古語里如何稱呼自己的事業

⑴ 文言文中對自己的稱呼有哪些

古代女子謙稱為「妾」、「妾身」、「賤妾」。

1、古代老年婦女謙稱為「老身」；

2、王妃、王後在皇上面前自稱「臣妾」；

3、王妃、王後在臣子面前自稱「本宮」；

4、寡居皇太後自稱「哀家」；

5、民間女子自稱「小女子」、「民女「。
在古代對自己的稱呼有很多種，比如用代詞的方式來說有：余、予、吾、愚、某、我等等。用之和其來指代自己，而帝王則是用寡人來自稱，老人就會使用老朽來稱呼自己，年幼的人在年長者面前就會使用小弟來自稱，和尚會用貧僧來稱呼自己，道人會用貧道來自稱，普通人會用鄙人來自稱。

⑵ 古漢語中具有「國家」、「社會」「人民」、「大眾」、「正義」或「事業」含義的字詞有哪些

名，記錄著宗族血統的烙印，凝聚著父母對孩子的深情厚義,隱喻著不同的理想追求和目標;姓名,傳承了人的情、意、志；姓名，蘊含了人的精、氣、神。人的姓名不只是一個人體符號，而且對人的情緒、智力、婚戀、未能得逞、健康等各方面有著一定的影響.給孩子起名，只要掌握一些要領和方法，還是自己起為好，因為只有你們最了解自己的孩子，也只有你們知道自己的期望是什麼。再者，取名有一些限制，比如說家族中已有人用的名字不能用，但外人不知道哪個字你的家族已有人用過，另一方面,古語有言曰:"名字父母所取，膚發父母所賜，故為人子，應懷感恩之心。",雖然現在我們一般不說這個了,但做為父母的我們,孩子的名字還是自己起更加有意義:

一,長輩給孩子起名的期望范圍有以下幾種：

1.父母期望孩子做有道德的人
心靈美比外形俊美更重要，父母親往往懂得這個道理。很多漢字都包含道德規范要求在裡面，如藹、仁、容、德、軒、賢、良、倫、正、清、義、誠、直、道。但這並不意味著隨隨便便拉過來一個字配上姓就成為好名字，父母必須要考慮到姓與名如何匹配的問題。
2.期望孩子學識淵博，博學多才
做為父母，也當然希望自己的孩子學業出色，最好有受到大學教育並且衣食無憂，工作穩定。所以他們可能會對這些代表聰明、睿智、天賦的美詞感興趣如：穎、靈、睿、銳、哲、慧、敦、迪、明、曉、顯、悉、晰、維、學、思、悟、析、文、書、勤等。
3.期望孩子身體健康、姿容俊美
如果你是一個父親或母親，你會希望自己的孩子長得身體健康、外表俊秀。下面這些字就意味著健康與漂亮如：俊、威、英、健、壯、煥、挺、帥、秀、偉、武、雄、巍、松、柏、山、石、嬋、娟、姣、妯、婷、姿、媚、婉、麗、嫵、美、倩、蘭等。
4.期望孩子生活富足、事業有成
追名逐利是人類一種天性，父母給孩子命名時也會體現出這點來。在日常生活中，我們會碰到很多人有這種名字。名字里含以下字可寄予這種希望：達、耀、興、榮、華、旺、盈、豐、余、昌、盛等。
5.期望孩子生活富足，平平安安
有的家長希望孩子一輩子風平浪靜，平平淡淡過一生。平淡自然不是平庸或者平凡。有的家長會選擇一些最平常的字去表達他們的心如乎、安、靜、順、通、坦、泰、然、寧、定、和、康等。
6.期望孩子自立自強、功成名就
許多家長希望自己的孩子將來以後能自立自強、辛勤工作、堅韌不拔、意志頑強，所以他們以喜歡用一些陽剛之氣十足的名字如毅、獨、剛、強、衡、韌、恆、堅、力、決、定、立、主、志、意、自等給孩子起名，雖然也有家長給女孩起這樣的名字，但基本上這些名字是男孩的專利。
利用十二屬相給孩子命名也是中國文化的一種。十二屬相性格各異，姿態不同，非常有趣。因為中國人是非常講究屬相之說的，關於屬相或本命年等不再贅述，只談一下怎樣按照

孩子的屬相因時制宜地給他們起個好名字。

二.給孩子起名字要注意的原則：
1、音韻的靈動力：名字念起來會產生聲音的磁場，好的名字悅耳，不佳的名字會形成干擾，不少藝術家或作家都會另外取一個名字或另取字型大小，如：張大千（原名張員）。好名字不僅會令人印象深刻，自己也能認同。
2、避免諧音： 父母若打算自己幫寶寶取名字，要注意名字念起來是否有不雅的諧音，以免日後徒生困擾。如：吳理茂、曾豪孝、雨玲（雨淋）、尉琮（喂蟲）。最好是名字取好後，多念幾遍，看看聽起來是否流暢。
3、注意字義： 父母若想為孩子取名字，必須先了解字的意義，因為有些字並不常見，或者換了旁側的部首，卻意義不佳，所以最好在取名字前，查閱康熙字典確定字義。
4、八字： 有些是參考寶寶的八字來幫寶寶取名，即利用八字來了解寶寶的先天命格，如：是否陰陽協調、五行均等，再借著取名來調和、改善寶寶的運勢。幫寶寶命名可以依照

八字命盤、再參考格局、筆畫，最後找出合適的字義。比如由八字得知寶寶個性任性刁蠻，建議可用，如：理、德、修、維，來修飾孩子的個性。
5、生肖： 不少父母在取名字時，常會因生肖來選擇字，如：龍年時男生常取名為龍。或者某些生肖，適合用某些字，如：蛇喜歡待在小洞，蛇年出生的寶寶，可以選擇：哲、啟、善、唯等字。
6、單名： 一般而言，單名好記且響亮，但是就單名欠缺地格、外格，除非命格好者，否則不適合使用，或者可再取字或號作為輔助，如：孫文，字中山；李白，字太白。
7、筆畫的八十一靈動： 可分別算出五格（天格、地格、人格、外格、總格）的八十一靈動，並觀察其五行的相生相剋關系。總格24、25、29、31、32、33、35（這樣的筆畫數格

局很不錯，但人生有較多波瀾重疊）37、39、41、45、47、48（這樣的筆畫數是不錯的格局，有這樣筆畫數的人，大都能克服困難，開創格局。）
8、三才五格： 五格是由姓名的筆畫中算得，五格的筆畫可算出相應的五行，接著即可了解五格及五行間相生相剋與吉凶關系，取名字時，最重要在於五行是否協調，再者才是筆

畫好不好。三才是指天格、人格、地格間的組合並系。取名字時可參考康熙字典的字義和筆畫，因為有些字必須以偏旁部首來算，才能得到正確的筆畫。

三，基本要領：
1，以父姓加固定的字派（有的家譜規定必須使用）加一個有特定意義的字；
2，以孩子父母的姓加上一個有特定意義的字，組成三個字的姓名；
3，以孩子父姓加上一個有特定意義的字，組成單名（容易造成重名）；
4，以孩子父母的姓加上兩個有特定意義的字，組成四個字的名。

四，「有特定意義的字」可以是：
1，孩子出生的季節，如春天出生的用「春」字，秋天出生的用「秋」字；
2，孩子出生的日子，如國慶日出生的用「國慶」「建國」「建華」；
3，孩子出生的時晨，如早晨出生的用「曉光」「晨光」；
4，孩子出生的地點：如「京生」「津生」「滬生」「渝生」；
5，父母對孩子的期望：男孩用「健、英、偉」，女孩用「慧、娟、淑」等。

五，需要特別注意的是：
1，盡量不用多數人都使用的常用字，以避免重名；
2，盡量不用多數人容易念錯的生辟字，以避免難認；
3，盡量不用筆畫繁多和字形不正的字，以避免難寫；
4，盡可能使用好聽的褒意詣音，不用不順耳的貶意詣音；
5，盡可能使用多音調，即三個字避免同一聲調，念起來響亮有起伏感；
6，在父母的姓字上多下功夫，或拆其字形，或用其字音，但要慎用疊音。

六.二十四屬相起名字技巧:
鼠 眾所周知，在人們心目中並不是一個非常好的屬相，但它的機智、靈活、聰明、幽默給人留下了深刻的印象。按照五行說法，屬「鼠」的人最好選擇帶有「艹」或「亻」這些偏

旁的字才好，因為這些字可以很好地保護它。下面的名字就是符合這點的好名字，如：寶宇、安宏、合月、求實、保倉、茵雲、佳宇、宙軍、仲盈、伏澤、宗英、谷容、慰榮、健

茜、圍蓮。
牛 牛被認為是一種誠實、樸素、自尊、積極、任勞任怨的好動物。牛需要人們的衷心愛護和喜歡照料，並且牛離不開水。所以屬牛的人，名字最好是有，以「忄」和「氵」為偏旁

部首的字。像下列名字就很好。例如：恆清、懷濟、潤慷、悟源、海情、渭慨、愉濤、慢潔、潯忱、恰瀾、潛惟、抒沛等。
虎 虎被認為是強壯的、勇猛的、獨立自主的，但美中不足是帶有一種傲氣。人們都知道「一山不容二虎」或是「深山出猛虎」這句話。所以屬虎的人他的名字中最好帶有「山」字

，如：嵐嶺、嵩凌、岩峰、巍然、岸清、崎輝、峙軒、嶂儀、天巒等名字都不錯。
兔 兔在人們心目中是柔順、善良、聰明、活潑的象徵。給屬相為兔的孩命子名最好名中要有「月」字，如：欽育、育英、育華、鵬飛、鵬展、知鵬、朝輝、朝霞、明輝、辰朝、昭

明、欣明、朋泰、澤朋、雲朋、愉媛、愉美、月清、月祺、勝覽、勝彩等。
龍 龍被認為是所有動物中最尊貴、最有能量的動物，它代表著財富和權威。帶有「氵」字旁的字是最受歡迎的。如：深、瀾、江、池、潮、萍、沛、潛、鴻、漢等。
蛇 蛇喜歡在草叢里出來進去，所以屬蛇的孩子最好給起帶「艹」字頭的名字。如：藹霖、芬迪、芸生、葉萱、燕敏、茂偉、芫倩、榮俊、葆華、慕倫等。
馬 馬被認為是一種心胸開闊、友秋相處、勇於拼搏、前途遠大的動物。馬喜歡吃草和穀物，所以可以用帶「艹」和「禾」的字給孩子命名如：英、藝、芸、穗、穎、秋、茂、榮、

穆等。
羊 同樣，羊也以平和、耐心、善良、溫順為世人稱道，草是羊的命根子，天下似乎還沒有不吃禾苗的羊。所以命名時這些字是好的。如：科、秦、蓮、英、芝、芹等。
猴 猴年出生的人似乎看起來活潑好動，富有創造力，並且其中有不少人喜歡侃侃而談。猴子喜歡在樹上跳來跳去，尋找食物，所以給屬猴的孩子應該以「木」字旁的字命名。如：

福林、穩權、望棣、朴平、松濤、楓玲、樺珍、極岩、海棠、振榮、柄昆等。
雞 屬雞給人以熱心、好客、生活有規律的好印象，雖然個別雞屬「大嗓門」之列。雞喜歡吃米或豆子，所以命名它們也必不可少。如：登、精、粹、鼓、迷等。
狗 狗是一種忠誠的動物，它與人關系良好，所以命名時，記得用帶「人」字旁的字。如：華、仁、倫、俊、仿、偉、伯、任、仕、健。
豬 豬被認為是柔順、踏實、真誠、執著的，雖然有時也許會有點兒自私。豬年出生的人要記著跟「艹」或「土」打交道，所以這些字很適合。如：埔茵、墾殷、增盛、佳蘭、培文

、鴻基、庄連、桂春等。

七，具體建議：
1，買本相關的書，了解一些命名數理和生辰八字五行相生相剋的知識。
2，如果憑想像實在想不出理想的字，不妨查查字典。
3，現在給孩子取名，最好是用四個字的名，即父母兩人的姓加上兩個字：
如男孩用「夫子」「健夫」，女孩用「慧子」「純子」等，四個字的
名不易重名，別具一格，好處多多，將逐步流行。
4，一般來說，男孩取名用字應含陽鋼之氣：如「英」「強」；女孩取名用字應含賢淑之意：如「慧」「娟」。而有時男女反用則孩子長大後各方面都比較優秀。

總而言之，取名的總體原則是：好聽、易記、畫簡、雅緻、義深。

下面是很多好聽的男孩女孩的名字,說不定其中就有適合你們孩子的名字:

一些好聽的女孩名字範例:

雅靜（優雅文靜）
夢潔（一個夢幻般的女孩，心地善良，純潔）
夢璐（如夢幻般的女孩，璐，諧音露，露字為日月結合的靈之美.智慧且不誇張）
惠茜（賢惠，茜只是名字好聽）
漫妮（生活浪漫，妮是對女孩的稱呼，沒什麼意義）
語嫣 (嫣：美好鮮艷 )
桑榆（出自唐?王勃《滕王閣序》：「北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。」）
倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可愛公主啦）
香怡（香氣怡人）
靈芸（在古代，有一個叫薛靈芸的少女，長得容華絕世，貌賽貂禪，他被當時的皇帝曹丕看中，欲召她進宮做寵妃，願您的女兒也象她一樣美麗，雙手靈巧）
倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可愛公主啦）
玉珍（象玉一般美麗，珍珠一樣令人喜愛）
茹雪（茹，諧音如；全名意思是想雪一般純潔，善良）
正梅（為人正直，能承受各種打擊）
美琳（美麗，善良，活潑）
歡馨（快樂，與家人生活得非常溫馨）
優璇（優，各個方面都很優秀；璇，像美玉一樣美麗，受人歡迎）
雨嘉（雨，純潔；嘉，優秀）
婭楠（婭，諧音雅，文雅；楠只是名字好聽）
明美（明白事理，長得標志美麗，有著花容月貌）
可馨（一個美麗的可人兒。能與家人生活得非常溫馨）
惠茜（賢惠，茜只是名字好聽）
漫妮（生活浪漫，妮是對女孩的稱呼，沒什麼意義）
香茹（香，死後留香百世，茹，沒什麼大意義）
月嬋（比貂禪還漂亮美麗，比月光還溫柔）
嫦曦（像嫦娥一樣有著絕世美麗容貌，像晨曦一樣朝氣蓬勃，有精神）
靜香（文靜，象明朝時期的香妃一樣美麗，文雅，貞烈）
夢潔（一個夢幻般的女孩，心地善良，純潔）
凌薇（氣勢、朝氣都凌人，薇，祝她將來成為一代名人）
美蓮（美麗如蓮花一樣，還有出淤泥而不染的高尚品質）
雅靜（優雅文靜）
雪麗（美麗如雪）
依娜（有伊人風采，娜一般指姑娘美麗，婀娜多姿嘛）
雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）
雨婷（溫柔，聰明，漂亮）
怡香（香氣怡人）
珺瑤 珺：美玉 瑤：美玉
夢瑤 瑤：美玉
婉婷（婉寓意「和順、溫和」「婷「寓意「美好」）
睿婕 （意思是聰明的女孩）
雅琳（ 以「雅」入名，寓意「超脫、優雅」）
靜琪（安靜又乖巧的女孩）
彥妮 彥：古時候指有才學有德行的人 妮：指女孩子
馨蕊 馨：香氣
靜宸 宸：古代君王的代稱
雪慧 冰雪聰慧
淑穎 賢淑，聰穎
樂姍 姍：女子走路時婀娜的樣子
玥怡 怡：心曠神怡
芸熙 熙：光明
鈺彤 鈺：美玉 彤：紅色
璟雯 璟：玉的光彩 雯：色彩斑斕的雲，多用於人名
天瑜 瑜：美玉
婧琪 婧：女子有才 琪：美玉
夢瑤 瑤：美玉
靜宸 宸：古代君王的代稱
詩琪 (詩情畫意;美玉)
美萱 萱：一種忘憂的草
雪雁 (在雪花中飛舞的飛雁)
煜婷 (照耀;亭亭玉立)
笑怡 怡：心曠神怡
優璇（優，各個方面都很優秀；璇，像美玉一樣美麗，受人歡迎）
雨嘉（雨，純潔；嘉，優秀）
婭楠（婭，諧音雅，文雅；楠只是名字好聽）
雨婷（溫柔，聰明，漂亮）
玥婷 玥：古代傳說中的一種神珠 婷：美好
芸萱 萱：一種忘憂的草
馨彤 馨：香氣 彤：紅色
沛玲（精神充沛，小巧玲瓏）
語嫣 (嫣：美好鮮艷 )
凌菲 (菲：草木的香氣很濃 )
羽馨 (羽緞;溫馨)
靖瑤 (靖：平安 瑤：美玉 )
瑾萱 (瑾：美玉 萱：傳說中一種忘憂的草 )
漫妮（生活浪漫，妮是對女孩的稱呼，沒什麼意義）
靈芸（在古代，有一個叫薛靈芸的少女，長得容華絕世，貌賽貂禪，他被當時的皇帝曹丕看中，欲召她進宮做寵妃，願您的女兒也象她一樣美麗，雙手靈巧）
欣妍（開心愉快，妍是美麗）
玉珍（象玉一般美麗，珍珠一樣令人喜愛）
茹雪（茹，諧音如；全名意思是想雪一般純潔，善良）
正梅（為人正直，能承受各種打擊）
美琳（美麗，善良，活潑）
歡馨（快樂，與家人生活得非常溫馨）
優璇（優，各個方面都很優秀；璇，像美玉一樣美麗，受人歡迎）
雨嘉（雨，純潔；嘉，優秀）
婭楠（婭，諧音雅，文雅；楠只是名字好聽）
明美（明白事理，長得標志美麗，有著花容月貌）
可馨（與家人生活得非常溫馨）
惠茜（賢惠，茜只是名字好聽）
漫妮（生活浪漫，妮是對女孩的稱呼，沒什麼意義）
香茹（香，死後留香百世，茹，沒什麼大意義）
月嬋（比貂禪還漂亮美麗，比月光還溫柔）
嫦曦（像嫦娥一樣有著絕世美麗容貌，像晨曦一樣朝氣蓬勃，有精神）
靜香（文靜，象明朝時期的香妃一樣美麗，文雅，貞烈）
夢潔（一個夢幻般的女孩，心地善良，純潔）
凌薇（氣勢、朝氣都凌人，薇，祝她將來成為一代名人）
美蓮（美麗如蓮花一樣，還有出淤泥而不染的高尚品質）
雅靜（優雅文靜）
雪麗（美麗如雪）
韻寒（即蘊涵）
莉姿（具有公主或王後的一切風度與姿色）
夢璐（如夢幻般的女孩，璐，諧音露，露字為日月結合的靈之美.智慧且不誇張）
沛玲（精神充沛，小巧玲瓏）
欣妍（開心愉快，妍是美麗）
曼玉（曼妙身材，婷婷玉立）
歆瑤( 歆：心悅，歡愉 瑤：美玉 )
凌菲 (菲：草木的香氣很濃 )
靖瑤 (靖：平安 瑤：美玉 )
瑾萱 (瑾：美玉 萱：傳說中一種忘憂的草 )
佑怡( 怡：好心情 )

一些好聽的男孩名字範例:

辰逸 （讓人覺得很舒服的名字，且和「沉毅」「誠意」二詞同音）
浩宇 （胸懷猶如宇宙，浩瀚無窮）
瑾瑜 （出自成語---握瑾懷瑜，比喻擁有美好的品德）
皓軒 （意為：光明磊落，氣宇軒昂）
擎蒼 （頂天立地，男兒本色）（出自宋代詩人蘇軾的《江城子`密州出獵》「...左牽黃,右擎蒼...」）
擎宇（不喜歡上面的哪個還可以選這個，意思相同）
致遠 （出自諸葛亮的《誡子書》：「非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠」）
燁磊 （光明磊落）
晟睿（「晟」是光明、興盛的意思；「睿」是智慧的意思）
文博（文采飛揚，博學多才）
天佑（生來就有上天庇佑的孩子）
英傑（英俊傑出）
致遠 （出自諸葛亮的《誡子書》：「非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠」）
俊馳（出自成語：俊才星馳）
雨澤 (恩惠像雨一樣多)
燁磊 （光明磊落）
偉奇（偉大、神奇）
晟睿（「晟」是光明、興盛的意思，讀shèng；「睿」是智慧的意思）
文博（文采飛揚，博學多才）
天佑（生來就有上天庇佑的孩子）
文昊（昊的字意是：廣大無邊）
修潔（修：形容身材修長高大，潔：整潔）
黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的樣子 )
遠航（好男兒，就放他去遠航吧）
旭堯 (旭：旭日 堯：上古時期的賢明君主，後泛指聖人 )
聖傑 (聖：崇高 傑：傑出 )
俊楠 (俊：英俊 楠：堅固 )
鴻濤 (鴻：旺盛,興盛 )
偉祺 (偉：偉大 祺 ：吉祥 )
榮軒 (軒：氣度不凡 )
越澤 (澤：廣博的水源)
浩宇 （胸懷猶如宇宙，浩瀚無窮）
瑾瑜 （出自成語――握瑾懷瑜，比喻擁有美好的品德）
皓軒 （意為：光明磊落，氣宇軒昂）
擎蒼 （頂天立地，男兒本色）（出自宋代詩人蘇軾的《江城子`密州出獵》「…左牽黃,右擎蒼…」）
擎宇（意思同上）
志澤 (澤：廣域的水源 )
子軒 (軒：氣度不凡 )
睿淵 (睿智;學識淵博)
弘文 (弘揚;文:文學家)
哲瀚 (擁有廣大的學問)
雨澤 (恩惠)
楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)
建輝 (建造輝煌成就)
晉鵬( 晉：進也，本義，上進 鵬：比喻前程遠大 )
天磊 (磊：眾石累積 )
紹輝( 紹：繼承 輝：光輝 )
浩南 (浩：浩大 )
澤洋 (廣闊的海洋 )
鑫磊 (鑫：財富 )
鵬煊 (煊：光明，讀xuān )
博文 (文韜武略，博大精深 )
昊強 (昊：蒼天，蒼穹 )
越澤 (越過廣闊的水源 )
旭堯 (旭：旭日 堯：為傳說中上古的賢明君主，後泛指聖人)
偉宸 (宸：古代君王的代稱 )
志澤 (澤：廣域的水源 )
博超 (博：博大 超：超越 )
君浩 (君：君子 浩：浩大 )
子騫 (騫：高舉，飛起 )
鵬濤 (鵬：比喻氣勢雄偉 )
炎彬 (炎：燃燒 彬：形容文雅 )
鶴軒 (鶴：閑雲野鶴 軒：氣度不凡 )
偉澤 (偉：偉大 澤：廣域的水源)
越彬 （彬：形容文雅 ）
風華 （風華正茂 ）
靖琪 （靖：平安 琪：美玉 ）
明輝 （輝：光明 ）
偉誠 (偉：偉大 誠：誠實 )
明軒 (軒：氣度不凡 )
紹輝 (輝：輝煌 )
健柏（(柏：松柏，是長壽的象徵。「健柏」就是健康長壽的意思）
英傑（英俊傑出）
修傑（修：形容身材修長高大）
志澤 (澤：廣域的水源 )
弘文 (弘揚,文:文學家)
峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)
嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)
煜城 (照耀城市)
懿軒 (懿:美好;軒:氣宇軒昂)
燁偉 (燁：光耀)
苑博 (博：博學)
鵬濤 (鵬：比喻氣勢雄偉)
炎彬 (炎：燃燒 彬：形容文雅)
鶴軒 (鶴：閑雲野鶴 軒：氣度不凡)
偉澤 (偉：偉大 澤：廣域的水源)
君昊 (君：君子 昊：蒼天，蒼穹)
熠彤 (熠：光耀 彤：紅色）
鴻煊 (鴻：大也 煊：光明）
博濤 (博：博學）
苑傑 （傑：傑出）
黎昕 （昕：明亮的樣子)
燁霖 （燁：光明）
晉鵬 （晉：進也，本義，上進 鵬：比喻前程遠大 ）
燁華 （燁：光耀）
煜祺 （煜：照耀 祺：吉祥）
智宸 (智：智慧 宸：古代君王的代稱）
正豪 （豪：豪氣）
昊然 (昊：蒼天，蒼穹）
明傑 （明智，傑出）
立誠 （誠：誠實）
立軒 （軒：氣度不凡）
立輝 （輝：輝煌）
峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)
嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)
煜城 (照耀城市)
懿軒 (懿:美好;軒:氣宇軒昂)
燁華 燁：光耀
煜祺 煜：照耀 祺：吉祥
智宸 智：智慧 宸：古代君王的代稱
正豪 豪：豪氣
昊然 昊：蒼天，蒼穹
志澤 (澤：廣域的水源 )
明傑 明智 傑出
弘文 (弘揚;文:文學家)
燁偉 燁：光耀
苑博 博：博學
鵬濤 鵬：比喻氣勢雄偉
炎彬 炎：燃燒 彬：形容文雅
鶴軒 鶴：閑雲野鶴 軒：氣度不凡
偉澤 偉：偉大 澤：廣域的水源
君昊 君：君子 昊：蒼天，蒼穹
熠彤 熠：光耀 彤：紅色
鴻煊 鴻：大也 煊：光明
博濤 博：博學
苑傑 傑：傑出
黎昕 昕：明亮的樣子
燁霖 燁：光明
哲瀚 (擁有廣大的學問)
雨澤 (恩惠)
楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)
建輝 (建造輝煌成就)
致遠 （出自諸葛亮的《誡子書》：「非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠」）
俊馳（出自成語：俊才星馳）
雨澤 (恩惠像雨一樣多)
燁磊 （光明磊落）
國豪（國人因它而自豪）
偉奇（偉大、神奇）
文博（文采飛揚，博學多才）
天佑（生來就有上天庇佑的孩子）

孩子的姓名是伴隨他們一生的符號,生活中的無數的經驗、例證，讓我們不得不承認姓名的好壞是足以影響人的思想個性形成，以及行為、婚姻和健康的,所以在於給孩子起名字的問題上,做為父母的一定要慎重,三思而後定.只有這樣才能給孩子一個真正好的名字,讓他的一生更加順利平坦.

⑶ 表示執著於自己的事業的詩句

1. 關於執著於事業的詩句
關於執著於事業的詩句 1.關於執著精神的古詩
墨梅 （版本一）墨梅•王冕（元） （版本二）墨梅•王冕（元） 我家洗硯池邊樹， 吾家洗硯池頭樹， 朵朵花開淡墨痕。

個個花開淡墨痕。 不要人誇好顏色， 不要人誇好顏色， 只留清氣滿乾坤。

只流清氣滿乾坤。 目前小學通用（版本二）。

譯文： 我家畫中洗硯池邊的梅樹，花開朵朵，都是用淡淡的墨水點染而成。它不需要別人誇獎顏色美好，只要留下充滿乾坤的清香之氣。

疑難點注釋：①墨梅：水墨畫的梅花。 ②洗硯池：寫字、畫畫後洗筆洗硯的池子。

王羲之有「臨池學書，池水盡黑」的傳說。這里化用這個典故。

詩人與晉代書法家王羲之同姓，故說「我家」。 [這是一首題畫詩。

墨梅就是水墨畫的梅花。詩人贊美墨梅不求人誇，只願給人間留下清香的美德，實際上是借梅自喻，表達自己對人生的態度以及不向世俗獻媚的高尚情操。

開頭兩句「我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕」直接描寫墨梅。畫中小池邊的梅樹，花朵盛開，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點染而成的。

「洗硯池」，化用王羲之「臨池學書，池水盡黑」的典故。詩人與晉代書法家王羲之同姓，故說「我家」。

三、四兩句盛贊墨梅的高風亮節。它由淡墨畫成，外表雖然並不嬌艷，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨超逸的內在氣質；它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的誇獎，只願散發一股清香，讓它留在天地之間。

這兩句正是詩人的自我寫照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長明燈下苦讀，終於學得滿腹經綸，而且能詩善畫，多才多藝。

但他屢試不第，又不願巴結權貴，於是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫易米為生。「不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤」兩句，表現了詩人鄙薄流俗，獨善其身，孤芳自賞的品格。

這首詩題為「墨梅」，意在述志。詩人將畫格、詩格、人格有機地融為一體。

字面上在贊譽梅花，實際上是贊賞自己的立身之德。 [墨梅]單用墨畫的梅花。

[池頭]池邊。 [洗硯（yan）池]洗毛筆、硯台的池塘。

[淡墨痕]淡黑色的痕跡，指花的顏色。[清氣]清香的氣味。

[乾（qian）坤（kun）]指天地。 再看末句，詩人為什麼特別愛畫不著顏色的淡墨梅花呢？原來他並不希罕那些庸俗的人們誇獎梅花的顏色艷麗，只求保留那清新的香氣充塞在天地之間。

一個「滿」字，不僅傳神地寫出了梅香的充盈激盪，而且使得詩人人格魅力的凸現與輻射分外的耀眼！這種不流於世俗、傲骨錚錚的氣節正是作為詩人的王冕的志趣所在，這種不追求虛浮綺麗的外表而鍾情於梅花精神的表現方法正是作為畫家的王冕的巧奪天工之處。 歸園田居 其三 種豆南山下，草盛豆苗稀。

晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。 道狹草木長，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使願無違。 體現了作者與黑暗官場徹底決裂的執著 竹石 （清）鄭燮 yǎo dìng qīng shān bù fàng sōng 咬 定 青 山 不 放 松， lì gēn yuán zài pò yán zhōng 立 根 原 在 破 岩 中。

qiān mó wàn jī huán jiān jìng 千 磨 萬 擊 還 堅 勁， rèn ěr dōng xīn nán běi fēng 任 爾 東 西 南 北 風。 這首詩著力表現了竹子那頑強而又執著的品質 。

既是贊美了岩竹的題畫詩，也是一首詠物詩，開頭用「咬定」二字，把岩竹擬人化，已傳達出它的風神；後兩句進一步寫岩竹的品格，它經過了無數次的磨難，長就了一身特別挺拔的豐姿，決不懼怕來自東西南北的狂風。鄭燮不但詠竹詩美，而且畫出的竹子也栩栩如生，用他的話說是「畫竹子以慰天下勞人」。

所以這首詩表面上寫竹，其實是寫人，寫作者自己那種正直倔強的性格，決不向任何邪惡勢力低頭的高傲風骨。同時，這首詩也能給我們以生命的感動，曲折惡劣的環境中，戰勝困難，面對現實，像岩竹一樣剛強勇敢。

【行路難其一】 金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。 停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。 閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。

行路難！行路難！多歧路，今安在？ 長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。 詩人堅信雖然前路障礙很多，但終會有施展才華的時候。

表現了樂觀向上，追求理想的執著精神 夏日絕句 宋·李清照 生當作人傑①， 死亦為鬼雄②。 至今思項羽③， 不肯過江東。

這首詩起調高亢，鮮明地提出了人生的價值取向：人活著就要作人中的豪傑，為國家建功立業；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情之堅定溢於言表 過零丁洋 文天祥（南宋）體裁：七言律詩 辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。

山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰無死？留取丹心照汗青。 從全詩的構思上看，前面這六句把悲憤艱危的氣氛渲染到了極致，接下去兩句則筆鋒一轉，情緒由悲憤轉為激昂，由壓抑轉為高亢。

「人生自古誰無死？留取丹心照汗青。」古往今來，人難免一死，為拯救祖國而死，捨身取義，一片丹心將垂於史冊，映照千古。

這激情慷慨的兩句詩，表明了詩人捨身取義的決心，充分體現了他的民族氣節。全詩也因有此兩句收尾而成為一代名作，千古壯歌。

登飛來峰 王安石 宋 飛來山上千尋塔， 聞說雞鳴見日升。 不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。
2.描寫執著的詩句
詩經

死生契闊，與子成說.執子之手，與子偕老.

於嗟闊兮，不我活兮.於嗟洵兮，不我信兮.

執子之手，與子共著.執子之手，與子同眠.

執子之手，與子偕老.執子之手，夫復何求？《詩經·邶風·擊鼓》

《蒹葭》

《詩經·國風·秦風》 蒹葭蒼蒼，白露為霜.所謂伊人，在水一方. 溯洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央. 蒹葭凄凄，白露未晞.所謂伊人，在水之湄. 溯洄從之，道阻且躋； 溯游從之，宛在水中坻. 蒹葭采采，白露未已，所謂伊人，在水之涘. 溯洄從之，道阻且右；溯游從之，宛在水中沚.

生在世不稱意，明朝散發弄扁舟.

長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海.

願得一心人，白首不相離.

我心匪石，不可轉也.我心匪席，不可卷也.我心匪石，不可轉也.我心匪席，不可卷也.

君當作磐石，妾當作蒲葦.蒲葦韌如絲，磐石如轉移.《孔雀東南飛》

屈原「亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔.」表達執著無悔的詩句

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干.

歌詞也不錯啦：一眼之念一念執著

註定就此飛蛾撲火

明知是禍為何還不知所措
3.關於事業的詩詞
1.與天地兮比壽，與日月兮齊光------戰國.楚.屈原>

2.路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索------戰國.屈原.>

3.舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒------戰國.屈原>

4.亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔------屈原>

5.老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已------三國.魏.曹操>

6.健兒須快馬，快馬須健兒------北朝民歌.>

7.刑天舞干戚，猛志固常在------晉.陶淵明>

8.直如朱絲繩，清如玉壺冰------南朝.宋.鮑照>

9.疾風知勁草，板盪識誠臣------唐.李世民>

10.願君學長松，慎勿作桃李------唐.李白>

11.時窮節乃現，一一垂丹青------宋.文天祥>

12.生當作人傑，死亦為鬼雄------宋.李清照>（>

13.長安何處在，只在馬蹄下------唐.岑參>

14.莫道桑榆晚，微霞尚滿天------唐.劉禹錫>

15.大道如青天，我獨不得出------唐.李白>

16.少年心事當拂雲------唐.李賀>

17.一片冰心在玉壺------唐.王昌齡>

18.長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海------唐.李白>

19.天生我材必有用，千金散盡還復來------唐.李白>

20.安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏------唐.李白>

21.新松恨不高千尺，惡竹應須斬萬竿------唐.杜甫>

22.千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金------唐.劉禹錫>

23.時人莫小池中水，淺處不妨有卧龍------唐.竇庠>

24.寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中------宋.鄭思肖>

25.立志欲堅不欲銳，成功在久不在速------宋.張孝祥>

26.人生自古誰無死，留取丹心照汗青------宋.文天祥>

27.粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間------明.於謙>

28.不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤------元.王冕>

29.千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風------清.鄭燮>

30.落紅不是無情物，化作春泥更護花------清.龔自珍>

31.濁酒難銷憂國淚，救時應仗出群才------清.秋瑾>

乘風破浪會有時 直掛雲帆濟滄海 欲窮千里目，更上一層樓。 —— 王之渙《登鸛雀樓》 會當凌絕頂，一覽眾山小。 —— 杜 甫《望岳》 歲寒，然後知松柏之後凋也。 ——《論語•子罕》 天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。——《孟子•告子下》 鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。 ——《荀子•勸學》 石可破也，而不可奪堅；丹可磨也，而不可奪赤。 《呂氏春秋•誠廉》 精誠所加，金石為開。 ——《後漢書•光武十王列傳》 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。 —— 蘇 軾《晁錯論》 路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。 —— 屈 原《離騷》 位卑未敢忘憂國，事定猶須待蓋棺。—— 陸 游《病起》 尺有所短；寸有所長。物有所不足；智有所不明。 —— 屈 原《卜居》 若要功夫深，鐵杵磨成針。 —— 曹 學《蜀中廣記•上川南道彭山縣》 繩鋸木斷，水滴石穿。—— 羅大經《鶴林玉露》 積土而為山，積水而為海。——《荀子•儒效》 苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。—— 林則徐《赴戎登程口占示家人》
4.形容「兢兢業業工作」的詩句都有哪些
1、鞠躬盡瘁，死而後已.（諸葛亮）

2、埋在地下的樹根使樹枝產生了百果實，卻並不要求什麼回報.（泰戈爾）

3、僵卧孤村不自哀，尚思為國戍輪台度.（陸游《十一月四日風雨大作》）

4、捧著一顆心來，不帶半棵草去.（陶知行知）

5、欲為聖明除弊事，肯將衰朽惜殘年.（韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》）

6、採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜.（蜜蜂）

7、我唯一的希望就是多有貢獻.（白求道恩）

8、您的工作在今朝，卻建設著祖國的明天；您回的教學在課堂，成就卻是在祖國的四面八方.

9、您的崗位永不調換，您的足跡卻遍布四方；您的兩鬢會有一天斑白，您的青春卻百年不衰.

10、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛.（魯迅）答
5.表達執著的詩句
一.無悔的美文：

1.我儂詞 （元）管道升

你儂我儂，忒煞多情

情多處，熱似火

把一塊泥，捻一個你，塑一個我

將咱們兩個一齊打破，用水調和

再捏一個你，在塑一個我

我泥中有你，你泥中有我

與你生同一個衾，死同一個槨。

2.致橡樹 舒婷

我如果愛你——絕不像攀援的凌霄花，

借你的高枝炫耀自己；

我如果愛你—— 絕不學痴情的鳥兒，

為綠陰重復單調的歌曲；

也不止像泉源，長年送來清涼的慰藉；

也不止像險峰，增加你的高度，襯托你的威儀。

甚至日光。甚至春雨。

不，這些都還不夠！

我必須是你近旁的一株木棉，

作為樹的形象和你站在一起。

根，緊握在地下

葉，相觸在雲里。

每一陣風過，我們都互相致意，

但沒有人，聽懂我們的言語。

你有你銅枝鐵干，

像刀、像劍 、也像戟；

我有我紅碩的花朵 ，

像沉重的嘆息，又像英勇的火炬。

我們分擔寒潮、風雷、霹靂；

我們共享霧靄、流嵐、虹霓。

彷彿永遠分離， 卻又終身相依。

這才是偉大的愛情， 堅貞就在這里：

愛——

不僅愛你偉岸的身軀，

也愛你堅持的位置，足下的土地。

3.《永恆》

..並不是要達到了怎樣的目的，愛成為愛，無論怎樣的愛都應有一份美好一份結果。而刻在心底的愛，因為無私無欲，因為談泊憂傷，才會是真正的永恆。

二、無悔的詩詞：

1.衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

2.似此星辰非昨夜，為誰風露立中宵。

3.問世間情是何物，直教生死相許。

4.情到深處無怨尤，人事滄桑卻何求。

5.此情可待成追憶，只是當時已惘然。

6.曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲.

7.《上邪》

上邪！我欲與君相知，長命無絕衰！

山無陵，江水為竭，

冬雷陣陣，夏雨雪，

天地合，乃敢與君絕。

8.《白頭吟》

凄凄復凄凄，嫁娶不須啼。

願得一心人，白頭不相離。

9.《刺血詩》

君如收覆水，妾罪甘鞭捶。

不然死君前，終勝生捐棄。

死亦無別語，願葬君家土。

儻化斷腸花，猶得生君家。

10.《思帝鄉》

春日游，妾擬將身嫁與，

杏花吹滿頭。一生休。

陌上誰家年少， 縱被無情棄，

足風流。 不能羞。

⑷ 【事業】這個詞用古話怎麼講 是說皇帝的事業，仕途啊功名啊那些說臣子的不算

功業
成就
而且古代普通人唯一的事業就是讀書做官，其他都是賤業....

⑸ 古人對自己的稱呼有哪些

下愚、牛馬走（意為如牛馬般被驅使的僕人，自謙之詞）、敝人、仆、老臣、愚、妾（「妾」限於女子表示謙卑的自稱，但不僅僅限於具有夫妻關系的女子在丈夫面前的自稱。）、小人、下官（官員自稱「下官」。）、小的、小子、學生（不僅讀書人可謙稱學生，官場中人也可謙稱學生。）、

小可、小生（讀書人的自稱）、小老（是老年人的謙稱）、卑人、卑微、鄙人、老奴（自稱，限於臣僕。）、鄙臣、鄙生（學生的自謙之稱。）、鄙老（是老人的自謙之稱，猶言「老朽」）、老朽、不佞、老拙、不才、老鄙、老僕、賤人、不肖（作兼稱，多用於父母死後。）

賤士（為讀書人自謙之稱）、不孝兒、在下。

(5)古語里如何稱呼自己的事業擴展閱讀：

不同身份古人對自己的稱呼介紹：

一、古代官員:

1、文官：微臣，小臣(對皇帝) 、下官(對等級比他高的官)、 老臣(自己年齡大)。

2、武官：末將(對等級比他高的官)。

3、貪官、宦官：奴才，小的。

二、古代男子：小生，本公子，本少爺。

三、古代女子自稱：

1、女子自稱：「奴家」。

2、女子謙稱：「妾」、「賤妾」、「奴婢」、「妾身」、「婢子」。

3、老年婦女謙稱：「老身」。

4、謙稱自己的丈夫：「拙夫」。

5、王妃、王後在皇上面前自稱：「妾」。

6、寡居皇太後自稱：「哀家」。

7、民間女子自稱：「小女子」、「民女」。

⑹ 古文里通常都怎樣謙虛的介紹自己

1.表示謙遜的態度,用於自稱.愚,謙稱自己不聰明.鄙,謙稱自己學識淺薄.敝,謙稱自己或自己的事物不好.卑,謙稱自己身份低微.竊,有私下、私自之意,使用它常有冒失、唐突的含義在內.臣,謙稱自己不如對方的身份地位高.仆,謙稱自己是對方的僕人,使用它含有為對方效勞之意.
2.古代帝王的自謙詞有孤(小國人之君)、寡(少德之人)、不轂(不善).
3.古代官吏的自謙詞有下官、末官、小吏,卑職等.
4.讀書人的自謙詞有小生、晚生、晚學等,表示自己是新學後輩,如果自謙為不才、不佞、不肖,則表示自己沒有才能或才能平庸.
5.古人稱自己一方的親屬朋友時,常用「家」、「舍」等謙詞.「家」 是對別人稱自己的輩份高或年紀大的親屬時用的謙詞,如家父、家母、家兄等.「舍」用以謙稱自己的家或自己的卑幼親屬,前者如寒舍、敝舍,後者如舍弟、舍妹、舍侄等.
6.其他自謙詞有：因為古人坐席時尊長者在上,所以晚輩或地位低的人謙稱在下；小可是有一定身份的人的自謙,意思是自己很平常、不足掛齒；小子是子弟晚輩對父兄尊長的自稱；老人自謙時用老朽、老夫、老漢、老拙等；女子自稱妾；老和尚自稱老衲；對別國稱自己的國君為寡君.

古代君主自稱孤、朕、寡人、不穀.一般人自稱臣、仆、愚、蒙、不才、在下、下走、下官、鄙人等.女子自稱一般用妾、奴等.對他人稱自己的妻子一般為拙荊、賤內、內人、山荊,稱自己的兒子為小兒、犬子,稱女兒為息女、小女等.

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⑺ 文言文中「事業」是什麼意思

文言文中「事業」【shì yè】的意思如下：

• 事情的成就；功業。

  《易·坤》：「美在其中，而暢於四支，發於事業，美之至也。」 孔穎達 疏：「所營謂之事，事成謂之業。」《北史·拓跋澄傳》：「若非 任城 ，朕事業不得就也。」 元 秦簡夫 《趙禮讓肥》第四折：「男兒立事業，何用好容顏？銅刀安社稷，匹馬定江山。」 清 劉大櫆 《郭昆甫時文序》：「大行則發之於事業，窮居則不得已而見之於文章。」 梁斌 《播火記》第一卷二：「我還要拿工人的錘頭……象男子漢大丈夫在世界上做一番事業。」

• 政事；事務。

  《荀子·君道》：「故明主有私人以金石珠玉，無私人以官職事業。」 明 劉若愚 《酌中志·大內規制紀略》：「做不盡家庭事業，且開懷丟在一邊。」 魯迅 《集外集拾遺補編·附錄一·周豫才告白》：「校內諸事業，於本月十三日由學務科派員 朱 君 幼溪 至校交代清楚。」

• 職業。

  《管子·國蓄》：「君有山海之金，而民不足於用，是皆以其事業交接於君上也。」 馬非百 《管子輕重篇新詮》六：「事業即職業。」《太平廣記》卷一八○引《盧氏小說·宋濟》：「上又問曰：『作何事業？』兼問姓行。 濟 曰：『姓 宋 ，第五。應進士舉。』」《初刻拍案驚奇》卷二十：「那王孫公子倚傍著祖宗勢耀，頂戴著先人積攢下的錢財，不知稼穡，又無甚事業，只圖快樂，落得受用。」

• 家業；產業。

  《老殘游記》第五回：「若說叫 於大奶奶 去罷，兩個孫子還小，家裡偌大的事業，全靠他一個支撐呢！」 老舍 《茶館》第二幕：「可是他那點事業，哼，外國人一個小指頭，就把他推倒在地。」

• 古代特指勞役、耕稼等事。

  《荀子·富國》：「事業，所惡也；功利，所好也。」 楊倞 註：「事業謂勞役之事。」《荀子·王霸》：「百畝一守，事業窮，無所移之也。」 楊倞 註：「事業，耕稼也。」《晉書·石苞傳》：「其使司徒督察州郡播殖……若宜有所循行者，其增置掾屬十人，聽取王官更練事業者。」

• 猶才能。

  宋 趙令畤 《侯鯖錄》卷四：「 唐 末 五代 ，權臣執政，公然交賂，科第差除各有等差。故當時語雲：『及第不必讀書，作官何須事業。』」 宋 范仲淹 《與中舍十六帖》之十二：「兼今後不亂奏人，逐房各已有恩澤，須是有事業可以入官，方與奏薦也。」 宋 司馬光 《功名論》：「臣有事業，君不信任之，則不能以成。」

• 指具有一定目標、規模而自成系統的、關系社會發展的經常活動。

  劉少奇 《論共產黨員的修養》五：「共產主義事業是人類歷史上空前偉大的事業。」

• 特指沒有生產收入，由國家或私人團體開支其經費的社會工作。與「企業」相對而言。如：事業費，事業單位，福利事業。

⑻ 形容各項事業蓬勃發展的七言詩句

1、既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。————《楚辭·離騷》

2、與天地兮同壽，與日月兮同光。————《楚辭·九章·涉江》

3、春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。————〔唐〕孟郊《登科後》

4、古來青史誰不見，今見功名勝古人。————〔唐〕岑參《輪台歌奉送封大夫出師西征》

5、壯歲旌旗擁萬夫，錦襜突騎渡江初。————〔宋〕辛棄疾《鷓鴣天》

拓展資料：

形容事業事業蓬勃發展的成語

鵬程萬里[péng chéng wàn lǐ]：相傳鵬鳥能飛萬里路程。比喻前程遠大。
蒸蒸日上[zhēng zhēng rì shàng]：形容事業一天天向上發展。
欣欣向榮[xīn xīn xiàng róng]：形容草木長得茂盛。比喻事業蓬勃發展，興旺昌盛。
步步高升[bù bù gāo shēng]：指職位不斷上升。
飛黃騰達[fēi huáng téng dá]：形容駿馬奔騰飛馳。比喻驟然得志，官職升得很快。
朝氣蓬勃[zhāo qì péng bó]：形容充滿了生命和活力。
如日中天[rú rì zhōng tiān]：比喻事物正發展到十分興盛的階段。

⑼ 古代對工作的雅稱有哪些

一、營生 [ yíng shēng ] [ yíng sheng ]

釋義：

[ yíng shēng ]

謀生活。

[ yíng sheng ]

職業；工作。

引證：清曹雪芹《紅樓夢》第一回：「你我不必同行，就此分手，各干營生去罷。」

二、謀生 [ móu shēng ]

釋義：設法尋求維持生活的門路。

引證：周而復 《上海的早晨》第一部三：「留著你爹，好好謀生，可以養家活口。」

三、活計 [ huó ji ]

釋義：

1、過去專指手藝或縫紉、刺綉等，現在泛指各種體力勞動。

2、做成的或待做的手工製品。

引證：蕭軍 《五月的礦山》第十一章：「這裝白泥的工作是出名的既吃力又難乾的活計。」

筆順

四、當差 [ dāng chāi ]

釋義：

1、舊時指做小官吏或當僕人。

2、舊指男僕。

引證：茅盾 《鍛煉》一：「開門的正是女僕 阿金 ，老當差 根寶 卻躲躲閃閃縮在後邊。」

五、高就 [ gāo jiù ]

釋義：敬辭，指人離開原來的職位就任較高的職位。

引證：楊沫 《青春之歌》第一部第三章：「真不巧得很，前兩天他們夫婦才辭職另有高就，聽說去了 東北 。」

⑽ 文言文對自己的謙稱有那些詞

1、表示謙遜的態度，用於自稱：愚、鄙、卑、竊、臣、仆。

2、古代帝王的自謙詞有孤、寡。

3、古代官吏的自謙詞有下官、末官、小吏等。

4、讀書人的自謙詞有小生、晚生、晚學等，表示自己是新學後輩；如果自謙為不才、不佞、不肖，則表示自己沒有才能或才能平庸。

5、古人稱自己一方的親屬朋友時，常用「家」「舍」等謙詞。「舍」用以謙稱自己的家或自己的卑幼親屬，如寒舍、敝舍、舍弟、舍妹等。

文言文謙稱：

稱呼自己家人——家父家母（去世的稱先父先母）、家兄/弟/姐/妹、犬子、小女、拙荊/山妻；

稱呼自己——在下、不才、某、小子、學生等；

稱呼自己的東西——賤降、拙作、寒舍/蓬蓽等等

文言文敬稱：

1、稱呼對方家人——令尊令堂（去世稱令先君）、令兄/弟/姐/妹、令郎/公子、令愛/千金、尊夫人；

2、稱呼對方——君、公、足下、閣下等；

3、稱呼對方相關的事物——華誕（生日）、大作/華章（作品）、府上（家）等等