❶ 什麼是科舉制主要科目有哪些
科舉，科舉制、科舉制度，是中國古代通過考試選拔官吏的制度。由於採用分科取士的辦法，所以叫做科舉。士子應舉，原則上允許『投牒自進』，不必非得由公卿大臣或州郡長官特別推薦，這一點是科舉制最主要的特點，也是與察舉制最根本的區別。
科舉制改善了之前的用人制度，徹底打破血緣世襲關系和世族的壟斷；「朝為田舍郎，暮登天子堂」，部分社會中下層有能力的讀書人進入社會上層，獲得施展才智的機會。但後期從內容到形式嚴重束縛了應考者，使許多人不講求實際學問，束縛思想。
在中國，科舉制從隋朝（一說唐朝）開始實行，直至清光緒卅一年（1905年）舉行最後一科進士考試為止（世界上最後一屆科舉考試結束於1919年的越南阮朝），前後經歷一千三百餘年，成為世界延續時間最長的選拔人才的辦法。
中國古代規模最大的科舉考場為江南貢院，佔地超過30餘萬平方米。另闢有的中國科舉博物館是中國唯一反映中國科舉考試制度內容的專業性博物館，也是中國科舉制度中心、中國科舉文化中心和中國科舉文物收藏中心。
主要科目：
以上各種考試主要是考八股文和試帖詩等。八股文題目出自四書五經，略仿宋代的經義，但是措辭要用古人口氣，所謂代聖賢立言。結構有一定的程式，字數有一定的限制，句法要求排偶，又稱為八比文、時文、時藝、制藝。
科舉考試的內容主要是八股文。八股文主要測試的內容是經義，《詩》《書》《禮》《易》《春秋》，五經里選擇一定的題目來進行寫作。題目和寫作的方式都是有一定格式的。八股文中有四個段落，每個段落都要有排比句，有排比的段落，叫四比，後來又叫八股。
八股文在當時是非常重要的，它關繫到一個人能不能陞官，能不能科舉考試中進士陞官。所以在小說中說：「當今天子重文章，足下何須講漢唐。」「漢」是指漢代的文章，「唐」指的是唐詩，漢代的文章也好，唐代的詩歌也好，都不如當今皇帝所看重的八股文，八股文在當時是非常重要的。所以當時的人們都一門心思地撲在八股文上，只有八股文章才能敲開科舉考試的大門。
(1)科舉事業有哪些擴展閱讀：
秦朝以前，採用「世卿世祿」制度，後來逐步引入軍功爵制。西周時，天子分封天下。管理天下由天子、諸侯、卿、士。依照血緣世襲。到了東周，有「客卿」、「食客」等。
到了漢朝。提拔民間人才。當時採用的是察舉制與徵辟制，前者是由各級地方推薦德才兼備的人才。由州推舉的稱為秀才，由郡推舉的稱為孝廉。
魏文帝時，陳群創立九品中正，由特定官員，按出身、品德等考核民間人才，分為九品錄用。晉、六朝時沿用此制。九品中正是察舉的改良，主要分別是將察舉，由地方官改由任命的官員負責。
但是，魏晉時代，士族勢力強大，常影響中正官考核人才，後來甚至所憑准則僅限於門第出身。於是造成「上品無寒門、下品無士族」的現象。不但堵塞了從民間取材，還讓士族得以把持朝廷取材。
社會影響
積極影響
（1）政治方面：科舉制改善了用人制度，使擁有才識的讀書人有機會進入各級政府任職。
（2）教育、社會風氣方面：科舉制促進了教育事業的發展，士人用功讀書的風氣盛行。
（3）文學藝術方面：科舉制也促進了文化藝術的發展，進士科重視考詩賦，大大有利於唐詩的繁榮。
消極影響
後期的科舉制度使儒學成為統治者奴化臣民的工具；官僚隊伍壯大，但導致從事科學技術研究的人才力量相對薄弱。
按照錢穆先生對中國古代政治制度的研究：「一項好的制度若能長久永遠好下去，便將使政治窒息。」隨著科舉制度的發展，特別是在封建社會下，科舉制度也會產生一些消極的影響。
❷ 科舉制度常設的科目是什麼
在唐朝，考試的科目分常科和制科兩類。常設的科目有秀才、明經、進士、俊士、明法、明字、明算等五十多種。在唐代還產生了武舉。武舉開始於武則天長安二年，公元702年。應武舉的考生來源於鄉貢，由兵部主考。考試科目有馬射、步射、平射、馬槍、負重摔跤等。
宋代科舉在考試內容上也作了較大的改變。宋代科舉基本上沿襲唐制，進士科考帖經、墨義和詩賦，宋代的科考分為三級：解試（州試）、省試（由禮部舉行）和殿試。
元代的科舉基本沿襲宋代，用「經義」、「經疑」為題述文。明清代鄉試、會試頭場考八股文。而能否考中，主要取決於八股文的優劣。八股文以四書、五經中的文句做題目，只能依照題義闡述其中的義理。
(2)科舉事業有哪些擴展閱讀：
政治方面：科舉制改善了用人制度，使擁有才識的讀書人有機會進入各級政府任職。教育、社會風氣方面：科舉制促進了教育事業的發展，士人用功讀書的風氣盛行。文學藝術方面：科舉制也促進了文化藝術的發展，進士科重視考詩賦，大大有利於唐詩的繁榮。
後期的科舉制度使儒學成為統治者奴化臣民的工具；官僚隊伍壯大，但導致從事科學技術研究的人才力量相對薄弱。由於統治者改變考試內容使科舉成為束縛知識分子思想的枷鎖。明太祖將源於元朝的八股文體正式定為科舉考試文體。
❸ 古代科舉有哪些方式
引言：科舉制度創立於隋朝，在唐朝進行完善，後來在清朝末年延續了1300多年的科舉制度，才被完全廢除。明清時期的八股文制度規定科舉考試只允許在四經五書的范圍內命題，考生只能夠根據指定的觀點來答卷，不可以發揮自己的意見和見解。科舉制度可以說是封建時代所能採取的最公平的人才選拔形式，它擴展了封建國家引進人才的社會層面。
三、明清時代科舉制度
明清時代的科舉成為一個層次、等級、條規、名目繁多苛嚴的龐大體系。明清科舉又童試、院試、鄉試、會試、殿試五級，其中往往又分層次。明清最初級的地方縣、府考試，通過縣、府兩次考試者，成為童生，表明已具備基本的文化知識和寫作能力。但很多讀書人考到須發皆白，仍是一介童生。
❹ 什麼是科舉制主要科目有哪些
科舉是歷代封建王朝通過考試選拔官吏的一種制度。由於採用分科取士的辦法，所以叫做科舉。科舉制從隋朝大業元年（605年）開始實行，到清朝光緒三十一年（1905年）舉行最後一科進士考試為止，經歷了一千三百多年。
在唐朝，考試的科目分常科和制科兩類。每年分期舉行的稱常科，由皇帝下詔臨時舉行的考試稱制科。
常科的科目有秀才、明經、進士、俊士、明法、明字、明算等五十多種。其中明法、明算、明字等科，不為人重視。俊士等科不經常舉行，秀才一科，在唐初要求很高，後來漸廢。所以，明經、進士兩科便成為唐代常科的主要科目。
❺ 隋朝時期科舉制度有哪些積極作用
隋朝時科舉制度的積極作用分為三個方面：
1、政治方面：科舉制改善了用人制度，使擁有才識的讀書人有機會進入各級政府任職。
2、教育、社會風氣方面：科舉制促進了教育事業的發展，士人用功讀書的風氣盛行。
3、文學藝術方面：科舉制也促進了文化藝術的發展，進士科重視考詩賦，大大有利於唐詩的繁榮
(5)科舉事業有哪些擴展閱讀：
明清兩代，科舉制度變得十分嚴密，各種弊端也愈發嚴重。明清科舉制度的一個重要特點是學校與科舉考試緊密結合，進學校成為參加科舉考試的必由之路。
考試程序分三級，即鄉試、會試、殿試。鄉試每三年一次，在各省舉行，考生應先參加縣試和府試，錄取後再參加由中央派往各省的學道所支持的院試，院試錄取者稱生員，俗稱秀才。
鄉試逢子、卯、午、酉年舉行。鄉試錄取者稱為舉人，第一名稱為解元。舉人可於第二年進京參加中央舉行的會試。
會試由禮部主持，逢丑、辰、未、戌年的3月舉行。會試錄取者稱貢士或進士，別稱明經。第一名稱會元。
殿試在會試後的同年4月21日舉行。凡貢士均參加殿試，由皇帝親自主持，分三甲錄取。一甲三人稱進士及第，二甲若幹人為進士出身，三甲若幹人為同進士出身。
一甲第一名稱狀元，如果鄉試、會試、殿試均考取第一名，俗稱連中三元。一甲第二名稱榜眼，第三名稱探花。合稱三鼎甲，明清時期科舉制的最大變化是考試內容和形式的變化。
鄉試和會試，專取《四書》《五經》命題，考生答題有固定的程式和一系列清規戒律。規定一篇文章在開始的破題、承題之後，必須有起講、領題、提比、中比、後比、束比、落下等部分。
在提比、中比、後比、束比的每一部分必須有兩股兩相排偶的文字，共計八股，所以這種嚴格的文體又稱八股文，即八股取士。
❻ 科舉考試承擔了什麼職能
科舉考試在從隋初至清末的1300年間承擔了選拔官員的主要職能，“科第往往取先天下，名臣碩輔亦多發跡於斯”。因此蘇州士子的科舉競爭力，直接決定蘇州人才參政的程度。衡量一個地區的科舉競爭力，進士人數自然是首選的數量指標。同時，一甲進士尤其是狀元的人數，也是競爭力的重要質量指標。
歷代蘇州府縣志辟有《科第表》或《選舉》專篇記載進士。不過，即使是關於距今較近的明清時代進士，志書的記載也存在明顯的訛誤，遑論因距今較遠而缺乏足夠輔證資料的隋唐宋元時代進士。總體而言，明清進士資料的信度要高於唐宋元進士資料。
從進士總量來看，蘇州地區在隋代僅只產生1人，唐代65人（不限進士科），兩宋633人（不包括特奏名、博學鴻詞等科），元代6人，明代894人（以著籍地統計），清代836人（含太倉直隸州）。從進士功名等級來看，蘇州地區在唐代產生了9個狀元（進士科），南宋4個狀元（含1個特奏名，不含3個武狀元），明代7個狀元（不含1個武狀元），清代29個狀元（不含1個武狀元）。
譬如明代太倉王氏，王錫爵及其子衡順為父子榜眼，其弟鼎爵亦為會試第五；又如長洲彭氏一門，自彭瓏在順治十六年考中進士之後，其子彭定求為康熙十五年狀元，其侄彭寧求為康熙二十一年探花，彭定求之孫彭啟豐亦於雍正五年奪魁，更為令人稱奇的是，彭啟豐的子孫中又出現了8位進士。有清一代，長洲彭氏先後擁有2個狀元、1個探花、14個進士。
蘇州科舉事業的興衰，不僅折射了江南地區科舉變遷的歷史，也是藉以觀察選舉制度與中國傳統社會互動關系的上佳樣本。如前所述，蘇州科舉在經歷了隋唐宋元時期的穩步發展之後，於明清兩代進入高速發展期，直至康雍乾時期達到鼎盛，此後逐漸步入衰退期，直至清末科舉制度終結。那麼，明清蘇州士子是憑借哪些得天獨厚的條件在科舉考試中取得超強競爭力的呢？
首先，充沛的考生生源和穩定的經費保障是科舉競爭力的基礎和前提。蘇州在明清時代是全國首屈一指的工商業經濟中心，這種中心地位吸引大批人口集聚蘇州，為科舉考試持續提供穩定和龐大的考生生源。更為關鍵的是，發達的工商業經濟不僅培育了實力雄厚的富庶世家，更使力田起家的庶民小戶也有機會受益於經濟發展帶來的致富機會，從而獲得培養子弟應考所需的財力。
蘇州人口密集，教育發達，考生生源量多質優。宋代興學以降，科舉考生的主要來源是從中央到地方各級官學的學生，由於國子監生主要出自地方官學，因此府州縣學的學生規模大致可以反映該地科舉考生生源情況。明代中期蘇州名士文徵明曾提及，正德後期“略以吾蘇一郡八州縣言之，大約千有五百人。合三年所貢，不及二十；鄉試所舉，不及三十。
以千五百人之眾，歷三年之久，合科貢兩途，而所拔才五十人”。根據萬曆時期南京國子監祭酒郭正域的觀察，雖然府州縣學的學生人數均為額定，但各地差異很大，“今天下府、州、縣學，其大者，生徒至一二千人，而小者至七八百人。至若二三百人而下，則下縣窮鄉矣”。由此可見，明代蘇州已然是科舉考生生源大戶了。我們還可以通過以下數據來驗證，明代共有178位進士本貫蘇州但占籍外地中式。這批為數可觀的寄籍進士，可說是蘇州科舉生源質量的另一種表徵。
❼ 什麼是科舉制主要科目有哪些 這里有全面的詳情供您參考
1、科舉，科舉制、科舉制度，是中國古代通過考試選拔官吏的制度。由於採用分科取士的辦法，所以叫做科舉。
2、主要科目是：八股文。八股文主要測試的內容是經義，《詩》《書》《禮》《易》《春秋》，五經里選擇一定的題目來進行寫作。題目和寫作的方式都是有一定格式的。八股文中有四個段落，每個段落都要有排比句，有排比的段落，叫四比，後來又叫八股。八股文在當時是非常重要的，它關繫到一個人能不能陞官，能不能科舉考試中進士陞官。所以在小說中說：「當今天子重文章，足下何須講漢唐。」「漢」是指漢代的文章，「唐」指的是唐詩，漢代的文章也好，唐代的詩歌也好，都不如當今皇帝所看重的八股文，八股文在當時是非常重要的。所以當時的人們都一門心思地撲在八股文上，只有八股文章才能敲開科舉考試的大門。
