A. 怎樣看一個女的是不是美女
不同年齡段的人對美女的詮釋相差甚遠。俗話有這么一說「十多歲的男生看臉，二十多歲的男人看胸，三十多的男人看臀。這形象的反映出了不同年齡階段的人對美的理解角度是完全不一樣的。 是同時代對美的詮釋更是大相徑庭。唐代世人又以體態豐腴、豐胸肥臀的楊玉環為美；但是到了宋代人們以「身輕如燕，身姿窈窕的趙飛燕為最美」。結合以上不同年齡不同時代的人們所鍾愛的美女類型特徵，總結出大眾情人的美女的標准：豐胸柳腰翹臀臉耐看。 腰圍:公元前5世紀的楚靈王偏愛細腰女子；與楚襄王同時的楚人宋玉，在其《登徒子好色賦》中，對那位漂亮的「東家之子」也有「腰如束素」的描寫有所偏愛。 臀圍：它的豐滿與否，成為古代中國美女的重要件之一。其原因，中國人認為臀部渾圓的女人會多生孩子。在「不孝有三，無後為大」的古代農業社會里，肥臀自有其重要性。 除身材和三圍外，容貌也成為美女的重要條件。 古代中國美女的標准 中國漢代以前，人們對女性只注重面部形象，到了魏晉，才開始著重於裝飾。魏文帝喜歡打扮華麗並將頭發挽成蟬翼形的妃子。唐朝是開放社會，容許袒胸露臂，崇尚的女性體態美是額寬、臉圓、體胖。 唐朝以後沒有定論。宋朝以後，大致是以觀音菩薩的本貌作為女性美的高標准，各個時代所雕塑繪畫的觀音菩薩，就是當時審美標準的具體說明。 中國古代四大美女指的是中國古代的貂蟬，西施，王昭君和楊玉環。四大美女享有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」。「閉月、羞花、沉魚、落雁」是一個個精彩故事組成的歷史典故。 在西方，希臘人的審美標準是：面容各部分的比例必須勻稱。他們把人的整個臉部分為三個部分：從發際到眼睛，從眼睛到上嘴唇以及從上嘴唇到下巴，一張美麗的面容其長和寬之比例是4：3。希脂人認為「有特徵的臉」也是美的標准，如筆直的（或在鼻樑根至前額間稍微下陷一些）鼻樑、低矮的前額和額骨上像一道弓狀物的修長的眉毛。希臘人所喜歡的嘴唇，近似當今人們所推崇的那種模式：顏色泛純天然的紅色，下唇稍比上唇豐滿。 西歐人重視女性臀部，以「豐臀」為美。這起源於對繁衍生育的要求。這種審美觀，與中國人不謀而合。 文藝復興時期，義大利畫家達·芬奇和拉斐爾等筆下的女人帶有某種嚴肅的美。達·芬奇《蒙娜麗莎》的神秘微笑，使多少人為之傾倒，她除了最美的手外，還有母性般的溫柔。 第一次世界大戰的前一段時間，圓胖的臉和阿娜多姿的身段，成為倍受人們喜愛的人體特徵。紐約的影星莉蓮·拉塞爾就是這樣美的典範。與此同時，英國女演員莉莉·蘭特里的長相也令公眾為之傾倒，她肌肉豐滿，高高的個子，但她的鼻子和她嘴唇都特別大，這在美國人看來，就並不十分漂亮。 本世紀20年代，美國影星瑪莉蓮·夢露那副迷人並帶有孩子般調皮的神情，在人們心中經久不衰，以至當今各種年齡的女性都以她為美容的樣板。如今，人們認同「健康即是美」的觀點。 中國當代美女的標準的變化 現代女人的標准也更上了一個層次。 在中國特定的歷史時期，一般認為女性很美一般都說是「豐胸肥臀」「窈窕佳人」「骨感美人」「面帶桃花」都是對女人外貌的贊美，也就是說外貌成了評價是否是美女的唯一標准，目前隨著時代的進步和社會的發展，人們對美女的定義也悄然變化！ 目前對對美女的定義多為「白領麗人」「氣質美女」「知性美女」已經作出了對外表的過度看重，更加傾向於對後天修養的重視和贊揚。 日本當代美女的標准 不同時代不同標准 70年代以前，要求女人濃妝，行為舉止就像一個女人。80年代初期，賢妻良母型女性為日本理想美女典型。如電影演員山口百惠就是當時日本男人追求的夢中情人。80年代中期，強調女性要有個性，略帶誇張的化妝更能吸引男人。90年代初期，日本本國女人似乎不吃香了，取而代之的是金發碧眼、高頭大馬的外國模特兒。90年代後 期，自由奔放型女人受到日本男人青睞。女性化妝、服飾別具一格，充滿個性。惟有 這樣，才能夠上美女標准。這一時期美女代表為安室奈美惠。進入2000年，豐滿、健康、開朗成為日本女人的理想型。 只靠面孔和身材不夠 在今天的日本，僅靠天生的美已遠遠不夠。美女，不僅僅是長得美，還得美出氣質，得全身散發出不同於她人的氣質。比如，盡管你長得一般，但走在街上也得挺胸直視，認為自己就是美女。在今日日本，善於化妝和服飾的女人，往往要高出僅具備天生麗質的女人一籌。 化妝對美舉足輕重 日本女人深知，美女光靠美貌不夠，還要心靈美.必須要有高超的化妝。日本女人想通過化妝來創造一副令自己、令他人都滿意的臉。日本女人一天中，不僅僅化早晚兩次妝，而是在白天得不斷地補妝。在日本女人看來，不化妝的臉是無法見人的，嘴巴美至關重要。
B. 如何禮貌的看美女
看美女已經不禮貌了，莫非禮貌地說一句"美女你好″豈不又成了明顯的挑逗，行個禮吧，又好象神經不太正常。在美女面前，只要不是她所喜歡的一切都是白費。要看就要大膽地看，不要偷偷地斜視，這種眼神兒很不好，象是厭煩和罵人。要看就要快快地看，不要擦肩而過還不住地回頭看，那樣會顯得很無聊讓別人心裡笑死了。要看就要正常地看，不要歪著頭上一眼下一眼左一眼右一眼地看個沒完，那樣容易引起美女的煩感，令人渾身不自在。要看就要禮貌地看，不要色迷迷地眼神兒，流口水的嘴巴。
C. 怎樣的女生才算美女呢
美女，有很多，可愛，時尚，性感，亮力。這些都是外表做起來也有點難，但是世界上沒有仇女人只有懶女人，只要身材還可以，化裝出來都很漂亮，但是要有自己的風格，還有要注意的就是聲音，女人的聲音一定不能大或者方言，普通話能讓這個女人讓人感覺跟美麗更高呀。
D. 一個女生好看是怎樣評判的
一個女生的好看是通過很多方面去評判比如要看她的外貌，身高，還有她的個人素養。
我曾經僅僅以為一個女生好看，只是單純的去看她的外貌，只要她的外貌過關就可以被評判為女生漂亮，可我後來才了解自己的想法完全是錯誤的，經過認真的了解不能僅僅單憑外貌就評判一個女生的好看，要通過多方面的綜合考慮才能評判出一個女生是否好看。
E. 怎樣的眼神看女人才有魅力
舉個身邊的現實例子，我男朋友有一哥們，20歲，在北京工作，不知道為什麼看女孩的眼神有壓力，緊張，不敢直視別人，而且越是喜歡的人越是不敢看別人。
他不懂為什麼自己會這樣，好幾個人因為他的眼神交流緊張，而不能融洽和諧的相處，他自己都覺得壓力很大，為什麼會變成這樣。
於是開始懷疑自己心理是否有問題，嚴重嗎，尋思著很想看心理醫生。
據小編觀測，他雖然一直就是沒什麼自信，但性格也算是開朗的，人長得也算挺不錯。但為什麼會這樣呢？其實生活中很多男人都會有這樣的情況。那下面就要小編來介紹一下如何解決問題。
我們都有過這樣的經歷，在公車上看到一個非常吸引人的美女。
她突然發現你在看她，目光對視……然後你會立即看其他地方，假裝沒在看她。
絕大多數男人都有或者有過類似的經歷，但是他們從來都不把它看成一個問題。所以他們總是一而再再而三地犯同樣的錯誤。而你看到了。
你可能覺得我是在安慰你？
我很嚴肅的回答你，不是！ 任何一個問題，都是從先意識到（它是個問題）開始的。
所以你意識到了！不是嗎？ 這是很好的開始！
但是，……我得停頓會。以免轉的太快，你沒有做好心理准備。 好，准備好了嗎？
我覺得，你面對問題時有一些膽怯。
雖然說，大部分男人看到女人朝他們這邊看過來時，都會立刻看其它地方。
因為思維社會化定式的影響，他們怕女人知道自己在看她，覺得這樣很尷尬，很沒面子。這就叫作，對視壓力。 你碰到同樣的問題是很正常的。
但是，你頂不住這樣小的壓力，在女人眼裡會顯得你很沒自信，很沒腔調，連這么小的東西都怕。
這里有幾個概念，你要牢牢記住：
1） 男人看女人很正常，尤其看美女更是理所應當。
2）女人喜歡被別人關注，她們喜歡別人看她時心裡產生的那種感覺，他們享受這種東西，尤其是男人的關注。
3） 即使你躲開了她的視線，女人也知道你的想法。所以，當你看女人的時候沒有必要覺得尷尬或者沒面子。
所有男人，你，我，你爸爸，我爸爸，爺爺，太爺爺都干過同樣的事情。如果你爸沒看過你媽的話，怎麼會有你呢？
當你們對視的時候，你不但不能移開視線，反而你要非常自信地繼續看她，直到她覺得不好意思後自己離開你的視線。
因為，繼續友好而自信地和她對視，向她傳遞出很多有利於你的信號。
你要在這一開始的第一步就向她展示你很自信，所以當她知道你在欣賞她的美貌時，你不會覺得尷尬或者沒面子。
比她晚一步移開目光對視，不但傳達了你的自信，而且還彷彿在高速她：「我懂女人。」
因為移開成習慣了，只要女人一看你，你就條件反射立刻看其它地方，很難控制。
當然，你可能會說：這個說起來很容易，但做起來哪有那麼簡單。的確你說的沒錯。
所以，這問題確實花了我一段時間去糾正。後來我發現有一個練習可以很快解決這個問題。 你去商場里，商業街等女人多的地方，然後用你的目光去直接對視向你走過來的每一個女人，要看她的眼睛，直到她先移開目光。這樣累計幾個小時看下來，你看女人的時候就會顯得非常自信，不會有立刻躲開她視線的沖動。
當然，做這個練習的時候，你不要把你眼珠睜得很大死死盯著人家，因為那個叫「瞪」，不是我講的對視。尤其是不要加上那種陰笑，因為你睜大眼睛瞪人帶那種笑的話，別人會覺得你想殺她全家的。
你就要學會做到一點:對視時，女人移開視線後，你才移開你的視線。
這並不難，但非常重要。
你可以先做這個練習做一段時間，等你克服了這個困難後，你會發現，其實你完全可以利用和女人的對視來判斷出她現在是不是會樂意和你聊天，對你友好，甚至熱情，或者她現在是否會拒絕你，或者不理你。 這些你都可以用過1秒鍾的對視測試來做預先判斷。
這個方法我稱作：對視測試。
更讓人高興的是，在你用過對視測試後，有些女生甚至會主動和你聊天。
我相信只要你按照我的方法做一段時間，你也能達到和我一樣的效果，因為這個的確不難。
好了廢話不多說了，直接說實際的。 對視測試簡單說就是，和女孩對視，看她的眼睛， 但具體的細節是整個對視測試最重要的！
下次你看見一個你想認識的女孩，你就把你的目光鎖定她。
記住，你看她的目光必須是瞄準在她的眼睛（這才叫對視，你看她胸部，這不叫對視，叫淫視）。
這里有3點很關鍵：
【1】她沒看到我怎麼辦？ 我是不是看著她眼睛，然後發現她沒看到我，我就不看了？
大多情況下，只要你看得時間夠久，她總會發現你在看她的。 這是很多男人都會犯的錯誤。 很多男人會覺得不好意思，不敢正大光明地看著人家。
你如果偷偷摸摸地看她，即使她發現你在看她，她也不會理你。 反而會覺得你很沒魅力。
這就是為什麼很多男人會偷瞄美女，當美女突然轉頭發現你時，你會一下回過頭去，裝作不是在看她。 幾乎每個男人都有這樣的經歷。
但這對你結識這個女孩沒有一點幫助，反而會讓女孩覺得你沒魅力。
相反，如果你想通過目光對視交流，來結識這個女孩，你必須正大光明地，大方地和對視。
你看人家的眼睛，完全可以正大光明，越是大方越是有魅力，因為女孩周圍碰到的男人沒有人敢這么大方地諾無其事地看著她的眼睛，尤其是一個還不認識的男人。
所以，僅僅是這一點，你就在她心目中與眾不同了， 加了很多魅力分。
因為又是我們人類的本能，我們的大腦總會不斷地探知我們周圍發生的事，所以，當邊上有一個人一直在注視著你，你多少是會有察覺的。 這是個潛意識的東西，所有人都有。
所以，當你看的女孩，看到了你，那麼這時，你的目光就會和她的目光對接！ （希望這時你還沒有把你的目光往她下面移動。）這就是個關鍵點了。
【2】 當你的目光和她的目光對接的那一刻，你一定要把持住自己。
因為我們很多男人這時會有一個本能的沖動，就是立刻避開她的目光，裝作沒看見。
因為男女的互相對視會造成對視壓力，這里我上面已經提過了。
如果你這時立刻避開她的目光，潛溝通給女人的信息就是，你承受不了這個對視壓力，那麼，進一步就表明你不夠男人，對自己不夠自信，也就意味著你魅力值的下降。
相反，如果你能在她目光和你對視時，巍然不動，不慌不忙，反而能在1/3秒後繼續看著她的眼睛給出一個自信微笑，這對女人來說，是魅力無窮的。
【3】 當你微笑之後，如果女孩也對你微笑呢？你該怎麼辦？ 哈哈！我想這個應該是常識了吧。
如果她也對你微笑，那就表明，如果你現在上去和她打招呼，認識她，她會非常願意和你說話。
如果她在你的目光對視並微笑後，沒有對你微笑，那麼現在就不是時候認識，等下次再說，或者找另外一個人認識。
那麼，她如果對你微笑，你就直接用很正常的語氣，很平淡地說一聲：「你好」或者 「嗨」都可以。 然後你就可以直接接你的開場白。
我喜歡在比較低調安逸的地方用這個測試，比如超市，咖啡店，茶館，書店，圖書館，電梯，餐廳，還有一些聚會，或者酒會等場所。
盡管，在鬧的地方，比如酒吧夜店卡拉ok歌城等，這個測試也能用，只要光線夠亮，她能看見你，你也能看到她就能用。
下次出去，對你看到的每個女孩，都試試看用這個對視測試，只要你注視她眼睛的時間夠長，我保證你會得到驚奇。 好好好，最後我想說一點對你個人來說非常關鍵的東西。
沒錯，或許我給了你一些概念、方法、技巧，可以立刻解決你和女人眼神交流，和女人對視時的問題。它們非常管用，只要你堅持用幾天，你很快就能看到效果。
但是哥們，我想說的是，你和女人對視時緊張，這只是一個「症狀」，但不是「病根」。我給你開的葯，只能幫助你消除症狀，卻還不能拔出你的病根。
你的病根是：
1）在女人面前缺乏自信
2）不懂得女性心理
3)不知道吸引是個什麼東西。
如果你學會了這些東西的話，那麼不僅僅你的「眼神交流」問題解決了，更重要的是女人會很容易就被你吸引了（這和你的長相，身高，和口袋裡的鈔票沒有關系）
F. 修行人該如何看美女
心動即因果，眼看美女心不動，何來亂了道心，不敢看美女，證明自性還不清凈，不敢看不能證明自己真的放下了，這時美女就是菩提，看到了生慾望之心，要在看的過程中把自己的慾望消融，哪怕因為看被人家打一頓，使自己的慾望得以收斂，瞪大眼睛好好看，看煩了自己不想看了，把自己的一腔慾望心釋然了，放下了，以後再也不想看了，碰到美女不以為然了，就鍛煉了我們的自性，才是真正的修心，只有看到了心不動了，才達到了修行的目的，否則是壓抑，自性不明，還是自我分別知見。
G. 看美女該怎麼看
從大腳看起，到小腳，一雙美腳傾眾生
看頭發，秀麗
其它的按個人愛好
望採納，謝謝!謝謝
H. 看美女的標準是什麼
不能光看美女的外表。女人不僅要有學識，還要有氣質；女人不僅要溫柔，而且還要賢惠。真正的美女，她的內心必須是美麗的。
I. 如何欣賞美女（轉載）
有美女就一定要看，不看是一種犯罪，亂看是一種無知，要學會欣賞。最恨的就是那種表面道貌岸然的偽君子，當面躲躲閃閃，背後亂瞄不說，還喜歡風言風語，齷齪之極，真給男人丟臉。 臉蛋是女人最精彩的部位。回眸一笑，能讓百煉鋼成繞指柔；放聲悲哭，萬里長城倒塌八百里。可謂傾國傾城。臉部時時見光，自然會引人注目。一旦底色是白色，白色中再帶有一點紅，就是有幾顆這樣那樣的斑點也無傷大雅。臉部系統眾多，耳宜開闊而收斂，眼宜大而有神，鼻宜細長而挺拔，嘴宜小巧而唇薄。從整體上看又講究和諧，在乎眼鼻嘴的搭配。離開和諧，優點也變成顯眼的缺點。需要注意的一點是，女人的耳朵若松軟，多年後可能會發福。 倘若說女人是水做的，眼睛就是深邃的泉眼。女人的眼睛盛產眼淚，以應付生活中接踵而來的憂傷和不幸。在更多時候，眼睛是一種無聲的表達。無法用嘴來表達的，都可以藉助眉目傳情。當一個女人內在的情愫被起步的青春喚醒的時候，她就學會了用眼睛說話。女人在本質上是一種患有潔癖的動物，她不僅厭惡不潔凈的物體，而且嫌棄一切不美好的事物。可是，這畢竟是一個世俗的世界，假丑惡和真善美同台作戲，丑惡和美好各佔半壁江山，在彼此的領域里肆無忌憚。因此女人選擇了沉默，選擇了用眼睛來表達。女人也是一種非常挑剔的動物，可她們又十分愛面子，似乎她們一點也不挑剔，一旦有什麼不滿，她們不是正面指出，而是揚起了長長的睫毛。 女人對目光的把握已經到了爐火純青的地步。不輕易給你目光的是封閉的女人，胡亂給你目光的是開放的女人；把目光慢慢地給你又很快收回的是靦腆的女人，把目光很快給你又慢慢收回的是矜持的女人；而凌亂的目光是可憐的，輕輕的目光是優雅的，眼角的餘光是刻薄的，鎮定的目光是高貴。 鼻子是女人臉部最起伏的部位，它的形狀能反映出女人的體型。鼻樑細長的女人身材一般較單薄，顯得格外的苗條；當長鼻樑漸漸地回縮，女人的身子就逐漸厚實起來；倘若女人的鼻子擰在一起，那麼她一定是那種矮胖結實的類型。女人喜歡不時地擦一下鼻子，大致有如下幾種妙處：穩定情緒，消除尷尬，以示高雅。 大嘴巴的女人笑起來好看，小嘴巴的女人沉默起來讓人心生憐愛。嘴唇厚的女人相對要寡言厚道，嘴唇薄的女人則要能言善辯，自然要挑剔得多。嘴唇弧度大的女人要自信，也最富有野心，而嘴唇弧度小的女人則自知才淺，甘心做一個平凡的人。 身材是女人構建美麗的基石。離開合理勻稱的身材，再飄逸的長發和漂亮的臉蛋也是枉然，反而顯得有點不倫不類。女人的身材講究起伏流暢，起伏是女人生殖能力的象徵，臀部大的女人會生育孩子，胸部大的女人會哺育育孩子；流暢是女人美麗的象徵，從胸部到腰際，從腰際到臀部，最好沒有一點贅肉，流淌著音樂的美。 女人的胸部如土丘一般隆起，不似男人那樣一馬平川。可見女人的內心世界是多麼深邃，而男人的性格則要坦率得多。年輕女人的胸部是美好的，是地球上最有煽動性的曲線；是女人走向成熟唯一顯山露水的地方，也是男人走向成熟時見過的最美妙的顫抖；它同樣是女人在失去芳唇之後，被情郎掠奪的第二片土地。它時時刻刻受束縛，卻又在女人的有意無意中橫沖直闖。它唯一的無奈在於，在任何時候都無法拒絕地心的吸引，一直到多年後它低下高貴的頭。 年輕的女人都追求豐滿，只好藉助外用和內服的大小葯物，有時候不惜挨上兩刀。看樣子女人對美實在是趨之若騖。天然的豐滿自然有一番說不出的風韻，而離開豐盈的身材作為支撐，矯正的豐滿反倒沖淡了主題。當中填充硅膠的做法最不可取，也許能獲得外在的美感，贏來眾人的耳目一新。可是，從實用的角度來看，對夫妻情感並沒有多大的促進作用。因為豐滿的只是外在的形體，而不是內在的質地。 女人的腰肢有一種柔弱的美，它是女人展現柔弱最有效的部位。無論是多粗的臀部，還是多麼擁擠的胸部，只要連接的部位沒有告別纖細，身材看上去都不至於慘不忍睹。可惜，女人的柔弱也是最先從腰肢破壞的，人到中年，腰肢就不可避免地張狂起來。一切線條的美都隨著年齡毫不猶豫地逝去了。肚臍則有一種缺陷的美，古代宮廷中的女人喜歡在眉間點一顆胭脂紅，這種習俗漸漸流落到民間。當肚臍從女人的軀體中解放出來後，這種習俗就漸漸湮滅了。精華只可能濃縮在一個部位，絕不允許兩個部位爭奇斗艷。 腿原本是走路的部位。任何部位只要到女人身上，就要承當起美容的使命。修長的大腿是最美的，它不但能帶來視覺上的美感，還能邁出優雅的步調。到了夏天，腿還要承當起展現個性的使命，露得越多，就表明一直走在潮流的前列，是潮流的中堅力量和時尚的代言人。腿的長度在某種意義上決定了女人的身高。據說，社會上出現了一種有效的增高法，將小腿鋸斷，插入長長的鋼筋，然後再縫合起來。看樣子科學技術飛躍發展的負面影響，不僅僅在於原子彈。 男人對女人的觀察，兒時喜歡女人的臉蛋，少年時喜歡女人的胸脯，成年時喜歡女人的屁股，等到垂垂老矣，就只好在床上數著老妻的腳指，追憶往昔的時光。換句話說，男人對女人身體的興趣，隨著時光的流逝而向下流。
J. 我們該怎樣看待美女
1.譬如說，以前有一個男人，娶了一個相貌非常醜陋的妻子，那位男人對妻子說：「你好難看，我很不喜歡你。」他的妻子極為聰明，馬上回答說：「不管外表好看還是不好看，你們男人貪愛女人，其實只是想作不凈行滿足貪欲，在這點上我與其他女人又有什麼差別呢？」可是那位男人想不通，仍然不想與妻子接觸。後來有一天，他的妻子在金銀瓷等不同器皿里，裝上同一種菜，他覺得奇怪，便問：「為什麼外面的器具不同，而裡面盛的菜卻無差別呢？」妻子回答：「是啊，我們女人也一樣，外表姿色有好有壞，可裡面無有區別，男人依之得滿足樂受也是一樣的。」那位男人聽後，心裡的疙瘩豁然解開，從此不再嫌棄自己的醜女人。 2.在大疏中，另有一個譬喻，說以前有一個人，對自己的丑妻子非常厭煩，一天他在外面看見了一個美女，不由得生起很大的貪愛，日夜都想著：要是得到這個女人，我該多快樂啊！他的朋友知道了，便告訴他：「我可以想辦法，讓你與這個美女幽會，但她是種姓高貴的人，一般不願與別人說話，所以你在與她接觸的時候，千萬不要說話。」然後朋友告訴他，在某天晚上去某處等待。到了那天晚上，朋友將那位丑妻子悄悄帶到了幽會的地方，在黑暗中交給了她那位想入非非的丈夫。第二天，那位愚人跟朋友說：「啊，昨天那位女人真好，世界上再也不可能有其他女人能給我帶來那麼大的滿足歡樂。」世間人貪愛美色，與這位愚人一樣，都是因自己的迷亂顛倒分別而致，其實女人的美色哪有可貪之處呢？若能於醜陋的女人斷貪，也應同樣破除迷亂妄念，斷除對美色的貪愛。 感悟：愚人認為對美女生起貪愛，是理所當然的事，而分析之下，這唯是分別迷執生起的妄念，若能於醜女遮止貪愛，理應也能遮止對美女的貪愛。不論世間什麼樣的凡夫女人，她們的身體從外到里結構都相同，皮肉筋骨里盛滿了血膿糞便，全身上下的孔穴往外流泄著不凈物。自心迷亂顛倒的男人，與女人不凈身稠密交合時，並不會因女人的美醜好壞而有差異，從不凈行中獲得的觸受滿足也不會有差別，如是貪愛美女厭惡醜女究竟有何理由呢？如果說是因為美女外表的姿色非常艷麗，所以見而生貪，那麼你應僅憑眼睛欣賞便可得到滿足快樂，而美女外表的姿色，是任何有眼根的有情可以共同欣賞、共同受用的，你貪求美色又有何必要呢？並且，美色也不存在真實的可貪之處，如果這些外表的姿色，真的存在可貪愛之處，那麼豬狗在見到這些美色時，又為何不生貪愛呢？或者那些美女剛剛死去，那時美色如故，人們又為何不生貪愛呢？ 3.譬如說，以前有兩個羅剎各娶有羅剎女為妻子，一天那兩個羅剎在一處閑聊，各自誇談自己的妻子如何如何美貌，結果為誰的妻子更好看而爭吵起來，沒辦法得出結論。然後兩個羅剎找到附近的一名比丘，讓他評論誰的妻子更美，那位比丘想了想，告訴說： 「對你來說，你的妻子非常好；對他來說，他的妻子非常好。」同樣，對每一個有貪愛對象的眾生來說，各自悅意的對象，只是他自己的分別念認為可愛，而別人並不一定會如是看待。只有情人眼裡才有「西施」，外境並無真正引發貪心的美色，藏族古人說：「山再高，也有鳥不願飛（山以高為勝），人再美，也有人不願處。」若外界有美境真實存在，那對此為何不是人人都生貪心呢？ 感悟：現實生活中，一個男人對一個女人感到悅意，或覺得與對方相投時，就會由彼此的接觸而生起歡喜心，這種貪愛歡喜的生因，並不是因對方相貌美妙，而主要是依各自的習性。比如說黑人中的男人會喜歡黑種女人，鼻樑低的男人喜歡同類的女人，各以習氣而選擇不同異性為生貪境；甚至在犬、馬等旁生中也會如此，只貪愛各自同類中的異性。而這些所謂的貪愛境，是不是真的很美呢？事實並不是這樣。一些東方國家的人剛剛見到西方人時，覺得金發碧眼白皮膚極難看，然而在西方國家生活了幾年後，便漸漸發生了改變，有些東方人開始覺得金發碧眼的女人好看了，對這些原先覺得丑惡的異性也會生起貪愛。這種貪欲是欲界眾生所共有的惡習，而在觀察下，其實外境中並無真實可貪愛的對境。因此，當斥責追問凡夫的惡分別念，你到底為什麼而貪著並不存在的美妙外境 你為什麼還要隨順那顛倒惡習而編織輪回網呢？