王安石贊美過哪個四大美女

『壹』 誰有關於描寫四大美女的詩

昭君曲:群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。
一去紫台連朔漠，獨留青冢向黃昏。
畫圖省識春風面，環佩空歸夜月魂。
千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。

《明妃曲》 王安石
（一）
明妃初出漢宮時，淚濕春風鬢腳垂。
低回顧影無顏色，尚得君王不自持。
歸來卻怪丹青手，入眼平生幾曾有。
意態由來畫不成，當時枉死毛延壽。
一去心知更不歸，可憐著盡漢宮衣。
寄聲欲問塞南事，只有年年鴻雁飛。
家人萬里傳消息，好在氈城莫相憶。
君不見咫尺長門閉阿嬌，人生失意無南北。

（二）
明妃初嫁與胡兒，氈軍百兩皆胡妃。
含情慾說獨無處，傳與琵琶心自知。
黃金桿撥春風乎，彈看飛鴻勸胡酒。
漢宮侍女暗垂淚，沙上行人卻回首。
漢恩自淺胡自深，人生樂在相知心。
可憐青冢已蕪沒，尚有哀弦留至今。

西施
《西施詠》王維
艷色天下重，西施寧久微。
朝為越溪女，暮作吳宮妃。
賤日豈殊眾，貴來方悟稀。
邀人傅脂粉，不自著羅衣。
君寵益嬌態，君憐無是非。
當時浣紗伴，莫得同車歸。
持謝鄰家子，效顰安可希！

長恨歌
白居易
漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。
楊家有女初長成，養在深閨人未識。
天生麗質難自棄，一朝選在君王側。
回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。
春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。
侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。
雲鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。
春宵苦短日高起，從此君王不早朝。
承歡侍宴無閑暇，春從春遊夜專夜。
後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。
金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。
姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。
遂令天下父母心，不重生男重生女。
驪宮高處入青雲，仙樂風飄處處聞。
緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。
漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。
九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。
翠華搖搖行復止，西出都門百餘里。
六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。
花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。
君王掩面救不得，回看血淚相和流。
黃埃散漫風蕭索，雲棧縈紆登劍閣。
峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。
蜀江水碧蜀山青，聖主朝朝暮暮情。
行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。
天旋日轉回龍馭，到此躊躇不能去。
馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。
君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。
歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。
春風桃李花開夜，秋雨梧桐葉落時。
西宮南內多秋草，落葉滿階紅不掃。
梨園弟子白發新，椒房阿監青娥老。
夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。
遲遲鍾鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。
鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。
悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。
臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。
為感君王展轉思，遂教方士殷勤覓。
排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。
上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。
忽聞海上有仙山，山在虛無縹渺間。
樓閣玲瓏五雲起，其中綽約多仙子。
中有一人字太真，雪膚花貌參差是。
金闕西廂叩玉扃，轉教小玉報雙成。
聞到漢家天子使，九華帳里夢魂驚。
攬衣推枕起徘回，珠箔銀屏邐迤開。
雲鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。
風吹仙袂飄搖舉，猶似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。
含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。
昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長。
回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。
唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。
釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。
但教心似金鈿堅，天上人間會相見。
臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。
七月七日長生殿，夜半無人私語時。
在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。
天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。 －－楊玉環

『貳』 王安石寫詩評昭君出塞，歐陽修也寫了首，誰寫得好

王安石、歐陽修都是北宋時期優秀的文學家。

雖然，在歐陽修面前，王安石是一個晚輩後生，但是歐陽修對後輩其實非常豁達，王安石和歐陽修兩人的關系可以說是非常密切。

『叄』 中國四大美女哪個最美麗

在范蠡眼裡，西施最漂亮；
在漢明帝眼裡，王昭君最美麗；
在呂布眼裡，貂蟬最好看；
在唐明皇眼裡，楊玉環最靚麗；

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『肆』 王安石贊美臘梅的詩是什麼

王安石贊美臘梅的詩是《梅花》：牆角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。

這首詩中以梅花的堅強和高潔品格喻示那些像詩人一樣，處於艱難、惡劣的環境中依然能堅持操守、主張正義，為國家強盛而不畏排擠和打擊的人。

『伍』 中國古代有四大美女宋代王安石明妃曲寫的是其中哪一位

《明妃曲》寫的是王昭君，王嬙，字昭君，漢元帝時遠嫁匈奴和親，晉代為避司馬昭名諱，又稱王明君，明妃。

『陸』 古人的詩里都寫過哪些美人

古人的詩里都寫過哪些美人？

在古代，我國的美人是不少的。除了四大美人，還有許多美人。例如，唐朝，武則天統冶時期，確切的說應該是周。上官婉兒。不僅人長得漂亮，而且才華以及辦事能力也非常的強。然而，古人詩里寫過的美人，應該就屬四大美人最多了。

我最喜歡的是白居易的《長恨歌》，這是描寫楊玉環的詩。「回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。」更有「在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。」曾經的我就希望有這樣的一段感情，要生生世世在一起。無論天上地下，都要生死相依。

還有描寫西施最著名的一句就是欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。雖然是詠的是西湖，但是卻將西湖比作西子，足以看出西施的美貌。更有西子浣紗的典故。

還有古詩裡面寫到的美人有織女吧，雖然是神話故事里的，但也還是有詩人寫了。還有一個大美人趙飛燕，古詩里也有寫她，「掌中舞罷簫聲絕，三十六宮秋夜長」說的就是能掌上舞的趙飛燕。還有像三國時期的大小喬，那句「東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬」，相信很多人都記得的。還有寫花木蘭的《木蘭辭》，至於木蘭是不是美女，我想應該是美女吧，那句「出門見夥伴，火伴皆驚忙」，側面表現了吧。

好像還有寫虞姬的，不過詩詞記不得了，有興趣的話可以去查一查。

『柒』 收集不同的描寫四大美人的詩句

1、漢恩自淺胡恩深，人生樂在相知心。可憐青冢已蕪沒，尚有哀弦留至今。

出處：宋代王安石《明妃曲二首》

解析：王安石則極意刻畫明妃的愛國思鄉的純潔、深厚感情，並有意把這種感情與個人恩怨區別開來，尤為卓見。針對當時的社會背景，王安石歌頌明妃的不以恩怨易心，具有現實意義。

當時有些人誤解了他的用意，那是由於他用古文筆法寫詩，轉折很多，跳躍很大，而某些人又以政治偏見來看待王安石，甚至惡意羅織之故。清代蔡上翔在《王荊公年譜考略》中千方百計地替王安石辯解，但還未說得透徹。

2、絕艷驚人出漢宮，紅顏命薄古今同。君王縱使輕顏色，予奪權何畀畫工？

出處：清代曹雪芹的《五美吟·明妃》

解析：這首詩是《紅樓夢》中林黛玉惜「古史中有才色的女子」的寄慨之作。出漢宮：指漢元帝遣王昭君和親事。《西京雜記》中說，漢元帝因後宮女子多，就叫畫工畫了像來，看圖召見。宮人都賄賂畫工，獨王昭君不肯，所以她的像畫得最壞，不得見漢元帝。

後來匈奴來求親，漢元帝就按圖像選王昭君去，臨行前才發現她最美，悔之不及，就把毛延壽等許多畫工都殺了。這個故事並不符合史實（王昭君是自願和親的），但流傳很廣。

3、艷色天下重，西施寧久微。朝為越溪女，暮作吳宮妃。

出處：唐代王維《西施詠》

解析：意思是原先她是越溪的一個浣紗女，後來卻成了吳王宮里的愛妃。王維以這首詩來借詠西施，以喻為人。《西施詠》取材於歷史人物，借古諷今。詩人借西施「朝賤夕貴」，而浣紗同伴中僅她一人命運發生改變的經歷，悲嘆世態炎涼，抒發懷才不遇的不平與感慨。

4、昭君拂玉鞍，上馬啼紅頰。今日漢宮人，明朝胡地妾。

出處：唐代李白《王昭君二首》

解析：漢家秦地上空的明月，飄光流影照耀著明妃王昭君。一日出嫁，登上玉關道，天涯一去不復歸。漢月還可以從東海升起，明妃西嫁，沒有回歸之日。

燕支山天地凍寒，好將雪花當作鮮花，蛾眉憔悴埋沒胡沙之中。就因為生前沒有黃金，以至被畫工畫成為醜八怪，只有死後埋葬沙漠的青冢，使人悲嘆。

5、香徑長洲盡棘叢，奢雲艷雨只悲風。 吳王事事須亡國，未必西施勝六宮。

出處：唐代陸龜蒙《吳宮懷古》

解析：通往長洲的香徑已經長滿了荊棘，當年吳王射獵的地方到處是荒丘蔓草。當年奢雲艷雨，紙醉金迷的吳宮如今已不再繁華，只有陣陣悲風在這廢墟故址徘徊。

吳王夫差在位期間所採取的一切倒行逆施的舉措都足以使國家滅亡，這和西施並無關系，後宮佳麗如雲，一個西施又怎麼能取代所有的後宮佳麗呢？

『捌』 『四大美女』有哪些詩歌來描寫她們

《四大美人吟-西施-蓮花》
辭藻欲表先無語，
丹青未著已失神。
水偷月貌錦鱗醉，
風襲蛾眉天下顰。
鶯聲壓卻三軍鼓，
蜂腰舞動霸業根。
一場大夢煙波里，
淚灑珍珠照來人！
《四大美人吟-昭君-菊花》
韻自高遠氣自清，
何勞畫師費素工。
失意芳翠無人顧，
得時繽紛天下驚。
寂寞漢宮鎖秋月，
蒼莽胡塞傲霜風。
平沙落雁空喋血，
一曲琵琶百萬兵！
《四大美人吟-貂蟬-月季》
荊棘林中四季春，
傾國傾城色殊倫。
愧絕桃李捐花事，
羞煞嬋娟閉桂門。
英雄一見失神勇，
丈夫三思喪精魂。
自古紅顏多薄命，
從來亂世薦佳人！
《四大美人吟-玉環-牡丹》
國色天香富貴真，
霓裳羽衣欲銷魂。
眾芳羞見開還閉，
群蝶忍拜晨復昏。
恰逢盛世醉光暖，
偏遭離亂祭冰輪。
從此長安無姿態，
一枝獨壓洛陽春！

『玖』 王安石贊頌 梅花

《梅花》

牆角數枝梅

凌寒獨自開。

遙知不是雪

為有暗香來。

《紅梅》

春半花才開

多應不奈寒。

北人初未識

渾作杏花看。

《梅花》

白玉堂前一樹梅

為誰零落為誰開。

唯有春風最相惜

一年一度一歸來。

《溝上梅花欲發》

亭亭背暖臨溝邊

脈脈含芳映雪時。

莫恨夜來無伴侶

月明還見影參差。

《證聖寺杏接梅花未開》

紅蕊曾游此地來

青青今見數枝梅。

只應尚有嬌春意

不肯凌寒取次開