古代腰細的美女有哪些

① 古代美女古裝圖畫繪畫唯美到極致

很多古裝的古代美女圖畫都很漂亮，尤其是手繪的古裝美女圖片，特別唯美。下面是我為大家整理的古代美女圖畫繪畫，希望大家喜歡!

中國漢代以前，人們對女性只注重面部形象，到了魏晉，才開始著重於裝飾。魏文帝喜歡打扮華麗並將頭發挽成蟬翼形的妃子。唐朝是開放社會，容許袒胸露臂，崇尚的女性體態美是額寬、臉圓、體胖。

唐朝以後沒有定論。宋朝以後，大致是以觀音菩薩的本貌作為女性美的高標准，各個時代所雕塑繪畫的觀音菩薩，就是當時審美標準的具體說明。

時代對美的詮釋更是大相徑庭。唐代世人又以體態豐腴、豐胸肥臀的楊玉環為美;但是到了宋代人們以“身輕如燕，身姿窈窕的趙飛燕(漢代)為最美。”

中國古代四大美女指的是中國古代的貂蟬，西施，王昭君和楊貴妃。四大美女享有“閉月羞花之貌，沉魚落雁之容”。“閉月、羞花、沉魚、落雁”是一個個精彩 故事 組成的歷史 典故 。

娥眉青黛：娥眉是女性的眉毛，青黛娥眉便是把眉毛剃掉，再用青黑色的顏料來繪畫眉毛，這種眉毛化妝，早在西周時已十分流行，在《詩經》和《楚辭》中，便已出現這個形容詞.。細腰雪膚：雖然古代四大美人之一的楊貴妃，是身材豐滿的美女，但國人還是偏好纖瘦型美女，細腰便是腰肢幼細;雪膚則是肌膚雪白，相傳趙飛燕便是細腰雪膚的表表者。

蓮步小襪：蓮步是指美女的腳步，更指纏過的小腳。小襪則指纏足女性所穿的襪子;小腳步伐如蓮，再穿上小襪，便成為美女的一種美態。

中國各朝代的審美標准都不同，而當時女性地位低，往往要為了迎合男性的眼光去塑造體態，做出損害身體健康的事。例如春秋戰國時楚國某國君喜歡腰細的女子，不少宮嬪因為節食減腰而餓死，故有“楚王好細腰，宮中多餓死”的說法。

漢代時趙飛燕以身材輕巧見稱。而唐朝時則崇尚豐滿，認為豐滿的人生育能力強，武則天與楊貴妃都是身材豐滿的女人，“燕瘦環肥”就是指趙飛燕和楊玉環。

中國古代有不少男性戀足，纏足的習俗相傳起源於五代十國南唐宮中。明清時認為有“三寸金蓮”的女性才是美女，所以不少女性被迫纏足至弓型，嚴重損害健康。

中國傳統上病態美的女性亦受到喜愛，給人一種柔弱、楚楚可憐的感覺，激起男性的保護欲，例如春秋時期越國美女西施，相傳她心痛時捧心皺眉的樣子很迷人。著名小說《紅樓夢》里的林黛玉也是病態美的代表人物。

古代中國美女的三圍標准：當今社會，女人的身材標准已經漸漸模糊，有的豐滿成熟，有的纖瘦清純，各有各的追求者。17世紀，佛蘭德畫家魯本斯所畫的婦女，在當今是不會被當作“美”的典型的，她們蒼白的臉上略帶粉紅色，顯得光彩奪目。

胸圍：古代中國人對女性的胸圍要求不高，對擁有一雙豐滿隆起的乳房的女性也頗不以為然。其實，古代男子欣賞的女性乳房是恰堪一握的丁香乳。

腰圍：公元前6世紀的楚靈王偏愛細腰女子;與楚襄王同時的楚人宋玉，在其《登徒子好色賦》中，對那位漂亮的“東家之子”也有“腰如束素”的描寫有所偏愛。不過，纖細腰身，荊楚一帶的風尚。而對大多數中國人來說，只要腰身和整個身材配合得宜，寬與窄都無所謂，美其名曰“小蠻腰”;細腰美其曰“楊柳腰”。具有“曲線玲瓏”之美。

臀圍：它的豐滿與否，成為古代中國美女的重要件之一。其原因，中國人認為臀部渾圓的女人會多生孩子。在“不孝有三，無後為大”的古代農業社會里，肥臀自有其重要性。

1、屆笑春桃兮，雲堆翠髻;唇綻櫻顆兮，榴齒含香。

2、閑靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。

3、足下躡絲履，頭上玳瑁光，腰著流紈素，耳垂明月當。指若削蔥根，口如含朱丹，纖纖作細步，精妙世無雙。

4、北方有佳人，絕世而獨立。

5、綽約多逸態，輕盈不自持。嘗矜絕代色，復恃傾城姿。

6、一顧傾人城，再顧傾人國。

7、若把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜。

8、腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。

9、美女卷珠簾，深坐蹙蛾眉。但見淚痕濕，不知心恨誰。

10、心較比干多一竅，病如西子勝三分。

11、清水出芙蓉，天然去雕飾。

12、聘聘裊裊十三餘，豆蔻梢頭二月初。春風十里揚州路，卷上珠簾總不如。

13、借問漢宮誰得似?可憐飛燕倚新妝。

14、有女妖且麗，裴回湘水湄。水湄蘭杜芳，采之將寄誰。

15、回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。

16、俊眉修眼，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗。

17、沉魚落雁，閉月羞花。

18、瓠犀發皓齒，雙蛾顰翠眉。紅臉如開蓮，素膚若凝脂。

19、媚眼含羞合，丹唇逐笑開。風卷葡萄帶，日照石榴裙。

20、兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。

看了AAA還看：

② 古代美女古裝圖畫繪畫唯美到極致

許多描繪古代女性的古裝畫作都展現了其非凡的魅力，尤其是那些手繪的優美古裝畫像，它們的美感令人贊嘆。以下是對古代美女圖畫繪畫的整理，期望能夠得到您的喜愛。
**古代美女圖畫繪畫展示**
1. 古代美女圖畫繪畫1
2. 古代美女圖畫繪畫2
3. 古代美女圖畫繪畫3
4. 古代美女圖畫繪畫4
5. 古代美女圖畫繪畫5
**中國古代美女審美**
在中國，漢代以前，女性的美主要集中在面部。到了魏晉時期，開始注重裝飾美。魏文帝曹丕偏愛妝飾華麗、發髻如蟬翼的妃子。唐朝則是一個開放的社會，允許女性展示她們的胸部和手臂，當時被崇尚的女性體態是寬闊的額頭、圓潤的臉龐和豐滿的體態。
唐朝以後，審美觀點沒有形成定論。宋朝以後，觀音菩薩的形象成為女性美的典範。各個時代的雕塑和繪畫中的觀音菩薩，就是當時審美觀念的具體體現。
不同的時代對美的理解差異顯著。唐代以體態豐滿、胸部圓潤的楊玉環為美；而宋代人們則認為趙飛燕（漢代）那輕盈的體態和優雅的姿態是最美的。
**中國古代四大美女**
中國古代四大美女指的是貂蟬、西施、王昭君和楊玉環。她們的美貌被譽為「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」，每一個都有一段精彩的故事和歷史典故。
**古代審美細節**
- 娥眉青黛：指的是古代女性修飾後的眉毛，這種畫眉的方式早在西周時期就已經非常流行。
- 細腰雪膚：盡管楊貴妃以其豐滿的身材著稱，但細腰一直是古代中國美女的標准之一，意味著腰肢纖細，肌膚白皙。
- 蓮步小襪：形容女性走路的姿態，特別是指纏足女性的步伐，小襪指的是纏足時所穿的襪子。
**古代中國審美標準的變遷**
在中國歷史上，不同的朝代有著不同的審美標准。由於女性地位較低，她們常常需要迎合男性的審美來塑造自己的體態，有時這會導致健康問題。例如，春秋戰國時期，楚靈王喜歡腰細的女子，導致許多宮嬪因節食而餓死。
漢代時，趙飛燕以其輕盈的身材而聞名。唐朝則崇尚豐滿，認為豐滿的女性生育能力強，武則天和楊貴妃都是豐滿的女性代表，「燕瘦環肥」就是指趙飛燕和楊玉環。
**戀足習俗**
中國古代有相當一部分男性喜歡戀足，纏足的習俗據傳起源於五代十國時期的南唐宮中。到了明清時期，認為擁有「三寸金蓮」的女性才是美女，因此許多女性被迫纏足至弓型，這對健康造成了嚴重損害。
**病態美的流行**
傳統上，病態美的女性也受到人們的喜愛，這種美給人一種柔弱、楚楚可憐的感覺，激起男性的保護欲。例如，春秋時期的西施，她的病態美非常迷人。在《紅樓夢》中，林黛玉也是病態美的典型代表。
**古代中國美女的三圍標准**
在當今社會，女性的身材標准已經變得模糊，有的豐滿成熟，有的纖瘦清純，各有各的支持者。在17世紀，佛蘭德畫家魯本斯所繪的婦女，在當今不會被視為美的典範，她們蒼白的臉上帶著粉紅色，顯得光彩照人。
**古代描寫美女的詩句**
- 笑如春桃，雲堆翠髻；唇似櫻顆，榴齒含香。
- 靜如嬌花照水，動如弱柳扶風。
- 足踏絲履，頭戴玳瑁光；腰束流紈素，耳垂明月璫。指如削蔥根，口如含朱丹；細步如絲，精妙世無雙。
以上是對古代美女繪畫的欣賞和審美變遷的簡要概述，希望能夠滿足您對手工藝和古代美的興趣。

③ 妤氳叞鍗楝撴槸鎸囩編濂崇殑緇嗚叞縐鍙戱紝閭ｅ叾涓鐨勨滃崼鈥濇槸鍟ユ剰鎬濓紵

妤氳叞鍗楝撹繖涓璇嶆槸鍑鴻嚜浜庡攼浠ｆ潕璐虹殑銆婃礇濮濈湡鐝犮 璇椾腑鐨勪竴鍙ワ紝“甯傚崡鏇查檶鏃犵嬪噳錛屾氳叞鍗楝撳洓鏃惰姵銆”榪欏彞璇楃殑鎰忔濇槸錛氭礇闃沖競鍗楃殑闈掓ゼ闂ㄥ彛鎬繪槸闂ㄥ涵鑻ュ競錛屽懼㈠線鏉ワ紝濂藉儚浠庢潵閮芥病鍐鋒竻榪囥傝繖浜涘コ瀛愪滑緇嗚叞鎵鍔錛屾⒊鐫闀垮彂鐨勬牱瀛愬緢鏄緹庝附銆

榪欓栬瘲涔熸槸浣滆呭熻繖浜涢潚妤煎コ瀛愭潵瀵規瘮鐪熺彔緹庡コ瓚呭嚒緹庝附鍜屼笉淇楃殑姘旇妭銆備篃鏄浣滆呭熺潃榪欑嶅規瘮鏉ヨ〃杈捐嚜宸辨鎵嶄笉閬囥佸．蹇楁湭閰鐨勬劋鎱ㄤ箣鎯呫傛潕璐鴻夊緱浠栧氨鍍忚繖浣嶇湡鐝犵編濂充竴鏍鳳紝鏄婊¤吂鎵嶅崕銆佽秴鍑¤劚淇楃殑銆傝岄偅浜涘畼鍦轟笂鐨勪漢錛屽氨濂藉儚鎶浜嗙湡鐝犵編濂抽庡ご鐨勮繖浜涢潚妤煎コ瀛愪竴鏍鳳紝鉶界劧澶栬〃鐪嬭搗鏉ョ編鑹籌紝浣嗗叾瀹炲ス浠栦滑灝辨槸鏃犺剳鏃犳墠鍗庣殑搴歌剛淇楃矇銆

④ 哪個朝代的那個君王喜歡瘦的美女，尤其是腰細的美女呢

歷史上最著名的，一個是戰國時期的楚王，有詩為證「楚王好細腰，宮中多餓死」，「昔者楚靈王好士細腰，故靈王之臣皆以一飯為節，脅息然後帶，扶牆然後起。比期年，朝有黧黑之色。」，由此可見。
在一個就是漢成帝，他的皇後趙飛燕就是因身材極其苗條，善舞，能夠掌上舞，極受他寵愛。由此可見。

⑤ 歐洲古代女子的腰為什麼都這么細

我們看電視的時候，總會看到歐洲古代的一些貴族女子，裙擺撐的跟花盤一樣大，腰還特別細，看起來一隻手就能抓住。

除了外部工具勒腰之外，歐洲古代女子為了保持身材，常常使用吃絛蟲的辦法，讓這種寄生蟲消耗體內的食物，這樣就不怕吃得多了。

⑥ 請問歷史上有多少著名美女請一一數出來

秦朝美女
趙姬：從邯鄲歌伎到秦國皇後
宓辛：戰國末秦國第一美女
孟姜女：情到深處天地動
漢朝美女
虞姬：項羽寵妃
戚夫人：從高祖寵妃到永巷人彘
卓文君：為愛情而私奔的風流才女
劉細君：願為黃鵠兮歸故鄉
衛子夫：清雅脫俗的「荷花仙子」
李妍：傾城傾國的北方佳人
趙鉤弋：手握玉鉤的傳奇美女
王昭君：唯留青冢在人間
班姨妤：莫道君恩長不休
趙飛燕/趙合德：漢代最美艷動人的姐妹花
陰麗華：東漢第一美女皇後
蔡文姬：東漢著名才女
秦羅敷：漢樂府詩中的美女
三國兩晉南北朝
貂蟬：三國十大美女之首
小喬：周瑜之妻
大喬：孫策之妻
甄氏：曹子建《洛神賦》中的洛水之神，就是這位甄氏
樊氏：傳說中趙子龍的緋聞女友
甘夫人：劉備的偏房太太
孫尚香：賠了夫人又折兵里的女主角
綠珠：美麗端莊，能歌善舞會詩，西晉第一美女
左芬：德才超群，西晉武帝司馬炎愛妃
蘇蕙：東晉美女+才女
南北朝
羊獻容：兩朝皇後，先為晉惠帝的皇後，後又成為前漢帝劉曜的皇後
李勢妹：人見猶憐
潘妃：步步生蓮
蘇小小：錢塘名妓
薛貴嬪：佳人難得，斬首後腦袋還被高洋珍藏起來，拿出來把玩
張麗華：發可鑒人
唐代美女
長孫玲瓏：著名的賢德皇後
武則天：唯一的女皇帝
太平公主
上官婉兒
楊貴妃：回眸一笑百媚生
紅拂女：風塵三俠
宋代美女
蕭皇後：遼國幾代皇後
花蕊夫人：被趙光義一箭射死
李師師：秦淮十大名妓之一
明清美女
陳圓圓：沖冠一怒為紅顏
香妃：新疆回族傳奇美女

⑦ 古代對於美女的審美標準是什麼樣的

塑身美體，對很多現代女性來說可謂樂此不疲，古代女子也崇尚好身材，從先秦時以「體長」為美、以「細腰」為美，到漢魏時以「體輕」為美、唐朝以「豐腴」為美，在不同的歷史時期，審美標准也各不相同。而當時女性地位低，往往要為了迎合男性的眼光去塑造體態，做出損害身體健康的事。例如春秋戰國時楚國某國君喜歡腰細的女子，不少宮嬪因為節食減腰而餓死，故有「楚王好細腰，宮中多餓死」的說法。

那我們來看古代人是如何來評判一個女人是否美麗，他們的審美標準是這樣的：

先秦時期北方女子以「體長」為美

就北方中原地區而言，先秦時推崇「碩」或「頎」，用民間的俗話來說，就是「高個兒」，以「體長」為美。先秦高個子美女的代表人物是衛庄公的夫人庄姜。庄姜是齊國公主，出嫁時的婚禮場面很大，相當風光。《詩經?國風?衛風》中那首《碩人》，寫的就是庄姜出嫁場面，詩中兩次提到庄姜的身材：「碩人其頎」、「碩人敖敖」。碩人，即身材高大之人，而「頎」、「敖敖」，則進一步強調了庄姜的身材修長之美。而且，庄姜不隻身材苗條，其手、脖子、皮膚、口、齒、眼都很漂亮：「手如柔荑」，「膚如凝脂」，「領如蝤蠐」，「齒如瓠犀」，「螓首蛾眉」，「巧笑倩兮」，「美目盼兮」，幾乎無處不美。

《詩經?國風?唐風》中的《椒聊》詩中，也提到一名高個子女性：「彼其之子，碩大無朋」、「彼其之子，碩大且篤」。從「無朋」和「且篤」用語上來看，這位采椒女，不只個高，還十分健康和豐滿。

《椒聊》中的「彼其之子」到底是什麼人？文學界一直有爭議。有人認為此詩「欣婦人之宜子也」，是贊美女子碩大豐腴，健康多子；也有認為「彼其之子「非女子，乃男子」。事實上，在春秋時期，不論是女子還是男子，只有高大健康的人才有資格參評美女、帥哥。從位於今河南境內的鄭國、衛國到位於今天山東境內的齊國、山西境內的唐國，均流行這樣的審美觀。

《詩經?國風?邶風》中《簡兮》詩，描寫了一女子在觀看盛大的「萬舞」表演時對領隊舞師的感覺：「碩人俁俁」，意思是舞師高大英武。

其實，以高個為美的審美可追溯到殷商時期，如商朝最後一位國君紂王是當時公認的美男子，就是因為他個頭高大，此即《荀子?非相篇》中所謂：「古者桀紂長巨姣美，天下之傑也。」

如何讓身材變碩、變頎？古人提倡的是多運動、多勞動，如《椒聊》的「彼其之子」，便是參加采椒勞動。此外，跳舞也是古人青睞的一項健美運動。《簡兮》中的舞師之所以有一個好身材，與其舞蹈鍛煉是分不開的，「簡兮簡兮，方將萬舞。」

先秦時期南方女子以「細腰」為美

先秦時期，在以楚國人為代表的南方人眼裡，高個兒似乎不再受到青睞，而是以「細腰」為美。「細腰」又叫「纖腰」、「小腰」、「柳腰」。據《韓非子?二柄》，韓非子在論述君王個人好惡對執政治國行為的影響時，引用了這樣的例子：「楚靈王好細腰，而國中多餓人。」意思是，楚王欣賞細腰之人，結果身邊人為了取悅於他，大多節食瘦身。

楚靈王是春秋時出名的昏暴之君，他生前窮奢極欲，審美意識另類。《墨子?兼愛中》對其「細腰」癖好導致的後果記錄得更為具體：「昔者楚靈王好士細腰，故靈王之臣皆以一飯為節，脅息然後帶，扶牆然後起。比期年，朝有黧黑之色。」這番話直譯的意思是：從前，楚靈王喜歡細腰之人，所以靈王的臣下就吃一頓飯來節食，吸一口氣然後才繫上腰帶，扶著牆然後才可以站起來。等到一年後，朝廷臣僚都飢瘦得面有黃黑之色。

從《墨子》所記來看，楚王的細腰之好是針對男子來說的，但受影響最大的卻是楚國女子，她們紛紛在腰身上下功夫，故北宋詞人晏幾道《鷓鴣天》詩稱：「楚女腰肢越女腮。」楚王之好一出，楚國上下皆以「細腰」為美，所以細腰又叫「楚腰」。除了楚靈王，據說之前的楚莊王也「好細腰」。這種審美觀對後世帶來不小的影響。

如何塑造出一個細腰之身？從《墨子》記載來看，古人有兩種方法：一是節食瘦身，所以楚國「多餓人」；二是束帶控制，「脅息然後帶」，就是這回事情。如今流行的減肥法，也是這類節食瘦身法。

漢魏時期女子以「體輕」為美

秦漢以後，女子好身材的標准又變化了，「體長」和「細腰」雖然仍有人欣賞，但貴族階層更喜歡身體輕柔纖弱――以「體輕」為美。

從史料所記來看，漢朝後宮受寵嬪妃都是體輕者。如漢高祖劉邦的寵妃戚夫人，嬌軀翩轉，極具韻律之美。戚夫人如果體重過大，是無法做到這一點的。身材最出色的女子，應該是漢成帝的皇後趙飛燕，身輕如燕，成語「環肥燕瘦」中的「燕瘦」，說的便是趙飛燕。身輕到何種程度？宋秦醇《趙飛燕別傳》稱：「趙後腰骨纖細，善踽步而行，若人手持花枝，顫顫然，他人莫可學也。」

這一時期出現的美女多是這種以「體輕」為美的輕體美女。如古代中國「四大美女」之一的王昭君，便是「柳腰」，體態輕盈。王昭君本為漢元帝的宮妃，後來和親北疆，遠嫁匈奴呼韓邪單於，此即「昭君出塞」故事之由來。

體輕為美這一風尚對此後南北朝女子的塑體選擇也產生了影響，先秦時期的「碩人其頎」標准被這一時期的女性徹底放棄。據《南史》，南朝梁名將羊侃的藝伎張凈琬腰圍只有一尺六寸，能站在人的手掌上跳舞。此舞叫「掌中舞」，據說是趙飛燕的原創舞蹈作品。

為什麼漢朝會以「體輕」為美？可能與東漢女史學家班昭的鼓吹有很大關系。她在《女誡?敬慎》中提出了這樣的觀點：「陰陽殊性，男女異行。陽以剛為德，陰以柔為用，男以強為貴，女以弱為美。」這句「女以弱為美」，導致整個魏晉六朝時期都崇尚「儀靜體閑，柔情綽態」。

唐朝時身材以「豐腴」為美

唐朝一改之前的「細腰」和「體輕」，女子身材以「豐腴」為美，楊柳腰反而不被看好，唐朝美女無一不富態。如閻立本的《步輦圖》上，唐太宗周邊的侍女沒一個瘦的。時間越往後，繪畫中的唐朝仕女越豐滿。現代考古發現的盛唐壁畫中的女性形象也證實了這一點，個個豐腴，沒有一個瘦子。

唐朝這一好身材標準的出現，也與上層人物的喜好不無關系。從《全唐書》所記文字來看，首先是皇帝直接否定了漢魏時的「細腰」，唐人所作的《兩階舞干羽賦》稱：「吾君是以黜掌上之纖腰，弛庭中之妙戲。」

在否定了細腰之美後，唐朝誕生了全新的「健美」理念――人以體壯為強，以健康為好，當時甚至朝廷選官時也強調健美。《新唐書?選舉志》記載，「擇人之法有四：一曰身，體貌豐偉??」

需要注意的是，唐朝以豐腴為美，並不等於以胖為美。在現存唐朝人物畫中，男子無一是「啤酒肚」，女子也沒有「懷孕腹」，身材比例都很合理，有一種自然的健康之美。唐玄宗的寵妃楊玉環在唐朝時是備受推崇的代表性美女，《舊唐書?楊貴妃傳》評價她的美：「太真姿質豐艷，善歌舞，通音律，智算過人。」

「太真」是楊玉環的號，對她這種身材，明末清初文人方文的點評入木三分，他在《無題》詩中稱：「其俗喜豐艷，雖肥不傷肉。」

唐朝之後以苗條為美

由於政治、經濟、文化等諸多方面的影響，宋人開始崇尚純朴淡雅之美。女性美從華麗開放走向了清雅、內斂。女性美大致以觀音菩薩的本貌作為標准，人們對美女的要求漸漸傾向文弱清秀：削肩、平胸、柳腰、纖足。宋代纏足之風則遍及民間，「三寸金蓮」成了對女性美的基本要求。宋朝女性中很流行戴一種叫「花冠」的裝飾品，這種花冠製作精細考究，為這一時代的女性增添了嫵媚的氣質。宋朝女性使用的妝粉已製成粉塊，每塊直徑３厘米左右，有圓形、方形、四邊形、六角形及葵瓣形等，在每個粉塊的表面，還壓印著凹凸的梅花、蘭花及荷花圖案。到了元朝時期，雖然中國的社會並不是由漢人統治，但外族也沒有對漢民族在審美以及尚美方面產生太大的影響。

隨著資本主義的萌芽，人們審美情趣開始隨潮流轉變。但對於女性美的標准仍然和前朝沒有太大的區別。只是，社會對於女性的束縛有增無減，表現在女性的發飾、服飾等方面。明朝女性的發型非常死板，衣服也包裹得很緊，沒有什麼個性可言，可謂將女性之美裹了個嚴嚴實實。直到明朝晚期，才逐漸又有了一些特色。清朝時，含蓄內斂之美，仍然是女性美的基礎。清朝文人張潮在其著作《幽夢影》中，也提到所謂美人者，以花為貌，以鳥為聲，以月為神，以柳為態，以玉為骨，以冰雪為膚，以秋水為姿，以詩詞為心，透過生動的比喻，可以看到一個文人心中要求內外兼備的審美標准。這種審美意識一直保持到民國。