古丈哪裡美女

1. 北國之春湘西美女一塵不染什麼意思

一塵不染的女人是說這個女人純潔,優雅,不卑不亢,有教養的女人。

2. 湘西的女孩漂亮嗎

湘西的女孩漂亮的少，聽說彩禮嚇死人 ,還是不要找湘西女，懶得很

3. 張家界景區內最好的客棧是哪家

我和我的妻子都酷愛旅遊，走過不少地方，但卻沒有去過張家界和鳳凰。在網上查了好久發現這兩個地方是很適合自助游的，許多網友都推崇，並對張家界的自助游導游評價很高。同時，去過張家界的朋友對那裡的旅行社評價極低。於是我們決定去自助游。

去之前，先上網查一下張家界和鳳凰的吃、住、行，並將自助游攻略列印了幾個版本，已備不時之需。從網上看到有一個自助游導游叫稻家樂，家住天子山附近的丁香榕，並在家裡開設了家庭旅館，從網上看圖片，條件還不錯，網友的評價也還好。於是按圖索驥，和稻導聯系，訂了房子和出遊的時間。稻導很友善，說去到一定去車站接。

根據以往出行的經驗，近幾天應該遊客較少，但火車上的人不會少，所以托朋友提前5天在鄭州火車站訂卧鋪票，可是已經訂不到了。9月21日下午兩點坐大巴到鄭州。火車是晚上21；33的北京到懷化的K267次，時間還早，我們把包存在行李寄存處，開始逛街。快中秋節了，街上人挺多的我們在二七廣場附近的步行街和幾個大的商廈轉了一圈，也沒打算買什麼東西，純悴一消磨時間。晚上七點多，在華聯前的廣場買了幾塊西薩的月餅，准備在外面過中秋節。遛達到車站附近我倆進了一家拉麵館，湊合了一頓晚飯（逛街時零食吃的多了）。晚上八點半，朋友打電話說票沒買，他安排人送我們上車再補，興許能補上卧鋪票，只有這樣了！

大約21：20，朋友的朋友老陳把我們送到七站台，K267准點到站，老陳把我們交給了列車長。上車後，列車長一臉無奈的告訴我們沒有卧鋪了，不過車上的人不太多，應該有位子的。補過票後，我偵察一番，16、17兩節車廂基本上沒什麼人，旅客都睡倒在椅子上，還有人一人占據六個位置。我一看竊喜，這也和卧鋪差不多，並且晚上行車，應該不會有太多的人上車，只要能睡到明天早上七點以後就萬事大吉了。我們找了個有利地形，占據了兩個兩人座。放好行囊和財物就開始睡夢之旅。

00:43，火車停靠在寶豐站，兩位大哥上來坐在我們旁邊。開車後倆大哥就向我們打聽是不是去張家界旅遊的，我看他倆也不是壞人就和他們搭訕，同時偵察周圍的地形，哈哈，我們斜後方兩個占據六人座的大哥他們的朋友睡不著招呼他們打撲克，於是那裡就空著了，我趕緊和同座的大哥打招呼，明天還要爬山，早點休息一會吧，就拉起媳婦到斜後方鵲占鳩巢了。還好，他們打了一晚的撲克，沒有人再煩我們，一路睡到荊門，我看才5：35，繼續睡了一會。七點半，我招呼媳婦起來洗漱，然後吃過早飯。看著媳婦估計頭一次坐硬座睡得不太踏實，一臉的「菜色」。

過了澧縣，寶豐上車的兩位大哥也醒了，和我們套近乎。原來他們也是去張家界自助游的，但沒有聯繫上導游，想和我們搭伴，和媳婦一商量，就那麼地吧。於是簡訊和稻導聯系。稻導同意，並表示如果不討價還價的話他在包餐時給我們加菜，我們看還行，就回復同意。稻導說他上身穿黑T恤，頭戴牛仔帽在出站口等我們。

到了張家界，下車徑直出站，在站前廣場看到我們的導游小稻，二十四、五歲的樣子，比博客中的照片年輕的多，看上去還很靦腆的。稻導接到我們後帶我們去坐2路公交車去張家界市區。張家界正在搞市政建設，到處在修路，搞的烏煙瘴氣的，一路顛簸到了市區，稻導帶我們下車，先去了一家叫「阿五美食」的餐館就餐。這家餐館網友們評價很高的，吃過才知道名不虛傳，真的味道不錯，價錢也便宜許多。

吃過飯，走不遠就到張家界汽車站。我們一路走到張家界國家森林公園，下車後稻導告訴我們每人先給他300元錢，餘款下山時再給。我們把錢交給他去買了門票。

檢票後進入張家界國家森林公園。進大門，左手側是名人及國家領導人為張家界題的字，右手一側是金鞭溪。我們沿金鞭溪一路前行，真是景色迤邐多姿，山清水秀，峰險石奇，一路景點有觀音送子、金鞭岩、神鷹護鞭、師徒取經、長壽泉、雙龜探溪、紫草潭、千里相會、從千里相會的亂竄坡爬山上到袁家界。初入時，三、四隻猴兒在草坪上樹枝間戲弄，也不怕人，有膽大的徑向遊人討要吃食，倒也與遊人相安無事。走在林間水邊，一種悠然之情躍然心中，溢於言表。清澈冰涼的山溪水盪滌了一身的疲憊和城市裡的污塵濁漬，身與心都溶浸於這青山秀水之中。到了紫草潭，見許多遊人脫鞋去襪，嬉戲於水邊，或談笑、或戲水，或以清溪之水以涿足，一副悠然自得之情。

在紫草潭休憩片刻，我們離開這里繼續前行。

走到亂竄坡，呈現在眼前的是層層台階，稻導告訴我們大約有三千多個台階。台階兩側是繁密的樹叢，漫步走在林蔭遮蔽下的這台階之上，感到無限的安逸和恬淡。走了一路，竟也未曾碰到幾個遊人，些許是辛苦的緣故，另或是旅行社的導游為了爭取更多的購物時間，大多的遊客都去乘坐百龍電梯了。

慢行之中，竟不知覺通體有了汗意，正好拐彎的平台有一個山野小店，售賣各種山間特產，另外還有自釀的米酒。買些冰凍的米酒酌飲，倒也愜意。小憩片刻，繼續山路慢行，不知不覺，已經走到袁家界上。穿過一個平台，人頓時多了起來。周邊還有甚多的商家。但最引我注意倒是一棵盛開的桂花樹，金色的花兒散發著一陣

陣沁人肺腑的馨香，讓人心盪神羈，流連忘返，頓時沒有了攀登的辛苦。

時間已經六點左右，我們和稻導一起坐車到天子山附近的丁香榕下車，住宿在稻導的家中。同時這里離大觀台只有十幾分鍾的路途，是觀日出的好所在。進入到稻導的家，感覺很不錯，房子是新建的，十間雙人間，布置的溫馨簡約，電視信號也不錯，是那種衛星天線接收的。房間里熱水隨時都有的。真是物美價廉。我們來時，已經住了十幾個驢友，我們一來，越發的熱鬧起來。爬了半天的山路，早就有點飢腸轆轆，突然一陣飯菜的香味直撲口鼻，頓時覺得鮮美無比，循著香味找去，原來稻導的哥嫂正在為大夥張羅飯菜：炒山珍，燒臘肉…看起來鮮亮，吃起來爽口，那感覺簡直是人間美味，極品珍饈。(9月22日)

9月23日，早上六點，我和老婆大人梳洗完畢，想叫一下同行的大哥，半天也沒個動靜，可能是這兩天都沒休息好吧。我兩個打著手電筒，順著山路，繞到大觀台，好傢伙，已經來了不少的人了，真是「欲言身行早，更有早行人」。來到的人們各自占據著有利地形，准備將這日出美景拍攝下來。遠看東方，一片灰亮色，頭頂的啟明星還在，漸漸的，漸漸的，東方出現一絲紅線，略顯金黃，並向四周漫染開去，變成一片雲霞。六點半的光景，太陽露出處小臉，從層山疊嶺中睡眼惺忪的醒來，漸漸的走進了，變大了，最後，擺脫雲兒的牽扯，躍然於東方，周圍的景物也由柔和變得光線漸強起來，最後竟然刺眼了。

回到住處，稻導的大嫂陳芳已經做好了早餐。用過早餐後，我們一行五人開始了一天的行程。我們坐車到楊家界，一路游覽了「一步登天」、「空中走廊」、「烏龍寨」、「三道關」、「天波府」等景緻。簡直是一步一景，讓人迷魂往返，「空中走廊」一行，腳下懸崖峭壁，對面山峰林立突兀，石英砂岩在陽光的照射下，發出耀眼的金光，猶如進入到寶庫之中。「空中走廊」的盡頭，眼前是一片層疊的梯田，雖沒有大寨的壯觀，但也是一番好景緻。烏龍寨的「三道關」一道險似一道，真可謂「一夫當關萬夫莫開」。「天下第一橋」天生石橋，吸引了眾多的中外遊客。我們在「一步登天」遇到兩個美女，一個揚州的「錢多多」，另一個叫「高麗參」。尤其是「高麗參」，身懷六甲還登山游景，讓我們佩服的「有如滔滔江水，滾滾而來」。由於談的來，我們就「兵和一處，將打一家」，結伴而游。中午在烏龍寨吃的午飯，雖然豐盛，卻沒有在稻導家吃的極致。

下午，我們打算游「一步難行」、「神雞啄食」、「仙人橋」、「天子座」等景點。到了停車場，我們發現攝錄機的充電器和電池忘在吃飯的地方了。稻導讓我們先坐車到大觀台等他，他回去給我們取去。

我們等了許久才上的一輛車到大觀台，稻導已經在那裡等我們了，原來稻導取完東西後，拍我們等的著急，就讓飯店老闆騎摩托車把他送到大觀台，沒想卻走到我們的前邊。

「一步難行」是一處險地，以前沒有欄桿和鐵橋，據說出過幾次以外，為了遊客的安全，不得不在這里安設這些保護設施，卻沒有了以前的挑戰性。「神雞啄食」是一座山峰，神似而形不似。「仙人橋」和「天下第一橋」一樣是天生石橋，只是更為險峻，並且回還的餘地較小，不宜大量遊人到訪，被用鐵網，欄桿隔離起來。為了探奇，我和東哥還是越過障礙，走了過去，感覺真的比「天下第一橋」險峻了好多。「天子座」傳說是當年天子打坐的地方，倒是一個觀山景的好地方。走上歸途已經將近七點了，回到住所，其他的遊人已然離去了。因為人少，稻家拿出幾樣看家菜餚招待我們，極爽！

吃過飯後，因為今天走的山路多了，洗洗澡後，早早的睡下。誰知半夜下起了大雨。一直下到第二天十點多。

9月24日，因為下了雨，早上起的比較晚。吃過早飯，我們坐車開始了一天的遊程。今天的游覽路線是「神塘灣」、「點將台」、「賀龍公園」、「御筆峰」、「雲青岩」、「畫中游」、「十里畫廊」。因為下著雨，我們都穿著雨衣，天氣也涼了許多。到處都是霧嵐，山峰時隱時現，倒也有一番神秘，尤其游「神塘灣」，加上關於她的神秘傳說，彷彿聽到萬馬齊喑，戰鼓通通，無數兵將隱沒於山中澗下，呼之欲出。淫淫秋雨，陣陣山風，不知不覺，我們已經走過「御筆峰」、「雲青岩」，只是雲霧太濃，看不清景緻，也好為下次再來留下一個籍口吧。離開天子閣，是卧龍嶺下山的八千台階，一步一個景緻，倒像在潑墨山水的畫中暢游一般。只是體力上有些吃不消而以。走走停停，看看山景，聽聽山風，聞一聞清新的氣息，歇一歇累乏的腳步，不知不覺中，我們已經到了山腳下。這里就是「十里畫廊」的起點，遊人有的乘坐有軌觀光車，我們卻選擇步行，為的是更細致的觀賞景色。只不過原來的「十里畫廊」山清水秀，現在的「十里畫廊」只有山清，卻沒有了水秀，據說是山洪暴發，沖壞了原來的水路。沒有了水的景緻讓人的興致也減了一半，倒是「采葯老人」、「三姐妹」讓人眼前明亮了許多。

張家界的景色迷人，山好水美，真可謂「三千奇山，八百秀水」。出了武陵源風景區的大門，還有意猶未盡的感覺。

在一起生活了兩三天，稻導找到一家不錯的飯店，要了一桌豐盛的飯菜，算是對我們的答謝。吃過飯，稻導先帶我們去張家界汽車站買了去鳳凰的客車票。而後帶我們去了一家旅店，名字我記不起來了，是在一個武警消防中隊旁邊，房間挺干凈的，24小時熱水，雙人標間才30元一晚（每人15元）。安置好後，我們打車到傳說中的「胡師傅三下鍋」去品嘗美味。到哪裡一看，好傢伙，人老多了，沒有空位，只好立等。等了足有一刻鍾才有的坐。吃著「胡師傅三下鍋」，喝著啤酒，倒也不錯。吃飽喝足，打道回府。

9月25日，一早起來，到汽車站附近的市場吃了早飯，我記得是雞雜面，味道鮮美。

坐到車上，看到美女「高麗參」和陳芳，有了遊伴，煞是高興。八點，車很准時的發車了，走在山間公路，美景變換，別有一番情致。途徑宋祖英的家鄉古丈，沒有別的念想，只記得上衛生間收費一元，全國最奢侈的消費。到了鳳凰站，打車到古城4元錢。到了鳳凰古城，隨著陳芳去了一家青年旅社，價錢倒不貴，只是位置不在江邊且只剩餘一個雙人標間，「高麗參」和陳芳住下。我和媳婦一起按照來時打得游記攻略，找到一家「一葉情旅店」，三樓視野寬闊，臨江而立，並且有一個很大的露台，於是安頓於此。打電話告訴兩位美女，她們已經開始逛街了，過了不久，她兩個走到這里，看到這個環境，立即表示第二天就搬過來。休息了一會，吃點東西。我們就開始了鳳凰之旅。（9月25、26日）

鳳凰古城分為新舊兩個城區，老城依山傍水，清淺的沱江穿城而過紅色砂岩砌成的城牆佇立在岸邊，南華山襯著古老的城樓，城樓還是清朝年間的，銹跡斑斑的鐵門，還看得出當年威武的模樣。北城門下寬寬的河面上橫著一條窄窄的木橋，以石為墩，兩人對面都要側身而過，這里曾是當年出城的唯一通道。

斜陽西下，橋邊岸畔不少婦人正在用木槌洗衣，啪啪聲隨著水波盪漾開來。頑童脫個精光，在水中嬉戲，也有姑娘家把身子浸在淺水處享受流水輕柔的撫摸。岸邊更有不少寫生的學生，也為小城增添了一道風景。

鳳凰古城最有名的是那一幢幢古色古香、富有濃郁土家族風韻的吊腳樓，但河畔的吊腳樓大多已不在了，只有在回龍閣那裡尚留有十多間老屋，細腳伶仃的木柱立在河中，托起一段沉沉的歷史。黃永玉老先生的畫室就淹沒在回龍潭的各色商家、旅店之中。

沈從文的故居位於古城內中營街的石板小巷深處，共兩進兩廂，頗像北京的小四合院，整個故居都是磚木結構，青瓦白牆，木格花窗。經風雨橋，過東城門，路上是行色匆匆挑擔的鄉民、老屋、挑擔的鄉民與紅傘，形成了一幅對比鮮明的圖畫。

就像沈從文早已仙去，鳳凰古城並不是一幅完整的水墨丹青畫卷，但你還是能從一個個的局部來感受到她靈光一現的魅力。鳳凰古城也適合一兩個人在一個小雨的天氣在老城中的老街、小巷、河畔慢慢地走，用心去品味那曾有的過去。

來鳳凰，除了吃除了喝，就是在古城裡瞎逛。鳳凰的景點，網上都有詳細的介紹，比如那些所謂坐船桃花島什麼的，無非也就是坐那種小船游沱江，大概20分鍾就劃完了，桃花島無非也就是個有錢人建的度假村。我覺得最值得去的就是沈從文的墓地。其實很多人來鳳凰就是為了沈從文的邊城來的。墓地處於沱江下游的南華山，從虹橋南下去往東約1.5公里，有很多人力車拉客過去，5元/人，農家遊船碼頭就在墓地邊。走了兩里多路，沈老就這么靜靜的躺在這里，脫離的外界的喧囂與浮躁，留下的是墓前的兩株梅花以及涓涓的沱江。令我詫異的是沒有墳冢，只有一塊五彩石，回首再遙望山下靜靜流淌的沱江水，心中流過沈老的一段文字「現在還有許多人生活在那個城市裡，我卻常常生活在那個小城過去給我的印象里。」墓碑下面已經有幾束鮮花，顯然是有人已經瞻仰過沈老的墓地，但是可以感受到世人對沈老的敬仰。石碑，上寫「沈從文墓地」5個遒勁大字。再不遠處置有一塊豎長的石碑，上面刻有畫家黃永玉為表叔沈從文題寫的碑文：「一個士兵不是戰死沙場，便是回到故鄉。」墓地建在一塊狹長的小草坪上，沒有墳冢，只樹有一塊6噸多重的天然五彩石，石正面鐫刻的是沈從文手跡：「照我思索，能理解我；照我思索，可認識人。」石背面是沈從文的姨妹張充和的撰聯：「不折不從，亦慈亦讓；星斗其文，赤子其人。」其聯句尾四字：「從文讓人」透射出先生一生的高風亮德。墓碑的四周，有民國四年養身主人的題壁：「聽濤」，有黎元洪的題壁：「興廢周知」，有著名畫家黃永玉的碑文：「一個士兵不是戰死沙場，便是回到故鄉」，還有不知是誰題寫的石刻。

在古城裡你可以選購到蠟染、扎染、牛角製品、老布、苗族刺綉和銀飾等手工藝品。老街上的「六色坊」就很有特色。也可去印染工藝師（劉大炮）、蠟染工藝師（熊承早）、扎染工藝師（張桂英、吳花花）、織錦工藝師（葉水雲）處都可去看看。哪怕不買也可以飽飽眼福。如果去苗鎮集市你會發現那裡的物價較便宜，而且有機會花小錢買到好東西，例如竹編、銀器等。阿拉營的趕集日逢陰歷的二、七；山江集市是逢陰歷的三、八。其中阿拉的集市規模較大；山江鎮是苗集，可見到身著盛裝的苗族婦女。這里的銀飾多看少買，買不到上乘貨色的，還有好多假銀元和銀器，不懂行千萬別去買。可以買些好點的薑糖帶給親朋品嘗一下。

總體來說在鳳凰吃住可真叫物美價廉了，素菜6-8元、葷菜8-15元、湯圓1元1碗（20多個呢）、罐罐菌炒肉（10元）、血粑鴨（20-40元）、酸菜魚等是比較有名的菜。小吃有冰米蝦（1元）、涼粉（0.5-1元）、炸小龍蝦（1元1隻）、苗家泡菜（1元）等，都是很有特色的地方風味；在夏季，還可以吃到這里的冰湯圓（0.5-1元/碗），酸酸甜甜很好吃。在建設路上的「大使飯店」和老街上作家馬蹄聲的「老街飯館」不可錯過。雖然當地人的口味偏重，但是由於客人越來越多，他們做菜都會考慮客人口味，服務熱情、周到。如果想要吃飯的話，我建議你在建設路上的「大使飯店」或和它毗鄰的幾家吃，老街上作家馬蹄聲的「老街飯館」也行，物美價廉。江邊的感覺價格飯菜質量和服務態度都不如這幾家。小吃嘛就無所謂了，走哪吃哪就的。

城內六大景（沈從文故居，熊希齡故居，楊家祠堂，沱江泛舟，東門城樓，虹橋藝術館通票門票98元，建議跳過不看，感覺有點不值），象沱江兩岸吊腳樓、虹橋、萬名塔，跳岩，北門城樓是不收費的。在北門碼頭坐遊船至沈從文墓地，中途在江中欣賞沱江風光但是只能買98元的通票。再告訴大家一個小秘密：如果大家不想買通票又想泛舟的話，可以去沈從文墓地處坐一些私人的船隻。正對著鳳凰縣旅遊局的小巷內有一座文廟，據說已經好幾年不曾開放了。

遊玩住在沱江邊上的客棧是最理想的，最好是臨江的，這樣你推開窗戶就可以看到寧靜的沱江了，剛到虹橋，你就會看到沱江邊上到處都是臨江的客棧，淡季你根本不用為住處擔心，去了盡情的選吧，直到滿意為正，一般在20-30元/人。黃金周時間比較貴，在80---120/人左右，並且不容易訂到房，一般都是要先交訂金才會給留房。今年的十一黃金周，據說漲到300元/人.

驢友們慫恿著去寨子玩，走過太多的村寨，大多沾染了銅臭的地方也就沒有了原來的質朴。
玩耍了幾日，也該回到煩囂的都市，流連忘返，情不自禁。

9月27日早，我們不舍的離去，一步一回頭，別了，跳岩！別了，沱江！別了，鳳凰！
乘早上的大巴，大約九點就到了吉首。中午，坐上返家的火車，一路留戀，一路浪漫。

4. 湘酉的地湘西的坡,湘西的美女就是多,這句話什麼意思

這就好比好山好水好風景，一方水土養一方人，山美水美人更美。

5. 自願嫁給湘西魔王的女性，長相到底有多麼的美艷

有記者曾經采訪過楊炳蓮，但是楊炳蓮卻強調說，她不是張平搶來的，是明媒正娶的。她也是自願嫁給張平的，從未後悔過。確實，張平雖然十惡不赦，可卻將所有的溫柔寵愛都給了楊炳蓮，也給了她這個機會去行善積德，這才使得她躲過最終清算，安享晚年，福壽雙全。

6. 湖南鳳凰古城湘西有什麼害怕之處

親，湘西土匪
湘西僵屍
懸崖峭壁
猛獸毒蛇
純天然美女

7. 古丈在哪裡啊

古丈縣在湘西土家族苗族自治州。湘西土家族苗族自治州，是湖南省下轄自治州（地級行政區），首府駐吉首市。位於湖南省西北部，介於東經109°10′~110°22.5′，北緯27°44.5′~29°38′之間，地處湘、鄂、黔、渝四省市交界處。根據第七次人口普查數據，湘西土家族苗族自治州市常住人口為2488105人。

湘西：

湘西，亦稱「湘西地區」、「大湘西」，一般是對包括張家界市、湘西自治州、懷化市以及邵陽市西部諸縣（綏寧等）在內的整個「湖南西部地區」的統稱。系武陵、雪峰兩大山脈和雲貴高原環繞的廣大地區，沅水、澧水中上游及其支流匯聚之地。 經濟上有時也包括張家界市、湘西自治州、懷化市、邵陽市、婁底市，以及永州市的江華縣、江永縣，常德市的石門縣、桃源縣。

8. 大湘西有多少未知的詭異——【趕屍、落洞少女、巫蠱】

在中國西部和東部的中間，在漢族和苗族的交融中間……一個地處大陸地的地方，卻戲劇性的被打上了「邊城」的烙印。於是錯亂，最後混雜……這塊土地總是生活在溫柔的山水之間，至於土地上的人和事，總是因為魅惑、尖銳、刺激而掩蓋了整體的面貌。你也許會奇怪：這就是湘西嗎？一個單獨閃亮的個體，讓我們好奇而不能得其真相。 這樣的土地自然就生長了一批特力獨行的人：沈從文、黃永玉、熊希齡等等。還有那些沒有留下名字的仙娘、巫蠱、趕屍、落洞美女，以及那些兇悍的土匪頭目和傳說中的壓寨夫人。這里的人和土地一樣，極具個性，要麼艷麗要麼令人恐懼，充滿了讓他處的人難以捉摸的詭異。 文明、地理，以及生長在這里的人，無比具有多面性格而讓人無法給予定論。於是湘西，這塊地處大陸中間的「邊城「土地，自然也就成為了一個最熟悉的陌生土地。事實上，每個人心中都有一個湘西。但絕大多數的人對它的印象僅限於模糊意象，其地理范圍、自然景象和文化意蘊所指，鮮有人能說清。 今日湖南有湘西土家苗族自治州，沈從文曾這樣描述湘西的范圍：「湘西包括的范圍汗廣，有桑植、龍山、大庸、慈利……，接近湖南的武岡、安華、通道、邵陽……。不過一般的記載說起湘西時，常常不免以山水流域為主，古鎮……中國有兩個最美的古鎮，「一個是福建的長釘和湖南的鳳凰」。這個是最美的，適合整個湘西地方。 如果說山水石湘西的骨架，古鎮便是靈魂。這里有號稱湘西四大古鎮的鳳凰、王村、里耶、浦市，還有很多的地方，它們在特定的時間里有過輝煌的故事，湘西是活在山水之中的。而這無論如何都繞不開沈從文、黃永玉的書和畫的形式。它們構建了一幅最美的湘西景緻。湘西開始變的「火」，與他們有莫大的關系，他們的性情在一定程度上轉變了湘西的標志。湘西不是一個地方，它是經過很多的想像疊加在一起的一幅世外桃源。 就如同柔和與土匪是兩種不可避免的重要性情一樣，湘西就是因為這些看似矛盾的鏡像而模糊在人們心裡的印記。這些模糊出現在不同的民族不同的風俗而愈發的神秘。有號稱「湘西三大邪」的巫蠱、趕屍和落花洞女，又是這中間最為神秘的。 巫蠱是湘西民族最為悠久的神秘文化，在很多的偏遠村落，至今都可以看到大量的有關巫蠱的歷史「活化石」，那些被認為中蠱而死的樹、人，因放蠱而不能飲用的水，還有那些廣泛流傳在民間的克蠱、解蠱的方法，防蠱的手訣、符、咒語，但仍有不少人被認為死於巫蠱的咒語上，而「蠱婆」依然是人見人怕、人見人恨的詛咒對象，它們一直在民間的傳說之中。 趕屍是古時苗人在外工作，如果客死異鄉，屍體一定要讓巫師做法事，由背屍人背會故鄉。他們認為只有回到故鄉，靈魂才可以安息。關於落洞的傳說，它是源於湘西舊時的一習俗。湘西奉傳萬物有靈，樹有樹神，洞有洞神。相傳女子出嫁時，花轎如果要經過洞口，必須停下來放鞭炮，以免惹怒洞神。若洞神見女子漂亮，便會把她的魂魄給勾去，這女子便會變的瘋瘋癲癲，民間把這種女子叫做落洞女。一旦成為「落洞女」，就沒人敢娶了，直到早某個山洞裡自閉而死。 有人說，湘西的風俗源於它悠久復雜的歷史。就拿最著名的鳳凰來說，它的原形，是在所屬的黃絲雀古城之上。而黃絲橋是南長城最重要的組成部分之一。而鳳凰擁有像黃絲橋和老洞這樣的古鎮有數十座。湘西的秀麗山水孕育了湘西人的柔和性情，但也因為復雜的地理環境，也出現了與柔和相反的土匪氣息。自《烏龍山剿匪記》和《湘西剿匪記》兩部電視劇版的熱播之後，湘西幾乎淪為「土匪」的代名詞。 當我們迷惑於「湘西」這個名字而無法清楚其意義的時候，最簡單的辦法就是按照這塊土地的規模去看，於是，我們可以看到湘西並不只有鳳凰：它共有七縣一市，而且每個都具有不同的特點。吉首和瀘溪更是風景和人文的代表。湘西的山勢復雜，古鎮眾多，在包括新的四大古鎮之前，歷史上還曾經有繁榮的的四大舊名鎮。 事實上，在大多數人眼裡的湘西，都是一個模糊的概念。湘西的七縣一市是指：吉首市、蘆溪縣、鳳凰縣、花垣縣、保靖縣、古丈縣、永順縣、龍山縣。這其中，最出名的當然是鳳凰，但山水最美的卻是吉首，最神秘的應當是瀘溪。 相信大家都有看過《芙蓉鎮》這部片子，而且也記住了這部片子。但令大家最難忘的應當是裡面的景色。沒錯，這部片子的景色就是在湘西取景的，也就是在湘西「四大古鎮」之一的王村取景的。影片中的王村，風景迷人，隨處可見依山傍水的土家吊腳樓重重疊疊，從河岸直到山腰，形成一條長街……寬敞筆直的街道全是用石板鋪成的，或青或紅；街道兩邊隨處可見陳跡斑斑的歷史古宅。 湘西古鎮之所以能保存到現在，最大的魅力在於它如今依然鮮活，人們都自己的生活方式。它不僅僅是一個供人們遊玩的地方，古鎮的生命力和不可再造、不可模仿性在於它的風土人情和生活在其中的土著，以及原始和外來文化的融合後產生的「化學反應」。 一說起湘西，大家都會想到「土匪」這兩個字。盡管真實的歷史並非如此，但不可否認，湘西的確是一個多年以來土匪多如牛毛的動盪之地。記得曾經看過沈從文寫過這樣一句話「湘西地方固然另外還有一種以匪為職業的遊民，這種分子來源於復雜……」。今天的湘西四通八達，但在半個世紀以前，這里還是閉塞的怕人的世外桃源。湘西土匪最嚴重的時代是在是上個世紀五十年代。在古丈縣，只要稍微上一點年紀的人都知道一首民謠。記得還是在兒時的時候，就聽見村裡的人偶爾說起一首民謠：「天見張平，日月不寧；地見張平，草木不生；人見張平，九死一生。」張平是古丈縣張家坨里的人。 湘西的巫蠱、趕屍、落洞……，一直是人們好奇但卻不得知的神秘事件。如果說實體的湘西是由山水人文、詭異風俗和匪事構成，而意象里的湘西大都來源於電影、書籍和音樂。它們塑造了湘西文化的外延。