❶ 我國教育的性質是什麼
性質是:一、從法律角度看分非義務教育和義務教育,義務教育也是基礎教育它有特性:1、強制性,2、免費性,3、普及性,4、基礎性,5、公平、平等性,6、公益性。二、從社會角度看我國教育是為群眾服務,支農、富農、為農培養社會主義建設的接班人
❷ 教育的性質是什麼
教育的性質有:
1、教育具有永恆性:教育是人類所特有的社會現象,只要人類社會存在,就存在教育。教育的永恆性是由教育本身的職能決定的。
2、教育具有歷史性:在不同的社會或同一社會的不同歷史階段,教育的性質、目的、內容等各不相同。這是因為教育既受當時生產力的制約,同時也受生產關系的制約。
3、教育具有相對獨立性:教育的相對獨立性是指教育具有自身的運行規律和發展特點。
定義
「教育」是以知識為工具教會他人思考的過程,思考如何利用自身所擁有的創造更高的社會財富,實現自我價值的體現。
在教育學界,關於「教育」的定義多種多樣,可謂仁者見仁、智者見智。一般來說,人們是從兩個不同的角度給「教育」下定義的,一個是社會的角度,另一個是個體的角度。前蘇聯及我國一般是從社會的角度給「教育」下定義的,而英美國家的教育學家一般是從個體的角度給「教育」下定義的。
❸ 教育性質是什麼呢
我國的教育根據教育性質分為兩種:義務教育和非義務教育。
從各個社會歷史上看:政治經濟制度決定教育的性質,生產力對教育是制約作用!但如果政治經濟制度不適應當時的生產力,並對生產力的發展起阻礙作用時,必將新的制度所推翻。
實施
教,上所施下所效,育,養子使作善也。語出東漢許慎《說文解字》教的方法,就是上行下效。比如家長教孩子孝道,自己就要身體力行,孩子自然也會做到。推而廣之,要教別人首先自己要先修身,先做到,然後再用身教言教去影響人,甚至達到不言而教的效果。
育,老祖宗認為教書育人的首要目的,是使孩子做一個善人,而不僅僅是學習知識和專業技能。假如搞教育的人心中都不知道標准,那教育一定不會是圓滿的;假如他知道善的標准,就能夠把握住每一個教育的機會。
❹ 我國教育的性質和方向是什麼
我國教育的性質和方向是教育必須為社會主義現代化建設服務,為人民服務。
教育必須為社會主義現代化建設服務、為人民服務,必須與生產勞動和社會實踐相結合,培養德、智、體、美等方面全面發展的社會主義建設者和接班人。
教育的意義
教育是一種思維的傳授,而人因為其自身的意識形態,又有著另樣的思維走勢,所以,教育當以最客觀、最公正的意識思維教化於人,如此,人的思維才不至於過於偏差,並因思維的豐富而逐漸成熟、理性,並由此走向最理性的自我和擁有最正確的思維認知,這就是教育的根本所在。
教育也是一種教書育人的過程,可將一種最客觀的理解教予他人,而後在自己的生活經驗中得以自己所認為的價值觀。教育,是一種提高人的綜合素質的實踐活動。
❺ 教育的性質是什麼
教育的性質是:
1、教育具有永恆性:教育是人類所特有的社會現象,只要人類社會存在,就存在教育。教育的永恆性是由教育本身的職能決定的。
2、教育具有歷史性:在不同的社會或同一社會的不同歷史階段,教育的性質、目的、內容等各不相同。這是因為教育既受當時生產力的制約,同時也受生產關系的制約。
3、教育具有相對獨立性:教育的相對獨立性是指教育具有自身的運行規律和發展特點。
教育過程開始於一個人的出生並持續終身,對人產生持久而深刻的變化。有些人甚至認為教育可以開始得更早,一些父母通過外部的言語和音樂來影響子宮里成長著的胎兒,進行胎教,希望給孩子以積極的健康的發展。
我國教育的性質和方向是:教育必須為社會主義現代化建設服務,為人民服務。必須與生產勞動和社會實踐相結合,培養德智體美等方面全面發展的社會主義建設者和接班人。
「動之以情,曉之以理,導之以行,持之以恆」反映出德育過程是具有多種開端的對學生知,情,意,行的培養提高的過程。
課程標準是教材編寫,教學,評價和考試命題的直接依據。課程計劃是課程設置的整體規劃。對學期,學年,假期進行劃分。教育目的和培養計劃是課程計劃的依據。
影響個體身心發展的因素有遺傳,環境,教育和個題主觀能動性。個體主觀能動性起決定作用。心理健康是指心理的各個方面和活動過程處於一種良好或正常的狀態。