⑴ 一直不順，念什麼經
如果想求事業，您可以念＂准提神咒＂；如果想求姻緣，您可以念＂大吉祥天女神咒＂
都很靈的！如果您想多了解，您可以加我的QQ306887567，我很願意詳細教您！祝您一切順利！感恩大慈大悲觀世音菩薩！
⑵ 最近工作非常非常不順，很焦慮，念什麼咒可以緩解一點綠度母還是具光母心咒
現在的狀態雖然可以念咒，念佛菩薩聖號來種下緣起和解脫之因，但是因心有掛礙，故而不能心靜，所以解決不了問題，這叫臨時抱佛腳。古聖講：行有不得，反求諸己。現在需要做的是冷靜下來分析為什麼會不順。善惡到頭終有報，看破放下，然後多行善業，多放生，多做功德，該努力繼續努力，每天可以念念你喜歡的佛菩薩聖號等。養成習慣。慢慢就好了。
⑶ 我信佛的，可是找工作不順心該念那個佛號
阿彌陀佛，求石木，求文字，不如求自己。
有求的時間，不如總結一下面試經驗，凡自己找工作的人，都是從這步過來的。
不要一有事就：佛呀請賜予我力量吧，佛呀請給我無邊的錢財吧，佛呀。。。。。。，這是迷信。
佛不是高高在上的神，佛是自性，是本心，這個本心人人都有，所有眾生都有，就如IQ，別人不能賜予你，別人也搶不走是一個道理。
但是別人能告訴你如果尋到自己的本心，而佛也正是告訴了我們如果尋。
佛經中告訴我們，一個事情為什麼會出現，為什麼會發展，如何去看待事情，如何去處理事情。
而不是說，一個事情出現後，你一喊佛，你就可以一邊涼快一邊歇息去了。
如果不能明白這個本心，縱然念經念佛，也不過是在增加新業。
建議樓主，把心放在找工作上，工作不會從天上掉下來。
如果有時間，可以學習一下《葯師經》《金剛經》。
⑷ 跪求高人指點，運勢不好要念什麼佛經
要改變運勢需要吃素放生，孝順父母，止惡行善，供養三寶，還需要專一誠敬的念《佛說無量壽經》和阿彌陀佛佛號。
現代人教小孩孝道，必須像古人一樣，從生活當中一點一滴教起，從小培養小孩對父母的良好態度，這會影響小孩一輩子。
養成對父母孝順恭敬的態度，是讓小孩培福、積福；從小養成這種良好的態度，將來在社會上一定受人尊重與信任。相反的，如果從小就對父母不恭敬，這樣的小孩是在折損自己的福報，將來長大之後，在社會上也很難長久發達。
《孝經》里有幾句話，「不愛其親而愛他人者，謂之悖德；不敬其親而敬他人者，謂之悖禮」，意思就是不愛父母，卻愛別人，那是違背德行的，不正常。他不是真的愛你，他是愛你的錢，或者是愛你的權勢。因為對於離他最近的、對他恩德最大的父母，他都不能生起感恩的心，那他就不可能真正感恩別人。連自己父母都不恭敬，卻能恭敬他人，那是違背道理的。他對人的恭敬都是有目的的，不是真心的恭敬，有利可圖的時候，他對你畢恭畢敬；無利可圖的時候，他就完全可以棄你於不顧。
所以，忘恩負義的人都是那些不孝的人，這樣的人遲早會受到社會大眾的唾棄，很難長久輝煌騰達。有一句諺語說，「諸事不順因不孝」，如果你在家庭、事業等各方面遭遇到種種障難，你要反省自己是否在孝道方面有虧失。當你自我反省之後，改正自己的過失，努力盡好對父母的孝道，你的障礙就會隨著消失。
⑸ 今晚身體不舒服，諸事不順，適合念什麼經
肯定是恭敬誠心的念阿彌陀佛佛號了
『散心稱名，福善亦不可量，況一心不亂哉？』我們在家人不能一天到晚入定，出家人亦有辦不到的。入定是行住坐卧都入定，功夫好的人，如佛菩薩的行住坐卧皆是定，做什麼事都能入定，吃飯也得定，喝水也得定，那不是一般人作得到的。做不到就是不得定了，不得定的時候，他的心還在道上，還離不開道。咱們在家裡朝暮二課念佛，朝暮二課以外，你不論干什麼，你的心存著六字洪名在心裡，心裡散亂不在定中，但也在想阿彌陀佛，這叫『散心稱名』。心散亂不在定中也不要緊，無論干什麼，心裡都是阿彌陀佛，如眼看錶幾點鍾了，心中也有阿彌陀佛。口裡雖不經心散念阿彌陀佛，總比罵人、講人家壞話，終日挑撥是非，弄得大家不安好。散心稱名，福德、善根也比普通人好得多，修什麼樣的善事，也不如這個散心念佛。散心念佛時，阿彌陀佛的化佛由口裡化出來了，福德、善根，就不可限量了，何況是能念到一心不亂，那善根福德更了不得了。
『至心念一句阿彌陀佛，消八十億劫生死重罪』，我們念上一萬聲也消不了八十億劫生死重罪，因為你忘掉了『至心』啊！至心念一句佛，才消八十億劫生死重罪，至心就是一心，什麼心都沒有了，至至誠誠的一心，念這一句就消這么大的罪業。念這一句佛的時候，什麼壞的種子都無法發生。你要沒這個至心，散心念佛只得些福，消不了八十億劫的生死重罪！『菩提正道』，此四字乃修凈土宗最要緊的一句話，善根就是菩提正道。菩提正道由什麼事情發生呢？信願行！信願行是真正功夫啊！信願行就是菩提正道，信願行完全歸於心法。『信』，信自心，自己心中就能化出佛身出來的。『願』是心中立起志願來，也是心法。執持名號的『行』，名號是阿彌陀佛的化身，念佛人心裡有『南無阿彌陀佛』，念佛時佛號就化身出來，若心裡沒有，嘴裡怎麼會念啊？心裡沒有，只是嘴裡念，用處不大。要緊的是要信『心就是佛，佛就是心』，要不信就是心外求法，心和佛不相應，怎能得感應？若把心撇開了，阿彌陀佛是阿彌陀佛，我的心是我，是兩回事情，就沒有用處了。
成佛是當生成佛，而不是死了成佛。我們修凈土的，不是當生成佛而是往生，往生以後成佛。往生也是活著，也不是死了往生。活著往生，死了就保險了。活著不能往生，死了怎麼往生？活著時，沒能力往生，死了就往生，就像滿街電線桿上貼上一張紙幡『西方接引』，這就能西方接引啊？豈有此理。今天這一段與活著往生有關系，現在你的功夫能往生，那就保險了。
⑹ 事途不暢要誦什麼佛經
沒有專管仕途不暢的佛經。有心願的話，你可以在誦經完畢後，迴向一句就可以了。
推薦你誦《心經》，《無量壽經》，《金剛經》，或《觀世音菩薩普門品》、和「南無觀世音菩薩」名號，誦完後迴向一句:願以此功德，讓我仕途順暢。就可以了。
平時在生活中，要能遵守佛菩薩對我們的教導，諸惡莫作，眾善奉行，佛菩薩，上蒼是祝福行善積德的人的。如果你能如願當官，切記一定要做個好官，好好為人民服務。
⑺ 請教，工作不順利，該念什麼
該念勵志經。工作不順利，不論有什麼原因，都要反省自身的原因，要自我整改自我完善，不斷上境界，發憤圖強。有志者事竟成啊！
⑻ 諸事不順,讀什麼經文好
系統念經吧，大悲咒、心經、准提神咒、禮佛大懺悔文。
⑼ 事業不順 該念什麼咒或功課
藏傳佛教將一與多，此與彼，性與相，統統做了統一的開演。如一佛而化為五佛。三根本也是這樣，通過三種根本修法，最後完成統一的大圓滿境界。所以，就這一點而言，若想得到成就，修學空行母法是極為重要的。 另一方面，空行母空性智慧，也開演為事業的成就。在這一點上，它表明空性智慧與慈悲是不二的，是一體的。這方面最典型的例子就是觀世音菩薩所化現的二十一度母。關於觀世音菩薩化現二十一度母，也有了義說和不了義說。不了義說，度母原是女性凡夫，但許多劫以前由於她對佛陀特別發心供養，得到大家的贊許，她便發願說：我生生世世女性身度化眾生，以女性身成佛。這就是度母的本生。就了義說而言，是講觀世音菩薩觀察六道眾生苦楚難堪，因而流下慈悲的眼淚，淚成海水，海水中生出蓮花，化現二十一度母，這些度母面對觀世音菩薩，發出誓言，願輔助觀世音菩薩成就度化眾生的事業。所以對於想成就度生事業的人來講，一般都特別重視度母法。觀修需具格上師傳承灌頂。持誦心咒的話可以不用灌頂。最近在用佛曰APP，裡面很多佛友可以交流，經常有一些修行中的問題可以咨詢，還有法師幫你解答問題，可以去看看。
⑽ 本人事業不順，現在每天念大悲咒10遍，抄經一遍，可以消業么。
當然可以。水清則月現，心誠則自有感應。若是人為導致的，在改變自己的同時念大悲咒效果更顯著。