華的、奢侈的投資之後才得到的。因此我們每個人都要珍惜、熱愛我們這來之不易的生命。作為世紀之交的中學生，應該試著去尊重生命，熱愛生命，那麼就會發現我們的生活處處有愛心。法國著名美學家羅丹說：「生活中並不缺少美，而是缺少美的發現」。我要說生活中不是沒有愛心，只是我們缺少發現罷了。
五、 語文教學中滲透謙虛上進教育
韓愈強調：「師者所以傳道授業解惑也。」閱讀好文章，就是和大師對話，由於學生的認知能力和社會閱歷有限，不能很好地理解文章的言外之意，這就要求老師要引導學生體會蘊含在文中的深層含義，如莊子的《秋水》《兩小兒辯日》都要求教師要適時准確地加以引導，並拓展開去，讓學生明白：學無止境；人活到老學到老；天外有天，人外有人的道理，唯有如此，方能不斷進步，受益無窮。
六、 語文教學中滲透責任感教育
一個人富有強烈的責任感是有所作為，事業成功的基本因素之一。如果學生缺乏責任感，就難以擔負起時代、國家賦予的重任，而起重要作用的正是學校的教育。但現實生活中有的學生出現了話不由衷、不負責任的言行，作為語文教師，應把學生的這種不良行為扼殺在萌芽狀態里。如在學習莫懷戚的《散步》時，先引導學生理解「但我和妻子都是慢慢地、穩穩地、走得很仔細，好像我背上的同她背上的加起來，就是整個世界」的深刻含義——表現了作者肩上肩負的承上啟下的使命感和責任感。進而啟發學生聯系生活，我們需不需要這種使命感和責任感呢？要求學生結合自己談感受，使學生的責任認知與現實狀況有機聯系起來，並逐步落實到行動上，培養起學生的責任感，能有效地促進他們綜合素質的全面提高，具有重大的現實意義。
總之，教育貴在以人為本，語文學科是集知識性、科學性、思想性於一體的綜合學科，作為語文教師，應讓學生在快樂創造中學習語文，更應在傳授知識的同時滲透德育教育，願能在新形勢的大語文背景下譜寫嶄新的一頁。
參考資料：《新課標語文教學優秀教案》（7——9年級人教版）
《教育心理學》（邵瑞珍主編，上海教育出版社1997版）