① 事業有成一般是什麼標准
做成功人士的標准
一、要有「會做人、能做事」的品行
我們常說一個人的「品行」如何，「品」就是品德，就是做人問題，「行」就是行為能力，就是做事問題。「會做人」就是一個人要具有良好的道德修養，並能按道德標准去處理好各種社會關系；「能做事」就是在一定社會關系中充分發揮自已的才智，做好各方面工作並獲得社會認可。「品行好」就是道德修養好、「會做人」，業務能力強、「能做事」。
（一）成就事業、成就人生要具有「能做事」之「行」
人活在世上必須要做事，因為人的基本生活資料需要通過做事獲得，人的各種素質在做事中形成，人的本質在做事中展開，人的潛能在做事中開發，人的能力在做事中發揮，人的成就在做事中才能取得，人的價值要在做事中實現。做事是我們立身成人之道。不做事，做人就沒有內涵；做事越多、付出越多，收獲就越大；做事越少、惰性越大，收獲就越小。只要我們養成做事的習慣，我們就會擁有越來越多奉獻社會的資本。有人時常感慨自已碌碌無為而寄望於下一代的有為與成功，這反映人都有成就事業的渴望，那為什麼不把握自己的現在奮發作為、成就自已的事業？
（二）成就事業、成就人生要具有「會做人」之「品」
做事要先會做人，是因為人格決定了做事的空間。做事必須先把握方向，識正道，才不誤入歧途；做事必須先處理好各種社會關系，以創造一個做事的良好環境，獲得周圍各種力量的支持。
「能做事」是立身成人之道，「會做人」是立身成人之本。孔子說：「德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改」，就是說道德不修養，學問不研究，這樣聽到了正義的道理也不能理解和實行，身上有缺點也不知道，不能改正。所以做人的道理知之越深，行之越多，做事就會越成功。品德不修養，不會做人，就失去了立身之根本，就不會、也不能做事。會做人的人有人緣，有得心應手的環境，做事的能力和特長能夠得到發揮，短處也能夠彌補，其事業就會發展上升，對社會做出貢獻，獲得社會認可。
（三）成就事業、成就人生要把「會做人」與「能做事」統一起來
做事先做人，做人要做事，二者是內在統一的。因為人們的取捨不同，在做人與做事問題上往往出現三種情況：一是有些人做事能力較強，有成績，但忽視個人品德修養，做人的缺陷就阻礙了個人事業發展；二是個人品德修養不錯，但做事的本領不強，使得自己的工作難有創新和突破；三是有些所謂的「精明人」，整天不琢磨事，專琢磨人，見風使舵，搬弄是非。這三種情況都屬於做人做事有缺陷，都會妨礙自身的成長進步。只有兩者統一，才能實現自身的價值。
會做人、能做事，就要講良心、講道德、講禮節、立志向、養見習、充才幹，就要在其位、講其話、謀其事、盡其責。如果只談做人而不培養做事能力，可能會碌碌無為；如果做事能力強而品德不正，可能會走向歧途，荀子說：「士不信愨而多有知能，譬之其豺狼也。」說的就是一個沒有誠實信用的人，才幹越多，就會像豺狼一樣危險。
二、要時刻提醒自己怎樣做人
做人的道理深隧而浩瀚，但自有其標准可循。中華五千年文明造就的優良傳統、時代的道德要求都是做人的標准。
一是立志高遠。幹事業的人首先要立志，要有強烈的事業心。明代王守仁說：「志不立，天下無可成之事。志不立，如無舵之舟，無銜之馬，漂盪奔逸，終矣何所底乎？」人無志則無努力的方向與動力，不思進取，勿談做事。立志要切合社會要求，符合道德標准，為向上向善之高遠志向，且適合自身能力，能自勵又可踐行。
二是誠實守信。誠實守信是做人最基本的道德底線，是為人處事的基本要求。清代王夫之說：「質以忠信為美，德以好學為極。」做人要講實話、辦實事，為人正直，言而有信。一個誠實的人，還應該處事謙讓、私心不重、富同情心。不守誠信、欺上瞞下的人必然遭人唾棄，終究四處碰壁、一事無成。
三是以禮待人。以禮待人，是營造為人處事良好環境之道。孔子說：「不學禮，無以立」，「博學於文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫」。禮，從表現形式看主要是尊重他人的行為和言語。在言論自由的當代，說話也要講四條原則。一是真言，說真話不講假話。二是善言，譽言多說，勸言好說，自誇之言少說，多協商方式少命令口吻，多恭敬少刻薄。說話要有技巧和方法，注意措詞和方式，善於把握表達時機。三是慎言，說話要謹慎，分場合說話，說與自已職責相適應的話，不造謠傳謠，不說無根據的話。四是無讒言，不說加害誹謗人的話，不搬弄是非，當面有更多譽言不如背後無一句讒言。《勸學》曰：「言有召禍也，行有招辱也，君子慎其所立乎」，做人要慎對自己的言行。知恩感恩也是以禮待人的要求，是人的良知和品德的表現。
四是謙虛謹慎。謙虛謹慎是做人的一種態度，是一種美德，能使人學到他人的長處，使人冷靜思考，這對一個人的立身創業至關重要。唐代吳兢在《貞觀政要·謙讓》中說：「己雖有能，不自矜大，仍就不能之人