四大名山哪個可以幫助事業

A. 四大佛教名山分別求什麼靈驗

第一座：安徽九華山

九華山，古稱九子山，位於安徽省池州市青陽縣境內，為我國國家5A級旅遊景區、國家自然與文化雙遺產地。九華山是皖南三大山系之一，山峰眾多、怪石古洞，其中最高峰為十王峰，海拔1342米，山峰間自然景觀優美，且古剎遺跡、文物珍藏眾多，其中古剎近80座，佛像1500多尊，有著「東南第一山」的美譽。

九華山不僅是道教聖地，也是佛教聖地，佛教在此處的形容融合儒道文化，相傳這里為地藏菩薩道場，在這里供奉有地藏王菩薩的露天銅像，地藏菩薩象徵著「大願」，普度眾生的意思，所以在這里求祛病除災身體健康是比較靈驗的。

B. 四大名山求財富去哪座山

四川峨眉山

C. 四大佛教名山分別保佑什麼

佛教傳入中國兩千年中，所建寺院無數，開始時只是信徒間互相往來，學無常師，朝無定處，一直到唐末，信徒朝拜的地方才逐漸集中到四處名鵲起的叢林。 四大名山雖然齊名，但在佛教徒心目中的地位還是有區別的，「金五台、銀普陀、銅峨眉、錫九華」，他們雖為同門，但供奉的對象不同。 五台山：位於山西省東北部，夏無炎暑，又稱清涼山，是避暑佳境。因山勢陡峭，五峰聳立，高出牧瞴A峰頂平緩，如壘土之台，故名五台山。為文殊菩薩聖地。五台山以五峰之間的台懷鎮一帶為中心，主要有塔院寺、顯通寺、菩薩頂、羅侯寺和殊像寺等，合稱五台山「五大禪寺」。 文殊院是全國最打的文殊道場，佛教中文殊菩薩保佑學業仕途。 普陀山：位於浙江定海縣東海中之舟山群島，為一山島，素稱「海天佛國」，歷來以山海風貌稱絕於世。又稱補陀山、補陀洛迦山、梅岑山、小白花山。為觀世音菩薩之聖地。 是著名觀音道場 九華山：位於安徽青陽縣西南，佔地一百餘平方公里，原名九子山。為地藏王菩薩的聖地。九華山古剎林立，香煙繚繞，是善男信女朝拜的聖地；九華山風光旖旎，氣候宜人，是旅遊避暑的勝境。在中國佛教四大名山中，九華山獨領風騷，以「香火甲天下」、「東南第一山」的雙重桂冠而聞名於海內外。 值得注意的是地藏保佑死後成道，六道輪回，不可輕拜，否則亦損陽壽。 峨嵋山：位於四川峨眉縣西南約七公里處，古稱大峨、二峨、三峨、四峨等山名。為普賢菩薩顯靈說法之道場，保佑人生平安。佛教稱為光明山，道教稱為虛靈洞天。萬年寺是中國第一普賢道場，為信徒的法器，飾物開光。 五台山金色世界--文殊師利菩薩：大智如火，表菩薩大智，五行中缺火或者以火為用神者宜往。 峨眉山銀色世界--普賢菩薩：大行如風，表菩薩大行，五行中缺木或者以木為用神者宜往。 普陀山琉璃世界--觀世音菩薩：大悲如水，表菩薩大悲，五行中缺水或者以水為用神者宜往。 九華山蓮花世界--地藏菩薩：大願如地，表菩薩大願，五行中缺土、金或者以土、金為用神者宜往。 另外，還有雲南雞足山--彌勒菩薩：表菩薩大慈，五行中缺金、水或者以金、水為用神者宜往。 另外，還有廣東韶關曹溪南華禪寺--禪宗六祖惠能大師肉身：求官運的正派人宜往，可行大運。注意，若黑道人、非正派人，去則不但不蒙福佑反會倒霉--這個廣東人都知道。 另外，還有浙江天台山國清寺及智者塔院--天台宗智顗大師肉身塔：求文化、藝術、口才、學術領域成就者宜往，可得辯才無礙、智慧增上、靈感不斷。 另外還有陝西扶風縣法門寺--內有二寶： 佛指舍利，唐密曼荼羅地宮。 求指點人生迷途、欲峰迴路轉、柳暗花明、再創輝煌者宜往。 另外，還有北京房山雲居寺及石經山--內有四寶： 石經：自隋朝至明末的千年刻經偉業。 血經：古代一苦行僧刺舌血書寫的《大方廣佛華嚴經》。 木經：印刷原版《乾隆大藏經》所用清代木刻雕版原物。 舍利：石經山出土的釋迦牟尼佛骨舍利。 求續佛慧命、開大智慧、發菩提心、創建佛教事業者宜往。 另外，還有北京八大處靈光寺佛牙舍利塔--求治病延年、消災免難者宜往。

D. 四大佛教聖地分別求什麼比較靈驗

普陀山，向觀世音菩薩求子求平安最靈驗。

五台山，向文殊菩薩求聰明智慧最靈驗。

九華山，向地藏菩薩求去病身體健康最靈驗。

峨眉山，向普賢菩薩求能力最靈驗。

四大佛教名山分別求什麼靈驗最好，各位，在解決這個問題之前，咱首先得來聊聊這四大佛教名山。

首先介紹山西五台山，那是文殊菩薩的道場。據1956年五台山文物保護所的調查，在五台山范圍內還有寺廟124處，其中青廟99處，黃廟25處。

山上既有青廟，也有黃廟，它們比鄰而居，意味著藏傳佛教和漢傳佛教並重，也象徵著文殊菩薩的博大胸懷和無上的智慧。

據史料記載，五台山上有個菩薩頂，清朝時，康熙、乾隆等，多次來五台山朝拜。各位，康熙、乾隆等貴為皇帝，擁有四海，他們上五台山，自然不是來求財、求權的。

他們，是來求取智慧的。按佛經記載，文殊菩薩乃是諸菩薩的師傅，所以，跪在文殊菩薩腳下，求取智慧，是最靈驗最好的。

以上僅供參考切勿過於迷信。

(4)四大名山哪個可以幫助事業擴展閱讀：

1 、所求如意，本身是一種福報。

2 、恭敬禮拜供養諸佛菩薩聖像，本身便是善業，故專能得甚多福聚。「靈驗」屬不是因為哪座山 ，而是因為修了善業，得了善報。

3 、福德深厚者，無論在哪座山禮拜，均會「靈驗」。這就如同：健康人，無論在北京還是紐約，都舒服；病人呢，無論在北京還是紐約，都被病痛折磨。

4、 正所謂「善有善報，惡有惡報」「禍福無門，惟人自召」。拜佛是善業的一種，但不是惟一的善業。

佛陀教誨「眾善奉行」，因此除了拜佛之外，還需廣修眾善。如果心不賢善、廣造眾惡，指望通過「拜佛」「念佛」就能萬事如意，只能是自欺欺人了。

E. 我國四大名山分別求什麼

五台山、普陀山、峨眉山、九華山

我國四大佛教名山之首——五台山

五台山是我國四大佛教名山之首，位於山西省五台縣，南距山西省太原市230公里，北距五台山火車站48公里。

五台山由東西南北中五峰組成，環基250公里。寺院分為青廟和黃廟兩種，青廟住和尚，黃廟（藏傳佛教寺院）住喇嘛。五台山過去有360座寺廟，到1956年時還有124處，其中青廟99處，黃廟有25處，菩薩頂寺是傳說中的文殊菩薩居住處，為五台山黃廟之首。現存寺廟四十餘處。

五台山是文殊菩薩的道場，台懷鎮是寺廟最集中的地方，寺院一個挨著一個，顯通寺、塔院寺、菩薩頂、殊像寺和羅侯寺並稱為五台山五大禪林。

--------------------------------------------------------------------------------

2 回復：我國四大佛教名山
我國四大佛教名山之一——普陀山

普陀山是我國四大佛教名山之一，同時也是著名的海島風景旅遊勝地。如此美麗，又有如此眾多文物古跡的小島，在我國可以說是絕無僅有。普陀山位於浙江省杭州灣以東約100海里，是舟山群島中的一個小島。全島面積12.5平方公里，呈狹長形，南北最長處為8.6里，東西最寬外3.5公里。最高處佛頂山，海拔約300米。

普陀山的海天景色，不論在哪一個景區、景點，都使人感到海闊天空。雖有海風怒號，濁浪排空，卻並不使人有驚濤駭浪之感，只覺得這些異景廳觀使人振奮。

普陀山作為佛教勝地，最盛時有82座寺庵，128處茅篷，僧尼達4000餘人。來此旅遊的人，在島上的小徑間漫步，經常可以遇到身穿袈裟的僧人。美麗的自然風景和濃郁的佛都氣氛，使它蒙上一層神秘的色彩，而這種色彩，也正是它對遊人有較強吸引力的所在。

普陀山既以海天壯闊取勝，又以山林深邃見長。登山攬勝，眺望碧海，一座座海島浮在海面上，點點白帆行駛其間，景色極為動人。前人對普陀山作了這樣高的評價：「以山而兼湖之勝，則推西湖；以山而兼海之勝，當推普陀。」把普陀與人間天堂西湖相比，應該說，這個評語是客觀的。

普陀山的風景名勝、游覽點很多，主要有：普濟、法雨、慧濟三大寺，這是現今保存的二十多所寺庵中最大的。普濟禪寺始建於宋，為山中供奉觀音的主剎，建築總面積約11000多平方米。法雨禪寺始建於明，依山憑險，層層疊建，周圍古木參天，極為幽靜。慧濟禪寺建於佛頂山上，又名佛頂山寺。

奇岩怪石。著名的有磐陀石、二龜聽法石、海天佛國石等二十餘處。在山海相接之處有許多石洞勝景，最著名的是潮音洞和梵音洞。

沙灘。島的四周有許多沙灘，但主要的是百步沙和千步沙。千步沙是一個弧形沙灘，長約3里，沙細坡緩，沙面寬坦柔軟，是一個優良的海水浴場。夏天去游覽，可帶上游泳衣在這里暢游。樹木島上樹木蔥郁，林幽壑美，有樟樹、羅漢松、銀杏、合歡等樹。大樟樹沿有1000餘株。其中有一千年古樟，樹圍達6米，蔭數畝。還有一株「鵝耳櫪」，是我國少見的珍貴樹種，列為國家二等保護植物。

普陀山流傳著許多有關佛教的民間故事。

--------------------------------------------------------------------------------

3 我國四大佛教名山
我國四大佛教名山之一——峨眉山

峨眉山是我國的四大佛教名山之一，位於四川中南部，四川盆地西南邊緣的峨眉境內，距成都約一百六十公里，在峨眉山市西南七公里處。高出五嶽，秀甲天下。在我國的游覽名山中，峨眉山可以說是最高的一個，最高峰萬佛頂海拔3099米。山體南北方向延伸，綿延23公里，面積115平方公里。長久以來，峨眉山以其秀麗的自然風光和神話般的佛教勝跡而聞名於世。她古雅神奇，巍峨媚麗。其山脈綿亘曲折、千岩萬壑、瀑布溪流、奇秀清雅，故有「峨眉天下秀」之美稱。1996年12月6日列入《世界自然與文化遺產名錄》。

峨眉山像一道巨大的翠屏，聳立在成都平原西南，遙望彎曲柔美的山體輪廓，猶如少女的面容和修眉，於是人們很早便稱它為「峨眉」。縱橫200餘公里的峨眉山，與「亞洲脊樑」昆侖山的支脈邛峽山相連。峨眉全山由大峨、二峨、三峨、四峨四座山組成，一般遊人所到，主要是奇峰攢聚、名勝薈萃的大峨山，這就是今日人們通常所說的「峨眉山」。

峨眉山平疇突起，巍峨、秀麗、古老、神奇。它以優美的自然風光、悠久的佛教文化、豐富的動植物資源、獨特的地質地貌而著稱於世。被人們稱之為「仙山佛國」、「植物王國」、「動物樂園」、「地質博物館」等，素有「峨眉天下秀」之美譽。唐代詩人李白詩曰：「蜀國多仙山，峨眉邈難匹」；明代詩人周洪謨贊道：「三峨之秀甲天下，何須涉海尋蓬萊」；當代文豪郭沫若題書峨眉山為「天下名山」。古往今來，峨眉山就是人們禮佛朝拜、游覽觀光、科學考察和休閑療養的勝地。峨眉山千百年來香火旺盛、遊人不絕，永葆魅力。

峨眉山也是一座佛教名山，相傳是釋迦牟尼身旁的普賢大菩薩顯靈說法的道場。它與山西五台山、浙江普陀山、安徽九華山並稱為中國佛教的「四大菩薩」道場。峨眉山原為佛道兩教並存的宗教重地，東漢之初，山間便有了第一座以葯農舍宅為寺廟的「初殿」。後來歷經晉、唐、宋續建和明、清兩代發展，連綿百里的山巒，先後興建佛寺200多處，僧眾達數千人。隨著佛教興盛和道教的衰微與絕跡，峨眉山遂成為以「菩薩信仰」為中心的佛教聖地。由於歷史變遷，現在峨眉山景區內尚存十餘處古寺，如報國寺、萬年寺、仙峰寺、洗象池、金頂等，寺院內的佛教徒依然保持著正常的宗教生活。

峨眉山動植物資源豐富，由於山上山下氣溫懸殊較大，從山下到山頂氣溫相差約15°C。這種自然環境為各種植物的生長提供了良好的條件，景區內生長著5000多種植物，數目遠遠超過了歐洲大陸的所有植物種屬。其中被譽為「花中西施」的杜鵑花就有29個品種。還有古老的觀賞樹種「中國鴿子樹」--珙桐；景區內野生動物達2300餘種，象枯葉蝶、小熊貓、蜂鷹、牛羚、白嫻鳥等，尤其山林中頑皮的猴群，常常向遊人乞食或嬉戲，惹人注目。1981年，當英、美、法、德、日等十個國家的學者組成的英國國際樹木學會專家團，在峨眉山考察後，以植物學家湯姆．塞蒂為團長的專家們異口同聲地贊美：峨眉山是世界上最美的國家公園，是難得的植物寶庫和世界植物愛好者的樂園。隨著季節的變化和山勢的不同，加上古木參天，流泉飛瀑，以及陰、晴、風、雨、雲、霧、霜、雪的喧染，使峨眉山的景色更加清幽，風景獨秀。

--------------------------------------------------------------------------------

4 我國四大佛教名山
我國四大佛教名山之一——九華山

九華山寺宇林立，香煙繚繞，是善男信女朝拜的聖地；九華山風光旖旎， 氣候宜人，是旅遊避暑的勝境。在中國佛教四大名山中，九華山獨領風騷，以「香火甲天下」、「東南第一山」的雙重桂冠而聞名於海內外。

九華山位於安徽西部青陽縣城西南，方圓約百公里，號稱九十九峰、十八景，鼎盛時期，寺庵一百五、僧尼三四千。九華山群峰爭峙，卻玲瓏秀麗。佛教興起遲於洛陽白馬寺六百多年，之所以成名，除了它得天獨厚的優美環境外，應歸功於詩仙李白和高僧金喬覺。李白應邀游山，遠眺九峰如天賜九蓮，觸景生情，詩贊「妙有分二氣，靈山開九華」，引來了歷代文人雅士，於是「九華名遂聞於天下」。稍後，朝鮮半島新羅國高僧金喬覺，渡海來九華修行，傳說他是地藏菩薩的化身，普度眾生量，「遠近焚香者，「日以千計」。俗話說：「山不在高，有仙則名。」這是有一定道理的。

F. 四大佛教名山分別求什麼靈驗最好

四大佛教名山分別求什麼靈驗最好？各位，在解決這個問題之前，咱首先得來聊聊這四大佛教名山。首先介紹山西五台山，那是文殊菩薩的道場。據1956年五台山文物保護所的調查，在五台山范圍內還有寺廟124處，其中青廟99處，黃廟25處。山上既有青廟，也有黃廟，它們比鄰而居，意味著藏傳佛教和漢傳佛教並重，也象徵著文殊菩薩的博大胸懷和無上的智慧。

G. 請問中國四大名山各求什麼

南無阿彌陀佛：中國佛教四大名山：第一，九華山是地藏菩薩的道場，代表孝親尊師，是修行大乘佛法的基礎，第二，普陀山是觀世音菩薩的道場，代表大慈大悲。在孝親尊師的基礎上，擴大心量，對所有的眾生都要大慈大悲，這是第二層了。第三，五台山是文殊菩薩的道場，代表智慧，就是在接人待物處事時，依靠智慧，不感情用事。第四，峨眉山是普賢菩薩的道場，代表實干，就是真乾落實。就是把地藏菩薩的孝親尊師、觀世音菩薩的大慈大悲、文殊菩薩的智慧，落實在日常生活學習工作之中。這就是我們去四大名山所求的，應該學習的，這也是最真實的利益。佛教的四大名山代表中國大乘佛法的修學次第和綱領，是我們必須要修學的。阿彌陀佛。 僅供參考。

H. 佛教四大名山求什麼，保佑什麼

佛教傳入中國兩千年中，所建寺院無數，開始時只是信徒間互相往來，學無常師，朝無定處，一直到唐末，信徒朝拜的地方才逐漸集中到四處名鵲起的叢林。四大名山雖然齊名，但在佛教徒心目中的地位還是有區別的，「金五台、銀普陀、銅峨眉、錫九華」，他們雖為同門，但供奉的對象不同。
五台山：位於山西省東北部，夏無炎暑，又稱清涼山，是避暑佳境。因山勢陡峭，五峰聳立，高出牧瞴A峰頂平緩，如壘土之台，故名五台山。為文殊菩薩聖地。五台山以五峰之間的台懷鎮一帶為中心，主要有塔院寺、顯通寺、菩薩頂、羅侯寺和殊像寺等，合稱五台山「五大禪寺」。
文殊院是全國最打的文殊道場，佛教中文殊菩薩保佑學業仕途。普陀山：位於浙江定海縣東海中之舟山群島，為一山島，素稱「海天佛國」，歷來以山海風貌稱絕於世。又稱補陀山、補陀洛迦山、梅岑山、小白花山。為觀世音菩薩之聖地。
是著名觀音道場九華山：位於安徽青陽縣西南，佔地一百餘平方公里，原名九子山。為地藏王菩薩的聖地。九華山古剎林立，香煙繚繞，是善男信女朝拜的聖地；九華山風光旖旎，氣候宜人，是旅遊避暑的勝境。
在中國佛教四大名山中，九華山獨領風騷，以「香火甲天下」、「東南第一山」的雙重桂冠而聞名於海內外。值得注意的是地藏保佑死後成道，六道輪回，不可輕拜，否則亦損陽壽。峨嵋山：位於四川峨眉縣西南約七公里處，古稱大峨、二峨、三峨、四峨等山名。為普賢菩薩顯靈說法之道場，保佑人生平安。
佛教稱為光明山，道教稱為虛靈洞天。萬年寺是中國第一普賢道場，為信徒的法器，飾物開光。五台山金色世界--文殊師利菩薩：大智如火，表菩薩大智，五行中缺火或者以火為用神者宜往。
峨眉山銀色世界——普賢菩薩：大行如風，表菩薩大行，五行中缺木或者以木為用神者宜往。
普陀山琉璃世界——觀世音菩薩：大悲如水，表菩薩大悲，五行中缺水或者以水為用神者宜往。
九華山蓮花世界——地藏菩薩：大願如地，表菩薩大願，五行中缺土、金或者以土、金為用神者宜往。