❶ 為什麼自古英雄配美人,才子配佳人佳人和美人區別在何處
美人重於外表和對英雄傾慕的心,而佳人既有高貴的氣質還有非凡不俗的才情.
所謂英雄--美女,說白了這都是相對而論的,英雄與美女大部分都是一種外在的交涉,而他們的修養既內涵都停留在一個一般的層面上。如果英雄配佳人的話,我想他們不會出現共同語言的。
而才子配佳人則說明文武雙全自在必合,自身的修養既內涵都達到了一定的層次,在一起自然是絕配。
❷ 玫瑰配佳人,你造嗎是什麼意思
就是美女的意思,有兩層意思,像白玫瑰一樣的聖潔,如紅玫瑰一樣的妖嬈。。。這名字不錯,沒有不好的意思
❸ 美景配佳人什麼意思什麼是美景配佳人
1、美景配佳人的意思是美景宜人,佳人如畫,如此二者結合在一起,相得益彰。美景配佳人多用於誇贊女孩美麗。
2、中國人心中都有一顆大團圓的思想,對生活有著最美好的期盼,總是希望天時地利人和均得到最好的狀態,所以,良辰、美景、佳人,自然是最好的組合。即在一個風和日麗的時間,欣賞著美麗無比的風光,如果旁邊再有一個如花似玉的美人,那簡直就是滿足了中國人最美好的願景了。
❹ 佳人和嘉人的區別是什麼
佳人和嘉人的區別是
一、佳人是一個漢語詞彙
讀音是jiā rén。具體解釋:1、指有才的女子,或者是美貌的女子,2、也指君子賢人。3、妻子稱自己的丈夫。4、古時常指懷念中的女子、理想中的女子及有才情的女子。
(4)美女配佳人是什麼意思呀擴展閱讀:
佳人具體解釋:
一、指美女
1、宋玉《登徒子好色賦》:「天下之佳人,莫若楚國;楚國之麗者,莫若臣里;臣里之美者,莫若臣東家之子。」
2、漢代司馬相如《長門賦》:「夫何一佳人兮,步逍遙以自虞;魂逾佚而不反兮,形枯槁而獨居?」
3、唐;杜甫《江畔獨步尋花七絕句》之四:「誰能載酒開金盞,喚取佳人舞綉筵。」
4、宋;蘇軾《虢國夫人夜遊圖》詩:「佳人自鞚玉花驄,翩如驚燕踏飛龍。」
5、金;董解元《西廂記諸宮調》卷一:「右壁箇佳人舉止輕盈,臉兒說不得的搶。」
6、明;李攀龍《七夕集元美宅送茂秦》詩:「仙吏揮金椀,佳人罷錦梭。」
7、《東周列國志》第九回:「單說次女文姜,生得秋水為神,芙蓉如面,比花花解語,比玉玉生香;真乃絕世佳人,古今國色。兼且通今博古,出口成文,因此號為文姜。」
8、曹禺《日出》第三幕:「那大門口常貼著什麼『南國生就美佳人,北地天然紅胭脂』一類的春聯。」
二、美好的人。指君子賢人。
1、《楚辭·九章·悲回風》:「惟佳人之永都兮,更統世而自貺。」
2、漢武帝《秋風辭》:「蘭有秀兮菊有芳,懷佳人兮不能忘。」
3、《晉書·陶侃傳》:「杜弢為益州吏,盜用庫錢,父死不奔喪。卿本佳人,何為隨之也?」
4、唐;韋應物《過扶風精舍舊居簡朝宗巨川兄弟》詩:「佳人亦攜手,再往今不同。」
5、金;曹之謙《秋日雜詩》:「山中有佳人,《考盤》歌在澗。」有宮匪卿。
6、《二十四史·北史》唐代 李延壽 有雲:「卿本佳人,奈何作賊?」
三、妻子稱自己的丈夫。
1、司馬相如《歌》:「獨處室兮廓無依,思佳人兮情傷悲。彼君子兮來何遲。日既暮兮華色衰,敢託身兮長自私。」
2、三國時期曹植《種葛篇》:「行年將晚暮,佳人懷異心,恩紀曠不接,我情遂抑沉。」
3、南朝;齊王融《秋胡行》之一:「佳人忽千里,空閨積思生。」
4、唐;韓偓《寄遠》詩:「想佳人兮雲一端,夢魂悠悠關山難。」
5、明;劉基《閨詞》之六:「佳人不可見,霜雪萬山空。」
四、古時常指懷念中的女子、理想中的女子及有才情的女子。
1、李延年對漢武帝唱道:「北方有佳人,絕世而獨立。一顧傾人城,再顧傾人國。寧不知傾城與傾國?佳人難再得。」可見,超凡脫俗和難再得是「佳人」的兩大特徵。
2、宋;柳永《迷神引》詞:「一葉扁舟輕帆卷。暫泊楚江南岸。孤城暮角,引胡笳怨。水茫茫,平沙雁,旋驚散。
煙斂寒林簇,畫屏展。天際遙山小,黛眉淺。舊賞輕拋,到此成遊宦。覺客程勞,年光晚。異鄉風物,忍蕭索,當愁眼。帝城賒,秦樓阻,旅魂亂。芳草連空闊,殘照滿。佳人無消息,斷雲遠。」
五、文學作品中的佳人還多具有一定的才情,故又有才子配佳人。
嘉人具體介紹:
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❺ 佳人什麼意思
如下:
1、指有才的女子,或者是美貌的女子。
2、也指君子賢人。
3、妻子稱自己的丈夫。
4、古時常指懷念中的女子、理想中的女子及有才情的女子。
佳人相關:
宋·柳永《迷神引》詞:「一葉扁舟輕帆卷。暫泊楚江南岸。孤城暮角,引胡笳怨。水茫茫,平沙雁,旋驚散。煙斂寒林簇,畫屏展。天際遙山小,黛眉淺。舊賞輕拋,到此成遊宦。覺客程勞,年光晚。異鄉風物,忍蕭索,當愁眼。帝城賒,秦樓阻,旅魂亂。芳草連空闊,殘照滿。佳人無消息,斷雲遠。」
文學作品中的佳人還多具有一定的才情,故又有才子配佳人。
❻ 美女配佳人下一句是什麼
美女配佳人下一句:寶劍配英雄
美女配佳人下一句:寶劍贈英雄
寶劍贈英雄
最早出自於元代鄭德暉《王粲登樓》雜劇第一折,曹學士雲: 卻不道寶劍贈烈士,紅粉贈佳人。
❼ 「佳人」是什麼意思
1、指有才的女子,或者是美貌的女子。
2、也指君子賢人。
3、妻子稱自己的丈夫。
4、古時常指懷念中的女子、理想中的女子及有才情的女子。
(7)美女配佳人是什麼意思呀擴展閱讀:
描寫佳人的詩詞
蝶戀花(佳人)
宋代:蘇軾
一顆櫻桃樊素口。不愛黃金,只愛人長久。學畫鴉兒猶未就。眉尖已作傷春皺。
撲蝶西園隨伴走。花落花開,漸解相思瘦。破鏡重圓人在否。章台折盡青青柳。
白話譯文
有著櫻桃小口的女子,不為金錢所束縛,只願恩愛的人能長相廝守(情比金堅)
學著畫烏鴉,還沒畫完,就開始因為傷春皺眉頭了
折柳其實是表達依依不捨的感情的,古人送別有折柳的習俗
撲蝶不就是想留住春天嗎?也就是留住感情,古人不總喜歡說無計留春住嗎
日思念想的人兒啊,破碎的鏡子重新拼合起來了,樓閣邊上的楊柳被一支支折斷,可是你又能重回我的身邊嗎?
2、北方有佳人,絕世而獨立。一顧傾人城,再顧傾人國。——漢代李延年《李延年歌》
白話文釋義:北方有位美麗姑娘,獨立世俗之外,她對守城的將士瞧一眼,將士棄械,牆垣失守;她對君臨天下的皇帝瞧一眼,皇帝傾心,國家敗亡!美麗的姑娘呀,常常帶來「傾城、傾國」的災難。
3、美人卷珠簾,深坐顰蛾眉。但見淚痕濕,不知心恨誰。——唐代李白《怨情》
白話文釋義:美人兒捲起珠簾一直等待,一直坐著把雙眉緊緊鎖閉。只看見她淚痕濕滿了兩腮,不知道她是恨人還是恨己。
❽ 什麼是佳人
佳人
絕代有佳人,幽居在空谷。自雲良家子,零落依草木。
關中昔喪亂,兄弟遭殺戮。官高何足論,不得收骨肉。
世情惡衰歇,萬事隨轉燭。夫婿輕薄兒,新人美如玉。
合昏尚知時,鴛鴦不獨宿。但見新人笑,那聞舊人哭。
在山泉水清,出山泉水濁。侍婢賣珠回,牽蘿補茅屋。
摘花不插發,采柏動盈掬。天寒翠袖薄,日暮倚修竹。
高潔自持
杜甫用比興手法賦詩,傅抱石也用比興手法作畫。
佳人,自然是美人,但又不僅僅是只具沉魚落雁、閉月羞花之美的美人。杜甫的佳人不是容貌意義上的,而是精神品格方面的。
詩聖之作的精神,深合傅抱石先生之心,那就是畫美人必先畫出有品有格的人,然後才可能是美人。
按照中國傳統文化和道德精神,好男人的首要標準是有氣節,窮則獨善其身,達則兼濟天下,修身齊家治國平天下,而好女人則有一句籠而統之的話:女子無才便是德。德」的內涵具有不確定性,有相當多的消極甚至是糟粕的一面,但其中有一條,女子的堅貞與善良卻是不可替代和抹殺的,也是後人稱之為蘭蕙之質、林下高風的品格。
《佳人》的構圖簡練,實因內涵的深沉之故。
佳人倚竹,支撐身心的是內在的品格和修養。環境惡劣也好,處境困難也罷,不改的是執著與堅守。
六朝《女史篇圖卷》有對女子說教的傾向,傅抱石卻一反其徑,他對女性的贊美首先基於品格,一個有著修竹勁節般情操的女子,理所當然地可以目之為是對美好品德的稱頌。
形貌美麗,加上對情的敏感執著和內心不可移易的信念,這三者的結合才是佳人,才能成為傅抱石的構圖形象。這是抱石先生對仕女畫的認識並為之實踐的標准與宗旨。日暮倚修竹」的場景是詩里就有的,傅抱石點石成金,女子面前的大片空白正是虛擬的不可知的未來,但有了背襯的堅韌與勁節,她就能夠能勇敢地面對一切。
❾ 什麼配佳人
你好,美女配佳人,下一句是,良辰才子隨
後面是,春風仙子陪 清風紅粉陪。
❿ 美人和佳人的區別是什麼
淑女、美人和佳人雖然「佳人」一詞如今在人們的口語中已不常用,但是作為「淑女」和「美人」的伴生詞,仍然有必要辨析一下它的含義。在今人的概念中,淑女是指那種氣質優雅、性格文靜的女子,殊不知在古代,淑女根本不具備今天賦予的這些特徵。大家耳熟能詳的《詩經·關雎》中的名句「窈窕淑女,君子好逑」,一直被誤解。「窈窕」大家都容易誤解為身材修長,三圍符合標准,其實「窈窕」是指文靜而美好,跟身材沒有任何關系。「淑女」是指善良的女子。古代對官員妻子的誥封有「淑人」的封號,屬三品,即是從道德上的肯定,心地善良,跟相貌同樣沒有任何關系。「好」讀作三聲,人們常常讀作四聲,意思就是它的本義——美好。「逑」讀作qiu,本來是動詞,「聚合」的意思,後來變化為名詞,意思是配偶。「好逑」的意思就是佳偶,而不是通常以為的「喜歡去追求美女」——那樣就成了好色之徒,哪裡還能稱為君子呢。因此,「窈窕淑女,君子好逑」的意思就是——文靜善良的女子是君子的佳偶。在古代,淑女、美人和佳人之間存在著巨大的區別,今天的人們把這三種類型一概當作美女的代名詞,誤解可謂深矣!在古代,淑女是指道德善良的女子,君子是儒家學說中理想的人格典範,這種人格是儒家「仁」的觀念的具體落實,落實在了君子身上,君子是更富有道德的完美人格,所以淑女配君子,有道德的女子才是君子的佳偶。美人是指形貌好看、漂亮的女子,這種女子的最大特點就是美麗,至於道德是否高尚、心地是否善良,則沒有硬性要求;英雄是體格健壯、人格力量強大、戰功赫赫的外向型人物,因此美人配英雄,僅僅需要外貌漂亮就行了。佳人雖然也是指美人,但它和美人的最大區別在於美人主要指容貌,佳人則主要指性情和體態,因為「佳」有「善」的含義。佳人既要體貌美麗端莊,又有一定的道德要求,因此佳人常常用來指懷念的女子或者理想中的女子。古代才子配佳人,是因為才子都是文人,文人總是好高騖遠,將「美人」追到手後立馬覺得索然無味,心意又轉向了別的「美人」,覺得沒有得到的「美人」才是「佳人」。美人是世俗化的美人,佳人是理想化的美人,所以李延年才會如此對漢武帝唱道:「北方有佳人,絕世而獨立。一顧傾人城,再顧傾人國。寧不知傾城與傾國?佳人難再得。」超凡脫俗和再難得到是「佳人」的兩大特徵。