『壹』 去寺廟供養花,買什麼花啊
去寺廟供養花買蓮花、荷花的比較多,當然別的花也可以。把自己最喜歡的花供佛。
蓮花是佛教的代表
蓮花具備特點,花開的同時,種子也形成了,它是同時的。它就代表了佛法,你只要獲得了這個花,你這個種子(果實)也就有了,它是同時產生的。
就是說我們修行中不必擔心有沒有果實的問題。你只管去種因,你不要管這個果。種因得果,這是必然的道理。
所以我們要放下很大的心,本來這個心承擔了很沉重的包袱,我們明白這個道理,不必去管它,只管眼前怎麼去掉這個毛病,就完事了。只要正確地去修行戒定慧,那我們的成就,必然就在其中。修行中一定要有極大的信心,對自己有了信心,知道了這個事實,我們就不會對自己的修行有所懷疑。
這個「回因向果」應該是這么理解,只管修因,別考慮果。有的人光修果他不修因,實際上所謂的「果」能不能修?他不能修。我們應該在因地下功夫,不用考慮果,老考慮果還上火,還難受。什麼都不用考慮。就在因地下功夫。看吃一口飯符不符合佛法,不符合佛法我就不吃了。所以要這樣。
把自己喜歡的供養給佛菩薩
不是你喜歡,佛就喜歡。什麼叫供佛?就是去掉我們這個貪念。因為我們平時的貪念越來越重——為什麼佛說讓你供?供的目的就是讓你去掉貪念。你把最好的供佛了,那你不就是舍了嗎?你舍了,哪怕你過一會兒就吃了,最起碼你也舍了幾分鍾,是不是?
你也知道要把最心愛的物,要給佛先吃。從這一點開始,你逐漸能放下,這就是供佛。不是佛要吃我們的東西。我們要把財色名食睡放下,都要「供佛」。財色名食睡是誰創造的?就是我們自己創造的。為什麼要供佛?也就是放下財色名食睡。換句話說,就是放下你的貪心,放下你的吝嗇,這就叫供佛。(摘自《二〇〇七年為錦州居士開示》)
『貳』 佛前供幾朵花什麼花最好
佛前供鮮花,不拘多少都可以。《地藏經》記載,婆羅門女「廣求香花」供佛,說明多是不限的。花的種類,按我們平時禮節,應供美麗的清香的鮮花,這樣顯得庄嚴恭敬。所以花店裡面賣的花都是可以的。供佛的時候,把花整理干凈,只要心存恭敬,沒有供幾朵的規定。
可以是蘭花,佛祖有拈花一笑之說,說的就是蘭花;其次是蓮花,這是他們坐的蒲團;最後是彼岸花,花開一千年,葉長一千年,花葉不相見,據說開在黃泉路上,非常的耀眼。
(2)事業獻佛用什麼花比較好擴展閱讀
佛說人生感悟的句子有:
1、修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,換今生一次的擦肩。
2、凡事太盡,緣分勢必早盡
3、今生種種皆是前生因果。
4、苦海無邊,回頭是岸。放下屠刀,立地成佛。
5、菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃。
『叄』 供佛的百合花是粉色的好還是白色的好
關於這個問題,一般還是建議還是用白色百合花的好.是因為白色的百合花象徵純潔
白色百合供佛花香禪意
香花迎、香花請,香花供佛,佛佑眾生。
在眾多的鮮花中,我最喜歡百合花!
在插放百合花的時候,喜歡配幾支富貴竹,讓粉色的百合,透過鮮活茵綠的葉隙靜靜綻放。
無論春夏秋冬,我總會在花瓶里插上幾支百合和富貴竹。百合花在花瓶中綻放著,綻出一種優雅的美麗,綻放出一縷淡淡的幽馨。
有百合花香的空氣,彌漫著一種愜意的甜香。
我用百合花供奉美麗庄嚴的觀音,菩薩卻把百合的甜香恩賜予我!
花香中蘊含著禪意,讓我心寧靜而充滿甜蜜!
感謝觀世音菩薩,感謝菩薩的慈悲恩賜!
百合花靜靜地開放在佛台上,我仰望著。彷彿依稀,我似乎看到菩薩的臉上綻出了微笑,祥和而慈愛的微笑!
所以說供佛的百合花還是白色的好
『肆』 供佛用什麼鮮花,佛前供花注意事項
佛.前供花,是將鮮花用器皿供於佛.前,此為佛.門儀式之一。將世間最美好的獻給諸.佛.菩.薩,而佛.菩.薩慈.悲,便會以種種方式啟迪我們。
鮮花供.佛必須具有顏色好、清香、柔.軟、細滑等特性的鮮花就可以了。比如蓮花、睡蓮、百合、蘭花等,不過也不是所有的花都能供佛的。
《蘇悉.地羯.羅.經供花品》卷上,明確列舉了許多花不能供佛。例如臭花、刺樹所生花、苦辛味花或無名之花等,不得作供花。因此類花難以令見者喜悅、吉祥。
佛.經上最重視的是蓮花,世間的花以蓮花最為尊貴,因為蓮花出淤泥而不染,花開時美艷動人,氣味芬芳,姿態庄嚴,卻生長在污泥之中,而且蓮花的花與果實是同時成熟的,這也是蓮花的尊貴特別之處,所以蓮花是首選。
佛.前供花注意事項
花代.表因,所謂「花開結子」,是以佛.前供花來提醒眾生播種成.佛.之因、求成.佛.之果——以一切利他善行、自凈提升、發露懺.悔、大願精進等等,鋪就轉凡成聖之路,所以供花是代.表修好因、修.善因,才能得到好的果報。
供.佛的花要插的清凈庄嚴,但也是可以修剪的,比如有些花較早凋謝,就可以把這部分修剪掉,但是凋謝過後不要馬上扔進垃.圾桶。
花可以放在樹根處,供養這棵樹,等幹了以後在扔到垃.圾桶里,總之最好維持花的新鮮度才有恭敬之意。
『伍』 用什麼花供佛
用任何花都可以,最主要是心誠。 當然最好是蓮花,因為我們經常用蓮花來表徵佛陀及佛法。 根據南傳上座部佛教,對於行為所產生的功德,佛陀有非常詳盡的解釋。供養聖者的功德是很大的。 有一次,佛陀的養母要供養佛陀袈裟作為個人施,但佛陀拒絕了,說道:喬達彌,將它供養給僧團。當你供養僧團時,即是供養了我及僧團。當阿難尊者問佛陀為何拒絕接受個人施時,佛陀根據業報法則給與分析。佛陀先解釋布施給各種不同的受施者:布施給動物可預期獲得一百倍的果報;布施給一位無道德的凡夫則獲得一千倍;布施給一位有道德的凡夫則獲得十萬倍;在佛法教化期之外布施給一位已經證得禪那的人則獲得一百億倍。然而,布施給一位即將證悟須陀洹果的人,或一位須陀洹聖者,或一位即將證悟斯陀含果的人,乃至阿羅漢或圓滿覺悟的佛陀,則可預期獲得無數倍增的果報。 佛陀接著解釋:我宣布,布施給個人的功德,絕不可能大過布施給僧團的功德。 佛陀在提到一個人做許多大布施時,曾經解釋智慧的殊勝。佛陀在《增支部.威拉麻經》(Velama Sutta)里說: 「跟供養以佛陀為首的僧團相比,充滿信心地歸依佛、法、僧的果報更大。 跟充滿信心地歸依佛、法、僧相比,充滿信心地受持(五)戒的果報更大。 跟充滿信心地受持(五)戒相比,僅只以擠一下牛奶的時間來修行慈心觀的果報更大。 跟以擠一下牛奶的時間來修行慈心相比,維持無常想一彈指的時間的果報更大。」 所以功德從小到大排序就是:布施動物《布施凡夫《供養證得禪那的人《供養聖者《供養僧團《皈依三寶《持五戒《慈心禪那《觀慧
『陸』 供佛一般用什麼花比較好
2.供俸菩薩富貴竹是好的。
3.菊花、百合花、蘭花、水仙等是可以供俸佛菩薩。帶刺的玫瑰花不宜供在佛台上。
4.供俸佛菩薩的花可以通過名字來判斷。如桃花,喇叭花等都是不能供俸的。另外,帶泥土的盆栽不要供在主台上。
『柒』 佛前供什麼花最適合
在佛前以虔誠的心奉上新鮮花束,有許多功德。那麼供奉什麼花最為適合呢?
其實,在佛前供花,一般是新鮮的花就可以了。但是不能使用塑料花或者其它假花等。像你可以供奉的花朵可以是:供養具有妙香的蓮花、曼陀羅花、青蓮花,以及美麗的花鬘。
此外,同樣的,佛前供香也是有一定的講究的;最好是供奉天然香,但是最不能是供奉劣質香、危害香等;所以,不妨可以到無相銅爐官網一對一定好點的天然香供奉。還有,想要更得佛加持護佑,可以同時佩戴佛吉祥物的;這建議到無相銅爐定適合的佛吊墜就好了。