⑴ 求財拜什麼菩薩
任何一尊菩薩都可以。
其實這就是福報。所謂的福報，福報包含了財富、名聲、相貌、地位、壽命、人緣、運勢等多種因素。每一個人的福報都是由自己的上一世的行為所獲得，或多或少，因人而異。但是諸如神佛菩薩，其之所以能夠成神成佛，自然累積了巨大的福報，尤其是佛，福報近乎於無限。我們若行為端正、發心善良，以此去祈求神佛菩薩，那麼不同的人則可獲得如下恩賜：
1、蒙佛指引，去往福報好的方向，漸漸福報顯現；所謂「福自我求，命自我造」即如此；
2、蒙福慈悲，將個人未來的福報預支，提前享受，並能以此為起點，多做善事、多行善舉，不僅能彌補未來的的福報，還能積攢更多福報。
3、蒙佛慈憫，行方便法門，將他自己的福報分賜予你，以此為種子，為你種下善根，成就你未來的福報。
因此，這就是求財得財後面的奧秘，佛菩薩雖靈驗，但更多的是在於自己！
⑵ 求事業拜什麼佛比較好
求事業可以拜觀音菩薩，西方三聖等，都是可以為善信輔助修持，得福得佑的！
不過，燒香拜佛來祈福許願，最好是可以選擇一款好點的香，因為好的香才可以表示虔誠恭敬供養三寶，以此示範接引眾生。同時也是傳遞信息於虛空法界，感通十方三寶加持。但是如果一個人用劣質有害的化學香每天燒香禮佛也不會得到佛陀的保佑；所以，請一款好香是十分必要的，有心的話，建議可以在無相銅爐官網定一款適合你的求事業祈福香，供奉佛陀，以示誠心，感應佛陀庇佑加持，得福得佑！
祝您事業有成，萬事如意，阿彌陀佛！
⑶ 求事業拜什麼菩薩
什麼菩薩都可以，最關鍵是真誠心。而且事業興隆的基礎是你要有福報，福報從哪裡來，這要你斷惡向善，常行善事，在家孝親敬長，在外不損人利己，不做虧心事。經常念佛，誦經，效果非常好。
⑷ 求財應該拜什麼菩薩才靈驗
現在世間人，你們有很多看到，到寺廟裡面去拜佛燒香磕頭，去求陞官發財，這一求也求到了，這個佛菩薩好靈！其實是怎麼一回事情？你命里有的，剛剛好你那一年應該發財，你去求正好碰上了，是這么一回事情，不是佛菩薩保佑的，命里頭有的，剛好碰上了。假如真的佛菩薩那麼靈，應當每一個人去求，每一個人都發了，那才對，一百個人去求，只有一個人發，還有九十九個人沒有發，我不相信他靈。這個頭腦要清楚一點，哪有那麼迷惑顛倒？個個去求，個個都發了，個個求陞官，個個都陞官了，那才行，那才叫真靈。你看看幾個人求到，一萬個人當中去求，真正得到的兩三個人而已，那麼多人都得不到。佛教給我們那真的是，你一個人求一個人得到，一萬個人求，一萬個人得到，一個也不會漏掉的，這是真的，它有個道理在。所以，我們對因果要深深的相信。
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有很多人到道場來，以為燒一支香，磕幾個頭，供一點水果，賄賂賄賂，佛菩薩就答應保佑他了，哪有這么便宜事情？
現在在這個世間，在中國、在外國學佛的同修，實在講，著重在修福是占絕大多數。他修福的目的在哪裡？求發財、求陞官、求家裡人平安。心量就那麼小，自私自利，諸位想想能求得到嗎？決定求不到。
假如我是佛菩薩，你這樣來求我，我會拒絕你，你的供養我不會接受的。為什麼？你心量太小了，自私自利，我怎麼能接受？我要接受你的賄賂，保佑你，那我不就變成了貪官污吏？所以這是迷信，這是大錯特錯。諸位要記住，不要說是佛菩薩，凡是正神都不接受賄賂的，你用金錢財物去供養，巴結不上的！妖魔鬼怪他才接受，接受之後，他是不是真的保佑你？他才不保佑你！到你該害病還是害病，該死的時候還是死。邪神總是欺騙人，正神不欺騙人，所以他不接受你的賄賂。
我們眾生希求果報，一定要曉得果報是怎樣形成的，換句話說，一定要知道它的因緣。修因得果，這是佛教給我們的——你種什麼因，就得什麼果報。財富、智慧、健康長壽是每個人都想求的，想求而不肯種因，哪來的果？佛菩薩保佑，是教你修因。你自己不肯修因，天天拜佛，求佛菩薩保佑你、加持你，如果佛菩薩真的保佑加持你，佛菩薩是接受你的賄賂，那成什麼話，沒這個道理。
我們對於因果要深信，凡是善的果報，我們希望得到，我們一定要修因，才真正會得到利益。如果你不修因，就算你天天拜佛、誦經，天天供養佛菩薩、賄賂佛菩薩，沒有用處!
想求得諸佛菩薩保佑，沒有那麼簡單，你要有他保佑的條件。如果你是發心念阿彌陀佛求生西方，這是非保佑不可，為什麼？你很快地就要往生不退成佛了，諸佛歡喜贊嘆，沒有一尊佛不保佑你——你不要求他，他也保佑你，這些統統都是事實。
⑸ 去雍和宮求財、求事業應該拜哪個佛有什麼講究嗎請去過的朋友、懂的老師說一下！謝謝~~~
咨詢記錄 · 回答於2021-12-01
⑹ 求官運拜哪位菩薩
求官運拜哪位菩薩？寺廟里的佛菩薩，有文殊菩薩、觀音菩薩，有釋迦牟尼佛、阿彌陀佛，很多人去寺廟拜佛時，見到各種各樣的佛菩薩，都不知該如何選擇，到底應該拜哪一尊菩薩？
如果你也不知道應該拜哪一尊佛菩薩，去寺廟拜佛時，可以拜一拜這四尊菩薩，這四尊菩薩是佛教的四大菩薩，經常拜這四尊菩薩，好運不請自來。
菩薩是菩提薩埵的簡稱，菩薩一般指上求無上菩提，下化一切眾生，修諸波羅密行，於未來成就佛果之修行者。菩薩並不是佛，但菩薩是未來的佛。
第一、文殊菩薩。
文殊菩薩的道場在五台山，文殊菩薩是我們一定要拜的一尊菩薩，文殊菩薩又稱文殊師利、曼殊室利、法王子。文殊菩薩與普賢菩薩同為釋迦牟尼佛左右脅侍，世稱華嚴三聖。
因為文殊菩薩代表了智慧，所以我們一定要拜，智慧可以幫助我們獲得解脫，我們學佛其實就是在學習佛菩薩的智慧，因為只有智慧才能破除無明，才能斷除貪嗔痴，我們要想離苦得樂，最需要的就是智慧。
第二、觀音菩薩。
只有智慧還不夠，我們去寺廟拜菩薩時，一定要拜一拜觀音菩薩，觀音菩薩代表大慈大悲，觀音菩薩又稱觀世音菩薩、觀自在菩薩。
觀音菩薩的道場在普陀山，觀音菩薩以大悲顯現、拔除一切有情苦難為本願，循聲救苦，不稍停息。這也是很多信仰佛教的人，經常拜觀音菩薩的原因，因為觀音菩薩能夠救苦救難。
我們拜觀音菩薩的目的，是為了學習觀音菩薩的慈悲為懷，一個人要想招來好運，離苦得樂，缺不了慈悲和智慧。
第三、普賢菩薩。
普賢菩薩代表菩薩行願，普賢菩薩又稱三曼多跋陀羅，意思是具足無量行願，示現於一切諸佛剎土。我們去拜佛時，這一尊菩薩也一定要拜。
普賢菩薩的道場在四川峨眉山，我們要想獲得好運，除了需要智慧和慈悲以外，還需要你的行動，只有發願並行動，你才能真正從佛法當中受益，佛經上說：「雖有多聞，若不修行，與不聞等，如人說食，終不得飽。」
第四、地藏菩薩。
地藏菩薩又稱地藏王菩薩，因悲願持重「地獄不空，誓不成佛」，所以佛教徒常稱之為大願地藏王菩薩。
地藏王菩薩在佛教中還代表了孝道，我們去寺廟拜佛時，不僅要心系蒼生，還要感恩父母，只有做一個孝順父母、依教奉行之人，才能種下善因，收獲善果。
我們拜佛菩薩的目的，是希望能夠向菩薩學習，而不是為了菩薩保佑自己，只有我們自己向普賢菩薩一樣，依教奉行，向觀音菩薩一樣，慈悲待人，向地藏王菩薩一樣，發下誓願，孝順父母，向文殊菩薩一樣，證得佛的智慧，好運才會不請自來。
⑺ 求財拜哪個菩薩好
自身有這個福報 任何神佛都是可以幫助的 否則 怎麼求也無用
福分是自己付出的回報 是善心善行的回報
凡事守戒 安心為主！！不然一切不順
我說 不如多多放生功德迴向 多多布施 多做慈善 則一切吉祥如意的！！
長壽從放生中來。富貴從布施中來,智慧從法布施中來,健康從無畏布施中來 一切福報都是付出的回報
⑻ 求工作拜哪個佛比較好
阿彌陀佛
誠敬的拜阿彌陀佛就好，一心念阿彌陀佛，吃素放生，止惡行善，多去寺院和公益組織做義工。有布施才有福報。
凈空法師---工作、行業，那是緣，你有因，因遇緣，果報就現前，哪裡要那麼辛苦？哪裡要那麼操心？世間人對於這個事實真相不了解、不明白，所以生活過得很苦、過得很可憐。
人活在世間，古人常說，總得講一點樂趣，你這一生才沒有白活。如果一生都活得像牛像馬一樣，一天到晚在那裡勞累，累了一生，不知道忙些什麼，不知道為些什麼，這個人生就很可憐！
我們看到今天有許許多多從事於工商業的，物質生活過得不錯，收入很可觀，為了工作、為了生意，常常要出國，一年在家裡住不到兩個月，這種人太多太多了。
有不少人對他們的生活方式非常羨慕，其實你冷靜想想，他忙些什麼？我們冷眼旁觀，不幹這個事！為什麼？沒有意義、沒有價值。天天忙著賺錢，人生到這個世間來，是為賺錢而來的嗎？即使是賺錢，你所賺得的，是你命里所有的。命里沒有，怎麼樣經營都賺不到；命里有的，無論你做什麼行業都發財。
工作、行業，那是緣，你有因，因遇緣，果報就現前，哪裡要那麼辛苦？哪裡要那麼操心？世間人對於這個事實真相不了解、不明白，所以生活過得很苦、過得很可憐。我們學了佛，對於宇宙人生愈看愈清楚、愈看愈明了，才知道自己幸運，才知道自己有福，才真正知道佛菩薩、老師的恩德。
怎樣報恩？我們這一生能夠過得很快樂，沒有胡作妄為，思想言行都能夠稱性、都能夠隨順佛陀教誨，這就是報佛恩。