美女散花意思是什麼

⑴ 天女散花可以形容什麼

1、可以形容雪花紛飛的樣子，也可以形容紙屑飛舞，還可以形容綵帶飄落...
2、解釋這個詞：
釋義： 原為佛教故事。天女散花以試菩薩和聲聞弟子的道行，花至菩薩身上即落去，至弟子身上便不落。
寓意： 後多形容拋灑東西或大雪紛飛的樣子。
出處： 《維摩經·觀眾生品》：「時維摩詰室有一天女，見諸大人聞所說說法，便現其身，即以天華散諸菩薩、大弟子上，華至諸菩薩即皆墮落，至大弟子便著不墮。一切弟子神力去華，不能令去。」
示例： 天女散花，綴山林之草樹。（唐·宋之問《設齋嘆佛文》）

⑵ 天女散花比喻什麼

可以形容雪花紛飛的樣子，也可以形容紙屑飛舞，還可以形容綵帶飄落...
解釋這個詞：
釋義： 原為佛教故事。天女散花以試菩薩和聲聞弟子的道行，花至菩薩身上即落去，至弟子身上便不落。
寓意： 後多形容拋灑東西或大雪紛飛的樣子。

⑶ 千女散花是什麼意思

顛女散花的意思是，瘋狂的女人散花。
這是一句譏諷的話。
時光越老，人心越淡。曾經說好生死與共的人，到後來老死不相往來。歲月是賊，總是不經意地偷去許多，美好的容顏，真實的情感，幸福的生活。也許我們無法做到視若無睹，但也不必干戈相向。畢竟誰都擁有過花好月圓的時光，那時候，就要做好有一天被洗劫一空的准備。

⑷ 天女散花和精衛填海故事意思是否相近

女散花和精衛填海是兩個不同的故事，意思完全 不同。

天女散花
[ tiān nǚ sàn huā ]
基本解釋
原為佛教故事：天女散花以試菩薩和聲聞弟子的道行，花至菩薩身上即落去，至弟子身上便不落。後多形容拋灑東西或大雪紛飛的樣子。

詳細解釋
1. 【解釋】：原為佛教故事：天女散花以試菩薩和聲聞弟子的道行，花至菩薩身上即落去，至弟子身上便不落。後多形容拋灑東西或大雪紛飛的樣子。

2. 【出自】：《維摩經·觀眾生品》：「時維摩詰室有一天女，見諸大人聞所說說法，便現其身，即以天華散諸菩薩、大弟子上，華至諸菩薩即皆墮落，至大弟子便著不墮。一切弟子神力去華，不能令去。」

精衛填海，是中國上古神話傳說之一。相傳精衛本是炎帝神農氏的小女兒，名喚女娃，一日女娃到東海遊玩，溺於水中。死後其不平的精靈化作花腦袋、白嘴殼、紅色爪子的一種神鳥，每天從山上銜來石頭和草木，投入東海，然後發出"精衛、精衛"的悲鳴，好像在呼喚著自己。

基於不同的研究視角，人們把"精衛填海"神話歸於不同的神話類型。顯然"精衛填海"神話屬於典型的變形神話，且屬於變形神話中的"死後托生"神話，即將靈魂託付給現實存在的一種物質。不僅如此'精衛填海"還屬於復仇神話，女娃生前與大海無冤無仇，但是卻不慎溺水身亡，如此與大海結下仇恨，化身為鳥終身進行填海的復仇事業。

有研究者認為:"中國上古神話中記錄了很多典型的非自然死亡，其中的意外讓今人看到了先人在自然面前的弱小和無能為力，同時也透出了生命的脆弱。" 女娃的死就是一種因事故而亡，展現出了人生命的脆弱和大海的強大。著名作家茅盾則認為:"精衛與刑天是屬於同型的神話，都是描寫象徵百折不回的毅力和意志的，這是屬於道德意識的鳥獸神話。"

⑸ 天女散花是什麼意思及造句

天女散花
原為佛教故事：天女散花以試菩薩和聲聞弟子的道行，花至菩薩身上即落去，至弟子身上便不落。後多形容拋灑東西或大雪紛飛的樣子。
造句：
雪越下越大，彷彿是鵝毛從天上落下來一樣，又好似天女散花，群仙跳舞，雪花們在半空中你拉住我，我抱住你，一團團，一簇簇，前擁後擠，猶如無數雪白的棉花球從天空中翻滾而下。

⑹ 天女散花是啥動作

天女散花出自黃梅戲游龍戲鳳中的一個肢體動作。

天女散花的做法：雙腳張開50-80cm左右，手臂也張開與腳相同的寬度，手心向上。

游龍戲鳳唱詞：

鮮花開放滿天庭〔滿天庭〕

萬紫千紅萬紫千紅別有春

採得仙花下人世好分春色到凡塵

國色天香世無倫百媚千嬌畫不成

天上鮮花誰愛護不如散給有情人

不如來散來散來散來散來散來散來散給有情人

國色天香世無倫百媚千嬌畫不成

天上鮮花誰愛護不如散給有情人

不如來散來散來散來散來散來散來散給有情人

黃梅戲，舊稱黃梅調或採茶戲，與京劇、越劇、評劇、豫劇並稱中國五大劇種，漢族戲曲之一。

黃梅戲唱腔淳樸流暢，以明快抒情見長，具有豐富的表現力。2006年5月20日經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。黃梅戲起源於湖北黃梅，原名黃梅調、採茶戲等，現流布於安徽省安慶市、湖北省黃梅縣等地。

⑺ 天女散花是什麼意思啊

釋義： 原為佛教故事。天女散花以試菩薩和聲聞弟子的道行，花至菩薩身上即落去，至弟子身上便不落。 寓意： 後多形容拋灑東西或大雪紛飛的樣子。

⑻ 什麼是天女散花

是描述天女在天空中看到佛法開講時，展現出來的奇異場面，引導天女趕往如來佛講經的場地。

天女到了如來佛講經的地方，佛祖正好見東方世界飄來朵朵紫雲，又見在場的諸佛菩薩里，他的得意弟子之一維摩詰沒有到場，就派天女去東方看看。

天女順著紫雲飄來的方向，來到東方世界，佛的弟子維摩詰正在自立法壇，講經說法，圍坐了不少佛徒，其中還有佛的另外一位弟子—舍利佛。

天女按照佛祖的吩咐，提著花籃在上空舞動，散開滿天鮮花，瑰麗紛擾，漣彩熠熠，眾人舉目觀看時，鮮花紛紛落下，其中舍利佛身上落滿了鮮花。

天女在空中說道：結習未盡，固花著身；結習盡者，花不著身。

舍利佛聽後，覺得自己確實道行不夠，便離場，去西方聽佛祖講經去了。

維摩詰也深深感悟，不再自立法壇，愈發努力學習，恭敬佛祖，後來都有了大精進！

盤古有兩個兒子一個女兒。他開天闢地以後，叫他的大兒子管天上事，人稱玉帝;叫他的二兒子管地上事，人稱黃帝;叫他的女兒管百花，人稱花神。

盤古開天闢地用力過猛，傷了五臟六腑，他快死時，把女兒叫到跟前，拿出一包種子說：「這是一包百花種子，交給你了。你要往西走二萬二千二百二十二里，那裡有一座凈土山，你可取凈土一擔，攤在天石上，把這百花種子種在凈土裡。然後你再往東走四萬四千四百四十四里，在日頭洗澡的地方，那裡有一潭真水，不蒸不發，你可取真水一擔，澆灌百花種子，百花種子就會生芽出土。你再往南走六萬六千六百六十六里，那裡有一潭善水，你可取善水一擔，對花苗噴灑，花苗結出骨朵。然後，你再往北走八萬八千八百八十八里，那裡有一潭美水，你可取美水一擔，滋潤花骨朵，這樣，就會開出百樣的花朵。你用這些花給你大哥點綴天庭，給你二哥江山添美。」盤古說完，就死了，屍體隨後化為一座盤古山。

花神按父親的囑咐，往西走了二萬二千二百二十二里，取了凈土一擔，攤在天石上，播上了百花種子。向東、向南、向北取來真、善、美三潭裡的水，精心育花。果然，百花怒放，好看極了。她高興地報告玉帝。玉帝便隨著親妹妹前來觀賞百花，他高興地說：「妹妹不辭勞苦，育出百花，用百花美化天庭，天庭不就成花園了嗎?」

花神說：「當初父王開天闢地，叫你管九霄，叫二哥管九州，叫我育出百花給你點綴天庭，為二哥江山添秀。如今，我已把百花育出，哥哥可不可以助我一臂之力，把這些百花撒向人間?」

玉帝答應了，立即喚來一百名仙女，對她們說：「我封你們為百花仙子，受花神管。你們可隨意採花，采牡丹的是牡丹仙子，采荷花的是荷花仙子。把你們采來的花撒向人間。」

百花仙子聽罷，手托花籃，在花園中穿梭往來，各自採下喜愛的鮮花。片刻工夫，花籃就裝滿了。然後，她們一手托花籃，一手抓起花，紛紛撒向人間。

天女散花，飄落九州，落地生根。

⑼ 天女散花的精神是什麼

天女散花的精神是檢驗別人學習的程度。

一天，如來佛在西天蓮花寶座講經解法，忽見瑞雲東來，遙知得意弟子維摩潔患病。於是，派眾弟子前去問候，斷定維摩潔要借機宣經釋典，便派天女前去檢驗弟子們的學習情況。

天女手提花籃，飄逸而行，來到塵世間低頭下望，見維摩潔果然正與眾人講學。隨即將滿籃鮮花散去，弟子舍利弗滿身沾花。眾人詫異萬分，天女曰：「結習未盡，固花著身；結習盡者，花不著身。」舍利弗自知道行不行，便愈發努力學習。

簡介

1、天女散花，漢語成語，拼音是tiān nǚ sàn huā，意思是原為佛教故事，天女散花以試菩薩和聲聞弟子的道行，花至菩薩身上即落去，至弟子身上便不落。後多形容拋灑東西或大雪紛飛的樣子。

2、成語出處：《維摩經·觀眾生品》：「時維摩詰室有一天女，見諸大人聞所說說法，便現其身，即以天華散諸菩薩、大弟子上，華至諸菩薩即皆墮落，至大弟子便著不墮。一切弟子神力去華，不能令去。」

⑽ 什麼叫天女散花

天女散花，漢語成語，拼音是tiān nǚ sàn huā，意思是原為佛教故事，天女散花以試菩薩和聲聞弟子的道行，花至菩薩身上即落去，至弟子身上便不落。後多形容拋灑東西或大雪紛飛的樣子。
《維摩經·觀眾生品》：「時維摩詰室有一天女，見諸大人聞所說說法，便現其身，即以天華散諸菩薩、大弟子上，華至諸菩薩即皆墮落，至大弟子便著不墮。一切弟子神力去華，不能令去。」
作謂語、賓語、定語；指拋灑東西。
示例
天女散花，綴山林之草樹。 ★唐·宋之問《設齋嘆佛文》