A. 《易經》第六十三卦 既濟 水火既濟 坎上離下 問事業 求高人指點
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B. 易經第四十六卦 升 地風升 坤上巽下 問工作
預測師官網解析第四十一卦 損 山澤損 艮上兌下
山高水深之象以德報怨之意
推車掉耳,下中卦
卦辭：時運不至費心多，比作推車受折磨。山路崎嶇掉了耳，左插右安安不著。
推斷：時運不遂，不可胡為，交節換月，自然奪魁。
大象：山高水深，各得其所，因損得益之象。
運勢：現況諸事不順，有破財之象，雖先損失，但後反而得益，因禍得福。
愛情：不利女性之卦。以誠信待人，可得成功，不宜斤斤計較。
疾病：現況病情雖重，積極治療可愈。身體較衰弱，注意腸胃、咽喉、貧血等疾。
失物：不能尋回。
訴訟：有斗爭之象，損失破財，和解反而獲益。
周易卦爻辭原文
損：有孚，元吉，無咎，可貞，利有攸往？曷之用，二簋可用享。
初九：已事遄往，無咎，酌損之。
九二：利貞，征凶，弗損益之。
六三：三人行，則損一人；一人行，則得其友。
六四：損其疾，使遄有喜，無咎。
六五：或益之，十朋之龜弗克違，元吉。
上九：弗損益之，無咎，貞吉，利有攸往，得臣無家。
預測師官網解文
《損卦》象徵減損：內心有誠意，最為吉祥，不會招來禍患，可以堅守正道，利於前去行事。用什麼祭祀神靈呢？兩簋（古代盛食物的器具，圓口，有兩個耳子）粗淡的食物就足夠了。《象》曰：山下有澤，損；君子以懲忿窒慾。《象辭》說：《損卦》的卦象是兌（澤）下艮（山）上，為山下有湖澤之表象，湖澤漸深而高山愈來愈高，象徵著減損；按照這一現象中包含的哲理來做人，君子就應該抑制狂怒暴躁的脾性，杜絕世俗的慾望，也就是摒棄格調不高的低級趣味，不斷培養高尚的品德。
初九，停下正在做的事情趕快前去助人，就不會有災難臨頭，損已助人時要再三斟酌把握分寸。《象》曰：「已事遄往「，尚合志也。《象辭》說：「停下正在做的事情趕快前去助人」，處在尊位的柔弱之輩正需要幫助，地位卑下的陽剛之士首當其沖，義不容辭，立刻犧牲自己的事業而成人之美，表現出尊貴者心心相印的關系。
九二，利於堅守正道，主動出擊會有凶險；幾乎用不著自我減損就可以使尊貴者受益。《象》曰：九二利貞，中以為志也。《象辭》說：《損卦》的第二爻位（九二）之所以利於堅守正道，是因為處在不高不下的適中位置上，本身地位又不很穩固，不宜於積極行動。只有持不偏不激也不過於保守的中庸態度，作為始終不變的志向，才能夠使他人受益。
六三，三個人一同前進，由於互相掣肘會使一個人受到傷害；一個人獨自行動，就會專心一意地尋求夥伴，最終必定能遇到志同道合的朋友。《象》曰：一人行，三則疑也。《象辭》說：一個人前去無牽無掛，目的明確，可以順利地得到接應，取得成功。三個人一齊前去，則會相互猜疑而達不到預期的目的。說明損下益上不能不分情況地一窩蜂上，而要審時度勢，講求實效。
六四，盡量減損克服自身的弱點，准備迎接馬上到來的喜慶，不會有任何災禍。《象》曰：「損其疾」，亦可喜也。《象辭》說：「盡量減損克服自身的弱弱點」，意思是說，本身很柔弱，又處在比較尊貴的地位上，不可能通過自我減損來使他人受益。只有盡量減損克服自身的弱點，等待接受別人助益。但無論哪種減損，哪怕是這種減損克服自身弱點的舉動，也是十分可喜的事情。
六五，有人送來價值十朋（古時候貨幣單位，雙貝為一朋）的大寶龜，想推辭都不行，大吉大利。《象》曰：六五元吉，自上佑也。《象辭》說：《損卦》的第五爻位（六五）之所以獲得大吉大利，完全是上天保佑的結果。因為六五爻本身陰柔，居於尊位，仍想著自我減損而使他人受益。這樣不但得到大眾的廣泛助益，也搏得了上天的好感。
上九，用不著自我減損就可以使他人受益；沒有一點災患，占卜的結果十分吉利，前去行事，定能獲得天下萬民歸心。《象》曰：「弗損益之「，大得志也。《象辭》說：「用不著自我減損就可以使他人受益「，是因為處在損卦最高位置，損極必反，本身所獲取的大量的助益，使得能夠不用自我減損就可以有益他人，這當然是損卦損已益人的最高境界，因而使得損已益人的心意得到極大的滿足。
卦爻辭註解
《損》卦：得俘虜，大吉，無害。占問可行。有所往，有利。
倒數第一陽爻：祭祀的事要快去參加，無害。有時酌量減損它的祭品。
倒數第二陽爻：占問有利。出行，凶。不能減損，要增補他。
倒數第三陰爻：三人同行就損一人，一人獨行就得到他的朋友。
倒數第四陰爻：減輕他的病，使他快好，可喜，無害。
倒數第五陰爻：有人賜給他價值百貝的大龜，不能拒絕，大吉。
最上陽爻：不能減損，要增益他，無害，占問吉。有所往有利，得到一個單身奴隸，沒有家屬。
卦辭詩
山澤損
挖澤堆山山益增
虔誠能改損為盈
問求無礙應積極
祭祀何須奉厚牲
六爻卦象圖
山澤損
＇ 寅木官鬼 應
″ 子水妻財
″ 戌土兄弟
″ 丑土兄弟 世
＇ 卯木官鬼
＇ 巳火父母
損卦的互卦是地雷復 （互卦是本卦的2、3、4爻與3、4、5爻組成的卦）
第41卦損卦的變卦有六個，分別是：山水蒙（動初爻）、山雷頤（動二爻）、山天大畜（動三爻）、火澤睽（動四爻）、風澤中孚（動五爻）、地澤臨（動上爻）
損卦的錯卦是澤山咸（錯卦是本卦的所有爻由陽變陰或者由陰變陽而形成的卦）
損卦的綜卦是風雷益（綜卦是將本卦顛倒後而得到的卦）
C. 《易經》第六十三卦 既濟 水火既濟 坎上離下 問事業 看是否有升遷或跳槽 求高人指點 回答好可追加分數
水火既濟一卦的卦義是平安渡過了河。結合您問的事業項來看，其卦義是辛苦和焦慮都結束了。具體來說，水火既濟卦的卦象是安全地到達對岸。也就是說，您工作上的矛盾、沖突都過去了，所有的辛苦、焦慮都結束了，您的事業運很好。此外，卦象還暗示，您最近可能還有升遷的機會。既濟卦離下坎上，離為火，坎為水，水在火上，似煮成食物，謂之既濟。既者，已也，盡也；濟者，濟度，萬事皆濟，有成之意。所以既濟象徵事已成，成功。
六十四卦中只有本卦六爻剛柔均當位。但是過於完整反而僵化，不可有大作為，僅小事勉強亨通。因此需堅守正道，繼續努力，方可成大事。否則便為起初吉祥，最終危亂。
就你來說，有可能前男友會有所松動，流露出回心之意，但切不可過早得意，仍需悉心相處，放新一定成功！
搖卦中有老陽、老陰時，原來的卦叫本卦，爻變後的叫之卦，例如豐之
咸，本卦為豐，之卦為咸，初爻和第五爻動。
義理易以爻辭斷卦，朱熹《周易啟蒙》曾歸納出七條規則，可資參考：
(1) 一爻變者，以本卦變爻的爻辭占。
(2) 二爻變者，以本卦二變的爻辭占，以上爻的爻辭為主。
(3) 三爻變者，以本卦及之卦的卦辭占，以本卦的卦辭為主。
(4) 四爻變者，以之卦中二不變的爻辭占，以下爻的爻辭為主。
(5) 五爻變者，以之卦中不變的爻辭占。
(6) 六爻全變者，乾坤兩卦以用九和用六的辭占，並參考之卦卦辭。余
六十二卦占以之卦卦辭。
(7) 六爻全不變者，以本卦卦辭占。
水火既濟
【原文】 既濟①：亨。小利貞。初吉，終亂②。
【譯文】 既濟卦：亨通。這是小見吉利的貞卜。起初吉利，最後將發生變故。
【注釋】 ①既濟，卦名。本卦為異卦相疊(離下坎上)。上卦為坎，坎為水；下卦為離，離為火。水處火上，水勢壓倒火勢，救火之事，大告成功。所以卦名曰既濟。既，已經。濟，《爾雅?釋言》：「濟，成也。」既濟，猶言事情已經成功。②亂，變故。
【原文】《彖》曰：既濟，「亨」，小者亨也。「利貞」，剛柔正而位當也①。「初吉」，柔得中也②。「終」止則「亂」，其道窮也③。
【譯文】 《彖辭》說：既濟之卦，有亨通之象，意思是小事亨通，大事則未必。卦辭講本卦具有「利人利物，行道中正」的徵兆，因為本卦基本結構顯示：上剛下柔，像君臣正位，上下安分，陰陽各爻所處恰當，像君臣各盡其職，遵循君道臣道。所謂「起初吉利」，因為六二爻象顯示，權臣初仕，以媚順為事，其力尚不能為惡，所謂「最後有變亂」，因為上六爻象顯示：權臣竊柄，欺君亂政，最終陷入絕境，歸於滅亡。
【注釋】 ①剛柔正而位當也，本卦上卦為坎，坎為陽卦，為剛；下卦為離，離為陰卦，為柔，剛上柔下是「剛柔正'。初九、九三、九五均為陽爻，居陽位；六二、六四、上六均為陰爻，居陰位，是剛柔「位當」。《彖辭》以此釋「利貞」。利，利人利物。貞，中正。②柔得中，本卦六二陰爻，為柔，處下卦中位，是「柔得中」。③其道窮也，本卦上六陰爻處於一卦之盡頭，像臣子權勢太盛，終於陷入窮困之地。
【原文】 《象》曰：水在火上，既濟。君子以思患而豫防之①。
【譯文】 《象辭》說：本卦上卦為坎，坎為水；下卦為巽，巽為火。水上火下，水澆火熄，是既濟之卦的卦象。君子觀此卦象，從而有備於無患之時，防範於未然之際。
【注釋】 ①患，災患。豫，借為預。
【原文】
初九：曳其輪，濡其尾①，無咎。
《象》曰：曳其輪，義無咎也②。
【譯文】
初九：提著腰帶過河，打濕了衣尾。沒有大問題。
《象辭》說：提著腰帶過河，打濕了衣尾，理應無災難。
【注釋】
①曳，拉，拖。濡，沾濕。尾，衣後之假尾，西周人尚以假尾為飾。②輪，借為綸，腰帶之穗。義，讀為宜，理應。
【原文】
六二：婦喪其茀①，勿逐，七日得。
《象》曰：七日得，以中道也。
【譯文】
六二：婦人丟失了頭巾，不用尋找，七日內可以不尋而得。
《象辭》說：七日內可以不尋而得，因為六二陰爻居陰位，位象既得，失物將還。
【注釋】
①喪，丟失。茀，漢帛書《周易》作發。弗改、發均借為祓，頭巾。
【原文】
九三：高宗伐鬼方，三年克之①。小人勿用。 《象》曰：三年克之，憊也。
【譯文】
九三：高宗討伐鬼方，費時三年才打敗它。筮遇此爻，不可重用小人。 《象辭》：費時三年才打敗它，因為鬼方這時已疲憊不堪。
【注釋】
①高宗，名武丁，廟號高宗，盤庚後第三代。鬼方，國名，嚴允部落之一。
【原文】
六四：繻有衣袽，終日戒①。 《象辭》曰：終日戒，有所疑也。
【譯文】
六四：撐著用敗絮塞罅漏的船，整日里提心吊膽。 《象辭》說：整日里提心吊膽，說明心中疑慮重重。
【注釋】
①編有衣袽(rú)，王弼說：「繻宜曰濡，衣袽所以塞舟漏也。」袽，《說文》作絮。古無棉花，富者以亂絲為絮，貧者以亂麻為絮。戒，小心，警惕。
【原文】
九五：東鄰殺牛，不如西鄰之礿祭①，實受其福。 《象》曰：東鄰殺牛，不如西鄰之時也②。實受其福，吉大來也。
【譯文】
九五：殷人殺牛厚祭鬼神，不如周人簿祭鬼神，周人倒是得到鬼神的福佑。 《象辭》說：殷人殺牛厚祭鬼神，不如周人薄祭鬼神的用意美善，周人得到鬼神的福佑，將有重大的吉慶降臨。
【注釋】
①「殺牛」下，漢帛書《周易》有「以祭」二字。礿(yuè鑰)，古代祭名。這里的東鄰、西鄰當指殷人與周人。②時，《廣雅?釋詁》：「時，善也。」
【原文】
上六：濡其首，厲。 《象》曰：濡其首，何可久也?
【譯文】
上六：涉水過河，水拍濕其頭部，危險。 《象辭》說：水拍濕其頭部，怎能呆很久的時間呢?
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D. 八卦乾宮簽 乾為天 求事業
乾卦是64卦第一卦，是非常剛健的 ，清華校訓：天行健，君子自強不息，就是從這卦來的。整個卦象是非常好的。而且乾卦代表君王，事業上代表領導者。下面我就把全卦經文解釋你聽，括弧裡面是原文。
1.《潛龍勿用》剛開始階段，潛龍勿用，暫時不要妄動。積攢才幹知識
2.《見龍在田，利見大人》有了充分的能力完成任務就表現出來。
3.《君子終日乾乾，夕惕若，歷無咎》才幹表現之後要勤勉不懈，謹小慎微，這樣才能化險為夷
4.《或躍在淵，無咎》到了這個地步的時候前提是已經積累了相當的學識經驗，要想前進就再一步龍飛上天，事業再上一層樓。否則只能跌倒深淵。
5.《飛龍在天，利見大人》飛躍成功，龍飛在天上，要表現出大人的風范肚量。
6《亢龍有悔》不要一味貪圖事業的成功，不要飛的過高，飛得高的龍會有麻煩，會後悔。
整卦綱領四個字《元亨利貞》意思是元始，亨通，有利，堅固。
作為事業來說，這卦還是非常好的，只要注意上面幾點你就可以飛龍在天了。
E. 易經 問下 本卦上巽下離變卦 上乾下艮 求事業 急急急~~~~~
解卦：得此卦者，主離開家打拚事業，俗語雲在家千日好，出門一時難，然而你得此卦卻是坐守家中煩惱不斷，離家創業憂愁消散之意。可是你要注意，無論在家坐等，還是出門創業，都要諸惡莫做，多行善事，卦象提示，你自己品行多有不檢點的地方，你要想取得事業發展，就要端正品行，踏實進取才好。
F. 《易經》第六十三卦 求事業
這一卦的卦辭一初六為准。意思是現在你的想法和你領導的想法是一樣的，放心大膽的去做吧，一定會有好結果。升的下一卦是困卦，意思是如果不知道節制，妄想升的太高就會陷入困境。所以說，你要做事有個打算，既要放手去做，又要見好就收。達到一定的程度就可以了，不要得意忘形。
G. 《易經》第五十二卦 艮 艮為山 艮上艮下 占事: 事業 求高人 幫忙解解 什麼意思 復制的就算了~~
這個卦沒有說明起卦方式，也沒有變爻，我只能從卦辭推斷，做了兩種解釋：
1、艮主止，處52位，表明你的事業剛剛經過一段小高潮，正慢慢的趨於平緩。此時最好停下來，收拾好心情，總結經驗，以面對下一輪的挑戰。
2、你的事業正處在重要的時期，此時需要打起十二分精神，謹慎行事，做事要有一個度，把握好分寸，該行則行，該止則止，這樣才能有所成就。
H. 為事業卦象求解
這兩年亦有投資，競爭機會多