為什麼事業成功就信佛

⑴ 為什麼要信佛，信佛的好處是什麼

首先要有信仰。「信為道源功德母，長養一切諸善法。」信為隨順義，信才隨之，不信則不隨。「信」敬慕義，尊敬仰慕。

1 不信

不信己和他，己有佛法可修成，佛已成。

2 疑信

疑己和他，將信將疑。今天覺得學佛是好，明天又覺得學佛不好，今天遇知識來贊嘆，便增信心，明天遇惡知識，笑之迷信，便又生疑，自與自矛盾。

3 淺信

信佛為好，而不識所以然。或信佛菩薩有靈，「能保佑我發財，保佑我生好孩子，找好對象，沒有病，發財，什麼事都好。」同時也相信神鬼都能保佑他，把佛和神鬼混在一起，謂之迷信。有的人生了病，或孩子有病，以為醫師都是人，不如佛菩薩有靈，於是走到廟里去求簽問卦許願，一旦病好就對佛教起信仰，不好則不信，搞不清何者為佛菩薩。

4 深信

學佛人經過相當修持，已得受用，覺得佛法是有真理，立志不變，無論如何不改變，可謂定信、真信。無論什麼磨難亦堅持，如鑽木取火，如鐵錘磨針，這樣經過寒徹骨，才能有梅花撲鼻香的境界。山窮水盡，自然會有柳暗花明，要一門深入自有受用。

所以信仰，所信的對象要搞清楚，才能在日常生活上隨順實於行動。

⑵ 商界大佬為什麼都信奉佛教

把自己的創業企業做到足以讓世人承認的成功地步，這是每一位在商界打拚的人的夢想。巨人集團史玉柱、華人首富李嘉誠、阿里巴巴馬雲、順豐快遞王衛，這些名字在華人商界里可謂鼎鼎大名，他們的一舉一動都會影響所在行業的從業者的經營方向。可是這些人都信奉佛教，究竟為什麼呢？

巨人集團史玉柱：企業家也容易信佛，因為對自己的明天無法把握。

在巨人集團史玉柱的內心裡，始終有一個觀點：外表強勢的企業大佬的內心，與漁民一樣沒有安全感。頗具傳奇色彩的創業者史玉柱每當事業陷入困境，就會進西藏和喇嘛聊天，回來之後就會化險為夷。第一次進藏他決定做腦白金；第三次進藏回來，他將網游開發推廣大權下放他人。他自己說：「一個人對自己的命運能把握的時候，最不信佛，比如數學家很少信，物理學家很少信；當一個人對自己的命運無法把握的時候，特別容易信，比如漁民天天出海，每次都不知道自己還能不能回來，這種人幾乎百分之百信點什麼。企業家也容易信佛，因為對自己的明天無法把握。」

順豐快遞王衛：佛教讓人內心平靜，並且讀懂了裡面的因果關系能夠讓人醍醐灌頂。

王衛是極為低調的一個人，公開的媒體信息極少，八卦新聞更是根本沒有，可是大家都知道王衛是一位極為虔誠的佛教徒。王衛的辦公室終日彌漫著佛香，並擺放著九樽佛像。他說：「佛教讓人內心平靜，並且讀懂了裡面的因果關系能夠讓人醍醐灌頂。人這一輩子的成就、際遇，是跟上輩子積下來的福報有關聯的，不管你權力多大、財富多少，很多東西你都掌控不了??人生有百分之九十九的東西你都控制不了，只有一個百分點你可以掌控，那就是做事的態度。」

王衛表示，佛教中有很多「法」故事，這些故事的宗旨都是幫助世人「正知、正念、正行」。雖然都是一些形而上的道理，但是能夠給人一個正念，一個積極的人生觀、價值觀，同時還能夠通過接受者的一言一行傳播開來，比直接授人以魚、予人錢財，功德更大。而企業文化做得好，也具有這樣的功能。

華人首富李嘉誠：我是一個學佛之人，對人誠懇，做事負責，廣結善緣，自然多得人的幫助。

李嘉誠一直以來的座右銘：「人生在世，能夠在自己能力所逮的時候，對社會有所貢獻，同時為無助的人尋求及建立較好的生活，我會感到很有意義，並視此為終生不渝的職志。」李嘉誠的母親就是一名佛教徒，李嘉誠的夫人也是一名虔誠的佛教徒，當日李嘉誠本人也經常在公開場合說自己是一個學佛之人。

李嘉誠熱心公益，於1980年成立李嘉誠基金會，藉以對教育、醫療、文化、公益事業作更有系統的資助。歷年來，李嘉誠捐款累積逾港幣50億元，其中約佔70%透過李嘉誠基金會統籌資助，其餘30%則在李先生推動下由旗下企業集團捐出。2006年，李嘉誠宣布將捐出自己資產的70%——大約350億元股權！李嘉誠所關心的，並不是自己能掙多少錢，而是關心他手下的員工每一個家庭能生活得好。這正是李嘉誠的學佛心得，深信播善因得善果。

原雙星集團董事長汪海甚至鼓勵企業所有員工信仰佛教，他認為，「佛教里蘊藏著優秀的思想文化，如它提倡的道德、覺悟、敬業等精神就很適用於現代企業管理。佛教宣揚的『普度眾生』與我們提倡的『為人民服務』有共通之處。」

海航集團董事長陳峰要求，員工從進入公司第一天起，都要學習依據南懷瑾《論語別裁》改編的《中國傳統文化導讀》和由南懷瑾作序的《員工守則》，也必須熟記南懷瑾參與制定的海航《同仁共勉十條》。海航集團不少中層管理者，甚至主動到名山古剎去「進修」。據媒體報道，海航所有工作人員的胸牌都專門找高僧開過光。可以證實的是，海航很多辦公室里都擺放著佛像和佛龕，機長的工作牌背後也印有佛像。

在這些商業大佬信仰佛教的原因里，你更傾向於哪一種呢？

⑶ 請問佛教與世俗利益與事業之間的關系

很久沒來網路了，也沒時間看其它師兄的回答，相信師兄們都回答的非常好，我只說說我個人的看法，希望對您有所幫助。

一，念佛和創業之間的關系。 念佛有助於創業。
現在創業的人很累啊，他盡心盡力去做了，可是心裡還放不下，成功了可能會生我慢心，失敗了會受打擊，沒成功也沒失敗時心裡沒底、著急，生心全不對啊，這樣的心不平靜，不平靜的心並不幸福。所以，學佛的人盡力努力去做好每一件事，做到問心無愧，這樣，無論得失全不要放在心上。因為，不論你是成功還是失敗，在成敗面前你所生的心全不是清靜心，不論是高興還是悲傷，對於事情的成敗沒有關系的，你想想看，是不是這樣？你失敗了，你傷心就能成功了？天底下沒這種事。所以，傷心只是你做的無用功，有傷心的功夫不如再努力去做，比起你坐在那兒傷心不是好很多？
還有一點不得不說。誰說過學佛就不要事業了？沒有的事嘛。你不見很多大居士都是大財主啊？人家事業成功，學佛有功力，這是我們的榜樣。所以居士您可以大膽去干一番事業，你是個學佛的人，你有一個成功的事業會利益很多人，比起損人利己的地主，你是不是更應該做出個成績來呢？加油。
也許你會說你創業不得不隨著現代的社會風氣做些不好的事，是吧？比如說謊……！呵呵，現在更是講誠信的時代啊，你想想，世界排名前一百位的大富豪哪個是靠騙發家的？你想想看，現在的名牌效應賣的是個什麼？名牌啊，賣的全是誠信。可能是貴了點，但人家說實話，就是貴了，但我的貨是真的，有質量有信譽，所以，名牌雖貴但卻不乏銷路，您想想看是不是這樣？

二，就拿殺與不殺的問題來說一下。
禪宗大師說過，「見性之人，言下須見。若如此者，掄刀上陣，亦得見之。」這就是見性，你是說殺還是不殺？南泉斬貓這個故事很多人都聽過，如果您沒有聽過，可以去網上查一下看看。佛法之妙，妙不可言，言語道斷，心行處滅。看過普門品吧？您說您會不會被殺，你說您應不應該殺？（您說的那個軍神我不評價，個人因果個人背，自己能吃幾兩飯心裡應該有譜。）

⑷ 為什麼有人信佛

以下請了解：白話佛法（廣播講座）《二十八》尊敬佛經 堅信佛法

聽眾朋友們，很多人學佛追求的是一種應驗。很多人開始接觸一種宗教時都是持觀望的態度。實際上，學任何法門，不是說你學了這個法門，你就一定會應驗的。那麼，什麼樣的人比較容易應驗呢？首先，在佛法界講，就是要相信。如果這個人能夠相信，他就能夠應驗。就像我們相信空氣中有負離子，那麼你的心、胸、肺，經常在樹蔭下呼吸新鮮的氧氣，你的身體就會很好。有些人不相信，因為他看不見空氣中有病毒、有細菌，他就會傷風感冒，還跟患有傳染病的人接觸，結果他被傳染上了疾病。人對任何事情首先要有信任度。如果沒有信任度，這個人跟他的緣分就很淡。所以，台長經常跟大家講，我們做人也好，做事情也好，首先要相信。

信則有，不信則無。你看得見他，他看不見你；你相信他，你就能夠看見他。在空中，所有的電波、通訊，你相信它有，你就能夠通過通訊讓對方知道。如果你不相信它的存在，你就等於沒有電話機、沒有手機、沒有收音機。所以，你不會感受到效果。學佛也是這樣。很多人跟著台長學佛，他首先要相信，相信這個法門，相信台長，他才會有效果。所以，我們說，舉世之人，如果你不相信，你懷疑它的存在，你就沒有效驗，就是沒有效果和驗證。你對任何法門，對任何宗教，你要相信它的話，首先你不能起疑心。不起疑心叫不一質疑。如果你不懷疑它，你相信觀世音菩薩的存在，你相信釋迦牟尼佛，你相信所有的宗教都是應驗的，那你就會得到應驗。

就像我們看病一樣。當一個病人不相信醫生的醫術時，他得不到這個醫生的幫助。你不相信這個醫生的醫術，你得不到醫生配的葯，那你的病就不一定會好。我們是人，就是要相信佛言和佛語。我們在人間要信佛，而且要知道，我們不能起疑心。我們要相信它，才能得到它。自古以來，有很多人不相信宗教，他們就是按照自己的命運在走。猶如讓人家算命一樣，你的命就跟算出來的是一模一樣的。並不是說，因為你不相信，你的命運會改變；反之，如果你相信了，你的命運倒是可以改變。猶如一個人身體不好的時候，因為他相信醫生，他才能改變他的身體狀況；當一個人不相信醫生的時候，他就改變不了他的狀況。所以，我們做人不能心中無主啊。我們要懂得佛言佛語，我們要取信人言，就是說要相信人家說的話。所以，學佛要找到導師，要效驗人言。就是說，很多人講過的話都會有效果、有應驗的。當一個人不相信佛法的時候，他實為可嘆可悲啊。我們學佛做人，如果你對佛法不了解，實際上，你真的是很可憐啊。

我們做任何事情，要一心不亂。什麼叫亂呢？當一個人亂了，他就砸了；砸了，他就思緒不寧，思緒不寧就會影響他做所有的事情。我們學佛一定要懂得能有一心。我們在人間經常說，做任何事情要一心一意，一個心、一個意念去做，這個人就能得到。所以，我們心中有菩薩、有佛，我們一心一意地去求佛、去求菩薩，我們就和菩薩在一起了。當你三心二意的時候，實際上，你和菩薩是沒有合在一起。我們說心與佛合，你的心要和佛菩薩是合在一起的。我們不求見佛，我們倒是能見到佛。你拚命地想見到佛菩薩，因為你的修為還很差，你不一定能見到佛菩薩。我們做人時心念不要紛飛。我們人就是雜念紛飛，意念太多，一個事情來了，左想右想想不通，最後自己鑽進死胡同。所以，見佛之念我們要開闊自己的胸襟啊。很多的廟宇一進去就是一個笑佛，容天容地，所以，我們要笑天笑地，人間不就是這么一回事嘛。

我們一定要都攝六根，就是把自己的根收起來，耳朵不該聽的不要聽，眼睛不該看的不要看，鼻子不該聞的不要聞，嘴巴不該說的不要說，腦子不該想的不要想，身體不該做的不要做。這樣的話，你才可以剋制住自己的心念紛飛，這樣你才不至於鑄成大病。每個人的病都是根據心念而成的，因為你心裡老想不開，你就會生病；因為你心裡有積壓，你就總有不開心的事情。我們做人，有時候，為什麼會有很多冤家出來？就是因為你的心胸太狹窄，就是因為你經常怨天尤人，因為你在想一些想不通的事情，當然煩惱就跟著你。所以，我們學佛做人要心無邪念，要有正氣，心生歡喜，才能脫離魔障。什麼叫魔呢？就是你的心魔。當你嫉妒人家的時候，你就會產生心魔。當你想害人家的時候，你又有魔思產生。當你心裡想不通的時候、生病的時候，病魔又進入你的身體。所以，這些魔會落到你的心腹，讓你發狂。當一個人做人不像人的時候，就是活在人間的鬼。我們學佛要一心不亂，要剋制自己身上的惡習、惡心和惡魔。

聽眾朋友們，為什麼很多人在念經的時候效果不好呢？這裡面有一個很重要的問題，就是很多人對佛經並不是太尊重。他們看見佛經沒有尊重的態度，經常把佛經和雜物放在一起，這樣就會產生輕視佛經的孽障。實際上，當一本佛經在你家裡的時候，就有護法神在保護著。為什麼要流通佛經呢？為什麼很多人助印台長的書時，他們會得到更多的加持呢？這方面已經有很多的實例。有一位聽眾把台長的《白話佛法》放在床頭，他可以經常夢見很多菩薩，他自己也在天上。這是因為任何佛法的書籍都帶有護法，龍天護法。當你用不幹凈的手，身體搖擺，或者做一些不雅觀的動作來念經的時候，你已經有了輕視佛經的罪孽。當一個人把佛經猛地往桌子上一甩的時候，又有罪孽了。所以，學佛學法要懂得尊重佛法。一個人不懂得尊重佛法，他就在佛法的背面，那就是魔。很多人拿佛經、佛法攻擊他人，實際上，他本身就帶有魔障。

大家要記住，我們做人、學佛一定要干凈，一定要尊重佛經。每當你念經的時候，菩薩和護法神都會來，所以我們要贊嘆佛經，要知道佛經的妙用。我們要相信，只要你好好地念經，好好地跟著它，你一定會得到意想不到的效果。否則，你會覺得神傷，你的精神會受到傷害。當一個人在人間精神受到傷害的時候，他又不懂得念經，這對他的打擊會很大。就像一個人碰到困難的時候，他不知道怎樣來對付，這就造成了對他心靈更大的打擊。當你有辦法的時候，你就能夠克服它。而當一個人碰到事情沒有辦法的時候，你就克服不了它，你就剋制不了它。

我們學佛修心念經，一定要懂得尊重佛法、尊重經文。念經之前，要把手洗干凈，這些菩薩都是知道的。因為你心裡純潔，因為你視佛法為己法，也就是說，你把菩薩已經請到心裡來了，你把佛法門作為你自己的法門，這就是把佛和人融匯在一起了。這就叫「圓融」。這是非常巧妙的妙道，希望真修實行的佛子們鑒之。如果你是真修行的人，一定要明白這些道理。聽眾朋友們，今天台長就跟大家講到這里。台長要告訴大家，念經為什麼效果好？為什麼他念的經文效果比你好？這是有道理的。因為這個道就是在這個「理」上，而這個理又在這個「道」上。這就是說道理。能夠明白這個「道」，你就有「理」了；而有「理」了，你才會明白這個「道」。所以，我們在人間做任何事情都要有道理。

學習佛法也要在佛道上學。很多人學佛法，今天看看這本書，明天看看那本書，把佛經佛法當成圖書館，這樣的學佛方法找不到他應該得到的法門。台長希望大家慎重地考慮學佛的態度，千萬不要三天打漁，兩天曬網，也千萬不要做事情做做停停，一事無成。試想一下，每一個成功者都是靠著一股韌勁，靠著一種耐力，在佛法上講，叫「忍辱精進」，當你忍辱了，你才能精進。台長經常跟大家講，我們要學會用佛菩薩的意念和境界、聽佛法、讀經文，要熟讀，你才能真正進入這個境界，這不是普通的境界，而是開悟的境界。我們讀經文要慢慢地讀，要一字一句認認真真地讀，要感受到菩薩就在你身邊，要讀出你的本性，學出你的根性，把佛性讀出來，把佛道找到，這樣我們才能沿著佛法、沿著正法一直向前走。

⑸ 為什麼要信佛教

阿彌陀佛。因為信仰佛教可以給你帶來很多好處。從世間法的角度來講，信仰佛教可以拓寬你的視野，增加你的智慧，從不同的角度來思維我們生活當中遇到的人和事，以平和的心態對待人生，增強幸福感，以佛法的智慧處理問題，有利於家庭的幸福和事業的成功。古往今來，很多在政治，商業上獲得成就的人都曾受到過佛學的啟發。從出世間法的角度來說，信仰佛教可以斷法我二執，破煩惱所知二障，成正覺，得涅槃，擺脫輪回。

⑹ 為什麼有錢人信佛

佛教講因果，
一個人現世有錢，是因為他前世布施，慈悲，廣結善緣，供養三寶，所以才有錢的，
而佛教徒都是講慈悲的，平時布施啊，做義工啊什麼的，就是在種福田
前世種的福田，今世結果了，就是大富貴，而且前世就信佛，是佛的弟子，所以今世跟佛有緣，所以還信佛，
不信佛也有有錢的，但那也是他們前世布施，行十善，今世有錢的，
也有上輩子信佛，今生大富貴，但是今生不信佛了，
這個就是因緣果，有前因，有緣，才有果，

⑺ 為什麼信佛,得好了，就說是信佛信的不得好,就歸功到看不到摸不著的因果報應上來!

信佛，如果是真信的話，佛所說的，您會做到，如果您做不到，您就不是真信，只是表面上心，實質上不信。

舉個非常市儈的例子，不過蠻常見的，例如有個基金經理跟你說，有個基金，買了肯定漲，你信他說的，你信他的能力，你就會大手買進。

如果你不去實行，或者只是試一點點，那就是不信，或者對他的信心只有那麼一點點。

所以信心也有深淺廣狹不同。

對於佛教徒，別的不提，最基本的的信心，就是五戒十善，這已經是最基本的了。

做到五戒十善，就是對佛最基本的信心，如果連這個都還沒做到，或者覺得自己做不到，那就很難說要消業障，或者進一步改造命運了。

如果您真做到了，您的命運不會轉不過來的。

能真信佛的人，不簡單。

您還說：「難道佛祖還沒有人寬宏？如果信了佛，仍然要還債，那信與不信又有什麼區別呢？」

這個已經誤會真正佛教教育了，佛不是您命運的主宰，你自己才是你自己命運的主宰，這個是佛教的中心。

學佛第一課，三皈依。

皈依佛，佛者覺也，皈依自性覺，覺而不迷。
皈依法，法者正也，皈依自性正，正而不邪。
皈依僧，僧者凈也，皈依自性凈，凈而不染。

所謂佛法僧者，都是自己自性本自具足的。

不懂得去頭回依靠自己本具圓滿自性的人，反而去外求的人，是為外道，心外求道，不是佛弟子，那沒有入教，恐怕就沒有退教一說了。

佛只是老師，他把你命運的運作道理給你說清楚，學佛，就是通過學習佛法，扭轉您的身口意三業，你自己肯改變，那命就改變了。

如果您身口意三業（思想行為、語言行為、身體行為）學佛之前，和學佛之後，沒太大分別，那不管用，命運改不過來。

斷惡修善，斷惡在前，修善在後。先把自己瞋恚的心態、嫉妒的心態，不滿的心態，憤世嫉俗的心態，怨天尤人的心態，慢慢降下來，這個是首要。

不然您做再多好事，就是所謂有漏福報，你那些貪嗔痴就是大漏洞，把你做的好事的福報都漏掉了，做好事難，漏掉很容易。

佛的心是清凈心，明因果不是消極，是讓你懂的事情真正的前因後果，真明因果的人，心態就能慢慢平和下來，有一顆和諧溫暖的心。

心裏面終日忿忿不平，有多辛苦，我也試過，我只能說，一顆平和溫暖的心，那個感受，實在是太美好了。

這里有一些學佛入門的資料，希望能幫到您，您了解一下。

http://hi..com/veeko/blog/category/%B3%F5%D1%A7%C8%EB%C3%C5

這裡面含有一些適合初學的資料，例如《認識佛教》、《佛陀的啟示》、《給新進的同修 － 初學導引》 及《初接觸佛教可能會用到的一些資料》等等。

每人的生活，如人飲水冷暖自知，您的生活苦樂，只有您自己去體會，我也無法代替您，所以學佛不學佛，其實也和別人無關。

如果您真把命運改過來了，您生活真變好了，是您自己得益而已，我也只是外緣，您自己才是真正內因，外緣需要內因才能起作用。

所以，佛說，他沒有度人，其實只是人自己度自己，佛只是外緣而已。

⑻ 為什麼科學家都逐漸信仰了佛教

愛因斯坦不可能信佛的，愛因斯坦相信的是猶太教，猶太教是信奉上帝的。只是他不信奉人格化的上帝，就是不承認耶穌。所以這完全是謠言。
楊振寧也不信佛，他之前聽到有人謊稱他信佛，立刻出來堅決反對。
我可以懷疑這裡面的佛教徒有多少居心否側的嗎？
只要有一個是謠言，那麼可以懷疑放出這些話的佛教教徒的動機了。就是自己只要醞釀一句話，然後找個名人安上去，完事，然後大家看了，哎呀，科學家都信佛，說明佛真的是這個世界的主宰。藉此達到宣傳佛法的目的。這樣一傳十十傳百，，沒人去考證過這些名人到底說了這話沒有。這種無恥的行徑，恰恰證明了，佛是以訛傳訛的。只能蒙騙住那些不願意相信科學、沒有嚴謹邏輯的人。（但是你每天用的幾乎所有東西都是現代科學的產物，自己行動上已經承認，但是在嘴上依舊不承認---阿Q）阿Q在我們當今社會廣泛存在，隨著高等教育普及，阿Q會逐步減少。另外我想強調一點。不要以為科學沒有靠山，科學的背景是很強大的。科學的起點是神（造物者）。我們這個世界中一切科學的基礎都是神制訂的，比如 時間空間 物質 。1+1等於2 力 。生物（雞生蛋蛋生雞它的開端是神） 原子 分子 能量 場 化學反應等等等等，造物者創造了這些，必然不會容忍違反這些的超自然物質存在。比如我們常常所謂的鬼神。科學的開端的神不是佛法里的神也不是各種傳說中的神。他是牛頓要尋找的神，科學的起點，。科學沒有終點。