不成功的事業叫什麼

⑴ 什麼才是真正的事業

什麼才是真正的事業

什麼才是真正的事業，在職場上的時候，我們大家都是十分的勤奮工作，而且為了自己的事業都是十分的努力，不過很多人都不明白什麼才是真正的事業，我和大家一起來看看什麼才是真正的事業。

什麼才是真正的事業1

一群志同道合的人一起干一件一生都干不完的有意義的事，真正的事業，一定不是為了自己！你的起心動念，決定了事業的高度！這幾就是所謂起點即巔峰！

一起經歷過風雨洗禮、跌宕起伏、浴血奮戰、榮辱與共、艱難困境，依然迎難而上，創造奇跡，那才叫團隊!如果你的員工缺乏團隊精神，請讓他記住這句話：一點水，如果滴在馬路上，很快就會死亡；而滴入大海，則永遠是生命！

朝思暮想、做夢都想、時刻都想，而且一想起就熱血沸騰，那才叫目標!有目標的人，睡不著；沒目標的人，睡不醒。很多人就是沒睡醒的時候，別人已經成功了！管理團隊的入口，就是讓每個員工進入目標狀態！

經歷過半夜抱頭痛哭、經歷過內心的孤寂與寒冷而依然堅定初衷，那才叫堅強!人生不是在巔峰的時候表現你多麼偉大，而是看你跌入低谷的時候能否反彈——曼德拉

面對誘惑而毫不動心、面對打擊而面不改色，縱然困難重重也微笑前進，那才叫淡定!面對成功，你仍然可以坦然從容！面對失敗，你仍然可以堅定執著！

有目標的人在奔跑，沒目標的人在流浪；有目標的人在感恩，沒目標的人在抱怨；有目標的人睡不著，沒目標的人睡不醒；給人生一個夢，給夢一條路，給路一個方向。跌倒了要學會自己爬起來，受傷了要學會自己療傷，生命只有干出來的精彩，沒有等待出來的輝煌。

什麼才是真正的事業2

這是一個好像最講民主平等自由的時代，其實現在全世界的皇帝姓「錢」，都是錢做主，以錢來決定貴賤，沒錢就沒自由。沒有真正獨立不倚、卓爾不群的人格修養、學問修養，有的只是亂七八糟的所謂個性張揚和向錢看。

「夫唯大雅，卓爾不群」，這是班固特別創造的兩句話。只有真正有文化、有思想的人，才能獨自站起來，不跟著社會風氣走，自己建立一個獨立的人格。……我小的時候，父親告訴我，「仗劍需交天下士，黃金多買百城書。」多交天下朋友，多交有知識、有學問、有道德的朋友；有錢了，要多買書，多讀讀。……

你們現在工商業做得好，很發財，或者官做得很大，這不是事業，這個是職業。中國文化，什麼叫做事業呢？出在孔子著的《易經系傳》的一句話，叫做：「舉而措之天下之民，謂之事業。」一個人一輩子，做一件事情對社會大眾有貢獻，對國家民族，對整個的社會，都是一種貢獻，這才算是事業。譬如大禹治水，他為中華民族奠定了農業社會的基礎，功在萬代，這叫事業，真正事業的精神在這里。……

古代的教育有個目標，四個字——敬業樂群。「敬業」就是好好學習學問，好好學習做一個人，學習人文，養成人格，再學習謀生技術，對學習、對行為、對工作要有誠懇敬重之心，不可以馬馬虎虎混得像現在這樣。「樂群」就是培養在社會共同生活中的道德、倫理、禮節、秩序、能力，禮節就有秩序的作用，維護社會秩序和人際環境的健康。

現在大家動不動稱事業，其實都是職業。事業是要對全社會真正有貢獻的，不是口說為社會，實際是為飯碗考慮的職業。新聞出版業，如果要當事業考慮，必須從整個社會大文化大教育著眼。否則，就等而下之，免談了。……

我們中國幾千年教育的目的，不是為了謀生，是教我們作一個人，職業技術則是另外學的。而且教育從胎教開始，家教最重要，然後才是跟先生學習。人格教育、學問修養是貫穿一生的。所以社會除了政治、財富力量以外，還有獨立不倚、卓爾不群的人格品格修養，作為社會人心的中流砥柱。

不像現在家庭和學校的教育，乃至整個社會的教育觀念，專門為了職業，為了賺錢，基本人格養成教育都沒有。人如果做不好，你講什麼民主、科學、自由、法治、人治、德治、集權，乃至信用、環保、團結、和諧等等？理想都很好，可是沒辦法做到，因為事情是人做的。

這是一個好像最講民主平等自由的時代，其實現在全世界的皇帝姓「錢」，都是錢做主，以錢來決定貴賤，沒錢就沒自由。沒有真正獨立不倚、卓爾不群的人格修養、學問修養，有的只是亂七八糟的所謂個性張揚和向錢看，變成聽「錢」指揮，連科學研究、教育、學術都在聽「錢」指揮，為就業忙，為錢忙，沒有精神支柱，一旦失業，就天塌下來一樣。全世界的政府，每天都為就業頭痛。

譬如孟子的話「君子窮則獨善其身，達則兼善天下」，告訴我們一個讀書人、知識分子，如果倒霉，就把自己照管好就行了，不管外面的事。至於職業做什麼都可以，職業跟學問根本是分開的。學問是一生的事，學問不是知識，做人做事都是學問。

「達則兼善天下」，如果有機會叫你出來做事呢，那就不是為個人，而是把自己貢獻出去，為整個社會國家做貢獻。這是孟子的教育。這與一切向錢看的教育因果差別有多大，值得深思。

像這些，我們都是小時候背來的。再譬如老子的話：「君子得其時則駕，不得其時則蓬累而行。」有道德才能的人，時節機會來了，環境逼得你去做官，「則駕」，開汽車一樣，你就發奮去做事了。「不得其時則蓬累而行」，時機不對，則隨遇而安，樂得自在，剛好讀書提高修養，做點什麼謀生都可以。

這些是孟子、老子的教育。不像現在，讀個書，就想到學哪一科最好，做什麼待遇比較高，有前途。這完全是商業行為，不是教育行為

要懂得什麼才是一生的事業

曾經肯定受到過不少委屈，包括你現在，但是比你委屈的人真的太多太多，出生在貧困地區和自然地理條件落後地區的人真的很委屈，你的委屈跟他們比起來算得了什麼？

也許你會說這就是他們的.命，你如果是這樣的心態，那恭喜你會得到同樣的待遇，過得比你好的人會說這就是你的命，都在說那些無用論的東西，社會是不會有進步的，你和那些苦難中的人也不會得到太大的改善。

有的人天生就含著金鑰匙，你抱怨世道不公，可是你想過非洲那些人，水都沒有，基本的生存權利都受到上蒼的剝奪，你本該慶幸！

什麼叫做普世價值觀，不是那些權力與金幣，是愛心，美好，自由，善良這些才是人類社會的根本所在，我每次看到那些生活艱難的人們，我的內心當中是流淚的，每次遇到那樣的場景，我內心不免會問一句，憑什麼？憑什麼他們就得那樣艱難？憑什麼連穩定生活都給不了？絕大多數人在災難和疾病以及人禍面前是及其無力的，你在醫院看到苦苦掙扎的永遠都是那些窮人那些付不起醫療費的人。有能力支付的都已經在單獨房間里靜養了。前段時間，美國總統特朗普接受媒體采訪時被問道，為什麼那麼多窮人無法接受檢測？他回答了一句，也許這就是人生吧！你不得不承認這就是現實，雖然很殘忍。窮人在疾病面前無招架之力！

沒有人出生下來就應該跪著走路！造成貧窮與不平等的從來就是人心與人性！我們的一輩子如果只是停留在財富的追求上，那世間算你白來了一趟，把貢獻與慈善作為一生的事業才是真真正正我們一生該做的事情！有的人會說啊，我日子這么難還去幫別人豈不是搞笑嗎？你又中獎了，比你過得好的人會說，我好日子還沒過得夠呢！這就是人性。一個真真的文明社會是需要我們每個人去努力的，不然你就永遠不會開心。

億萬富豪不是你的人生榜樣，多向那些推動人類歷史進步做出巨大犧牲和貢獻的人看齊！平天下是人生最後一步啊！你不去善待別人你終究是人世間碌碌無為的那粒灰塵。

真真的動力絕對是來自高尚和純潔的目標而不僅僅是為自己謀福利，貢獻與奉獻才是人生的大事業！

⑵ 一件事都沒有做成功，形容事業毫無成就的成語

一事無成 ( yī shì wú chéng )
解釋 連一樣事情也沒有做成。指什麼事情都做不成。形容毫無成就。
出處 唐·白居易《除夜寄微之》：「鬢毛不覺白毿毿，一事無成百不堪。」
用法 主謂式；作謂語；含貶義
示例 魯迅《書信集·致鄭振鐸》：「若與此輩理論，可以被牽連到白費唇舌，～，也就是白活一世。」
近義詞 一無所成、一竅不通、勞而無功
反義詞 功成名就、勞苦功高、一技之長
燈謎 十拿九穩
典故
唐朝的時候，有一個人當了省郎的官，因官運不怎麼亨通，不管做甚麼事情，往往都不如他的心意，所以時時出去，想藉遊玩散散心。有一天，他到了京國寺，游倦了，就寄宿在寺里。晚上做了一個夢；他夢中走到一處岩石下，碰到一位老和尚；在老和尚的面前，有一個極小香爐，爐檀香煙裊裊上升。老和尚對省官說道：「這小香爐中的香煙還是你許願時留存下來的，現在你已做了三世人了。第一世你是唐玄宗時代的劍南安撫巡官；第二世你是憲宗時候的西蜀書記，第三世就是現在的省郎官。」他聽了老和尚這番話，恍然有點覺悟，彷佛記憶三世所做的官，都是庸庸碌碌，一事無成。 於是，再也不願意在宦海里浮沈，對人生似乎恍然徹悟。 又王中的詩句，也有「干戈未定欲何之，一事無成兩鬢絲」的感嘆語。 現在上了年紀的人，事業上要是沒有成就的話，通常都是拿一事無成來感嘆。有時年紀不大的人，你問他事業做得怎樣，他也會說「一事無成」呀！
參考資料：http://ke..com/view/32274.htm

⑶ 工作與事業的區別！

1、心態

打工：短期心態，重視眼前利益；事業：長期心態，思考全局。

2、成長

打工：容易進入瓶頸期，緩慢成長；事業：快速的專業成長。

3、價值觀

打工：並不關注自身價值觀是否與公司文化契合；事業：價值觀與公司文化緊密契合。

4、精力

打工：把時間和精力花在准備找下家上；事業：把時間和精力花在打造個人品牌、建立連接和邁上新的台階上。

5、追求

打工：差不多就好；事業：全身心投入，追求卓越。

6、態度

打工：悶悶不樂，厭惡工作；事業：享受工作，充滿信心。

⑷ 什麼樣的才算叫事業

做事業的最高境界就是樂，以事業為樂，無論做什麼必須不斷學習和創新，才能應對挑戰。才能把簡單的事每一次都做對就是不簡單，才能把平凡的事每一次都做好就是不平凡。