事業心不重的人財富從哪裡來

1. 怎樣從一個人的面相上看出財運的好壞

人這一輩子，不管要活成什麼樣子，前提都必須要有金錢的支撐。而一個人一輩子的財運到底有多少？能不能讓自己生活的無憂？除了通過自己的勤奮努力外，還可以從自身的面相上來看出。今天我們就隨著秦華老師一起來看看：如何從面相上看出一個人財運的好壞。

5、下巴

下巴不宜尖，需要飽滿，下巴飽滿的人生活十分富足，且生活安逸，尤其在中年期間，財運相當的旺盛，主富貴，無論是男女都是如此，尤其女性長有雙下巴的人，不僅僅自己財運旺，尤其會給自己的愛人，以及家庭帶來很好的財富運。

而針對下巴尖，甚至下巴出現了疤痕，這樣的人屬於為人懶惰，在處理問題上沒有責任心，遇到一些坎坷就容易畏首畏尾，且過度的自我，事業上並不是得不到別人的幫助，而是自身容易流失機遇，抓不住，財運上，很多的時候，都是跟自身擦肩而過。

秦華老師溫馨提示：從一個人的面貌長相可以看出一個人的原始高低，能夠預測一個人未來運勢發展。「相由心生」。這句話一點都不假，因為很多時候一些問題都能夠從人的面部細微處表示出來，所以在命理學中有看相算命這一項，而看相算命就是通過，五官七孔的生成，臉上細微處的表現，從而斷定一個人的性格、運勢。

2. 為什麼有人很努力確賺不到錢，世間財富源於布施得來

凈空法師---佛告訴我們，你的財富不是你自己有的，不是說你很聰明、你很能幹、你很會賺錢，沒這個事情!

佛告訴我們，你的財富不是你自己有的，不是說你很聰明、你很能幹、你很會賺錢，沒這個事情!你想想你周邊的人，比你聰明的人多的是，比你能乾的人也多的是，為什麼他們不能賺錢?你會賺錢。我們前幾天在新加坡遇到一位傅居士，很有趣味;我雖然認識他兩、三年，他也在那邊皈依，但是我們很少談話。這一次有機會在此吃了幾次飯，談了幾次話，我們才曉得那是很特殊的人物。他沒有念過什麼書，換句話說，教育程度很差，他也不懂英文，在新加坡那個社會，英語非常重要，他不懂英語。他做生意，他告訴我，兩千塊錢起家，現在一年做到一千萬。他怎麼做的？憑什麼做的？憑誠實，忠厚老實，不自欺、不欺人，他憑這個。接觸到國外這些大商人，對他非常器重，把代理權交給他;交給他，他不會做，他要去請人家替他做，他說別人請人是請經理、請伙計，他所請的人是老闆，請個什麼?通通交給你去做。你做成功了，他得一點利潤;你做失敗了，他完全失敗，他什麼都沒有，這是個很奇怪的人。但是他遇到的人都是好人，都是很有良心的人，都是很誠實的人，這個他難得，這緣好!我告訴他，我說：你賺的錢不是憑這個，他說：什麼呢?你前世修的財布施，那個才是因，你今天這種做法這叫緣，有因、有緣，所以你這個財很容易得來，你賺錢賺的很自在。

他告訴我，他一天沒事情，就是陪這些商主，佛經裡面叫商主，就是國外這些大企業家，陪他們吃飯，陪他們去逛街、去游覽。他說他做的是公關，他說：我每天做這個，沒事，整天沒事情。車上放佛號，放我講經這些錄音帶聽經，聽經、念佛，除了聽經、念佛，就是陪他們這些商主，所有的生意不聞不問，交給那個人，全權交給你，絕不過問，由他去做。而且告訴他：你要誠實，你老實去做，你的前途無量，人家大公司老闆看中我，我看中你;將來他看中你的時候，直接交給你做，推心置腹。他不怕別人把他的代理權搶去，他沒有這個念頭，你拿去最好，我沒有事了，我有吃、有穿就夠了。這個就是前世修的財布施，很歡喜的布施財，他今生得來這容易，太難得!

所以佛告訴我們財富是果報，財布施是因緣;聰明智慧是果報，法布施是因。我們看到這些發財的人，是前世的因。他跟我講，他我們今天常常布施佛法，印經布施，做這個錄音帶、錄影帶布施，得什麼果報呢?聰明智慧;無畏布施得的是健康長壽。世間人都想財富、都想智慧、都想健康長壽，你想的是果報;你想果報，不修因，你怎麼會得來?你想吃桃，先要種桃樹，你才有收獲。在大陸做生意賺錢，同樣的他的朋友做同樣的生意，各個都失敗、都虧掉，只有他一個人賺錢，做同樣的生意。什麼原因呢？因不同，緣不同，所以果不一樣。他在大陸上是拿很少的資本進去，他能賺錢。奉公守法，納稅百分之百，決不脫稅，他說：「我供養國家，我供養這個地區，布施供養。」百分之百納稅還賺錢，不是說不納稅就不賺錢，還賺錢!

所以你要解釋這些現象，那隻有佛法解釋的最圓滿，依照佛法去修學無往不利，真正得大自在，真正是最吉祥。所以捨得，這是佛學里頭的名詞，舍是因，後面你就有得;得到了還要舍，得到不能說不舍，得到要舍，盡量去舍，你所得的福報，真的叫無有窮盡。過去印光大師，在《文鈔》里頭有，他常常贊嘆，在中國古時候三個人是我們的模範。第一個是孔老夫子，孔老夫子布施，孔老夫子沒有錢，布施什麼呢?布施法，他修法布施，教學。所以你看看他的果報，他的子孫一直到今天， 在台灣的孔德成，在大陸上孔家，都受到社會大眾的尊敬。孔德成到美國，加州政府官員特別禮遇他，聽說是孔老夫子的後代，特別招待他;不僅是中國人，連外國人都尊重。修的是法布施。

3. 影響一個人的成功的因素有哪些

事業能否成功，原因當然很多，一個人要想成就事業，與十大因素有關。
一、強烈的事業心。
俗話說，世上無難事，只怕有心人。一個人，必須有強烈的事業心，才會追求不止，才會在任何情況下都奮發向上，即使有困難、有挫折也阻止不了他前進的腳步。
二、有別於他人的特長。
現代社會競爭激烈，才能不外露已不適應社會的發展，擁有別於他人的特長很重要，這會加重自身價值的籌碼，靠特長吃飯闖天下，出人頭地指日可待。
三、遇到好的上司。
千里馬還需伯樂來識別。個人能力再強，如果遇到嫉賢妒能或是渾渾噩噩的上司，也只能望洋興嘆。如果能遇到識才重才的上司，前途肯定不錯。
四、隨時矯正自己。
人非聖賢，孰能無過。一個人犯錯誤是難免的，關鍵看對待錯誤的態度。一個人能正視並改正錯誤，從錯誤中吸取教訓，對事業對前途都有益。
五、具有集體觀念．
把個人孤立起來，置身於集體之外是不得人心的，與人為善，合作共事，共同克服困難的品質應該培養。
六、選擇好從事的專業。
選擇自己喜愛的專業，並傾注全部身心，
這比這山望著那山高，頻繁"跳槽"換專業要好得多。
七、有較高的文化素養。
一個人受教育程度與他的事業的成就關系密切，接受高等教育並不斷充實完善自己的知識，這對整個人生來
說都至關重要。
八、能抓住好的機遇。
有句話說，機會只光顧有準備的頭腦。一
個人的成功僅靠才能和經驗是不行的，好的機遇會改變人的一生。因此，抓住機遇對事業成功有驚人的力量。
九、積累工作經驗。
經驗是人生的一筆財富，對人的事業很重要，豐富的經驗可使人老練並有信心。
十、正確對待挫折。
一個人一生不可能一帆風順，挫折和失敗在所難免，關鍵看如何對待，事業成功者的做法是，把失敗和挫折當做是成功路途中的插曲。

4. 不是有多少財富，真正富有的人從哪個方面體現

有人說人脈等於財富，這並不是將人脈功利化的說法，而是人脈在一定程度是一個人無形的資產。

如果你的工作比較傾向技術化，不需要怎麼和別人打交道，那你就體會不到人脈的重要性，但如果你是做生意的，是做銷售的，是老闆，那在你工作的過程中，人脈的作用就會漸漸突顯出來。

記得我剛踏出大學大門，第一次面試時，面試官向我提的一個問題：你在大學最大的收獲是什麼？我那時根本不知道人脈的重要性，我回答說是專業知識。

然後面試官鄭重地提醒我，專業知識只是其一，而最大的收獲就是你認識了很多的同學，而你的同學以後會在各行業發展，這對於你來說就是很好的人脈資源呀！

確實，經過這些年的體會，人脈對於一個人的成功的確非常重要，甚至在一定程度決定著一個人的財富，所以真正“富有”的人，不是因為有多少財富，而是有豐富的人脈。

真正“富有”的人，不是因為有多少財富，而是看這個

3、

只有人脈積累多了，才算是真正的富有

雖然人脈對於一個人的事業，成功與否非常重要，但積累人脈可不是一朝一夕的事情，是需要花時間花精力去精心經營的。

而這漫長的過程中，經營人脈最重要的一點就是禮尚往來，當你的同學或同事幫了你的忙後，千萬不要認為這只是小事情，而是要記在心裡，當他們有事找你幫忙時，你也要及時伸手援助。

而經常利用自己的優勢幫助別人，是發展人脈的不二法門。無論親戚，朋友，同學同事以及其它關系，都是在相互幫助中，利益互惠中讓這些人脈關系變得牢靠。

當你將你的人脈網織成一張大網時，你就有了取之不盡的人脈資源，你就越來越富有，所以只有人脈積累多了，才算是真正的富有。

所以，從今天起，如果你想成為富有的人，就要開始重視你的人脈關系，日積月累，相信總有一天你也會織成一張富有的人脈資源網。

5. 有請經濟學高手，「財富」是從哪裡來的是怎樣產生的

土地是財富之母,勞動是財富之父.這是至理名言.
任何財富只能是人的勞動創造出來的,這一點無論那一派的經濟學家都不否認.馬克思認為,物質財富是生產性勞動創造的.他的勞動二重性理論指出:具體勞動創造使用價值,抽象勞動創造價值.但是人的勞動,乃至人類社會的生存和發展,都離不開自然界.自然界是財富之母是完全正確的.
人類創造財富的過程,就是把自然物改變為自己所需要的物的過程,其間所發揮的能力就是生產力.生產力的要素,除了人的勞動力外,還有以工具為主的勞動資料以及勞動對象(合稱生產資料).馬克思早就指出,生產力中當然包括科學.在現代,科學技術在生產力系統中發揮越來越大的作用,所以鄧小平提出科學技術是第一生產力的至理名言.科學技術武裝了人這個創造財富的能動的因素,又使生產資料的性能和質量不斷改善和提高,於是生產力就越來越發達,創造的財富也就越來越多.
當然整個社會財富的生產,交換,分配,消費的全部過程,比上面說的要復雜得多.財富的增殖積累積聚的過程也很重要,但要介入社會經濟制度和經濟運行,不是三言兩語能講了的.
我不是經濟學高手,說得不對請指正.

6. 財富是從哪裡來的

財富不僅指金錢，同樣指精神。上學時期，老師經常會說多讀書，將來都是你們的財富。

確實是這樣，關於金錢方面，你工作就會有收入，通過積累，越來越多，都是你的財富，它們是指你的金錢。更多人在乎的是精神財富，雖然說金錢不是萬萬不能的，但是沒有金錢是萬萬不能的，這方面的財富是通過勞動所得，精神財富，是很多人努力追求的，你只有錢，精神方面一無所知，對於一些人來說這不是他們追求的，他們更喜歡通過看書豐富自己的精神世界。

很多人的夢想是環游世界，除了開闊眼界外，就是追求精神財富，一個人所經歷的都是你自己的財富，而這些是別人搶也搶不走的。

所以，財富從哪裡來，它體現在你生活的方方面面，你所經歷的事情，你所走過的路，你所讀過的書，你所交往的朋友，你的良師等等。他們都是你的財富，也許現在感覺不到，那是它們還在積累，當你把它們積累到一定程度，你就會感受到它們的存在。

趁現在多讀書，豐富閱歷，准確的說，在提升自己，豐富自己的過程中就是在積累財富，財富從你走過的路中來，你所邁出的每一步都要經過深思熟慮在做決定。

馬雲，大家都知道，一提到財富，幾乎都會想到馬雲，1999年創辦阿里巴巴集團，2008年獲日本第十屆企業家大獎，2009年中國經濟十年商業領袖，2012年CCTV中國經濟年度人物，那麼他的財富從哪裡來，都是從他走過的路中積累而來。

7. 財富哪裡來

庸俗的說財富：

知識+智慧+創造+時間=財富

下面哲理說一下財富：什麼是真正的財富？希望你有所受益--

富有意味著什麼？我指的是真正的富有。當然，財富對不同的人有不同的意義。對我來說，財富並不等於只是能買東西，即使它是一個不錯的副產品。對我而言，真正的財富等於自由。

以下是我個人對財富的定義，我認為它已經抓住了財富的精髓：財富是指有足夠的錢和時間，使你可以在你想的時候做你想做的事情。

你想，擁有上百億資產的比爾·蓋茨在微軟工作，是因為他只能如此，還是出於自願？我想，這樣說會比較保險：比爾·蓋茨已經擁有足夠的錢和時間在他想的時候做他想做的事情，因為他已經擁有真正的財富，而不單單是收入。簡而言之，真正的財富就是自由。

財富意味著選擇自由

切克·芬尼與比爾·蓋茨屬於同樣富有的人。作為一個世界各地數百個機場免稅店的創辦人，芬尼擁有數十億財富。在1984年，芬尼把35億美元財富的99.5%捐給了慈善機構。今天，他繼續在世界各地把時間和金錢捐給有意義的事業。

比爾·蓋茨和切克·芬尼都明白，真正的財富意味著擁有完全的自由去選擇如何花費你的時間和金錢。蓋茨選擇把時間用在創造更多財富上，而芬尼選擇把財富捐獻出去。兩個截然不同的選擇的共同之處是都擁有真正的財富。

明智地花時間

大多數人以為真正的財富是擁有足夠的錢來買東西。但明智的人明白真正的財富與其說是買更多的東西，不如說是有更多的時間做你想做的事情。

請思考一下，當你年齡大了，頭發花白，坐在養老院的石階上，回想著你是如何度過一生時，你最大的遺憾是什麼？是買不到更昂貴的房子？還是不能在你的孩子童年時跟他們多玩一會兒？是不能在辦公室多加班來獲得提升？還是不能在你父母需要你的時候跟他們在一起？

時間是我們最昂貴的財產，比黃金貴得多，因為它一去不復返！如果你的車撞壞了，你可以再買一輛；如果你失去工作，可以再找一份；如果你投資失敗虧了錢，你可以再賺回來。但你永遠永遠不能把失去的時間找回來，它一去不復返了！

就像一句中國古語所說的，「一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰」。所以我說，真正的財富是有足夠的錢和時間來做你想做的事情。毫無疑問，真正財富的最大好處是，你可以自由決定你如何運用你自己的時間。

創造收入——「時間換錢」的陷阱

你是否認識一些每年賺15萬美元以上的勤奮的醫生或律師，他們仍然會感到被工作所困？他們在創造真正的財富嗎？根據我的財富定義，結論是「不」。

讓我們來看看原因，雖然許多高收入的專業人士有錢來買他們喜歡買的和做他們喜歡做的，但大多數人並沒有時間，因為他們必須持續工作，年復一年，日復一日。事實上，他們必須通過工作創造的收入維持他們的生活方式。被困在工作中的人，無論他們賺多少錢，都是創造收入的奴隸，而非創造財富。

在創造收入的情形下，你用時間來換美元，這意味著除非你親自去工作，否則你賺不到錢。不論是一個垃圾收集工每小時賺5.15美元，或一個心臟病醫生每小時賺5000美元，創造收入都是一個單位的時間來換一個單位的錢。在這種情形下，10個小時的工作意味著10個小時的報酬。

不幸的是，創造收入是個永不終止的風車。所以我稱創造收入為「時間換錢」的陷阱。最糟糕的是，當風車停了，收入也停了，這意味著生病或受傷，或長時間失業的工人將毫無收入。

由世襲酬金而來的自由

如果既能享受優越生活又不用上班，那該多好啊？那才是夢想的生活，對嗎？

幸運的是，除了臨時收入以外，還有另一種收入，被稱為「世襲酬金」。與臨時收入不同的是，世襲酬金會一直賺錢，無論你上班與否。世襲酬金不會被「時間換錢」的陷阱所困。

為了讓各位更清晰地了解世襲酬金的創造過程，我們來看另一位假設的專業人士，且稱他為喬·瓊斯，CPA注冊會計師。瓊斯先生擁有一個興旺的生意，瓊斯先生完全明白世襲酬金的威力。在他過去40年輝煌的事業過程中，瓊斯先生把他收入的10%存起來並聰明地投資出去。

今天，瓊斯先生已經退休了，他把每年收益的10%即150萬美元投資在共同基金上，這給了他相當於史密斯博士臨時收入的世襲酬金，即18萬美元。雖然收入是一樣的，但兩個人獲得收入的方式卻很不同。現在我問你，你更願意接受哪種收入：臨時收入或世襲酬金？答案是顯而易見的。

創造真正的財富

創造財富，不等於創造收入，由於有了一個稱為杠桿的概念而避開了「時間換錢」的陷阱。創造真正財富的唯一方式是杠桿你的時間、金錢和精力，因而10小時的工作可帶來100小時，甚至1000小時的報酬。

你知道，富人變得更富是因為他們通過長期投資他們的金錢而獲得杠桿推力。一個典型的百萬富翁把收入的20%存起來，然後聰明地投資出去，年復一年，便積累了財富，這就是富人獲得和保持富有的方式——讓金錢為他們工作。

這就是創造收入和創造財富的巨大區別。創造收入是臨時性的，你必須要工作，否則你便沒有收入；創造財富是永久性的，你通過把時間和金錢為你所用而擺脫「時間換錢」的陷阱。

杠桿你的時間

現在，我明白只有極少數的人賺到足夠的錢，或有足夠的自律去做瓊斯先生所做的，把自己的每月收入杠桿換成150萬美元。幸而，金錢的杠桿並不是唯一被證明是成功的創造真正財富的方式。另一個創造真正財富的方式是通過投資——而不是浪費——來杠桿你的時間。

我們所有人都用過這個句子「時間就是金錢」。由於有了杠桿的力量，這句口號比以往任何時期都正確。顯然，我們每人擁有的金錢不一樣，但同樣顯然的是，我們都確實擁有相同的時間。現在，我希望你們能明白本書的目的不是關於投資金錢來創造財富，它是關於投資時間來創造財富的。因為當你投資適當時，時間就等於金錢。

8. 一個完全沒有事業心的人，他會認真找工作嗎

一個完全沒有事業心的人，他會認真找工作嗎？

當然不會認真找工作。在日常生活中，如果一個男人缺乏雄心壯志會徹底惹惱女人，因為女人喜歡有目標和事業心的男人，她們認為這樣的男人最有魅力。所以一個男人一旦喪失事業心，那麼他就不會認真找工作，更沒有什麼人生目標，所以這樣的男人讓女人厭惡。

作為一個男人，我想是的，大多數女性說她們關心「男人的野心」，這實際上是一個冠冕堂皇的借口。脫下你的褲子，露出你的真面目，只想著一個男人可以賺錢或是身居要職。如果一個人擁有很高的財富，即使他無所事事，也沒關系。如果一個男人出身貧寒，無論他工作和生活多麼努力，很少有女人認為他積極進取的精神值得稱贊。大多數女人想要的只是一件鮮艷的外套、滿足的虛榮和物質上的富足。但太直接是沒有味道的。它被稱為人的「自我激勵」或「進取」。

9. 怎麼讓自己擁有事業心，去創造財富

人人所說的擁有事業心，就是一般把你該做的工作做好了，或者超出完成並能更多些的得到你所應得的薪酬。
但是，不要做個只有事業無有家業的事業有成的人就好了。

10. 事業心是什麼概念

事業心 努力成就一番事業的奮斗精神和熱愛工作、希望取得良好成績的積極心理狀態，是人類一種高尚的情操。具有事業心的人能根據自己的主客觀條件，確立相當困難，然而經過努力可以達到的目標，他們認為事業的成功，比物質報酬和享受更為重要。他們不拒絕合乎法理的物質報酬和享受，但事業成功的振奮和喜悅勝於他所獲得的這種報酬和享受。我們今天從事的是人類歷史上最偉大最艱難的共產主義事業，這種事業心是歷史上任何階級所不能比擬的。培養和激勵每個公民的事業心有十分重要的意義，是開發人才資源、智力資源的關鍵之一。 一個人的事業心不能妨礙另一個人的事業心……事業心就是一種道德品質,而它的要求就是一種道德的要求。——馬卡連柯【前蘇聯】 [事業·理想|事業] 要想在事業上真正干出名堂來,首要的是有一顆強烈的事業心,以及在這種事業支配下產生的鑽勁和出奇的迷勁。——袁偉民【中】 [事業·理想|事業] 男人魅力的九個方面！(1)可靠。男人可靠，說明他待人處世可信度強。男人在事業上發展，缺乏令人信任的品質，就很難獲得成功的機遇，沒有一個上司願意任用不可靠的下屬，沒有朋友願意找不可信的人合作。在情場上常打敗仗的，恰是那種不能贏得女人信任的男人。不被信賴，這是男人最不成功的人生。 男人為何不被信賴? 他或是能力低下。事業上，上司不敢委以重任，怕他力不從心，難當大用；情場上，女人尋找不到力量，難以委託終生。 因此，可靠是男人的第一美德，也是男人的最大魅力。 (2)溫和。情性暴躁、脾氣乖戾的男人，人人都會對他敬而遠之，女人更是避他惟恐不及。沒有好人緣，更沒有情緣，他處處被人孤立，時時受冷遇，他就像從野蠻之地沖入人群的困獸，沒有人情味。 而性格溫和的男人，深懷一種和善之心，那麼易於親近，處處顯示一種體貼、關懷的善意。戒心強烈、容易受傷的弱女子，投靠溫情的懷抱，感受和風細雨溫存，她將沐浴幸福，深受陶醉，愛便油然而生。 (3)深沉。深沉是內在的精神修養，是閱歷豐富的男子經過磨練獲得的獨有魅力。為什麼女性選擇伴侶喜歡成熟的男人?正是被他深刻的內涵所吸引。 深沉並不是沉默寡言，有的女孩最初也被沉默不語的男性迷惑，但是經過接觸她可能發現，他的沉默，或是無思想，或是拙於言辭，或是無主見。 真正的深沉是一種經驗，是一種深思熟慮。男人切忌誇誇其談，口無遮攔，作風輕浮，被斥為「嘴上無毛，辦事不牢」。深沉還是一種穩健的風度，他不以年齡為標志，更不是老奸巨滑。這是一種少年老成的魅力，是擔大任的素質。女人熱愛深沉，看重的是這種男人的發展潛力，終身相許的，自然是能成大器的男人。 (4)堅強。堅強是一隻鐵爐，能夠將男人煉成鋼。 百煉成鋼的男子，站在女人面前是一隻擎天柱，他百折不彎，任憑風吹雨打。人們常說，愛情是經不起一發炮彈的木帆船，哪個女人敢於登上這樣脆弱的木船去經歷幾十年的婚姻風雨?堅強的男人能造大船，他能挺立船頭為女人遮風擋雨。感情的波折，家庭的困難，一遇剛強，都化險為夷。這種安全感是只有從堅強的男人那裡才能得到，他永遠不會做逃兵。 (5)果斷。按照東方人的傳統觀念，男人在社會中應該處於領導地位，男人都應該是女人的領導。有人說，日本為什麼發展那麼快，就是因為合理高效的男女分工，男主外、女主內，男人主宰社會，女人為男人服務，所以男人都自信心極強，富有決斷力。姑且不辯論男人的果斷力是怎麼喪失的，是不是被參與社會生活的女人埋沒了、嚇跑了。總之，中國的女人是喜歡處事果斷的男人，女人從根本上決不想纏磨得一個個男人都優柔寡斷，辦事拖泥帶水。 果斷的男人令女人尊重。 大多數女人骨子裡是願意處於從屬地位的，特別是在情侶眼裡，唯唯諾諾的男子漢大丈夫，顯得軟弱可欺，沒有骨氣，一個連女人都能欺負住的男人准沒出息。男人一挺起腰桿，說話擲地有聲，女人就頓起敬意。有主見的男人，遇事勇於做主張的男人，都獲得女人的尊重。 果斷的男人令女人崇拜。 果斷的男人有魅力，叱吒風雲，指點江山，有領導者風度。女人遇到這樣的男人就會乖乖地馴服，女人那些婆婆媽媽無理攪三分的招法就都失靈了，女人反而崇拜他。 男人在單位樹立威信，才能贏得地位。 男人在家裡樹立威信，才能贏得愛。 (6)責任感。責任感強的男人不自私自利。 社會賦予男人以神聖的使命，他要創造價值，推動歷史進程。因此，男人勇於挑重擔，他迎難而上，決不推卸責任。他不講享受，不圖安逸，不損人利己，助人為樂，關懷弱小，疼愛妻兒，他處處獲得尊重。與這樣的男人相戀相愛，女人會有無上的榮譽感，而這是一筆巨大的精神財富。 責任感強的男人尊重他人。 責任感是男人擁有的最高尚的品德，富有責任心的男人一定是個好丈夫，他會尊重愛情，忠於職守。得到尊重的女人，能夠保持人格獨立，獲得身心自由，追求價值人生。想得到的已都擁有，付出了已得到尊重，這樣的女人無怨無悔。 (7)事業心。有事業心的男人以事業為重，追求發展前途，他把愛情與家庭擺在從屬地位，但不能說他不重視，他反而更加需要溫暖舒適的家，令他棲息，令他放鬆，他相信書本上所總結的：一個成功的男人背後，必定有一個好女人。 為什麼對於男人來說，事業是人生第一目的?事業心是最值得驕傲的品格，而女人卻把男人的事業心排在她們欣賞的諸多優點之後。 這是時代的變遷，導致女人審美觀移位。過去，夫貴妻榮，男人的功名利祿，帶給女人以炫耀和尊貴。現代社會，女性解放，與男人比肩同行，許多女人的事業心、成功欲不亞於男子。女人自己能夠得到的，她就不再感到彌足珍貴了，而且共同追求事業，容易怠慢纏綿的愛情，也容易產生家庭隔閡。個性強的女人是時時都想與男人換位的。