『壹』 田漢和聶耳的介紹
一、田漢
田漢(1898年3月12日—1968年12月10日),本名田壽昌,乳名和兒,筆名有田漢、陳瑜、伯鴻、漢兒倚聲、首甲、紹伯、漱人、陳哲生、明高、嘉陵、張坤等。男,漢族,湖南省長沙縣人。劇作家、戲曲作家、電影編劇、小說家、詞作家、詩人、文藝批評家、文藝活動家,中國現代戲劇三大奠基人之一。
他創作歌詞的歌曲《萬里長城》的第一段後來成為中華人民共和國國歌《義勇軍進行曲》的歌詞。田漢早年留學日本時曾自署為「中國未來的易卜生」。1968年,田漢在中國文化大革命中不幸被迫害死於獄中。
二、聶耳
聶耳(1912年2月14日-1935年7月17日),雲南玉溪人,生於昆明,原名聶守信,字子義(亦作紫藝),中國音樂家,中華人民共和國國歌《義勇軍進行曲》的作曲者,曾用筆名有黑天使、噪森、浣玉、王達平等。
1912年2月,聶耳出生於雲南省昆明市。1927年考入雲南省立第一師范學校。1928年加入中國共產主義青年團。1930年到上海,參加反帝大同盟。1933年初,聶耳由田漢介紹加入中國共產黨。1935年7月17日,聶耳在日本神奈川縣藤澤市鵠沼海濱游泳時,不幸溺水身亡,年僅23歲。
聶耳創作了數十首革命歌曲,他的一系列作品余搜影響中國音樂幾十年。他的音樂創作具有鮮明的時代感、嚴肅的思想性、高昂的民族精神和卓越的藝術創造性,為中國無產階級革命音樂的發展指出了方向,樹立了中國音樂創作的榜樣。
(1)田漢為什麼發展戲劇事業擴展閱讀:
永遠的豐碑•紅色記憶:義勇軍進行曲
1931年,日本帝國主義發動震驚中外的九·一八事變,侵佔中國東北。英勇的東北人民組成抗日義勇軍,在白山黑水間與日本侵略者展開殊死的搏鬥。1932年1月28日,日軍進攻上海,一·二八事變爆發。接著,日軍把侵略魔爪伸向了中國華北。1933年1月,日軍攻佔山海關,3月熱河全省淪陷。之後,日軍又大舉進攻華北的長城各關口,廣大的華北地區遭到了侵略者鐵蹄的蹂躪。
面對日本侵略軍的囂張氣焰,國民黨當局採取不抵抗政策,從1933年到1935年,與日本簽訂了《塘沽協定》、《何梅協定》、《秦土協定》等喪權辱國的協定,使中國東北和華北的大片國土淪陷到侵略者手中。廣大的愛國民眾發出怒吼:「中華民族到了最危險的時候!」
在民族存亡的嚴重關頭,中國共產黨發表宣言,號召全國同胞建立抗日民族統一戰線,為抗日早弊救國的神聖事業而奮斗。在中國共產黨的領導下,掀起了全國救亡運動的新高潮。眾多的左翼作家以戲劇、電影和歌曲等藝術形式,宣傳抗日救亡思想,號召全國軍民團結起來,共同抗擊日本侵略者。
左翼戲劇的重要組織者和領導人、共產黨員田漢,從九·一八到七七事變期間,創作了幾十部抗日題材的戲劇、電影和歌曲,成為救亡運動中最重要的作家。1935年1月,上海電通影業公司拍攝抗日影片《風雲兒女》,田漢在寫影片故事梗概的時候,為片中的主人公創作的長詩《萬里長城》擬寫了最後一節詩稿,即「起來,不願做奴隸的人們,……」。後來,它被作為影片的主題歌詞,即《義勇軍進行曲》。
得知這首歌詞後,青年音樂家、共產黨員聶耳主動要求為之譜曲。聶耳於1935年3月中旬開始陸毀族創作《義勇軍進行曲》,3月底寫成初稿並唱給朋友們聽,經過修改,4月下旬將定稿交給電通公司。《義勇軍進行曲》就這樣誕生了。
1949年9月,中國人民政治協商會議第一屆全體會議確定《義勇軍進行曲》為代國歌。1982年12月,五屆全國人大第五次會議確定《義勇軍進行曲》為中華人民共和國國歌。
『貳』 你是如何看待中國現代話劇的三大奠基者對中國話劇發展所作出的貢獻
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11.人們通常將歐陽予倩、田漢和洪深稱為中國現代戲劇的三大奠基人。歐陽予倩畢生致力於新興話劇運動的倡導和表演,被稱作是「春柳社的台柱,民眾劇社的主幹,戲劇協社的靈魂,南國社的導師」,為中國話劇的奠基和推進做出了傑出的貢獻。田漢先後創辦南國劇社、南國藝術學院、南國電影劇社、南國社等社團,主編《南國半月刊》、《醒獅周報•南國特刊》、《南國月刊》等雜志,形成中國戲劇史上著名的「南國戲劇運動」,為打開話劇演出的局面起了很大作用,成為中國現顫斗代戲劇的一代盟主。田漢的詩人氣質,也使他的劇作染有濃郁的抒情性。洪深曾赴美留學,師從著名戲劇家貝克教授學習戲劇編撰,獲得碩士學位。1922年回國後從事教學和戲劇創作,加入戲劇協社,參與領導南國社。洪深的話劇創作,具有鮮明的時代色彩和使命意識,他十分重視戲劇的社會作用,體現了他戲劇為人生的創作理念,從而創作風格既具有鮮明的現實主義特徵,同時也具有濃厚的理性色彩。從整體上考慮,你是如何看待這三位「中國現代話劇的三大奠基者」對中國話劇發展所作出的貢獻的?
清末民初西方的戲劇形式——話劇傳入中國,中國話劇的發展、成熟和完善經歷了3個前後相續的發展階段。1、以辛亥革命為背景、以春柳社和「進化團」為代表的「文明戲」或「新劇」運動階段;2、以五四新文化運動和大革命為背景、以介紹西方戲劇理論和探索中國戲劇發展道路為內涵的「戲鋒晌劇改良」和「愛美劇」運動階段;3、以大革命前後中國社會和中國革命的新動向為背景、以「無產階級戲劇」為主要傾向的革命戲劇——「普羅劇」階段。我國的早期話劇就是在學習了外國先進的戲劇藝術之後產生的,較正規的話劇演出是從春柳社開始的。而歐陽予倩、田漢和洪深是這三個階段的代表人物,也是中國現代戲劇的三大奠基人。
被譽為「中國現代戲劇之父」的歐陽予倩。自幼在家塾讀書,1901年隨祖父到北京讀書,1902年赴日本留學,1907年加入留日學生組織的戲劇社團「春柳社」,參加《黑奴籲天錄》的演出。這次演出是我國話劇運動的起點,也是歐陽予倩投身戲劇事業的開端。1910年回國,在文明戲墮落衰敗的時刻,歐陽予倩於1912年參加了茄基磨陸鏡若等組織的「新劇同志會」,開始了正式的演戲生涯。1919年創辦了中國最早的戲劇學校「南通伶工學社」。從1907年開始投身戲劇事業,直到1962年逝世,他從未間斷地在戲劇崗位上奮鬥了五十五年。據不完全統計,他共創作話劇劇本43個,京劇、桂劇、歌舞劇40個,編導電影16個,翻譯、改譯劇本7個,此外還有不少學術論著。他不僅在話劇方面是實踐和創造的先驅,也是改良舊劇的倡導者和實踐者。他是「春柳社」的台柱,『戲劇協社』的靈魂。「民眾劇社」的主幹,「南國社」的導師;足以稱得起是中國現代戲劇之父,是公認的戲劇改革的祖師爺。
1921年成立的上海戲劇協社,是愛美劇運動中的一個重要劇團。1923年洪深的加入使協社一改從前的作風,對戲劇協社、復旦劇社等愛美劇團的演劇實踐有極大的指導作用,也產生了廣泛的社會影響。特別是1924年《少奶奶的扇子》的演出,更是取得了極大的成功。標志著中國話劇在舞台實踐上真正擺脫了文明戲的羈絆和困擾,終於創造出比較完整的現代話劇的藝術形態。洪深用他的實踐將西方現代寫實主義表演觀念與技巧介紹到了中國,為中國話劇表演走上現實主義道路奠定了基礎。
如果說洪深等人的主要功績是建立歐美式的演劇體制,那麼田漢領導的南國社則無愧為中國話劇獨立發展道路上的開路先鋒。1927年秋,田漢創建南國社,成立了上海藝術大學與南國藝術學院。南國社的演劇既不同於一般愛美劇團的問題劇或情節劇,也不同於戲劇協社的過分注重技術技巧,而是以真摯濃郁的情感和不拘一格的自然灑脫的表演,贏得了觀眾的歡迎。在中國話劇的發展史上,田漢是一座豐碑。在近半個世紀中,他創作了一大批影響中國劇壇走向的作品,是中國現代話劇的開拓者與創始人之一。田漢劇作的出現和他所組織的「南國」戲劇運動的開展,給面臨夭折的話劇澆灌了旺盛的生命之水,使話劇得以中興,同時,也使煥發了活力的話劇藝術成為民族解放的呼聲。田漢、郭沫若等人充滿詩意的作品創作,終於把中國話劇帶入藝術與文學的美學境線,使得中國的文學長廊又增加了新的內容和形式。
『叄』 田漢的戲劇有什麼特點
田漢戲劇最明顯的特徵即表現為現實主義和浪漫主義的高度融合。納櫻
田漢明確指出其處女作《梵峨嶙與薔薇》是「通過現實主義熔爐的新浪漫主義劇」,而其往後的作品也多沿著這一思路創笑槐作。
田漢戲劇的浪漫主義與同時代的浪漫主義又有著更為主流的表現,田漢的浪漫更顯出一種溫馨、輕柔的韻致。他塑造人物往往不重細膩的描寫,而著重於內心感受的抒發。
他的作品狀繪時代、勾勒人物,追求精神氣質的凸顯,而不在具體細節上細心雕琢。他的劇本結構也不以嚴謹取勝,而以氣勢見長。
在語言方面,他善於運用詩的語言為人物性格的深化、為情節沖突的進展設置獨特的意境。
(3)田漢為什麼發展戲劇事業擴展閱讀:
文藝影響:
田漢作為我國戲劇領域的改革者對我國戲劇事業的發展帶來深遠影響。
早在1927年,田漢創辦了南國社,為我國現代戲劇事業培養了大批優秀的戲劇人才,同時田漢領導的南國社也創作了大批優秀的戲劇作品作品。
政治影響:
1930年田漢領導發起了中國左翼戲劇家聯盟,並在碰茄友其中擔任了重要職務,領導和推動了工人劇運的發展。
由他創作歌詞的《義勇軍進行曲》廣泛傳唱於抗日戰爭時期,鼓舞了抗戰士兵,後來該曲也成為了我國國歌,影響了一代代中華兒女。
『肆』 田漢的戲劇特點是什麼
現實主義與浪漫主義融為一爐,交相輝映,是田漢這一時期藝術上的一大特色。
其處女作《梵峨璘與薔薇》為代表的新浪漫劇,重情緒、重直覺、重幻想與想像,以抒情與表現來直接呈露人生內面,表現靈肉激斗與心靈的渴求 。是通過了現實主義熔爐的心浪漫主義劇。
在《獲虎之夜》《名優之死》中田漢戲劇創作中的現實主義盡速逐步增強,戲劇性與抒情性也互相依存、融合。尤其《獲虎之夜》。但這里田漢也敏模不是追求所謂寫實主義的社會問題劇,在主人寬拿橋公劉振聲的人格上也閃耀著理想主義的慎猛光彩。
『伍』 田漢作品有哪些
作品有《義勇軍進行曲》、《名優之死》、《關漢卿》、《謝瑤環》、《麗人行》等,有《關漢卿》。
1、《義勇軍進行曲》
《義勇軍進行曲》是由田漢作詞,聶耳作曲的歌曲,是電影《風雲兒女》的主塌盯鉛題歌,被稱為中華民族解放的號角,自1935年在民族危亡的關頭誕生以來,對激勵中國人民的愛國主義精神起了巨大的作用,後成為中華人民共和國國歌。
2、《名優之死》
《名優之死》中國3幕話劇。作者田漢。1927年首演。作品以揭示藝術的社會命運為主旨 ,寫京劇演員劉振聲不幸的演藝生涯。
劉振聲注重戲德、戲品,對待藝術嚴肅認真,並精心培育了小鳳仙這樣的後起之秀。但是小鳳仙在小有名氣之後卻心猿意馬,「不在玩藝兒上用功夫,專在交際上用功夫」,成了流氓紳士楊大爺的玩物,背叛了先生為之嘔心瀝血的戲劇事業。
劉振聲貧病交加,忍受著惡勢力的迫害,又眼見藝術被蹂躪、藝術人才被摧殘,終於心力交瘁。作者通過藝術家的悲慘遭遇,批判了「容不了好東西」的病態社會,同時寫出了進取、抗爭的力量。
3、《關漢卿》
該劇寫於1958年,最初刊於《劇本》1958年第團好5期,同年由北京人民藝術劇院首演。劇本以《則笑竇娥冤》的寫作和上演為線索來展開矛盾沖突,塑造了元代戲劇家關漢卿的藝術形象。
4、《謝瑤環》
1961年田漢根據碗碗腔《女巡按》改寫的歷史劇,中國京劇院杜近芳首演。此劇為杜近芳代表作,表演清新明快,柔美大方,融青衣、小生與一體,賞心悅目,光彩照人。
此劇亦是中國京劇院(即中國國家京劇院)的看家戲,該院著名旦角演員李維康、陳淑芳、李勝素等先後將其搬上舞台。京劇名家關肅霜、雲燕銘等也排演過此劇。
5、《麗人行》
《麗人行》是一部多幕劇,抗敵救亡演劇九隊隊長呂復、導演洪深、編劇田漢共同創造了它,寫於1946年底至1947年春。田漢將3個女性的命運有機地交織起來,藉此廣泛而深刻地揭示了「慘勝」之後的社會現實。
參考資料來源:網路——田漢
『陸』 田漢的戲劇和曹禺戲劇的關系
共同點:
1.都致力於戲劇、話劇的創作
2.都好運受到當代革命潮流的影響
不同點:
1.田漢加入了革命行列,曾為國家創作國歌歌詞,其思想進步,激昂晌襪螞前進。
2.曹禺思想則一直深受左翼思想影響,思想相對保守文明,守舊社會宴埋傳統。
『柒』 田漢對中國戲劇運動有哪些貢獻
田漢,生於1898年,卒於1968年,原名壽昌,湖南長沙人。現代最傑出的戲劇家,是現代話劇的開拓者和戲曲改革的先驅,早期革命音樂、電影、戲枯搏劇的組織者和領導者。
田漢是中國戲劇運動的奠基人。他在半個多世紀以來,創作了100多部劇本。為中國戲劇、戲曲、音樂、電影事業的發展、改革和繁榮,作出了重大的貢獻,在中國現代戲劇發展史上,具有重要的地位和重大的影響。他的許多優秀劇作,思想性和藝術性都較巧敗蔽完美,以其鮮明的時代特色、高昂的革命激情和積極的浪漫主義精神著稱,在國際戲劇界亦享有較高孝州的聲譽。
『捌』 田漢新浪漫主義戲劇的成就
在中國20年代的戲劇舞台上,田漢有其同仁們發起了一判喊場「藝術戲劇運動」畝沖毀,他們在社會政治功能的擠壓中,執著地表面戲劇的生命象徵意識。本文立足於田漢20年代早期劇作,以新浪漫主義為理論視點,重在挖掘其劇作內在的精神實質,即:同時具有物慾沖動和迅備精神追求二重結構的本體的人,如何在這兩種因素的碰撞與交鋒中,體味靈的覺醒,把握宇宙的意志。