Ⅰ 淮南禮學家聲舊,江左人文事業興。 是什麼意思幫幫忙,兄弟們!
我的理解,這是一副對聯,「淮南」是指這一大片淮河以南的地方,「禮學」為,是自古及今一切關於禮的學術活動的總稱,是以禮為研究對象的一個專門的學術。「家聲「是,家庭的名聲。「舊」是依然像從前一樣。
「江左」為長江的北邊,也就是長江下游地區,「人文」人類文化中的先進部分和核心部分,重視人,尊重人,關心人愛護人。簡而言之,人文,即重視人的文化。「事業」是人們所從事的,具有一定目標、規模和系統的對社會發展有影響的經常活動。這里指人文的發展。「興」是旺盛,跟「 衰 」 或「 亡 」
總的意思為淮河以南的地方禮的文明聲譽依舊,長江下遊人文文化事業興旺。贊頌了長江下游文化事業,人文教育事業的興旺。
Ⅱ 什麼是人文
從概念上講,人文就是人類文化中的先進部分和核心部分,即先進的價值觀及其規范。其集中體現是,重視人,尊重人,關心人愛護人。簡而言之,人文,即重視人的文化。 作家梁曉聲用了6堂課的時間講這兩個字的含義。 梁曉聲講了一個故事: 一次在法國,他跟兩個老作家一同坐車到郊區。那天刮著風,不時有雨滴飄落。前面有一輛旅行車,車上坐著兩個漂亮的法國女孩,不停地從後窗看他們的車。前車車輪碾起的塵土撲向他們的車窗,加上雨滴,車窗被弄得很臟。他們的車想超過,但路很窄。他問司機:「能超嗎?」司機說:「在這樣的路上超車是不禮貌的。」 司機轉述了那位先生的話:「一路上,我們的車始終在前面,這不公平!車上還有我的兩個女兒,我不能讓她們感覺這是理所當然的。」 梁曉聲說,這句話讓他羞愧了好幾天。 這讓我想起澳大利亞的侄兒經過的另一個故事: 周未,侄兒隨著在澳大利亞土生土長的華人去雪梨周邊海域捕撈魚蝦。每撒下一網,總有收獲,可是每次網拉上來後,那華人總要挑揀一番,將其中的大部分蝦蟹扔回大海。 我侄兒不解:「好不容易打上來,為啥扔回去?」 那華人平靜答道:「在澳大利亞,每個出海捕撈魚蝦的公民都知道,只有符合國家規定尺寸的魚蝦才可以捕撈。」 我侄兒道:「遠在公海,誰也管不著你。」 「人文」就是一種植根於內心的素養,以承認約束為前提的自由,一種能設身處地為別人著想的善良。它關乎公平、正義;就在我們日常的生活里、就在人和人的關系中。 言及此,我想起了那句名言:「文化可以立國」。
Ⅲ 人文指的是什麼
人文就是人類文化中的先進部分和核心部分,即先進的價值觀及其規范。其集中體現是,重視人,尊重人,關心人愛護人。簡而言之,人文,即重視人的文化。
釋義:
1.人文指人類社會的各種文化現象--《辭海》
2.指禮樂教化 --傳統
3.泛指各種文化現象 --通識
4.人事,多指人世間事 --古義
5.習俗,人情 --人文風俗
6.壽命、教育水準、生活質量 --聯合國人文指數
基本解釋:
[human culture] 指人類社會的各種文化現象
詳細解釋:
1. 指禮樂教化。。 《易·賁》:「觀乎天文以察時變,觀乎人文以化成天下。」孔穎達 疏:「言聖人觀察人文,則詩書禮樂之謂,當法此教而化成天下也。」《北齊書·文苑傳序》:「聖達立言,化成天下,人文也。」 唐 皎然 《讀張曲江集》詩:「相公乃天蓋,人文佐生成。」
2. 泛指各種文化現象。 孫中山 《民權初步自序》:「會此世運進化之時,人文發達之際,猶未能先我東鄰而改造一富強之國家者,其故何也?」
3. 人事。指人世間事。 《後漢書·公孫瓚傳論》:「舍諸天運,徵乎人文,則古之休烈,何遠之有!」 李賢 註:「人文猶人事也。」
4. 習俗,人情。 郭沫若 《我的童年》第一篇:「大約就是因為山水比較清秀的原故罷,一般的人文風尚比起鄰近的村鎮也覺稍有不同。」
Ⅳ 人文包括哪些方面內容
人文素養包括人文科學的研究能力、知識水平和人文科學體現出來的以人為對象、以人為中心的精神、人的內在品質。
人文素養的靈魂,不是「能力」,而是「以人為對象、以人為中心的精神」,其核心內容是對人類生存意義和價值的關懷,這就是「人文精神」,也可以說是「人文系統」。這其實是一種為人處世的基本的「德性」、「價值觀」和「人生哲學」,科學精神、藝術精神和道德精神均包含其中。
它追求人生和社會的美好境界,推崇人的感性和情感,看重人的想像性和生活的多樣化。主張思想自由和個性解放是它的鮮明標志,它以人的價值、人的感受、人的尊嚴為萬物的尺度,以人來對抗神,對抗任何試圖凌架於人的教義、理論、觀念、進行中事業及預期中目標,對抗所有屈人心身的任何神聖。
人文素質4個方面
在人文素質4個方面中,人文精神是核心。人文精神主要表現在:在處理人與自然、人與社會、人與文化的關系時,突出人是主體的原則;在認識和實踐活動中,以人各種需要的滿足為最終訴求,強調人是目的的原則。
在人與物的比較中,突出人高於物、貴於物的特殊地位,強調精神重於物質,人的價值重於物的價值,生命價值優先的人道主義原則和人本主義原則;在人與人的關系中,強調相互尊重對方的人格尊嚴,突出人人平等的原則。人文素質的形成主要有賴於後天的人文教育。
Ⅳ 什麼是人文、什麼是人文關懷能否詳細論述
廣義上講
人文是指人類社會的各種社會現象。從大的方面講可以指社會的精神面貌和道德修養,從小的方面講可指人對自身精神世界的一個感悟和認知。人文知識是人類認識、改造自身和社會的經驗總結;人文精神則是人文知識化育而成的內在於主體的精神成果,它蘊含於人的內心世界,見之於人的行為動作及其結果。
狹義。概念上講,可以這樣認為,人文就是人類文化中的先進部分和核心部分,即先進的價值觀及其規范。其集中體現是,重視人,尊重人,關心人愛護人。簡而言之,人文,即重視人的文化。
首先上級要改革,改變對待下級的態度,改變對下級的管理模式。要實施一些關心他們身心的戰略,要切實他們的利益,
走群眾路線。
Ⅵ 人文是什麼意思
人文,是人類文化的簡稱,是人站在自身或者其它的角度,用自己或別人提出的方法對世界中已知或未知存在的客觀事物或現象進行理性的思考而總結出來的符合世界發展規律的又能被大眾接受的屬於個人主觀的知識點。
2008年北京奧運會要提出"科技奧運,人文奧運,綠色奧運"的口號。
科技奧運是說:08年奧運會有含有高科技含量的建築。
人文奧運是說:中國有五千年的歷史文化遺產。
綠色奧運是說:中國將走環保路線在奧運期間和未來。
(6)什麼是人文事業擴展閱讀:
人文就是人類文化中的先進部分和核心部分,即先進的價值觀及其規范。其集中體現是:重視人,尊重人,關心人,愛護人。簡而言之,人文,即重視人的文化。
人文,是一個動態的概念。《辭海》中這樣寫道:「人文指人類社會的各種文化現象」。我們知道,文化是人類或者一個民族、一個人群共同具有的符號、價值觀及其規范。符號是文化的基礎,價值觀是文化的核心,而規范,包括習慣規范、道德規范和法律規范則是文化的主要內容。
人文是指人類文化中的先進的、科學的、優秀的、健康的部分。
廣義講,泛指文化;狹義講,專指哲學,特別是美學范疇。
人文分類:文化、藝術、美學、教育、哲學、國學、歷史、法律(俗稱規矩)。
20世紀,又發生一場新的革命:信息化、知識化、民主化、全球化。人在社會中的地位以及社會本身都在發生根本的改變。人從過去的工具人,經濟人,發展到現代的社會人,文化人。
人的價值得到充分承認,人與人的相互交流與認同得到更好的實現,自信、平等和價值感等現代國民素質得到更廣泛的提升。
Ⅶ 人文是什麼意思
人文就是人類文化中的先進部分和核心部分,即先進的價值觀及其規范。其集中體現是:重視人,尊重人,關心人,愛護人,即重視人的文化。
人文,是一個動態的概念。《辭海》中這樣寫道:「人文指人類社會的各種文化現象」。我們知道,文化是人類或者一個民族、一個人群共同具有的符號、價值觀及其規范。符號是文化的基礎,價值觀是文化的核心,而規范,包括習慣規范、道德規范和法律規范則是文化的主要內容。
人文是指人類文化中的先進的、科學的、優秀的、健康的部分。
廣義講,泛指文化;狹義講,專指哲學,特別是美學范疇。
人文分類:文化、藝術、美學、教育、哲學、國學、歷史、法律(俗稱規矩)。
引證解釋
1、指禮樂教化。
《易·賁》:「觀乎天文以察時變,觀乎人文以化成天下。」 孔穎達疏:「言聖人觀察人文,則詩書禮樂之謂,當法此教而化成天下也。」
《北齊書·文苑傳序》:「聖達立言,化成天下,人文也。」
唐·皎然 《讀張曲江集》詩:「相公乃天蓋,人文佐生成。」
2、泛指各種文化現象。
孫中山《民權初步自序》:「會此世運進化之時,人文發達之際,猶未能先我東鄰而改造一富強之國家者,其故何也?」
3、人事。指人世間事。
《後漢書·公孫瓚傳論》:「舍諸天運,徵乎人文,則古之休烈,何遠之有!」 李賢註:「人文猶人事也。」
4、習俗,人情。
郭沫若《我的童年》第一篇:「大約就是因為山水比較清秀的原故罷,一般的人文風尚比起鄰近的村鎮也覺稍有不同。