美女灌雲哪裡人

❶ 灌雲是個小縣城，但是為什麼被很多人認為是神一樣的存在

因為灌雲縣的自然風光特別美，名勝古跡也比較多，有山有水。它位於著名旅遊城市連雲港的南部，是一個非常小的縣城，但是政府卻要求在這里建了一個機場，把連雲港這個旅遊勝地跟地球村緊密地聯系在了一起。全縣是以大伊山風景區為龍頭，再以潮河灣生態旅遊跟潮河口海濱旅遊區為節點組成一個整體，讓四面八方來的遊客體驗到目不暇接的自然美景。

❷ 灌雲人的人品怎麼樣

這不是真的，其實灌雲人的人品很好的，那些只是過去幾十年的事。那時候教育不普及，好多的文盲，現在不同了，教育提高了，人們的素質也高了，待人的態度也很好，而且灌雲人也很好客。很愛幫助人，如果你在灌雲遇到困難，灌雲人會毫不猶豫的幫助你。你到灌雲不會感到陌生，因為每個灌雲人都有和藹的面容……

❸ 女演員孫妙溪簡介

孫若溪 編輯詞條
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孫若溪(1901~1962)原名明春，灌雲縣侍庄鄉朱胥村人。

基本信息
出生地
灌雲縣侍庄鄉朱胥村
去世時間
1962

出生時間
1901
本    名
孫若溪
目錄
1孫若溪
2主要事跡
折疊編輯本段孫若溪
清光緒二十七年(1901)九月出生於地主家庭。9歲入私塾讀書。自幼天資聰敏，記憶力強，性喜頑皮好動。10年私塾讀了很多古書，學會了寫古文章，練了一手好毛筆字，頗受塾師稱贊。20歲入鄰村的新民小學，因與教師發生口角，只讀了一學期即棄學回家。後經人介紹到大伊山灌雲縣第二高等小學，當年級語文教員。不久，又考入設於海州的江蘇省立第十一中學，民國15年(1926)。翌年4月12日，國民黨當局在上海對共產黨人、革命群眾進行了血腥鎮壓，孫若溪等進步青年，對國民黨的行徑大失所望，思想陷入彷徨境地。不久，孫氏家族發生了一場官司，被孫若溪輕易打贏，孫氏家族覺察了人才的重要，遂召開家族會議，決定集資讓孫若溪讀大學。於是，孫若溪得以繼續讀書，考入上海吳淞的中國公學。在上海接受了馬列主義學說，並參加了革命斗爭，於當年10月由李奭介紹加入了中國共產黨。

折疊編輯本段主要事跡
孫若溪在中國公學只讀了2年，就因經濟困難，成了學校的掛名學生。在此期間，他一邊讀書，一邊從事革命活動。在黨組織遭受破壞後，於民國20年擔任了吳淞區委宣傳委員，和地下黨員張瓊英共同開展工作，民國22年在組織"四·一二"紀念活動中讓叛徒龍登雲認出，被當局逮捕，關押在蘇州監獄，後因法院對叛徒揭發孫若溪為"紅軍團長"的"罪名"查不出證據，被宣布無罪釋放。

孫若溪出獄後，即失去了黨的組織關系，只得靠做臨時工開展活動。後因領導大棧工人為要求增加工資斗爭，臨時工也被大棧老闆停止了，只得以賣雪花膏和賣油條為生。民國23年，因母親去世返鄉，見家鄉形勢較穩定，決定留下，並創辦孫家渡小學，自任校長。民國26年，又考入了江蘇省國民黨區長訓練班。孫若溪從訓練班回來後，就積極開展了抗日救亡宣傳、組織活動，以灌雲、東海兩縣交界地陡溝為活動中心，廣泛開展抗日民主統一戰線工作。成立東海二區青年救國團，並通過這些組織，把本地區的抗日青年組織起來，分期進行訓練。民國27年6月，孫若溪和其他一起在陡溝的東圩小學召開了一次聯絡抗日的政治研究會(後改為政訓研究會)。這是一次抗日救亡組織動員會議，為廣泛開展抗日救亡活動，培訓了骨幹力量。不久，孫若溪又籌辦組織了教導隊。教導隊被迫解散後，又在三五村辦戰時中學，自任校長兼教務主任。翌年3月，因日軍侵入灌雲，戰時中學停辦。

八路軍隴海南進支隊第3團建立後，孫若溪任統戰參謀。當時國民黨沭陽縣長夏鑄禹視"3團"為眼中釘，製造了"湯溝事變"，殺害了團長湯曙紅，孫若溪也被捕。國民黨一天幾次把他拉出來要槍斃，後經吳月波、李奇松等地方士紳說話才保釋出來。獲釋後，孫若溪除繼續開展統戰工作外，還組織青年讀書會，辦油印《實話報》。

民國31年底，孫若溪由泗陽調回灌雲，任朱埝區長兼武裝大隊長。這時，他經上級批准，在敵占區大搞安清幫活動，他排行大字輩，對敵偽據點班排以上軍官大收徒弟，向他遞學生帖的有近千人。這對當時的統戰工作和情報工作起到了很大作用。民國33年，黨組織恢復了他在上海中國公學讀書時的黨籍。

日本投降後，孫若溪隨淮海聯合中學北撤山東。民國37年任淮海區中級人民法院副院長，後任蘇北人民法院副院長。蘇南蘇北合並後，任南京市中級人民法院副院長。1956年，調任江蘇省高級人民法院副院長，1959年調任淮陰師范專科學校校長。1962年3月逝世。

❹ 灌雲有哪些名人啊

我到過江蘇省灌雲縣縣城伊山鎮和位於新浦南城南、灌雲縣北部的坂浦鎮，也登過灌雲境內最大的山脈——當地人謂之「大（音代）伊山」。有關灌雲的名人，樓上提供的《灌雲吧》「灌雲名人錄」已說的比較詳盡，無需重復。我這里要補充的有兩位：一位是「灌雲名人錄」里沒有的一位——商代赫赫有名的伊尹；另一位是樓主要求的楚漢時期的名人——鍾離昧。

▲商——伊尹
位於灌雲縣城東部的伊蘆山是商代大臣伊尹晚年結廬退隱的地方。
伊尹，名摯，是有莘氏在桑樹林拾到的棄兒，因其養母住在伊水邊上，所以以水為氏。雖然伊尹身材短小，面龐不出眾，但足智多謀，聰明異常，志向遠大，當時夏王桀暴虐殘忍，濫用民力，魚肉百姓，田地荒蕪，民不聊生 。伊尹看出夏朝氣數已盡，於是用自己高超的烹調手藝，接近商湯勸他高舉義旗取夏桀之位而代之。商湯和伊尹相談後，頓覺相見恨晚，當即命伊尹為「阿衡」（宰相），在商湯和伊尹的經營下，商湯的力量開始壯大，想進攻夏桀。伊尹建議商湯停止向夏桀進貢，看夏桀如何動作，以探測夏桀的實力。夏桀果然非常憤怒，徵調九夷的兵力，要來伐商。伊尹當即勸商湯說：夏桀還能調動兵力，我們伐他的時機還未成熟。於是，商湯又向夏桀進貢。當伊尹看到時機成熟時，又一次停止向夏桀進貢，但因為夏桀的暴行，這次，他未能調動軍隊了，於是伊尹就向商湯建議起兵。
商湯很快就打敗了夏桀的軍隊，把夏桀流放到南巢，夏王朝從此滅亡，諸侯一舉擁戴賢德的商湯為「天子」建立「商朝」。
商湯和伊尹緊密合作，勵精圖治，愛護百姓。受到百姓的愛戴。商湯逝世後，伊尹輔佐他的後代，直至商湯的孫子太甲為商王時，太甲暴虐亂德。三年以後，伊尹把太甲放逐到桐宮，親自攝政，接受諸侯的朝拜。帝太甲在桐工住了三年後，悔過自責，改惡從善，於是伊尹把太甲接出來，還政給他，自己告老還鄉，隱居在今灌雲縣城東部的伊蘆山。太甲返位後，發揚商湯的德政，勤儉愛民，史諸侯歸附，社會安寧。
伊尹逝世後，帝沃丁（太甲的兒子）以天子之禮葬之。
註：以上是摘自《史記》，有一疑點是：太甲還政後，為何伊尹要立刻告老歡鄉，他真的放心太甲能變好嗎 ? 恐怕，是太甲逼他走的把 ?

▲鍾離昧(?一前200年)
漢朐縣伊蘆鄉(今灌雲縣伊蘆鄉)人。楚漢相爭時，鍾離昧為楚王項羽大將，素與韓信交情不錯。漢高祖四年(前203年)被漢軍圍困於滎陽東，項羽往救，漢軍退走。項羽乘勝追擊，切斷了漢軍糧道，漢軍被困求和，項王不許，陳平向漢王獻計說：項王的忠臣，只有亞父、鍾離昧、龍且、周殷幾個人，如果你能用萬金買通說客，去離間他們的君臣關系，再出兵攻打，項王必敗。漢王遂用此計。項王果然對忠臣疑忌，致使忠臣紛紛離去，只有鍾離昧還追隨項王。項王敗死後，鍾離昧投奔韓信。漢王忌恨鍾離味，就詔令韓信把鍾離昧逮捕，韓信不從。漢王又用陳平計策，假稱到雲夢去狩獵，要求諸侯到陳地集合。韓信有顧慮。有人勸他說：你把鍾離昧殺了，帶他的頭顱去見漢王，保你無事。韓信與鍾離昧商量此事，鍾離昧說：漢王已經知道你要謀反，不敢來攻你，就是因為我們在一起。如果你把我殺了，去見漢王，你也回不來了。韓信不聽他的勸告，鍾離昧大罵韓信說：「公非長者。」並說：「吾今日死，公亦隨手亡。」隨即自刎。韓信便帶著他的頭顱去拜見漢王，結果被漢王綁了起來，帶回朝廷。

❺ 灌雲人結婚瞧親女方家都去哪些人

二天有「瞧親」的風俗,會有女方的弟弟或其他親屬(就是送親的人)到男方家看看...現在沭陽人在各個方面都是很開放的。想啥時候結婚就啥時候結婚。

❻ 灌雲的彩禮究竟有多高，為何連雲港的人都不敢娶

其實這句話有點誇張了，每個地方都有那麼一些老鼠屎，非得把彩禮往高了要，壞了風氣。其實絕大部分的灌雲人在對彩禮的要求上都不算過分。而且灌雲這邊有一個習俗，不論彩禮給多少，最後都得由新娘帶回男方，給小兩口用。只有遇到那種不講理的女方人，提出很高要求的彩禮，要個二十三十萬的，那不僅是連雲港的人不敢娶，北京上海人也不敢娶了。

不過現在這個社會，結婚是兩個人的事，高價彩禮什麼的，如果真出現了，也需要兩個人去主動溝通，不要一昧只聽雙方父母的話。不然再好的姻緣，到最後都有可能被拆散的。