美女和駿馬你更喜歡哪個呢

『壹』 豪車和美女，你更喜歡哪一個

豪車和美女對於男人來說是很渴望的。不過對於我來說，我更喜歡豪車，原因有以下幾個方面。

雖然我自己也喜歡豪車，如果在街上開一把豪車出去溜溜，那會引來很多羨慕的眼神，尤其能引來很多美女的搭訕。但是我更想的是把豪車拿到手以後然後拿去換錢。因為把豪車賣了可以去買一些性比好的車，然後再用這些筆去置業，去做很多的事情，然後可以錢生錢。

所以相比較之下我會選擇豪車，因為豪車能給自己帶來更多的利益，而且擁有了豪車也能有更多的選擇權，也能選擇過更好的生活，也能選擇勾搭更漂亮氣質更好的美女。擁有了豪車之後，自己也會被美女也會主動的勾搭，擁有了豪車就不用發愁身邊沒有美女的問題。有了豪車，其他外在的一切也就都會有了，選擇豪車才是明智的選擇。

對於豪車和美女，你更喜歡哪個呢？歡迎在下方留言說說您的想法啊。

『貳』 為什麼喜歡女人騎馬

也許是感覺吧
在馬背上顛簸的感覺挺好
這種女人很有心計
她們不跟任何男人有確定的關系
因為她還在尋覓更駿的馬
一旦有更駿的馬
她馬上會換坐騎
但是從來不固定
不過也有很專一的女人啊
你視線范圍內沒有這種女人么

『叄』 你喜歡一個女的，但是女的在騎驢找馬~你願意繼續嗎不分手，不答應

雖然你很喜歡這個女的，但這個女的一直在騎驢找馬，那說明他根本就不在意你，他一直在把你當做一個備胎，在留著使用，在萬不得已，最後沒有挑選餘地的時候才會動用你這個備胎，所以你這個備胎是一個非常悲哀的一個局面和下場，最好的辦法就是分手，如果對方這個女孩兒不願意和你分手，那你可以直接和她斷了聯系，你可以離開這個環境，所有聯系方式全部斷絕，離開這個女孩兒，這個女孩兒對你來說簡直就是一場災難

『肆』 >> 女人騎馬的好處有哪些

女人騎著馬，不徐不疾地奔跑在草地和樹林之間的時候，很輕松，也很會產生聯想。她會覺得自己是一種主宰；她還會引導起一些浪漫的戰爭年代的愛情故事，甚至她會把自己想像成嘉寶扮演的瑞典女王安娜，穿著馬褲，策馬揚鞭，一路沖進皇宮。 也有一些女人喜歡馬褲勝於喜歡騎馬，她們就喜歡穿著緊身的小背心和寬大的馬褲，戴著黑色的禮帽，手裡甩著馬鞭，在空曠的地方走一遭。她們覺得有大片的馬群作自己散步的襯景，也是很得意的事情。 騎馬時，不要穿裙子，這樣既不雅觀也不安全。最好是穿馬靴和馬褲，要戴上帽子，保護頭顱。如果沒有馬靴和馬褲，可以穿厚實一點的運動靴或牛仔褲。 不要輕易上馬，冒失會闖禍。也不要一到馬上，就想策馬飛馳，要在耐心地聽從教練員的指點和完全掌握了騎術之後，才由慢而快地練習。 騎馬時，要鬆弛，不要把韁繩拉得很緊。韁繩拉緊了，一是馬匹跑不起來，二是會使馬匹抬起前腿，把你從馬上掀下來。假如你要讓馬停下來，可慢慢地收緊韁繩，直至馬匹立定。 「騎馬減肥的作用最明顯地表現在小腹，這個部位的脂肪通常也是最難消除的。」楊教練如是說。騎馬讓你在不知不覺中給腹部施加了力量，逐漸讓它變得緊致有型。 馬上坐姿： 初次接觸馬術，北京騎馬掌握正確的坐姿是課程的第一步。用前腳掌輕踏馬蹬，腳後跟略微下沉，大腿靠緊馬背，小腿貼著馬肚子，自然微曲；上半身姿態更為關鍵，收腹挺胸，打開雙肩，感覺到整個脊柱是挺直的，頸椎伸展，下頜略收，目光平視前方。 人馬合一：在騎馬的運動中，能夠把握馬匹的運動韻律，合理地緩沖馬浪，就不會覺得顛簸了(不過這是在打下基礎之後才能感受到的樂趣)，其中小腹用力是關鍵。為了能夠保持背部的挺拔，腰腹力量不能懈怠，腰部可以發揮柔韌力量，但是小腹自始至終都是緊緊綳著的。做輕快步練習時，身體要隨著馬浪抬起、放下，這時候除了腿部順著馬浪的趨勢要借力使身體上抬而外，還要用腹部力量使上半身向上挺起；快步相對累一點，要壓住馬浪，整個身體合著馬浪節奏，以腰腹力量向前推進，肩部不能晃動；跑步對於熟練的騎手來說最為輕松，馬在奔跑的時候形成的馬浪是圓形的，能夠順著你的正確坐騎傳遞給腿，然後傳導給腰腹，從而推動前進。

『伍』 男馬＋女馬和女馬＋男馬的不同

馬，人類無言的朋友
薄春霞
每次看到徐悲鴻先生畫的奔馬，心就會沸騰起來。馬，從田野走來，從神話里走來，從競技中走來。當它矯健的身姿風塵僕僕地跨越千年，奔向我們的時候，我知道，馬，是人類無言的朋友。
我喜歡我家鄉田間小路上拉著車飛奔的馬，它們的身型十分勻稱，肌肉結實，步態優美，鬃毛還透著油油的亮光。它們很是馴良，主人往往只用幾個簡單的口令，就讓明白自己該干什麼。它們幾乎不會把主人的命令執行錯。它們熟練地前進、停止、倒退、轉彎、爬坡，像機器一樣的精準。它們脾氣很好，我想一定對善待它的主人懷有深深地感激，於是拼盡氣力為主人幹活，而且總是保質保量。它們很少傷人，很少耍犟脾氣，總是默默地、勤懇地勞動著，不管年富力強的還是老掉了牙的，他們總以自己的勇敢為主人擔起風雨，馱起責任。他們像腳下的黃土地一樣朴實，拉車、拉磨、拉犁，它們已經是主人家的一分子。他們總是默默無語，只聽到那奮力蹬踢的蹄聲，只聽得那清脆的脖鈴聲，只聽得那吃飽時或賣力時那歡快而高亢的嘶鳴聲。
我喜歡《西遊記》里忠心耿耿的白龍馬。喜歡那一襲一塵不染瀟灑的素裝，喜歡小白龍傳奇的身世。對善良俊美的小白龍總有一些婉惜：唉，可惜了，從龍王之子變成他人的坐騎；有時又會為他而慶幸：幸虧觀音菩薩網開一面，沒有置他死地，而是將他變成馬，賦予他保護唐僧西天取經的使命，總算讓小白龍這顆忠心沒有泯滅。可愛的白龍馬，與師徒四人共同面對艱難，任勞任怨。它不是那個沖在最前面的英雄，卻總是馱得最重的走得最累的無名奉獻者。他總是默默地，不張揚不爭功也不抱怨。當困難難以逾越時，它卻能挺身而出。孫悟空賭氣離開時、他善意地勸說八戒找回師兄，唐僧身陷囹圄時，他化作舞劍的女子大顯身手，勇敢機智地與敵人周旋、較量。無言的白龍馬，你是唐僧師徒的好助手，你是西行途中的善良使者。忠誠在你身上盡展無余。
我喜歡「盛裝舞步」中典雅高貴的馬。「盛裝舞步」已經被列為了奧運會正式比賽項目，可見，人類在最隆重最神聖的奧運會上也需要一種最可愛的動物朋友與我們共同分享。於是，選中了馬。騎著馬表演的是紳士，高貴的氣質與高貴的衣著高貴的動作造就了極至的風度。那同台演出的馬呢，也盛裝登場，顯得光鮮亮麗、華貴無比。高難的動作、曼妙的舞步、無言的默契，讓人心中生出無數的贊嘆：這兩位選手可真是一對「黃金搭檔」啊！在那一刻，我們得到的不僅是感官的享受，而是心靈的震撼, 源於人與動物的和諧之極。
如今，我們的生活中已經不再可以隨處見到馬了，但是，新世紀的我們，是不是應該攜龍馬精神，成為奔跑在陽光下的千里馬呢？
[點評]
本文用熱情洋溢的語言表達自己對馬深深的情感。從體裁看本文是一篇抒情散文，作者精心選擇了三種關於「馬」的場面描寫，突出了「馬」的任勞任怨、知恩圖報、典雅高貴等品質和精神。作者用細膩的描寫把把每個場面描繪得惟妙惟肖，但風格迥異。寫它的任勞任怨筆風朴實無華，與馬的精神交相輝映。寫知恩圖報時則情真意切；而寫到「盛裝舞步」時則將奔放熱情的風格和內容有機地結合了起來。如此妙文是作者感情和妙筆的自然結合，非偶得而不能至也！
[美文2]
邯鄲尋馬
李延軍
其實，鍾情於馬的邯鄲人大有人在，武靈王首當其沖，堪稱邯鄲歷史上愛馬、用馬第一人。胡服騎射、擊三胡、滅中山，武靈王把馬的功能發揮到了極至。馬為武靈王贏得了前無古人、後無來者的蓋世英名。遍布邯鄲各處的武靈王雕塑作品，無一不有矯健的戰馬與之晝夜相伴；邯鄲博物館大廳那匹迎面奮蹄的矯健青銅戰馬，更是把邯鄲勃勃奮發的英雄氣概展現得淋漓盡致、虎虎生威！
務實的武靈王對馬有著不同於常人的獨到見解，他一生只騎馬，從來不坐馬拉的車，那樣走起路來雖然八面威風，但過於四平八穩，招搖過市，騷擾坐不起馬車的邯鄲百姓。馬車既不能林苑逐鹿，也不能草原獵鷹，還會拖慢趙國崛起前進的腳步，很容易被如狼似虎的齊、秦追殺，更擺脫不了騎馬的三胡侵擾、擄掠。所以，武靈王從小就只學騎馬，不學坐馬車。他一生都在馬背上生活和工作，日里萬機，行軍打仗。
所以，邯鄲才有了趙武靈王胡服騎射、韜光養晦的千古絕唱；才有了趙國和平崛起的歷史奇跡；才有了邯鄲人津津樂道的秦漢古都的千年輝煌。
其次，對馬情有獨鍾的還有起源於邯鄲趙奢的馬姓家族。他們的祖先趙奢因善馭馬率兵、攻城掠地而成為趙國這輛超級馬車的服馬，被敕封為馬服君。趙奢的後裔們遂以馬為榮，棄趙姓而改姓馬。是馬服君的馬，使他們世代榮耀，代代牢記馬的驍勇善戰；是只知道在兵書上空談騎馬的趙括使他們代代蒙羞，紙上談兵成了他們家族永遠的恥辱。所以馬對於馬姓家族的意義更是非同一般，更為刻骨銘心！
再有邯鄲的李牧，日夜廝守著趙國的千軍萬馬，馬不停蹄地賓士在趙國千里邊防線上，聲聲嘶鳴，劃破雁門關的霜晨曉月，換來趙國百姓信馬由韁、安寧祥和的和平天空。掛五國帥印的樂毅更是與馬情同手足，心心相印，一人獨率五個國家的千軍萬馬，馬踏齊國七十二座城池，威震華夏。
……
翻遍青史故書，處處都會閃爍著邯鄲曾經的寶馬良駒的矯健身姿。一想到邯鄲的馬，就會使我激情飛揚，感慨萬千；一提到馬，今日的邯鄲就會倍覺精神煥發，趾高氣揚，揚眉吐氣。馬使邯鄲成為了商王朝的京畿之地；馬使邯鄲成為趙國的政治、經濟和文化中心；馬使邯鄲「富冠海內」，晉身中國漢代五都中的第二都，一舉成為天下名都。惹得緊鄰邯鄲的燕昭王醋意大發，築黃金台廣招天下寶馬，奮發圖強，不惜用重金買了一副千里馬的死骨。所以，河北自古以產良馬而著稱，寶馬常被稱為「驥」，馬以地名名之，邯鄲的馬，功不可沒。
馬，成就了邯鄲的輝煌和榮耀；馬，使邯鄲有了英雄的豪情俠氣；馬，無可爭辯地成了邯鄲的城市之魂，所以，浩浩的青史中到處活躍著邯鄲寶馬的颯爽英姿。滔滔江河上、巍巍青山間，邯鄲的千里馬縱橫馳騁，天馬行空，承載著一代又一代邯鄲人的英雄業績。
點評：
文章借馬為文，寫了邯鄲的歷史，更寫了邯鄲人的精神。在文中馬即是人，人即是馬，把馬和人的融合在一起，在穿越了歷史星空眼光的審視下，讓我們看到了邯鄲乃至整個燕趙地區的人文傳統和歷史精神。作者用翔實的資料和熱情洋溢的語言為我們編織了一首關於馬的頌詩，關於邯鄲人精神的頌歌。特別是結尾的點睛之筆，更是讓感情噴薄而出，一瀉千里。使得文章中心深化，感情升華，這是一篇值得我們細細品味的佳品。

360回答者： 清漣家居 - 試用期 二級 2008-6-16 14:21

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白馬非馬
甲：「白馬非馬」，可以這樣說嗎？

乙：可以。

甲：為什麼呢？

乙：馬，是稱呼形體的；白，是稱呼顏色的。稱呼顏色的並不能稱呼形體，所以說白馬非馬。

甲：有白馬的性質不可說不具有馬的性質，難道白馬不是馬嗎？有人說白馬具有馬的性質，以白來稱呼的馬不是馬，這是為什麼？

乙：如果求一匹馬，那麼黃馬、黑馬都可以；如果求一匹白馬，那麼黃馬、黑馬就不可以了。所以說若求白馬和求馬是一樣的，那麼他所要求的就是一樣的了。既然所求的是一樣的，那麼白馬和馬也就沒有兩樣了。既然所求白馬和馬是一樣的，那麼黃馬、黑馬又為什麼有時可以有時不可以呢？可以與不可以，在於沒有確定他的屬性，因此從黃黑馬一樣的角度來說，黃、黑馬應有馬的性質，而沒有白馬的性質，故而白馬非馬是很明顯的了。

甲：因為馬有顏色而說其不具備馬的性質，而天下沒有無色的馬。說天下無馬，可以嗎？

乙：馬本身就是有顏色的，所以才能有白馬。若馬沒有顏色，則只不過具有馬的概念而已，怎麼樣分辨出白馬？所以白色不是馬。白馬，是白和馬相加得來的名詞，馬和白都不具有馬的性質，所以說白馬非馬。

甲：馬沒有與白結合稱作馬，白沒有與馬結合稱作白。把白與馬結合相加，就成了白馬，把沒有結合的和相結合的一起稱呼，不可以。所以說：白馬非馬是不對的

『陸』 為什麼我總喜歡把女人當馬那樣騎著

你好！你之所以做這樣的夢，極有可能是因為自己的潛意識中有些厭惡或者反感自己的兒子，希望他離開自己！如果說後面有最終找到了自己的兒子的夢境，那可能是由於自己過分在意兒子，擔心自己離開自己。夢最終滿足了自己的願望！

『柒』 《夏洛特煩惱》中馬冬梅和秋雅哪個更招男人喜歡

我個人喜好馬冬梅，秋雅確實是美麗漂亮，但是這種女孩子，不讓人放心，嬌生慣養，吃不了苦，在一起是個累贅，還擔心跟別人跑了，如果只因為長的美在一起，那跟足浴店的美女，那個不漂亮。
馬冬梅，太好了，養家糊口，賢惠大方，內外兼修，人之棟梁
我看的未來，沒有傻到，只看他們上學的時候

『捌』 徒手制服猛虎，用心愛的美女換駿馬，是曹操的哪個愛子

當年曹孟德為報赤壁之仇，在濡須口入侵孫吳，結果首戰失利。曹操也看到孫權治軍嚴謹，東吳水師防守嚴密，不禁發出“生子當如孫仲謀”的感慨。

曹操病故後，世子曹丕承襲王爵，曹丕為了安撫曹彰，下詔加封這位同母弟食邑五千戶，即位後將曹彰的爵位封為任城王。但不幸的是，曹彰在223年進京朝覲兄長曹丕，回來後便罹患疾病，不久在府中病逝，年僅35歲。

曹彰壯年暴死，跟曹丕是否有關？在描寫魏晉人物的小說《世說新語》中，提到過曹丕在同曹彰下棋時，因為忌憚曹彰深得軍心，怕日後作亂，便在果品中摻入慢葯，曹彰吃後毒發身亡的事情。但畢竟是小說家言，未見正史中，實在無法考據真偽。

『玖』 百金買駿馬，千金買美人；萬金買高爵，何處買青春

想必各位不是很熟悉這句話,今天我就把它給寫出來.是呀何處買青春？我們有幾個青春?從呀呀學語到暮靄老人;從意氣奮發的少年到老氣橫秋的智者,我們有幾個青春?一個,唯一的一個!
李大釗說過青年者，人生之王，人生之春，人生之華也.我們在這美好的青春中做點什麼呢?一場風花雪月愛情故事?游戲人生?值嗎?若夫在大學生活中有多少人究竟懂的真正的愛.真正自己的價值?短短的4年就像流水一般從自己的指間劃過,待到畢業時分才想起來自己什麼事情都沒有做;什麼學問都沒學到.當年意氣風發的誓言如秋日的落葉一樣枯黃,顯得蒼白而又無力.留給自己的只有悔恨和懊惱.
還有誰記得痛苦的高中生活?記得填報志願時的忐忑不安?記得收到入取通知書時候的興奮和幸福呢?但當我們進入自己希望進的學校後慢慢的怠慢了時間,鬆懈了思想,人也變了,3年前的自己和現在的自己還是同一個人嗎?為什麼我們要這樣對待自己?慢怠自己呢?想想再有幾年我們走上工作崗位會是個什麼樣子?難道我們就是這樣回報我們的媽媽?回報我們的家人,自己的母校和國家.或許有朋友將來要出國,要考研究生,如果這樣子到時候能出類拔萃的顯現出來嗎?新東方的創業者俞敏洪說過:"想想斯坦福/哈佛和耶魯的中國留學生,你就知道你該干點什麼了!"這不是個警言嗎?對你自己負責就是對你家人負責,對你愛的人負責,對你的國家.你的未來負責!很多人至今還依舊模糊,自己到大學里來干什麼?難道是讓辛苦掙錢的父母雙親看你用血汗錢買來個一文不值的大學畢業證書?換來一包嶄新的書本和一個頹廢的你嗎?
現在日本和美國一直把中國當成是未來的假象敵,在日本的教課書中明白地寫著,支那!支那!是對我們中國人最大的侮辱.河野洋平事件是支那人事件,南京大屠殺是莫須有的!天啦,看看我們的鄰居把我們說成是什麼人?他們忘了自己做過的事情.要我們提醒他們嗎?!要!我們靠什麼要?日本人把他們的次品賣給我們,而我們還把它當寶貝,我們窮呀.技術跟不上呀.但人窮志不窮,學好自己的知識,充分發揮自己的能力,造出最優秀的產給自己的媽媽用,設計出最優化的方案建設我們的家.同樣是4年時間,日本學生和美國學生能自己研究出產品,開創自己的公司,而我們的同學還在為男朋友/女朋友過生日玩什麼發愁呢.這是個多麼大的差距.
我們愛國嗎?每一個人都說愛,怎麼愛?混日子?浪費食物,翹課?真正的愛國者是應該把畢生的精力都投入建設祖國的洪流中,我們要成為一個真正的愛國者就必須從現在做起.從今天做起.做好每一件事情,無論大事還是小事.在學習中學到知識,創造出成果,這樣才能報答我們可愛的祖國和敬愛的媽媽.
古人況且知道百金買駿馬，千金買美人；萬金買高爵，何處買青春的道理,那麼,同學,你呢?