哪個朝代美女以肥為美

㈠ 在「以肥為美」的唐朝，楊貴妃真的很「胖」嗎

心懷天下的杜甫大詩人鮮有描述風花雪月的詩句，而他在《麗人行》中卻對楊貴妃有著入木三分的描繪，看來，被世人稱作“四大美人”之一的楊貴妃的確有著令眾人傾倒的絕美外表，而說起楊貴妃的美，讓我們想起的還有大唐“以胖為美”的天朝氣度。

了解了大唐“以胖為美”的真相，我們才會明白“此胖非彼胖”的原因，不過，這樣的審美觀的確給後人帶來了更多的啟發，而且，大唐歷經三百年的女性審美觀演變，無論從清秀到豐滿、拘謹到開放，唐代女子的形象演變給人的視覺沖擊總是最強的。身為現代人的我們，千萬別再被楊貴妃所謂的“以胖為美”蒙騙，也更應該從中領會大唐獨特的女性美感氣息。

㈡ 為什麼唐代女人以肥為美宋代女人以瘦為美

因為唐朝出了開元盛世，當時的社會是非常安定的，並沒有戰爭，百姓安居樂業，而唐朝的軍隊也是很強盛的。因此在這樣一個國泰民安的條件下，百姓的生活水平得到了很大的提高，對於女性來說，因為生活在比較安定的環境下，再加上生活條件不錯，在體態上自然會豐滿一些。而且唐朝時期大多都是穿襦裙的，下面比較寬松，可以遮住女性的身材。

所以，宋朝的婦人都是以瘦為美的，而且瘦弱的身材更加顯示出女性的溫婉柔美。而且，宋朝時期的女性服飾大多都是比較收腰的，可以體現出女性的寬肩窄腰，如果女性過於肥胖的話，那麼只會顯得人很胖，沒有絲毫的柔美氣質。

㈢ 以胖為美的是哪個朝代

唐朝。根據歷史研究，唐朝是以豐肥濃麗為審美取向的。

縱觀留存下來的美女雕像和圖畫，雖然工藝有別，年齡有少女、少婦之差，但大多面如滿月、豐頰秀眉、腰肢圓渾，其裝扮袒露而大膽。即使被今人譽之為中國古代第一美人的「捧杯侍女」，除了婀娜的捧杯姿態與眾不同之外，其基本特徵仍然是「豐肥濃麗、熱烈放姿」。

顯然，無論是藝術作品還是現實生活都清晰地反映出，唐人的確崇尚「豐肥濃麗、熱烈放姿」。這與漢代和古代其他大多數時期人們欣賞窈窕淑女含蓄內向的審美觀不同，並形成了唐代的「另類」審美眼光。

然而，這種「另類」的豐肥之美的魅力，不僅絲毫不遜色於傳統的苗條和骨感，而且更具生命力和向上的朝氣。其實，我們稍加分析就會發現，唐人的「另類」審美正是那個如日中天時代的必然特點。

以胖為美的原因

第一，唐代繁榮昌盛、豐衣足食。人們有條件吃飽穿暖保持健康豐滿的體格。

第二，唐代開放兼容並包，國力強盛與文明發達，使唐人充滿自信，成為一個高度開放的國家。據不完全統計，當時與唐交往的國家有130多個。不同文化的影響、交融，使唐人不拘於傳統，眼界開闊。

㈣ 自古以來，只有隋唐流行，女子「以胖為美」，這是為何

一方面是因為當時唐朝比較繁榮，而且生活水平方面也比較好。另外一方面則是因為唐朝的祖先是鮮卑血統，這個種族無論男女體型都比較壯實。所以當時的唐朝就以胖為美了。

身為女子很多把瘦當做美的標准，甚至有的模特為了讓自己更瘦，竟然活活餓死了。但是有這么一個朝代，女子居然是以胖為美的，這個朝代就是唐朝。

據相關的記載表明，唐朝的先祖大多是鮮卑族。鮮卑族是屬於古代的一支游牧民族。草原上生活的話，可能會相對艱苦一些，所以也需要體質更壯碩一些會更好一些，所以鮮卑族肯定是以健碩的身體為主的，到了唐朝也就慢慢成了以胖為美了。

所以唐朝的胖也不是那種不健康的胖，而是豐腴之美。其實女子不必拘泥於非瘦不可，只要身體足夠的健康，所以稍微豐滿點也是可以的。

㈤ 唐朝時期以胖為美的這種審美觀念是什麼時候開始的

唐朝時期以胖為美的這種審美觀念是從唐朝中期開始出現的，具體情況我們可以從當時不同時期的畫作看的出來，而這種審美觀念的誕生主要是因為當時的社會經濟背景。

在唐朝後期的時候經濟開始出現動亂，人們的生活水平也隨之下降，再也沒有像唐朝中期一樣無憂無慮的吃吃吃，因此社會審美觀念又出現了變化，又回到了唐朝初期的審美觀念，其代表畫作《閬苑仙女圖》中清瘦的美女可以作為證明。

㈥ 唐代女子以胖為美越胖越美是真的嗎，唐代女子要胖到什麼程度才是真的美呢

唐朝的確是是「以胖為美」的。
唐代人流行 「以胖為美」。唐代流傳至今的諸多繪畫、雕塑、陶俑以及各類藝 術作品中所表現的女性形象，留給我們最為深刻的印象，大概就是「豐腴富態，雍容華貴」了。而以「珠圓玉潤」著稱的楊玉環更 成為唐人「以胖為美」的典型。不過，唐代人的「以胖為美」可不是一味地追求「胖」，而是體現了當時女性的雍容富態、健康 自然。
以胖為美的標准：
一方面人們覺得唐朝經濟繁榮，人民有吃胖的條件；唐朝文化包容性強，人民心寬體胖；唐朝統治階層欣賞胖美女，人民受到影響。
另一方面，通過考古發掘出了大量唐朝時期的壁畫、陶俑等，其中的女性人物體態豐腴，所以根據這第一手資料推斷出：唐朝就是「以胖為美」的。

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中國古代審美標准
中國漢代以前，人們對女性只注重面部形象，到了魏晉，才開始著重於裝飾。魏文帝喜歡打扮華麗並將頭發挽成蟬翼形的妃子。唐朝是開放社會，容許袒胸露臂，崇尚的女性體態美是額寬、臉圓、體胖。
唐朝以後沒有定論。宋朝以後，大致是以觀音菩薩的本貌作為女性美的高標准，各個時代所雕塑繪畫的觀音菩薩，就是當時審美標準的具體說明。
時代對美的詮釋更是大相徑庭。唐代世人又以體態豐腴、豐胸肥臀的楊玉環為美；但是到了宋代人們以「身輕如燕，身姿窈窕的趙飛燕（漢代）為最美。」
中國古代四大美女指的是中國古代的貂蟬，西施，王昭君和楊貴妃。四大美女享有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」。「閉月、羞花、沉魚、落雁」是一個個精彩故事組成的歷史典故。
娥眉青黛：娥眉是女性的眉毛，青黛娥眉便是把眉毛剃掉，再用青黑色的顏料來繪畫眉毛，這種眉毛化妝，早在西周時已十分流行，在《詩經》和《楚辭》中，便已出現這個形容詞.。細腰雪膚：雖然古代四大美人之一的楊貴妃，是身材豐滿的美女，但國人還是偏好纖瘦型美女，細腰便是腰肢幼細；雪膚則是肌膚雪白，相傳趙飛燕便是細腰雪膚的表表者。
蓮步小襪：蓮步是指美女的腳步，更指纏過的小腳。小襪則指纏足女性所穿的襪子；小腳步伐如蓮，再穿上小襪，便成為美女的一種美態。
中國各朝代的審美標准都不同，而當時女性地位低，往往要為了迎合男性的眼光去塑造體態，做出損害身體健康的事。例如春秋戰國時楚國某國君喜歡腰細的女子，不少宮嬪因為節食減腰而餓死，故有「楚王好細腰，宮中多餓死」的說法。
漢代時趙飛燕以身材輕巧見稱。而唐朝時則崇尚豐滿，認為豐滿的人生育能力強，武則天與楊貴妃都是身材豐滿的女人，「燕瘦環肥」就是指趙飛燕和楊玉環。

㈦ 唐朝的女人是以胖為美嗎哪裡有歷史依據

隋唐時期，是中國歷史發展的鼎盛時期，唐人流行以胖為美的審美觀，有很多文史資料都或都或少提到這一點，也有圖為證，你可以看唐代張萱的《搗練圖》和一副應該是西域的壁畫《弈棋仕女圖》、還有同是唐代畫師所著《虢國夫人游春圖》、周舫《簪花仕女圖》其中所著女性形象與其他朝代的畫中女性形象相比明顯要豐腴飽滿了許多，這不應只是巧合或畫師要以貴妃之形而創作，這應該可以確定是當時的審美觀念是以豐腴為美。並且可以從西域出土的文物和壁畫中看出女子身材比較豐滿
，如唐三彩女俑
。這是一種當時的時尚，並不是因為貴妃而定的。

㈧ 唐朝女子為什麼以胖為美

唐朝以胖為美是有其自身的對比性的，那個時期的女子和前後的朝代的女子相比，的確是胖的，但唐朝認可的胖並不等同平時我們所說的肥胖，而是身材豐滿的意思。

因為肥胖是一種脂肪過剩，完全沒有美態可言，但是豐滿就不一樣，是指全身上下的勻稱，該凸的突出，渾然天成的比例，營造出一種更豐滿圓潤的氛圍，所以，唐朝所指的豐滿和肥胖有本質的審美區別的。

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之所以唐朝會以胖為美，我想可能有以下幾個原因：

1、唐代是中國封建社會的鼎盛和輝煌時期，政治氣候可謂十分寬松，經濟發展也很快速，人們安居樂業。這一時期經過了一段穩定，人們生活水平自然提高，所以在一些飲食等生活上會比較追求享受，沒有那種飢餓感，生理、心理等發育也會比其他時期更好，身材是比較豐腴的。

2、在某些程度上能把身材更加凸顯，女性也樂於展現自己姣好的身材。而且經濟政治的繁榮，當時實行的是開明的民族政策，整個國家的風氣都是開放、開明的，人們形成了對美的新的看法，豐腴總比消瘦更好。

3、唐朝的漢服（即漢族服飾）由於唐朝採取開放政策，對西域、吐蕃的服飾兼收並蓄，因而「渾脫帽」、「時世妝」得以流行。對異國衣冠服飾的兼收並蓄，使唐朝服飾的奇葩開得更加鮮艷奪目，而那時候人們的思想彷彿得到了前所未有的解放，外國服裝也具有樂於展現自己的豐滿身材特點。

㈨ 「美女」以胖為美！在眾多朝代中為何唐朝會這樣審美，究竟是何因所致

唐朝李氏皇族是南北朝時期民族融合的產物，唐高祖李淵是涼武昭王皓七世孫，母親獨孤氏和妻子竇皇後都帶有鮮卑族和一部分突厥族的血統。這個馬背上的民族即使後來進入中原，與漢人通婚，血液里以豐腴為美的審美標准，卻絲毫沒變：在惡劣的游牧環境下，壯碩彪悍，身形高大的女人註定生命力更為頑強。與其說是純粹的胖，不如說是強壯好生養。
唐朝以胖為美的考據，很大程度上是由歷代所流傳下來的仕女圖所由來的。圖中，仕女們天庭飽滿、風姿綽約，隱約有西方極樂佛祖之像的意味。事實上，唐朝是一個極其重視和推崇佛教的朝代，從「玄奘西行」一例中就可見一斑。而好佛這一現象同樣也體現於藝術作品當中，這一時期出現的各種佛、菩薩像溫和圓潤，豐腴婉約的形象，直接影響了畫作中仕女們的模樣，是以一部分藝術加工，來體現盛唐繁榮昌盛的氣象。所以如今我們所見到的環肥燕瘦的唐代仕女圖，象徵著唐朝以胖為美的審美觀，與中華民族對於佛教源遠流長的崇尚和敬畏之情，不無關系。
歷史上對於武則天和楊玉環這兩位唐朝最為後人所熟知的兩位女性，身材的形容詞都驚人地相似：「額方、臉圓、廣頤、體胖」，僅僅只是簡單的詞彙便可想像其豐滿富態。那麼，這兩位唐朝的美人兒到底有多重呢？歷史上自然是沒有過於明確的記載，然而有不少史料卻從側面幫助後世的人們推斷了她們的體重：武則天大約身高1.55米，體重不超過120斤；而楊貴妃呢，大約1.65的身高，體重在140斤左右。從數據上來看，似乎也只是豐滿了些，並沒有野史中描寫的那般誇張離譜，自然也與我們理解中的「肥胖」，相去甚已了。
綜上所述，唐朝的以胖為美其實更多指向的是「健壯」而非「肥碩」，再加上熱衷佛教所形成的藝術加工、以及野史對於唐代豐腴美人的過分渲染，使得唐代「以胖為美」的觀念，成為了一個美麗的誤會。

㈩ 以肥為美的唐朝，女性到底多胖才算美呢

人們都說唐朝以肥為美女，但實際上這個說法並不太上准確，唐朝的女性應該是豐滿才算美。因為過於肥胖，產生很多方面的健康疾病，這並不是推崇的。豐滿的美可以展示女子的健康美麗，同時可以展示女子富貴的氣質。所以唐朝是一個以肥為美的年代，也是一個以健康為美的年代。

在唐朝的那個時期，不管是平民百姓還是高官達貴，都是非常的追逐豐滿為美的風潮。因為唐朝的人們都認為只有那些豐滿雍容，氣勢高貴的女子，才可以展示出唐朝的豪盛的氣派，這樣的思想一直影響到整一個唐朝。而我們如今更多的是追求以瘦為美，似乎這樣完全就是跟唐朝相仿。但本質上追求的都是健康，因為古代人民認為肥胖才算健康，特別是那在那些吃不飽的年代。如今我們已經能夠實現基本需求，所以追求的也有所不同。