『壹』 中國古代四大美女之一的西施的『施』是
「施」是西施的姓,西施本名施夷光,後世稱之為西施。
西施,春秋時期越國美女,一般稱為西施,後人尊稱其「西子「,春秋末期出生於越國句無薴蘿村(今浙江省諸暨市薴蘿村)。出身貧寒,自幼隨母浣紗江邊,故又稱「浣紗女」。她天生麗質、秀媚出眾,是美的化身和代名詞。
西施與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為「中國古代四大美女」,其中西施居首。四大美女享有「沉魚落雁之容,閉月羞花之貌」之美譽,其中的「沉魚」,講的就是「西施浣紗」的經典傳說。
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相關典故
1、沉魚之容
西施天生麗質,婀娜迷人,浣紗時魚見其美而忘記了游水,漸沉於水底,故譽其有「沉魚」之美。
事實上,「沉魚落雁」是個成語,通常認為出自《莊子·齊物論》:「毛嬙、麗姬,人之所美也,魚見之深入,鳥見之高飛,麋鹿見之決驟,四者孰知天下之正色哉。」原意是說動物不能感受人的美貌。
2、西施與珍珠
珍珠被人類利用已有數千年的歷史,傳說她是西施的化身。西施本是月宮中嫦娥的掌上明珠,她奉玉帝之命,下凡來拯救吳越兩國黎民百姓脫離連年戰亂之苦,珍珠便是她的化身。
3、美中不足
西施大腳。素有「沉魚」之譽的西施雖然美麗,但因為是勞動人民出生,所以腳比一般人的要大,於是她想方設法地掩蓋這個缺點,因為她喜歡跳舞,所以她經常穿長裙,又為自己特製了一雙木屐,腰間系一串鈴鐺。
結果因為鞋子高了一塊,不但看不出來腳大,還因為走路時左右搖擺,加之長裙飄飄,反而格外地突出了娉婷身材,翩翩風姿。
『貳』 螞蟻庄園今日課堂答題最新答案我國四大美女西施姓什麼
施。
西施,本命施夷光,春秋時期越國美女,天生麗質、傾國傾城,一般稱為西施,後人尊稱其「西子」。四大美女享有「沉魚落雁之容,閉月羞花之貌」之美譽。其中的「沉魚」一詞,講述的就是「西施浣紗」的故事。
『叄』 中國古代四大美女之一西施,這"施"字表示什麼
中國古代四大美女之一西施的"施"字是她的姓氏。西施,本名施夷光,是中國古代四大美女的沉魚,春秋末期的浙江諸暨一帶人氏,又稱西子,是家喻戶曉的美人。
浙江諸暨薴蘿山下有兩個村子,分為東西兩村。村中的人大多數姓施,施夷光住在西村,所以大家稱其西施。西施經常與夥伴們在江邊浣紗。當時的越王勾踐為了報復吳王夫差,便想獻上美女鄭旦等人迷惑夫差,其中就有西施。
勾踐命樂師教西施歌舞儀態,過了三年,讓范蠡帶著西施進獻給吳王。范大夫見到吳王,跪拜著說:「東海賊臣勾踐,感大王之恩德,遍搜境內,得善歌舞者,以供灑掃之役。」(東海的賊臣勾踐,感念大王的恩德,在越國境內遍地尋找,得到了一個擅長唱歌跳舞的女子,給大王您感謝打掃之類的活。)
可是伍子胥進言:「臣聞:夏亡以妺喜,殷亡以妲己,周亡以褒姒。夫美女者,亡國之物也,王不可受。」(臣聽說:夏亡是因為妺喜,殷亡是因為妲己,周亡是因為褒姒。美女是亡國之物啊,大王您不可以接受。)
吳王不聽其勸諫,馬上把西施收了下來,並在姑蘇台建造春宵宮,在靈岩山上建造館娃宮,還修築大水池,以供西施嬉戲遊玩。夫差對西施寵愛至極,出入都是效仿王妃的派頭和排場,他沉迷於西施的美色,荒廢朝政,勾踐趁機休養生息,養精蓄銳,然後乘虛而入,一舉消滅吳國。
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與西施有關的典故
一、沉魚落雁
西施天生麗質,婀娜迷人,浣紗時魚見其美而忘記了游水,漸沉於水底,故譽其有「沉魚」之美。
二、西施賣相
據說,當年越國選美,西施名列榜首。在進京途中,行人爭相圍觀,結果造成交通堵塞,寸步難行。護送西施的越國相國范蠡,見此盛況,心生一計,索性叫西施住進路旁旅社的一幢華麗小樓,而後四處張榜:欲見美女者,付金錢1文。
告示貼出,四下轟動。西施登上朱樓,憑欄而立,飄飄然似仙女下凡。觀賞者排成長龍,為一睹西施芳容,慷慨解囊,有的竟付兩三次之多,真是百看不厭。3天下來,范相國所得金錢無數。
進京後,他把這些錢都交到國庫。西施因此仰慕范蠡的才智和品德,兩人遂結為生死之交。范蠡的舉措,不折不扣地為後代的「美女經濟」開了先河。
三、東施效顰
西施因患心病而捧心皺眉,「西子捧心」被視為絕世美態,同里東施看見覺得十分美麗,於是摹仿西施捧心皺眉,然卻跟西施有著皆然不同的面貌,結果同里的人紛紛走避或閉門不出。
『肆』 中國四大美女是那四個
是西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。四大美女享有「沉魚落雁之容,閉月羞花之貌」的美譽。
1、西施,本名施夷光 ,越國美女,一般稱其為西施,後人尊稱其「西子「。春秋末期出生於越國薴蘿村(今浙江省諸暨市薴蘿村),自幼隨母浣紗江邊,故又稱「浣紗女」。
2、王昭君,(約前52-前19年)名嬙,字昭君,乳名皓月,西漢南郡秭歸人,今湖北省宜昌市興山縣人,西漢元帝時和親宮女,是中國古代四大美女之一的落雁,晉朝時為避司馬昭諱,又稱為「明妃」,王明君。王昭君維護漢匈關系穩定半個世紀,昭君出塞的故事流傳千古。
3、貂蟬,在民間傳說中她原名任紅昌,是山西一村姑,也有人認為呂布部將秦宜祿前妻杜氏(杜秀娘)即是貂蟬。她為了報答義父王允的養育之恩而甘願獻身完成連環計的故事在民間廣為流傳。
4、楊玉環,(公元719年6月22日-公元756年7月15日),號太真。姿質豐艷,善歌舞,通音律,為唐代宮廷音樂家、舞蹈家。其音樂才華在歷代後妃中鮮見。
1、沉魚西施:春秋戰國時期,越國有一個叫西施的,是個浣紗的女子,五官端正,粉面桃花,相貌過人。她在河邊浣紗時,清徹的河水映照她俊俏的身影,使他顯得更加美麗,這時,魚兒看見她的倒影,忘記了游水,漸漸地沉到河底。從此,西施這個「沉魚」的代稱,在附近流傳開來。
2、落雁王昭君:「落雁」,是昭君出塞的那段故事。在一個秋高氣爽的日子裡,昭君告別了故土,登程北去。她在坐騎之上,撥動琴弦,奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲,看到騎在馬上的這個美麗女子,忘記擺動翅膀,跌落地下。從此,昭君就得來「落雁」的代稱。
3、閉月貂蟬:貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女,國色天香,有傾國傾城之貌。貂嬋在後花園拜月時,忽然輕風吹來,一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮,逢人就說,我的女兒和月亮比美,月亮比不過,趕緊躲在雲彩後面,因此,貂嬋也就被人們稱為「閉月」了。
4、羞花楊玉環:「羞花」,說的是楊貴妃。一天,她到花園賞花散心,看見盛開的牡丹、月季……想自己被關在宮內,虛度青春,不勝嘆息,對著盛開的花說:「花呀,花呀!你年年歲歲還有盛開之時,我什麼時候才有出頭之日?」聲淚俱下,她剛一摸花,花瓣立即收縮,綠葉捲起低下。這時,被一宮娥看見,宮娥到處說,楊玉環和花比美,花兒都含羞低下了頭。
『伍』 美女西施到底姓什麼中國四大美女之一醫施姓西還是施
美女西施,其實他是姓施的,然後他是住在村子的西面,所以叫她西施
『陸』 四大美人之一的西施,姓氏是姓西還是別的姓氏呢
在古代的文明中,女子是卑微和要接受命運的人。而且越是美艷漂亮的女子,越是要接受社會和統治者的各種要求。對於過去四大美女之首的西施,我們就有著很多的評價。並且,對於她的身世,相信不少人也是好奇的很吧。
在古代,女子是沒有名字的。即便這個女人長相出眾,非常漂亮,她也很難擁有專屬於自己的名字。在春秋之時,那個時候的漢字就不多,更別說能夠被普通老百姓擁有了。
能夠有姓,基本上就是皇親國戚,能夠有名字,一定是一個男性英雄人物。名字在古代是專屬名詞,是權力和地位的象徵,絕對不是誰想有就能夠擁有的。
不過,西施就算沒有名字,她依舊是我們心中的女神。她的樣貌動人,身材纖細,嬌弱的江南水鄉女子形象已經在我們腦海中存在了。她到底姓什麼,也一點不重要,西施這個代名詞也可以很好表示對她的尊敬。
『柒』 美女西施到底姓什麼
西施,子姓施氏,本名施夷光,春秋時期越國美女,一般稱為西施,後人尊稱其「西子「,春秋末期出生於越國句無薴蘿村,自幼隨母浣紗江邊,故又稱「浣紗女」。她天生麗質、傾國傾城,是美的化身和代名詞。
別名:西施、西子、先施、麗姬、西西
(7)我國4大美女西施姓什麼擴展閱讀:
西施與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為「中國古代四大美女」,其中,西施居首。四大美女享有「沉魚落雁之容,閉月羞花之貌」之美譽。其中的「沉魚」一詞,講述的就是「西施浣紗」的故事。
後人為紀念這位忍辱負重,以身許國的絕代佳人,就在諸暨薴蘿山下修建了西施殿。稍後,女詩人魚玄機又有《西施廟》詩。這些是目前能見到的關於西施殿的最早文字。
明代,西子祠曾具相當規模。此後屢興屢廢。西施殿於1986年奠基,1990年10月7日落成,景區佔地5000平方米,由門樓、西施殿、古越台、鄭旦亭、碑廊、紅粉池、沉魚池、先賢閣等景點構成。
『捌』 中國四大美人分別叫什麼名字急著要!
中國古代四大美女,即西施、王昭君、貂蟬、楊玉環 。四大美女享有「沉魚落雁之容,閉月羞花之貌」的美譽。
西施,名夷光,春秋時期越國人,出生於浙江諸暨薴蘿山村。西施是中國古代四大美人之一,又稱西子。天生麗質。傳說,西施在吳亡後和心愛的人范蠡駕扁舟,入太湖,不知所終;還有一種說法,西施在吳亡後被沉溺於江中。由於史書沒有明確記載,西施的歸宿成為千古之謎。王昭君,姓王名嬙,南郡秭歸(今湖北省興山縣)人。元前54年,匈奴呼韓邪單同西漢結好,曾三次進長安入朝,並向漢元帝請求和親。王昭君聽說後請求出塞和親。她到匈奴後,被封為「寧胡閼氏」(閼氏,音焉支,意思是「王後」),象徵她將給匈奴帶來和平、安寧和興旺。貂蟬,山西忻州人。是東漢末年司徒王允的歌女,國色天香,有傾國傾城之貌。
楊玉環(公元719-756年):號太真,蒲州永樂人(今山西永濟),唐玄宗李隆基的貴妃。楊氏姿質豐艷,善歌舞,通音律.唐代宮廷音樂家、歌舞家,其音樂才華在歷代後妃中鮮見。天寶十五載(755年),安祿山發動叛亂,玄宗西逃四川,楊氏在陝西興平馬嵬驛死於亂軍之中,葬於馬嵬坡。
『玖』 西施姓什麼叫什麼
西施是中國歷史上的一個比較有名的女子。首先是她的美麗,在很多史書上都有描述。其次是她人生的傳奇性。她原為一個普通村子的浣紗女,女兒繼承了母親的事業,父親也是一個普通的砍柴為生的老頭。
西施是中國古代的一位美人 ,她的身上帶有傳奇色彩,為後人熟悉,所以也可以稱作是一個絕代佳人。西施的長相可謂沉魚落雁,有芙蓉之貌。她出生的地方是在浙江的諸暨,那裡的一個薴蘿村,那裡山清水秀,風景優美,民風淳樸。自然好的環境的熏陶,使西施擁有江南女子特有的溫柔和氣質,她的美好像涓涓細流,充滿了韻味。
西施的故事在我國民間流傳的很廣泛,她的原名叫做夷光,也就是施夷光。西施是我國戰國時期越國的一個以砍柴為生的老頭的女兒。因為西施的父親是施姓,加上他們家住在西村,所以大家都叫她西施。
越王勾踐被吳王奴隸三年後回國,一心想復國。於是聽從范蠡的建議,進獻美人西施等一幹人等給吳王。西施把自己報效給越國,和鄭旦等一些美人一起被越王勾踐當作求和禮物送給吳王夫差,從此西施便成為了吳王夫差最寵愛的妃子。
西施把吳王迷惑得可以說是眾叛親離,根本無心於國事,這為勾踐的對於越國的東山再起起到了掩護的作用。由此西施表現出了一個愛國女子的思想情操。最後,吳國終被越王勾踐所滅。後來有人傳說,吳國被越王滅後,西施終於離開了越國,和自己所愛之人范蠡,一起泛舟於五湖,後來他們下落不明,不知所終。所以西施的故事是一直受到後來人的懷念與歌頌。
『拾』 四大美女之一的西施是否真有其人呢
說起我國四大美女,想必大家都對她們感興趣,這四大美女之名,究竟是不是真的如傳聞中所說,可沉魚落雁、閉目羞花呢,這個問題或許只有存在於古代的人們可見。其實,每個時代或許有每個時代的審美觀,就拿十年前的人的裝扮和十年後人的裝扮來說是一樣的道理,即使現在讓我們見到四大美女的樣子,或許以我們現代人的審美觀,可能會覺得這四大美女只是一般般也說不定。
這前兩位在歷史上還算有些真實度,但說到後兩位,也就是西施和貂蟬,在歷史書上並無記載,而在一些野史上才有過存在,所以,也就沒有她們的出生年月和死亡年月,同時還連她們最終的去處都無從而知。相比於前兩位,這兩位的身世至今成謎,令人感覺它們或許只是一個傳說,並無真人,而歷史上只是存在其原型而已。但事實是否如此,還需考古學家繼續研究才能得知。