① 曾國藩的 35 條人生建議，所有想成就事業的人都該看看
前幾天，朋友給我推薦了馮唐的新書《成事》，他跟我說：
任何一個想要扎實做出成績、建功立業的人，都應該看看這本書。
馮唐的這本書，是以梁啟超先生選編的《曾文正公嘉言鈔》為底本，以現代視角寫成的一本關於「成事」的心法、方法書。
也許很多人不太明白，為什麼想「成事」要讀曾國藩。
在「成事」這個層面上，曾國藩堪稱鶴立雞群，千古一人。 可以說為將為相為師，立功立德立言，為當時已經腐朽不堪的大清續了幾十年的命，在當時內憂外患無比艱難的背景下還做成了很多大事，殊為不易。
更難能可貴的是，曾國藩留下的很多書札、家訓、日記、家書，都是給子孫後人看的， 所以言語之間透著一股子真誠，在大白話之間講透「成事」的關隘，實為難能可貴。
盡管已經過去了一百多年，但在這個浮躁喧嘩的社會，曾國藩的很多思想反倒更顯珍貴。
我讀完兩遍仍然感覺受益匪淺，因此我特意精選了一部分內容跟大家分享。
如果大家讀完覺得意猶未盡，也可以去把這兩本書找來讀讀看，想必你也會有很大收益。
01. 積頑之後，鎮之以猛
真正能夠解決現實問題的，不是高大上的理論、名詞，也不是各種花樣的 PPT。
現實越是積重難返，就越要下一劑猛葯，就是「實干」。
越是信息爆炸的時代，越多人特別喜歡花里胡哨的東西，越多人喜歡空談，越多人喜歡收藏一堆文章、視頻，卻疏於解決問題。
但曾國藩說，先不要管那些花里胡哨的東西了，踏實幹活吧。
02. 獨舉目斯世，求一攘利不先，赴義恐後，忠憤耿耿者不可亟得。
做事情搶在前面，爭利益躲在後面，重事實、說實話、不作假、不拍馬屁的人，永遠是稀缺的。
遇到這樣的人，一定要跟他/她做一輩子的朋友，有三五個這樣的朋友，你的一生不可能寸功不建，不怕事情做不成。
03. 入世已深，厭閱一種寬厚論說、模稜氣象，養成不黑不白不痛不癢之世界，誤人家國已非一日……
這句話意思很簡單，就是討厭凡事圓滑、寬厚的官場風氣，討厭那種凡事都說「好好好」「模稜兩可」的老好人。
這種老好人沒有對錯標准， 對工作總想著以不得罪人為宗旨，沒有自己的稜角和堅持，是不可能做成事的。
就像前一段時間，有個朋友拿著自己的創業項目來咨詢我的意見，我直言他項目中存在的硬傷，有些業務是「想當然」。
雖然我已經盡可能委婉了，但是這個朋友還是感覺很受挫，覺得我傷了他的面子。
我說，你要押上身家性命去做這件事，既然你來問我，你是想聽我說好聽的哄著你往火坑裡跳，還是想聽我的真實看法？
如果一個人只願意聽自己想聽的話，何必去創業呢，建個誇誇群當群主不好么？
04. 每於棋危劫急之時，一面自救，一面破敵，往往因病成妍，轉敗為功。
面對困局、畏懼，「自救」是第一層境界；第二層境界，則是破敵，不僅自救困局，而且要開拓新局，這就是所謂「成妍」。
只能自救，是守成的人； 在黑暗中一刻不停地尋找破局機會，危中尋機的人，才是創業、建功的人。
05. 急於求效，雜以浮情客氣，則會泰山當前而不克見。
你越是想要馬上看到效果，你就越容易心重，越容易想贏怕輸，越容易因此動作變形，寢食難安。
這就像莊子說的， 生而為人，彷彿進賭場，一言一行都是賭注。
在這些先賢的眼裡，投入時間、精力、金錢、資源做事情，跟下注沒什麼兩樣，但每個人賭注大小不同，心理負擔不同，承受力不同，帶來的結果是迥然相異的。
你用瓦片下注，內心尚可坦然，但你用黃金、房產下注，動作難免變形或者急功近利。
但是人的功夫都是在大事上磨練出來的，此時恰恰要內心沉穩堅定、心平氣和，不能把賭注看得太重，如此才能看得遠，博得大。
時刻牢記，「治大國若烹小鮮」。
06. 用兵無他謬巧，常存有餘不盡之氣而已。
這句話的意思就是，用兵、帶團隊、做事也沒有太多技巧，最重要的就是要讓人有綿綿不盡的心氣，勝不驕、敗不餒，永遠有一顆百折不撓的強大好勝心。
當然一時鬥志昂揚容易，如果是想長期保持銳氣，就很難了。
所以要做到以下幾點：
1）你要有一個能夠持續鼓動你的老師、精神領袖、領導，在你迷茫的時候盡可能盲目的相信他。
2) 多跟本性樂觀、積極的人打交道和學習， 遠離一切喪里喪氣的人 。
3） 制定長遠戰略 ，反復強化對目標的渴求，用長期願景鼓舞自己。
4） 永遠給自己樹立一個有挑戰、有勝算、有誘惑力的近期目標 ，通過完成近期目標鼓舞自己。
5）永遠讓自己有事可做，哪怕看不出明確的短期作用。 有仗打，打仗； 沒仗打，備戰。
07.尚在中年，正在可聖可狂之際； 唯當兢兢業業，互相箴規，不特不宜自是，並不宜過於獎許，長朋友自是之心。
讀書人的中年危機，是處於人生的分岔路口，可以往上走，完成人生的奮力一躍，也可以往下出溜，成為猥瑣的中年男。
這個節點上，好朋友之間不該互相抬轎子、讓對方爽，而是應該互相挑刺、互相督促，一起做個好人。
08. 敬字惟無眾寡、無大小、無敢慢
這句話出自論語，曾國藩這里的意思是，做事情、待人接物，在主觀上不要有好惡的區別，小心謹慎一以貫之，這才是對工作真正的敬畏，才可以成事。
我們都知道，平常小考的時候，總想著雖然我現在不太認真，但是等到大考一定倍加小心。
結果等到大考成績出來了，就發現平常怎麼粗心現在還是怎麼粗心， 主觀上的小心並不會帶來行為上的小心。
優秀，真是一種習慣。
09. 收之欲廣，用之欲慎。 大抵有操守而無官氣，多條理而少大言。
第一句， 用人之道，在於廣招而慎用。
第二句， 選人之道，要選做人有操守， 行為不那麼教條、僵化、官僚，做事有條理，很少說大話的人。
這不僅是用人之道，也是結交朋友的准則，可以廣結善緣，但是對於深交的朋友要慎之又慎，要跟那些做人正直，做事不官僚、教條，不說大話、做事有條理的人深交。
一輩子，遇到三五個這樣的人就已經很不容易了，值得託付終生，如果遇到請千萬珍惜，切記。
10. 觀人之道，以朴實廉介為質。
曾國藩的意思是， 想真實的評價一個人，就要看他是不是質朴、踏實、廉潔、耿直。
我跟別人的相處模式就是，凡是那些整天花里胡哨，嘴裡老蹦一些奇怪名詞，張嘴閉嘴認識誰誰誰的人，盡可能遠離。
11. 平日非至穩之兵，必不可輕用險著； 平日非至正之道，必不可輕用奇謀。
兵行險著，部隊一定要扎實可靠才可以；軍出奇謀，領導者一定要正大光明才可以。
但是現實生活和工作里，絕對扎實可靠的團隊幾乎沒有，絕對正大光明的領導也幾乎沒有。
因此還是扎扎實實，不要心存僥幸，盡可能不要用奇謀和險著，以免傷著自己。
12. 君子愈讓，小人愈妄。
你要明白兩件事情，一是這個世界上真的有壞人，二是你一味的避讓壞人，並不會讓他心生感激，反而會讓他更加狂妄，或者認為你好欺負。
所以 如果有人冒犯你，硬剛也不一定是個壞選擇。
畢竟你看中國近代史就知道了，公平和正義，不是靠退讓得來的，最終還要靠自己打出來。
13. 大抵任事之人，斷不能有譽而無毀，有恩而無怨。
你的事情做得越好越大，說閑話的人就越多越毒，這是人之常情。
換個角度來說，如果一個人完全沒有任何閑話和負面，人人愛他，那要麼他就是一個偽善之人，要麼他就是個能控制輿情的人或者有特殊背景，要麼就是一個懦弱不成事的老好人。
記住一句老話， 不招人妒是庸才。
14. 勤則雖柔必強，雖愚必明。
勤能補拙，不要怕性格柔弱，不要怕智力愚鈍，只要勤奮就一定能取得進步。
就像之前一個讀者說，自己沒有本金和資源，想要賺錢該怎麼辦。
我當時正好看了幾個小吃的項目，就分享給他了。他要麼挑剔說夜市很辛苦，要麼說早點要早起……
你一沒本金，二沒資源、三沒技術，唯一可依靠的就是能吃苦，你還想舒舒服服賺錢？
15. 外境之忤，未可滯濾，置而遣之，終履夷塗。
遇到不順心的事兒，或者當你迷茫的時候，不要總是別在家裡轉圈圈，而是要按照做事的邏輯下手去解決問題，不要老把事情憋在心裡，吃不好也睡不香。
要做到「有事在身不在心」，糾結、迷茫、煩心是沒有用的。
16. 凡道理不可說得太高，太高則近於矯，近於偽。
那些整天講情懷、整名詞、套理論的老闆，總是忽悠員工，說話沒有真知灼見，就是虛偽和矯情。
有人曾經說我，你說的這些都是常識和大白話，誰聽啊。
你看曾國藩給兒孫講的道理都是大白話，你也可以換位思考一下，你會用一堆看起來高大上的理論和名詞，去忽悠你的孩子么？
你不會，你只會用最簡單的白話講最深刻的道理和常識，真正可貴的經驗都是大白話。
17. 君子於有所樹立，必自不妄求人知始。
有些人想出名想瘋了，或者整天想著結交人脈，到處混會議發名片，期望能夠認識人。
別人知不知道你，是不是了解你，沒那麼重要，至少沒有把自己的事情做好那麼重要。
所以，有時間還是把事情做好吧。
18. 危險之際，愛而從之者，或有一二，畏而從之者，則無其事也。
當你遇到困難是，因為擁護你、愛戴你留下來幫你的人，十有一二；因為害怕你或者利益相關留下的，一個都沒有。
這句話的意思不是說人情炎涼，而是說人性本來就如此， 共患難的人本來就不多，能做到錦上添花就很不容易了，更不必強求所有人都做到雪中送炭。
19. 是非審之於我，成敗聽之於天，毀譽聽之於人。
上面這一句建議背誦。
曾國藩不愧是大丈夫，真豪傑。
20. 利不什不變法，人不什不易舊。
沒有十倍的利益，不要改革制度；沒有十倍的人才儲備，或者新人不比舊人好十倍，不要淘汰舊人。
同樣的道理，如果新業務不比舊業務好十倍，輕易不要舍棄舊業務；如果新朋友不比舊朋友好十倍，輕易不要舍棄舊朋友……
這句話偏保守主義，但是從長期來看，真正能變的「法」不多，真正差好特別多的人才也不多。
21. 荷道以躬，輿之以言。
這句話的意思就是，你要一邊踏實做事，一邊寫文章教別人做事。
大家如果有時間可以回想一下，古往今來很多大成就者都是這樣，一邊做事，一邊寫文章總結自己的三觀和方法論，既是總結自己，也是傳道，更是讓別人幫助自己找到問題。
孔子如此，司馬遷如此，蘇軾也如此。
22. 身體雖弱，卻不宜過於愛惜。 每日做事愈多，則夜間臨睡愈快活。 若存一愛惜精神的意思，臨前將卻，奄奄無氣，均難成事。
這句話是說給工作狂，和那些真正想成事的人聽的，普通人不必如此要求自己。
能夠做成事業的人，往往沒有時間喝酒、旅遊、社交，全部的身心奉獻給學習和工作，累的半死反而睡得更香。
太過於愛惜自己，總想著今天熬夜不健康，明天早起不健康，最終也未必多健康，但一定做不成什麼事。
23. 不慌不忙，盈科後進。
這句話出自《孟子》，意思是水要先填滿小河溝，然後才能奔向大海。
但現在是一個透支的時代，每個人都有三五張信用卡，花錢要透支，出名要趁早，割韭菜要趁早，談戀愛要透支……想要做到盈科後進比較難。
但是從容一些，專注一些，慢一些，不著急，不浮躁，向死而生，才是對自己真的好。
透支的人生，是不長久的。
24. 古語雲自勝之謂強。
真正的強人對自己最狠最嚴，但是對別人不強求。
真正的壞人是對別人狠，要求別人嚴格，但是覺得自己什麼都好，什麼都對。
25. 打仗不慌不忙，先求穩當，次求變化； 辦事無聲無臭，既要精到，又要簡捷。
前半句講的是做事的戰略，先求「穩」，再求「奇」，不要總想著用一些奇招怪招，而是應該用最扎實的笨辦法打江山，越是慢的就越快；
後半句講的是做事的手法，做事追求的是方便、簡單、迅速，盡量用最簡單、有效的方案，解決最復雜的問題。
鬧鬧哄哄、耍心眼，總是想要走捷徑的人，是不可能長久的。
26. 不輕進，不輕退。
做事情之前要反復研究，集思廣益，不輕易進入新領域。
一旦想明白了，選定了你認為對的方向，就不要輕易放棄。
27. 凡事後悔己之隙，與事後而議人之隙，皆閱歷淺耳。
事情做完了，可以總結經驗，但不能沒完沒了，不要做招人煩的祥林嫂。
一是不要老後悔自己做錯的地方，二是不要議論別人做錯的地方。
過去的事已經無法改變，成事的人永遠目光朝前。
28. 凡危機之時，只有在己者靠得住，其在人者皆不可靠。
永遠都要把主動權抓在自己的手裡，永遠不要把自己的命運交給別人掌控，除了你自己，沒人能永遠靠得住，打硬仗最終還是要親自上陣。
一個人，扛得住，罩得住，是做一切大事的前提。
29. 擔當大事，全在明強二字，愚必明，柔必強。
曾國藩的意思是說，做大事的人，必須要做到「明強」。
那怎麼才能做到明強呢？
要想做到「明」，腦子好使的人就自己瞅准一個方向，腦子不好使的人，就認個能想明白的人為師，哪怕不是自己找的，只要覺得他說得對，就認死了這個方向。
要想做到「強」，就要別人做一，你做百；別人做十，你做千，只要功夫下到，笨人也會變聰明。
簡單來說， 你要靠堅韌和瘋狂付出改變自己的人生。
30. 困心橫慮，正是磨練英雄，玉汝於成。 惟有一字不說，咬定牙根，徐圖自強而已。
一次打落牙齒和血吞，容易；一次次打落牙齒和血吞，不容易。
這個選擇決定你能不能成為一個英雄好漢，做好漢，真的不容易。
你可能寫一百篇文章，依然沒人看；你可能投一百次簡歷，還是沒有面試機會；你可能見了一百個合夥人，仍然沒人投你……
你是要放棄，還是要較勁牙關繼續堅持？你是要滿嘴抱怨，還是一字不說，徐圖自強？
你的選擇，代表著你的結局。
31.稍顧體面者，冀人之敬重也； 若人之傲惰鄙棄業已露出，則索性當然無恥，以後不可救葯矣。
臉面，不是別人給的，都是自己爭取來的。
曾國藩的大女婿袁秉楨不學好，在家裡不受待見。曾國藩寫信要求家裡人尊重他，希望他先自尊，後自強。
但是袁秉楨最後也沒自強，曾國藩跟他斷絕了關系。
同理，當別人不尊重你、重視你的時候，你第一時間不應該責怪別人無禮，而是要第一時間反思自己無能，要徐圖自強，為自己爭取面子。
32. 莫問收獲，但問耕耘。
如果你真的有一個夢想，那你又何必糾結這件事情的回報呢，只要瞅准了方向，做就好了。
大處著眼，小處著手，每半年、一年、三年檢討一下自己，檢查一下方向，不要總問收獲，埋頭做事，別浪費精力。
即時反饋並不一定都好，也很容易讓動作變形。
33. 天下斷無易處之境遇，人間哪有空閑的光陰？
這也是寫給工作狂的。
第一，天下沒有好過的日子，任你是首富還是乞丐，都有自己的難處。
第二，時間不該用來揮霍，應該用來幹活。
34. 極耐得苦，故能艱難驅馳，成一代偉人。 今已養成膏粱安逸之身，他日何以肩得大事？
古往今來一切有成就的人，都可以白天當老闆，晚上睡地板，最大的特徵就是什麼樣的苦都能吃。
這也是為什麼很多企業家，都擔心接班人吃不了苦。
傳說當年劉備有一天突然大哭，別人問是為了什麼，才知道劉備是因為大腿內側多了一些贅肉，擔心自己不能吃苦了，興漢無望。
所以永遠不要放任自己， 有仗打就打仗，沒仗打就備戰 ，鍛煉、學習、思考。
35. 學貴初有堅定不移之質，中有勇猛精進之心，末有堅貞永固之力。
先立志，再用心，最後堅持住。
不做到中國第一，世界前列，怎麼好意思鳴金收兵？