修行者如何對待事業

㈠ 如何樹立正確的事業觀

事業觀，是指人們對事業的根本看法和對待工作的根本態度，是人生觀的重要組成部分。

一、分清先後，以事業為先。人生有限，事業無限。

對黨員幹部來講，是做事業有成的強者，還是做碌碌無為的庸人，其區別就在於是把自己的心思用在部隊建設上，還是用在計較個人得失上。有些同志在工作中分不清先後，總是以個人利

益、家庭利益為先，以單位發展、部隊建設為後，把時間和精力過多地用於應酬，用於考慮個人的進退去留，將心思游離於工作之外。

二、分清輕重，以事業為重。

當前，少數黨員幹部崇拜名位，把名位高低作為自己人生價值的取向，重個人名利，輕敬業

奉獻；重職位升遷，輕事業發展；重個人成長進步，輕部隊建設，熱衷於拉關系、走門子，把心思和精力都放在本職之外。這種風氣嚴重影響了部隊建設。

三、分清苦樂，以事業為樂。

一位哲人說過：如果一個人能夠把工作當成事業來做，並在工作中感受激情和快樂，那麼他

就成功了一半。激情是一種可貴的工作狀態和工作品質，往往能最大限度地發揮創造潛能。

四、分清榮辱，以事業為榮。

一個人如果以事業為榮，就會生活得很充實、很脫俗，一切事業之外的東西都能正確對待。

分清榮辱是人生的大智，是有志者所追求的崇高境界。

㈡ 一個人如何才能夠在自己的事業上變得順風順水

一個人在世界上要想順風順水要有兩個條件，第1個條件是順勢而為，第2個條件是一點運氣。一個人是否成功，他的運氣占很大一部分因素，當然能力很重要，但是再有能力的人遇不到機遇也是白搭，因此在這里特意強調了一下運氣的重要性。

2、運氣對事業的影響

不做生意不知道，當你做了生意之後，你就會發現運氣真的很重要，同樣是做買賣，有些人靠好的運氣就能夠左右逢源，而你再有能力卻遇不到機會，這就是運氣對於一個人事業的影響。

舉一個例子來說明一下，同樣兩家飯店在一條街上競爭，但是有一次動遷，動遷的位置正好到其中一家飯店那裡，他的房東不打算把房子再租給他，所以他只能被迫關門了，這就是運氣。

㈢ 一個人應當以什麼樣的態度對待生活和事業

要善良，不要充滿敵意或過度的獲勝欲。再一點，在做任何事情的時候都要認真得思考，當做出決定時，你告訴自己：「這是我認真思考得出來的，無論後果是什麼我都承擔。」你要有一種對於自己的堅持與自信，才能活得心安理得。

善良是一個漢語詞彙，拼音是shàn liáng。意思是心地純潔，純真溫厚，沒有惡意，和善，心地好。亦指和善而不懷惡意的人。出自於《禮記·學記》。

和善，心地好。亦指和善而不懷惡意的人。

《禮記·學記》：「發慮憲，求善良，足以謏聞，不足以動眾。」 孔穎達 疏：「良亦善也。又能招求善良之士。」

唐 韓愈 《爭臣論》：「 晉 之鄙人，薰其德而善良者幾千人。」

宋 曾鞏 《齊州雜詩序》：「余之疲駑，來為是州，除其奸強，而振其弛壞；去其疾苦，而撫其善良。」

《醒世恆言·大樹坡義虎送親》：「原來這稍公，名叫做 張稍 ，不是個善良之輩。」

㈣ 《事業即修心》｜怎樣在工作中修行，找到你的天命之路

            第一章  事業、工作與修行

現代生活中，工作已經成為很多人的生活主旋律。八小時工作制，占據了人一天中最精華的時間段，在這寶貴的八小時中，人們通過工作創造金錢財富，創造帶動整個社會價值的各類產品和服務。所以，對於一個修行者而言，工作與事業是無法逃離和迴避的話題。可以說，工作與事業是現代生活世界中必不可少的環節，也是修行者在生活中試煉自我的最好戰場。

生活是實實在在、熱氣騰騰的，只有在這樣的物質世界中去修煉、轉化自己心的狀態，才是真正落地、務實的修行。

我們去山裡閉關、禪坐等等，與在生活中扎扎實實地工作、經營事業都是同等重要的修行功課。在禪修中，我們去體驗和培養自己對能量的覺知，逐步地提升自己內在能量的級別。然而，這就好比人兩條腿中其中的一條。另一條腿，則需要將能量轉化為實實在在的生活、工作、家庭關系等等，這些都是看得見、摸得著，需要去面對和經營、體驗的物質世界。這兩者是相互依存，彼此成就的，共同構成了完整的、落地的修行體系。這也驗證了為什麼一些證悟的禪修者，在經過幾十年的閉關修煉之後，仍然選擇走入紅塵，於世間中去生活。

在現實生活中，事業和工作是兩個能量級別的呈現，所相應的修行功課也是呈遞進的態勢。每個人從出生、求學到畢業之後，便開始了長達幾十年的工作。很多人都很迷茫，自己應該從事一份什麼樣的工作？工作對於我們的意義是什麼？

工作是通往事業的必經之路。有句老話說得好，「先就業，再擇業」，就是這個道理。我們需要在起步階段嘗試不同的工作，體驗更多的可能性，在這個過程中去不斷地探索、思考、實踐，最後才能真正確認屬於自己終身奮斗的天命事業。

有一些人，可能一出生就帶著某種超人的天賦，比如一些科學家、藝術家，從小就展示出在某個部分的超人天賦。這一類人，他們輪回中的能量級別，決定了他們從很小的時候起，就非常明確自己此生而來的目的和真正的天命事業，他們用其一生創造和踐行著自己的天命和事業。然而這只是極少數人的幸運，大部分人都是需要在反復的嘗試、摸索和試煉中去尋找自己的天命事業的。

所以說，如果你現在只是一個公司的普通職員；或者是一個剛剛走入工作的大學生；亦或是在職場上摸爬滾打了很多年，依然兢兢業業、勤勤懇懇工作著的人，你需要對工作有更深的理解。工作不僅僅只是創造財富、金錢和滿足物質生活，而是真正通往天命的必經之路。在工作中遇到的每一個難題和挑戰，是否都被你當成修心的對境了？

很多人把工作、生活和修行區分得很開。工作就是工作，是不得已而為之的謀生之道；生活就是生活，是完全屬於自己和家人的港灣；修行，則是實現自我，找到天命，並走向證悟、解脫的真理大道。所以才會出現很多所謂的禪修者，他們花大量時間用在禪修上，逃離生活與工作，這恰恰是違背修行真理的。

真正的修行與修心是無法遠離實際的生活與工作的，我們必須要在實實在在的每一天的柴米油鹽、兢兢業業之中，來轉化自己心的能量。缺少了這個物質基礎，能量就像是飄在空中的浮雲，只能虛幻地看著，無法真正實際地擁有。

傳說中提到的體悟，就是需要用我們的身體，在這現實世界中去體驗心的能量的狀態。所以說，那句老話「所謂修行，無非就是好好吃飯，好好工作，好好地過每一天。」其根本原理就在於此。

如果你可以把每一天的工作都當做自己修行、修心的機會，當作探尋天命事業的必經之路，那麼，你就不會在工作中怨天尤人，疲憊不堪，無助迷茫。你就會將禪修中那些鮮活的能量帶入到實實在在的工作之中，去創造這個世界，去創造價值。在自己的本職、本分的崗位上，做好每一件事。

當有一天，你找到了工作背後那個更大的使命與意義，感受到自己現在當下做的這件事情所帶給更多的人和社會乃至地球、宇宙的意義和不同時，天命事業就已經為你拉開序幕。

工作是磨練內在心性，而事業則更多是轉化能量，自利利他。由此可見，天命事業需要更高級別的能量支持，對心的格局要求更高。

人們一旦找到自己的天命事業，就會樂此不疲地沉浸其中。當你將工作和事業融為一體時，人的一生就會充滿了向前的動力。很少患得患失，總是會放眼於未來、放眼於更大格局和系統的生命，去不斷地嘗試並創造更大的價值，帶給這個世界更有意義的貢獻。

所以，事業並不完完全全由金錢財富來衡量，它更多的是心的能量到達一定高度之後所自然而然的呈現。就像陽光普照，是能量充滿之後所帶來的能量釋放，事業是由內在驅動而前行的。

特蕾莎嬤嬤一生致力於讓窮人能夠過上更好的生活，這是她的天命事業。為了這個事業，她終其一生忘我地工作，無私地奉獻。她的每一天，都被內在能量推動著向前，心的狀態沒有任何干擾和遲疑。

這就是當你找到天命事業之後的樣子，你的心在每一天的工作中都感受到幸福。為此事業而生，你也不期盼這份事業能帶給你個人怎樣的榮譽和回報，你的心就是那樣自自然然地每天工作、做事，你覺得那是你必須要做、不可推卸的工作。為此，我們需要將修心融入當下的工作之中，不斷地磨練，總有一天，你會將心的狀態拉動到天命事業的高度之上。

㈤ 如何佛系的在機關事業單位中生存

佛系即不爭不搶，但你需有爭搶實力，爭搶資格，而不是事事平庸。本職工作做的出色，但為人低調，對待名利榮譽等有著淡薄的思想。

不爭不搶，不聞不問，超然物外即可。

佛系是一個網路流行詞，也是一種文化現象。主要意思是指無欲無求、不悲不喜、雲淡風輕而追求內心平和的生活態度，該詞語最早來源於2014年日本的某雜志。那麼如何在機關事業單位中佛系生存呢，可以從以下幾個方面做起：

1、 調整心態

一件事一個人思想上不認可，實現的過程是非常痛苦的，即使達到目的也是心有不甘或強人所難，所以想要佛系生存，首先你得自己思想過關，一定要考慮清楚、周全，綜合各方面因素說服自己，調整心態，內心平和，才能佛系的去生存。

2、 無欲無求

在機關事業單位中，競爭還是比較激烈的，有時候雖然沒有表現出來，但是背後的殘酷也是驚心動魄、無所不有，那麼想佛系生存，就需要無欲無求，不與大家競爭，你也沒有競爭的慾望，你自己才能心安，不羨慕、不嫉妒，不喜不悲，情緒穩定，同時大家還需要你的支持，佛系才能保持。

3、做自己喜歡的事

在本職工作外，找到自己喜歡的事，把愛好和興趣擺在前列，做自己喜歡的事一個人才高興，有幸福感和獲得感，心裡才更欣慰。

4、良好人際關系

在機關事業單位想要佛系生存，一定要有比較好的人際關系。在機關事業單位工作 ，雖然你上進也不競爭，但是天天毫無笑容、一副要賬的臉，從不與人溝通，人情世故也不懂，一樣難以佛系生存，你會被大家排斥或講究，所以團結同志、處理好人際關系也非常關鍵，與人和善、樂於助人、迎來送往、不卑不亢。

5、不站隊

佛系既包容、中立，不參與紛爭，所以不要把自己陷入派系漩渦。在兩個不同的對立面中不管你選擇哪一個都不能獨善其身 ，都不能全身而退 ，有時候你迫不得已已經不能自主了，所以不要陷入派系之爭。