蜀國為什麼有那麼多美女

1. 是楚國美女多還是蜀國美女多

看李白的《蜀道難》，據說當年秦惠王時，蜀王部下有五個大力士，稱為「五丁力士」。他們力大無窮。於是秦惠王送給蜀王五個美女，蜀王就命五丁力士移山開路，迎娶美女。在回行路上， 五丁開山
見一條大蛇躥入山洞，五丁力士上前拉住蛇尾，用力往外拖，忽然地動山搖，山嶺崩塌，壓死了五丁力士。秦國的五個美女都奔上山去，化為石人。

2. 為什麼說四川「天府之國」出美女

提起四川人，吃甚麼都放辣，骨子裡就散收回天生的熱忱。「天府之國」的美男是全國出名，四川男子看上去小巧玲瓏，受江水的滋養皮膚很好，婀娜多姿；四川男子心靈手巧，綉出的蜀綉與蘇綉八兩半斤；四川女人堅固內秀，以是常聽到說四川漢子「趴耳朵」。為何四川美男名聞全國，上面引見幾位美得出奇、傾國傾城的四川男子就曉得啦。

四川女人骨子裡透著辣勁

唐朝美得傾國的一名美男，武則天的父親在四川廣元擔當利州都督時生下了她，出閣後先後被唐太宗、唐高宗寵幸，當了皇後，後改國號周，開天闢地做了女皇，暮年還政於李家王朝，在位時期國泰民安。單憑這個美男做龍頭此外美男就很難逾越呵。

前無古人、後無來者---武則天

唐朝別的一個美男那就真正的傾國啦，她具有「回眸一笑百媚生，六宮粉黛無色彩」的仙顏，想到了嗎？對的，她就是胖佳麗楊玉環。楊玉環實在也是父親在四川任蜀州司戶參官職時所生，她固然本籍不是四川的，但實在能夠算四川人啦。楊玉環不但貌美，並且相稱聰明，明白韻律、跳舞，只是最初由於定為誤國被逼自縊，放古代來說也算是一個藝術家呵。

楊玉環雖無建立，因美而名聞全國

還有一個才女說出來各人也曉得，漢朝的卓文君，年輕時的卓文君仙顏並且富有才學，一首「鳳求凰」譜寫出與司馬相如的千古戀愛。四川美男才女太多，篇幅無限寫不完。題外話，昔時詩仙李白終身以蜀人自居，是不是由於蜀國美男才女難忘？

卓文君愛的千古絕唱，司馬相如卻走不出風流才子的套路

普通會商三國的史乘，繞不開的話題就是諸葛孔明，作為三國演義里的第一配角，天然被各人捧成了神話普通的人物，而說到司馬懿，則被歸為彷彿與孔明眾寡懸殊的一檔，但是對司馬懿的形貌卻不如諸葛亮的多，加上最初諸葛亮的死恰好就是跟司馬懿的對戰中發生的，因而一部分人彷彿以為，司馬懿在軍現氣力要比諸葛亮強，再加上三國志里陳壽對諸葛亮的評價是治國為長，奇謀為短，彷彿愈加坐實了這個行動，那究竟這是否是現實呢，且聽今日小編給各人剖析下。

諸葛亮

凡是評價司馬懿，離不開《晉書》，這本書乃晉朝所修的史乘，書中態度必需不可能完整客觀，有必然向司馬宣王傾斜的偏向，我們來看看是怎樣說司馬懿的：

——破孟達，乃是孟達要反，猜司馬懿要一個月到；司馬懿急行軍，八日趕到，出乎意料，圍住，招致孟達部內哄，處理。

——破公孫淵，宣王出奇制勝，佯攻圍塹，度過遼水，直取襄平，圍點打援，圍了襄平，處理。

——破王凌，王凌詐稱吳人塞塗水，請求出兵征討，司馬懿看破了統統；因而司馬懿九天趕到甘城，王凌處理。

——也包含殺曹爽的高平陵之變。裝病賣萌，突然舉事，再讓蔣濟們去騙曹爽說只需兵權。

各人能夠看到，司馬懿的作風是快，是疾速，是藉助神級的「預判」來打贏和平。

司馬懿

如今再返來看看司馬懿和諸葛亮的對戰，他們倆一共比武過兩次，我們先來看看公元231年，諸葛亮北伐那次，晉書里這么說：

????竦鄯周?住雍、??獒徭?，帝曰：「料前??能?之者，?④?言是也。若不克不及?，而分?榍搬幔?順?之三?以是?軺舨記菀病！顧爝M??麋。亮?大?且至，乃自????④仙線?之?。??⒔?鄭?墼唬骸噶?]多?Q少，必安?I自固，然後芟?，吾得二日兼行足矣。」於是卷甲晨夜赴之，亮望?m而遁。帝曰：「吾倍道疲?冢??員?咧???也。亮不敢??渭水，此易?耳。」?次?h?，?亮相遇，帝列?以待之。使?⑴＝癘p??之，兵才接而亮退，追至祁山。亮屯?城，??南北二山，?嗨?櫓??５酃グ紋???料?藎??羝浦????厝f?。皇帝使使者?譎?，增封邑。

張?勸司馬懿分兵駐守，司馬懿以為不克不及分軍；因而進軍。

諸葛亮傳聞雄師到了，本人帶人去上?割麥子。諸將懼怕。司馬懿說我兩天就可以趕到，趕來了，諸葛亮逃脫了。

司馬懿又說了，諸葛亮好湊合。因而到漢陽去跟諸葛亮相遇。以後諸葛亮前進，司馬懿進犯，諸葛亮逃脫，司馬懿斬俘上萬。看起來彷彿司馬懿贏了，現實真是這么嗎？

孔明和仲達

我們再來看看三國志里怎樣說：

九年，亮復出祁山，以木牛運；糧盡退軍，與魏將張?交兵，射殺?。

沒說諸葛亮敗北的事；還射殺了魏國最高軍事主座之一的張?。但是為何晉書沒提呢？是因為這么顯的司馬懿彷彿不算贏了嗎？實在孰輕孰重，一眼就可以看出，張?勸司馬懿分兵，司馬不聽，後果諸葛亮的確晃過了司馬懿，出奇制勝，到了上?割麥。

諸葛武侯

《晉書》里只好讓司馬懿吹噓，說我兩天就可以趕到了！趕到有鳥用，諸葛亮麥子都割走了。現實就是諸葛亮在鹵城勝了；陣線向東北大幅促進；司馬懿因而龜縮不出；等諸葛亮糧盡，張?追擊，死在鹵城東北的木門道。而《晉書》卻吹噓比說他贏了，我真不曉得死了一個五子良將的張?，怎樣好意思說贏了？

司馬仲達

而第二次比武，是諸葛亮的最初一次北伐，此次的交兵情況，連《晉書》都沒方法為司馬懿吹噓了，總結起來就是：

諸葛亮應戰，司馬懿不出來；送女人侮辱他期望他應戰，他「怒」而請戰皇帝，皇帝說不讓出站，諸葛亮因而道出本相：他本來就打不外我，假如打的過還用千里去處皇帝請戰嗎？早就出來迎戰了。但是司馬懿臉皮厚啊，他說：諸葛亮入網了，我們死守不出就必然贏！但是不斷龜縮到諸葛亮死，他才敢出來迎戰，但是厥後的各人都曉得了——死諸葛嚇走生仲達！

諸葛孔明

以是，現實了如指掌了吧，司馬懿縱然也算是天縱奇才，預判才能也不錯，打打其他和平的確戰績也還拿的脫手，但是趕上孔明，他的那些戰績便成了笑話，仗著劣勢軍力、劣勢位置，卻只好玩些千里請戰的事，來防止跟諸葛亮打，只能說不是他弱，只是諸葛亮太強了啊！

本文作者：納蘭春蠶

杜甫有兩個兒子，辨別昵稱為熊兒、驥子：「熊兒幸無恙，驥子最憐渠」（《得家書》）。杜甫在好友家中做客時，也稱贊過徐卿的兩個兒子：「並是天上麒麟兒」（《徐卿二子歌》）。假如好友家中有三個孩子，你該怎樣去誇呢？這也難不倒我們的大墨客杜甫，今日我就給各人指出杜甫《送孔巢父謝病歸游江東，兼呈李白》詩中的一處訛誤，特地聊聊杜甫是怎樣誇好友家的「三小隻」的！

杜甫《送孔巢父謝病歸游江東，兼呈李白》：巢父掉頭不願住，東將入海隨煙霧。詩卷長留天地間，釣竿欲拂珊瑚樹。深山大澤龍蛇遠，春寒野陰景色暮。蓬萊織女回雲車，輔導虛無是征路。自是君身有仙骨，眾人那得知其故。惜君只欲苦死留，貧賤何如草頭露。蔡侯靜者意有餘，清夜置酒臨前除。罷琴難過月照席，幾歲寄我空中書？南尋禹穴見李白，道甫問信今何如。

天寶六載（747），孔巢父參加了李林甫詭計把持的暗中制舉，平民之士無一得中，次年春又應科舉試，仍不中，便意氣消沉萌發退意。詩題所稱「謝病」當是遁辭，託言回家養病，婉言謝絕蔡侯（其名不詳）、杜甫等人的苦苦挽留。「江東」指長江下流的江南地域，「東將入海」之語，化用了孔子的名言：「道不行，乘桴浮於海。」（《論語·公冶長》）

孔巢父是孔子的三十七世孫，孔子曾提出「有道則見，無道則隱」的立品原則，《論語》各章不止一處都闡釋了這一理念。杜甫作詩取意《論語》，既契合孔巢父孔門後嗣的身份，又挖苦了現今世道的暗中。杜甫在長安苦撐三年後，獻三大禮賦，應「懷才抱器科」制舉試，仍未授一官，也曾表露「今欲東入海，行將西去秦」（《奉贈韋左丞丈二十二韻》）的歸隱設法，或許就是去投靠李白、孔巢父這些隱居在江東的好友。

「春寒」二字表明此詩作於早春。蔡侯置酒設席餞行，杜甫作詩送別，並托孔巢父捎信給李白。杜甫另一首《春日憶李白》或許與此詩作於同時，詩中有「渭北春天樹，江東日暮雲」，「渭北」即渭水之北，代指長安，與《送孔巢父》詩時地均相合。「何時一尊酒，重與細論文？」也契合以詩代箋的語氣，因而該詩或許即是托孔巢父所捎之信。

《送孔巢父》詩在版本上曾有異文，「釣竿欲拂珊瑚樹」，《分門集注杜工部詩》王洙註：「一雲『三株樹』。」筆者疑為「三珠樹」之抄誤，語出《山海經·海外南經》：「三珠樹在厭火北，生赤水上。其為樹如柏，葉皆為珠。一曰，其為樹若慧。」珊瑚樹則是一種海中生物，其外形與樹枝類似，光彩艷麗，可做裝飾品。該詩前句說「東將入海隨煙霧」，給人以與海有關的印象，彷彿「珊瑚樹」較「三珠樹」更靠近杜詩原文。

筆者讀初唐墨客王勃的列傳，偶爾發明了一段不尋常的紀錄。《舊唐書·王勃傳》：「勃六歲解屬文，構想無滯，詞情英邁，與兄?遙?iǎn）、?瑁?ù），才藻相類。父友杜易簡常稱之曰：『此王氏三珠樹也。』」「三珠樹」在這段話中是對兄弟的美稱，南宋樓鑰《王提刑正功輓詞》也有這類寫法：「伯仲三珠樹，優為一世才。」寄意族內兄弟三人皆才稱當世。

假如我們查閱《舊唐書·孔巢父傳》便會有類似的發明：「（巢父）從子戡（kān）、?瑁?uí）、戢（jí）。戡，巢父兄岑父之子。?瑁?志?嚴。戢，字方舉，?枘傅芤病！笨壯哺贛腥?個侄子，也都接納統一偏旁定名，就彷彿一棵藤上開出的三朵花。由此可知，杜甫是以「三珠樹」比美孔巢父的三個侄子。

不外另據漢·劉歆《西京雜記》卷一：「積草池中有珊瑚樹，高一丈二尺，一木三柯。」我們就會發明，珊瑚樹的一條骨幹分出三個枝杈，也能夠比方三兄弟，但筆者遍查別的古籍文獻，未見此類比方的先例，故杜詩原文當以「三珠樹」為正。

3. 三國時期，魏國國華甄姬，東吳是大喬，那麼誰是蜀國第一美女呢

我認為三國時期蜀國的第一美女應該是孫尚香，孫權的妹妹，劉備的夫人。歷史上稱她為孫夫人，不過因為有關她的記載非常少，所以我們從以下幾個方面來談談這位三國時期蜀國的第一美人孫夫人。

第三個方面，孫夫人和劉備感情很好。在正史野史當中，對孫夫人的去向眾說紛紜。《三國演義》中，有說夷陵之戰誤傳劉備戰死沙場，孫夫人傷心欲絕投江自盡，後人還為殉情而死的孫夫人立了梟姬祠，又稱孫夫人廟。也有說當時孫夫人完成和親任務，孫權接她回東吳了。不過已經無從考證。

孫夫人其實是個歷史上存在過的人物，但是關於她的事情因為沒有文獻記載無從考證，所以孫夫人也充滿了神秘色彩。以上就是我對這件事的看法，個人觀點，望採納。

4. 為什麼大多數四川妹子在外地很受歡迎

因為四川妹子長得乖，哈哈！身高還可以帶出去不丟面子也沒壓力。骨架比較小，胖胖的也遠遠達不到肥的標准，比較遮肉，打架也不得把你壓癟。
因為飲食口味重，以米飯為主，所以胃口飯量比較適中，不會把你吃窮哈哈哈。當然了你要是想主動帶別個去吃點好的，哪個省的女娃兒都不得拒絕嘿嘿。
四川人沒什麼優越感，就算是在成都，祖上兩代都是周邊城市的，所以不存在排外，沒有那種一來就看你有沒有本地戶口的偏見。廣大外省男同胞請放心在四川安家吧！
不太拼，心態比較好，有錢也能過，沒錢也能過，反正遇到個天災人禍大家都跑不脫。當然，少不入蜀我覺得還是有一定道理的，我一個四川人完全適應不了北上廣的節奏。四川人從三十歲開始就步入養老生活了。
四川人比較寵女兒是真的，不是說把女兒當公主養，而是很少會為了彩禮這種事情談崩，賣女兒啊之類的。去男朋友家的上門紅包，我媽又原封不動包給男朋友，還搭了雙鞋子進去。反正我記得我當時結婚的時候就是一切都好說，爸媽就是：你自己覺得好就行。順順利利就把婚結了，感謝媽老漢。當然了，沒要彩禮，大家都平等，也就不要分什麼男尊女卑了，家務一起做，錢一起賺。爸媽不收巨額彩禮，是不想為了這筆錢拆散兒女好姻緣，並不是女娃兒真的嫁不出去。（這個彩禮問題答案下有些非常奇葩的言論我就不點名了，要彩禮嘛有些人又吼賣女兒娶不起，四川女娃兒不要彩禮有些人又覺得廉價……所以橫豎娶不到老婆真的不怪社會。）
四川女娃兒皮膚好也是真的。沒有吃一頓火鍋消不到的痘痘，如果消不到就再切搓一頓串串，或者缽缽雞，或者干鍋，實在不行整碗酸辣粉。很多北方人過來四川讀大學就要長痘痘，雖然不知道為啥子，但還是深表同情。
用普通話，我不得給你吵架，如果換成我的母語四川話，I'll be kicking your ass! 讓你見識一下什麼叫做不帶喘息的K.O。
成都女孩子牙尖，重慶女孩子潑辣，但是重慶被分出去了，我覺得挺可惜的，帶走了好多正宗的火鍋和米線。反正說四川話的女孩子你都不要惹，不然不是明凶就是暗損，如果你不是個耙耳朵，你承受不了。
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但是四川女孩子真的受外省歡迎嗎？
我覺得是因為刻板印象吧，讀大學的時候沒覺得川內女孩子有什麼優勢，所有的選美基本上晉級的外省女孩子，唯一一個拿到全國冠軍的成都女娃兒還有錫伯族血統。
我感覺四川女娃娃的輪廓不夠深，淡妝或者素顏還可以，要上舞台大濃妝的時候還是有點撐不起來。北方諸如山西山東的女孩子真的是高啊，我一米六二在全班倒數第四，寢室倒數第一。然後稍微穿個禮服之類的都特別大氣，北方女孩子五官可能不是特別精緻，臉方的特別多，但是一上大濃妝拍藝術照就真的是驚艷，實名羨慕。

5. 古代四川為啥會出現非常多美女，這些美女還是才女

在中國古代歷史上，四川是一個出美女最多的地區。中國古典“四大美女”中，楊玉環就出在四川。古代四川出的其他美女，還包括褒姒、卓文君、薛濤、花蕊夫人、武則天、劉娥等等。這些美女不但有貌，而且有才，有能。

當然了，這只是古代四川中美女最突出的情況，實際上有非常多的美女，並不突出，平平淡淡過完一生的，也很不少。而且直到今天，四川美女多，也是大家公認的現象。

（古代戰爭）

三、融合優勢。

前面我們講到了四川是一個相對來說比較安定的地方。但是，這並不是表明，四川就從來沒有遭受過戰爭的創傷。實際上，四川曾經遭受過好幾次戰爭的沉重打擊。這些戰爭的打擊，對四川甚至是毀滅性的。

比如秦國滅古蜀國的戰爭、三國時期的戰爭、八王之亂的戰爭、南北朝的戰爭、唐末五代時期的戰爭、南宋末年蒙古人在四川的戰爭、明朝末年張獻忠等農民軍與明軍在四川的戰爭、民國時期四川的軍閥混戰等等。可以說，每次到了王朝的末年，四川都會捲入戰爭中，並且還會成為戰爭的中心。

不過，這些戰爭，雖然給四川造成了很大的傷害。但是，卻也給四川帶來了融合的機遇。當四川在遭受到了嚴重的打擊以後，為了確保成都平原的耕種，因此，朝廷會進行移民，民間也會自動移民。這樣的移民，將給四川帶來不一樣的基因。而這不一樣的基因的混血，就讓四川的女子越來越漂亮。這一種情況，在中國古代的其它地域，是不具備的。