大三美女司儀叫什麼

Ⅰ 運動會里隊伍前面舉牌的美女怎麼叫啊

一般都叫」引導員」，要是為了好聽就叫美女引導員唄！

Ⅱ 誰能告訴我各個朝代妃子的等級，像美人、婕妤之類的。要詳細一點哦！

妃嬪等級
開放分類： 女性、皇後、後妃、古代皇後、古代後妃

一、 周秦兩漢時期

1、周朝

周朝時期，天子稱王，正妻稱後。
王有一後，三夫人，九嬪，二十七世婦，八十一女御。

後正位宮闈，同體天王；
夫人坐論婦禮；
九嬪掌教四德；
世婦主喪、祭、賓客；
女御序於王之燕寢。

2、秦朝

秦始皇統一天下，始建皇帝皇後稱號。
帝祖母曰太皇太後，帝母曰皇太後，嫡（妻）曰皇後。妾皆稱夫人。

3、西漢

西漢初期，沿襲了秦時的母後稱號。又設置了美人、良人、八子、七子、長使、少使等妃嬪的稱號。
漢武帝時增加了婕妤、娙娥、傛華、充依。
至漢元帝又新置了昭儀。

妃嬪等級擴充到十四等。且各有爵位：
昭儀位視丞相，爵比諸侯王。
婕妤視上卿，比列侯。
娙娥視中二千石，比關內侯。
傛華視真二千石，比大上造。
美人視二千石，比少上造。
八子視千石，比中更。
充依視千石，比左更。
七子視八百石，比右庶長。
良人視八百石，比左庶長。
長使視六百石，比五大夫。
少使視四百石，比公乘。
五官視三百石。
順常視二百石。
無涓、共和、娛靈、保林、良使、夜者皆視百石。
上家人子、中家人子視斗食俸。
五官以下，葬司馬門外。

漢時，只有先朝的皇後可被尊為皇太後。如嗣皇帝是妃嬪所生或從皇族宗室中過繼而來者，其生母皆不得稱（皇）太後。但也有個別例外。如漢哀帝是諸侯王之子過繼而來，其祖母傅昭儀被尊為帝太太後、皇太太後，生母丁姬被尊為帝太後。再加上已被尊為太皇太後的漢成帝母王政君，已為皇太後的成帝皇後趙飛燕，宮中一時出現了四位太後並尊的奇景。

4、王莽新朝

王莽新朝時期，追求復古，種種名目層出不窮。其罷漢朝妃嬪稱號，模仿先秦時期，自創了和、嬪、美、御四等稱號。
和三人，嬪九人，美二十七人，御八十一人。

5、東漢

東漢光武帝建國，去繁為簡，妃嬪稱號共有四等：貴人、美人、宮人、采女。
貴人授予金印紫綬，俸祿為粟數十斛。美人、宮人、采女則沒有爵位和俸祿。

值得一提的是，西漢時期諸侯王正妻稱王後，母稱王太後。東漢時，隨著諸侯王封地日漸縮減，王後被改稱為王妃，王太後改稱王太妃。
漢時太子妻妾分三等，正妻稱妃，妾曰良娣、孺子。
二、三國兩晉南北朝時期

1、 三國

（1）魏

曹操為魏王時，王後之下的妃嬪稱號有五等：夫人、昭儀、倢?�⑷蒓�⒚廊恕?
文帝曹丕增加了貴嬪、淑媛、修容、順成、良人五等。
明帝曹睿增淑妃、昭華、修儀三等，廢除順成稱號。

妃嬪爵位：
貴嬪、夫人，位次皇後，爵無所視；
淑妃位視相國，爵比諸侯王；
淑媛位視御史大夫，爵比縣公；
昭儀比縣侯；
昭華比鄉侯；
修容比亭侯；
修儀比關內侯；
倢?�又卸���海?
容華視真二千石俸；
美人視比二千石俸；
良人視千石俸。

（2）吳蜀

吳蜀兩國史料不詳。
蜀有貴人、昭儀，吳有夫人、美人，其餘不詳。

2、 兩晉

兩晉時期的妃嬪等級由晉武帝司馬炎依據漢魏制度，稍加修改而成。
設三夫人：貴嬪、夫人、貴人。位視三公。
九嬪：淑妃、淑媛、淑儀、修華、修容、修儀、婕妤、容華、充華。位視九卿。
其餘還有：美人、才人、中才人。爵視千石以下。

3、 南北朝 ]

南北朝時期，妃嬪稱號世有增減。

（1）南朝

（a）宋

宋武帝建國初廢除才人、中才人稱號，其餘仍用晉制。
孝武帝孝建三年，廢除夫人稱號，新創制了貴妃的稱號，以貴妃、貴嬪、貴人為三夫人。又以昭儀、昭容、昭華來代替九嬪中的修華、修儀、修容，重新設置了中才人、充衣。貴妃位比相國，貴嬪比丞相，貴人比三司（司馬、司徒、司空）。
明帝泰始二年，廢除淑妃、昭華、中才人、充衣稱號，重新設置了修華、修儀、修容、才人、良人。泰始三年，又廢除貴人，代之以新設置的貴姬；再置昭華，增加了淑容、承徽、列榮。
妃嬪等級為：
三夫人：貴妃、貴嬪、貴姬。
九嬪：淑媛、淑儀、淑容、昭華、昭儀、昭容、修華、修儀、修容。
次於九嬪的稱號：婕妤、容華、充華、承徽、列榮。
散役：美人、才人、良人。

齊

齊高帝建元元年，設置貴嬪、夫人、貴人為三夫人，修華、修儀、修容、淑妃、淑媛、淑儀、婕妤、容華、充華為九嬪，美人、中才人、才人為散職。
永明元年，以貴妃、淑妃、貴人為三夫人，廢除夫人稱號。因九嬪中少了一員，永明七年，增加昭容。
太子妾分三等：良娣、保林、才人。良娣比開國侯，保林比五等侯，才人比駙馬都尉。

梁

三夫人：貴妃、貴嬪、貴姬。
九嬪：淑媛、淑儀、淑容、昭華、昭儀、昭容、修華、修儀、修容。
九嬪以下：婕妤、容華、充華、承徽、列榮。
其它還有：美人、才人、良人。
太子妾：良娣、保林。

陳沿襲梁制。

(4)北朝

(a) 北魏東魏西魏

妃嬪稱號有左右昭儀、三夫人、九嬪（上三嬪和下六嬪）、世婦、御女。
左右昭儀位視大司馬，三夫人視三公，三嬪視三卿，六嬪視六卿，世婦視中大夫，御女視元士。
後又設置女官，掌管內司。內司如同尚書令、仆。
二品：作司、大監、女侍中。
三品：監、女尚書、美人，女史、女賢人、女書史、書女、小書女。
四品：中才人、供人、中使、女生才人、恭使宮人。
五品：青衣、女酒、女饗、女食、奚官女奴。

北齊

文宣、孝昭二帝妃嬪稱號惟有夫人、嬪、御。
武成帝好色，廣置妃嬪。清河年間，依古制設三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御女。妃嬪稱號有：
左右昭儀，比丞相。
三夫人：弘德、正德、崇德。比三公。
九嬪：上嬪：光猷、昭訓、隆徽。比三卿。下嬪：宣徽、凝暉、宣明、順華、凝華、光訓。比六卿。
二十七世婦：正華、令側、修訓、曜儀、明淑、芳華、敬婉、昭華、光正、昭寧、貞范、弘徽、和德、弘猷、茂光、明信、靜訓、曜德、廣訓、暉范、敬訓、芳猷、婉華、明範、艷儀、暉則、敬信。比從三品。
八十一御女：穆光、茂德、貞懿、曜光、貞凝、光范、令儀、內范、穆閨、婉德、明婉、艷婉、妙范、暉章、敬茂、靜肅、瓊章、穆華、慎儀、妙儀、明懿、崇明、麗則、婉儀、彭媛、修閑、修靜、弘慎、艷光、漪容、徽淑、秀儀、芳婉、貞慎、明艷、貞穆、修范、肅容、茂儀、英淑、弘艷、正信、凝婉、英范、懷順、修媛、良則、瑤章、訓成、潤儀、寧訓、淑懿、柔則、穆儀、修禮、昭慎、貞媛、肅閨、敬順、柔華、昭順、敬寧、明訓、弘儀、崇敬、修敬、承閑、昭容、麗儀、閑華、思柔、媛光、懷德、良媛、淑猗、茂范、良信、艷華、徽娥、肅儀、妙則。比正四品。
散號：才人、采女。
其後又立二後，妃嬪皆加倍。又置左右娥英，比左右丞相，降昭儀比二大夫。不久又置淑妃一人，比相國。

北周史料不詳。

在民間傳說中，談到皇帝的家庭生活時，經常說是三宮六院七十二嬪妃，或者說三千粉黛。總之，皇帝是妻妾眾多。這些說法自然有一定的道理。皇帝是
封建社會中的最高統治者，具有至高無上的權威，這種權威表現在各個方面，對異性隨心所欲的大量佔有，就是這種權威的一種表現。為了滿足皇帝無止境的私慾，
同時也為了子嗣眾多，便於挑選皇位的繼承者，於是，一套有利於封建統治的後妃制度就逐漸確立和健全起來。
據《禮記》記載，周朝的制度是，天子
立一後、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻。這說明早在周朝時天子的妻妾就有夫人、嬪、世婦、御妻等名號，妻妾的數量相當驚人，為後代帝王開創了惡
例。春秋戰國時期，各路諸侯相繼稱王，他們都以天子自居，在後妃制度上自然也要仿效天子。事實上，他們擁有異性的數量早已超過了周天子。孟子說，當時大人
「侍妾數百」，管子說「齊襄公陳妾數千」。秦漢以後，除皇後僅一人外（某個朝代的並後現象除外），總的趨勢是妃嬪的級別增多，宮女的數量增大。秦統一六國
以後，改天子為皇帝，盡收六國宮女充實後宮，正妻稱為皇後。除皇後以外，秦始皇把他的妃嬪分為七個級別，即：夫人、美人、良人、八子、七子、長使、少使。
此外還有上千的宮女。
漢初因劉邦起自民間，對於皇家的禮儀體制，並不十分重視，後宮也沒有一定的制度。至武帝時，他好大喜功，追求聲色之樂，
除皇後一人外，妃嬪增至十四級。依次為：昭儀、婕妤、蛾子、容華、充衣、美人、良人、八子、七子、長使、少使、五官、順常，第十四級名號較多，如舞渭、娛
靈、保林等。另外還有所謂「家人子」、「待詔掖庭」之類的侍妾宮人，數量幾千人。她們地位低下，要隨時為皇帝淫樂縱欲，獻出自己的身體。如生有子女，地位
可以上升，如有幸而受到皇帝寵愛，還可以升為正式妃嬪。她們很有些像「紅樓夢」中的平兒。說她是丫頭吧，她又有妾的名分，說她是正式的妾吧，她又不同於趙
姨娘之類的人。王莽改制，規定貴妾之類為一百二十人。其後歷代即以此為妃嬪的常數。光武中興，後宮稱號只有皇後、貴人、美人三等。簡化了前代後宮品級太多
之弊。後漢的後妃比較知禮遵法，很少失德敗行。
三國時魏國在皇後之下，分妃嬪為五級，到太和元年（公元二七七年一，增至十二級。晉武帝滅吳以後，把孫皓後宮數千人，掖庭數萬人，全部納為已有。

北魏道武帝開始設立中官，其餘妃嬪稱夫人，沒有定數。孝文改革，恢復古代一百二十人編制。以後直至隋唐都無大變化。當然，無論北魏還是隋唐，這只是名義
上的規定，其實際數字則遠不止此。值得一提的是隋文帝。他統一全國以後，因為懼怕其妻獨孤皇後，不敢招納新歡，成為封建帝王中唯一保持一夫一妻而沒有妃嬪
的帝王。獨孤皇後逝去以後，他才敢稍事增華，納其所愛。其子煬帝則一反乃父之風，追求淫樂，擴充後宮，生活糜爛，其荒淫縱欲，絕不遜於普武帝。唐初兩次遣
散隋後宮美女六千人，即可想像煬帝荒淫到何等程度。
唐朝，皇後以下，以貴妃、淑妃、德妃、賢妃為夫人。以昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修
媛、充儀、充容、充媛為九嬪。下面還有婕妤、美人、才人、寶林、御女、采女等名號，共一百○八人。總計一二一人。玄宗時宮女增至三千。白居易詩句「後宮佳
麗三千人」並非虛誇。肅宗寶應元年（公元七六二年）放宮人三千，也足證確屬事實。
宋與唐相仿，妃的稱號，除貴、淑、德、賢外，又加一宸妃。遼代妃號更多，金代妃號達十二種。

到了明朝，朱元璋監於歷代後宮宮女太多，秩序混亂，干預政事，後患無窮，曾進行過整飭。規定了六宮定製和出入制度。但這也無濟於事，嘉靖皇帝，一次選入
宮中的有名號的妃嬪就有九人，其他無名號的就更多了。明朝的妃號有賢、淑、敬、惠、順、康、寧、昭等。諸妃中以皇貴妃位次最高，僅次於皇後，貴妃為第三。
宮人名號有宮人、選侍、才人、淑女等。到了明朝末年，政治更加腐敗，宮廷中的宮女竟多至九千。
清朝在康熙以後，才典制大備，後宮號位定製嚴
明。皇帝的正妻稱皇後，居中宮，主內治。以下為皇貴妃一人、貴妃二人、嬪六人，分居東西十二官，協助皇後主內治。嬪以下還有貴人、常在、答應三級，均無定
額，隨居東西各宮，勤修內職。不過，縱觀清朝歷史，除皇貴妃、貴妃之外，也還有其他妃號，如庄妃、瑾妃、珍妃等。制度規定盡管十分嚴格，但各皇帝妃嬪數目
的多少出入較大。康熙、乾隆的妃嬪都大大超過規定，而同治、光緒等又遠沒有那麼多的妃嬪。清朝宮女人數比明朝減少，按定製在三百人以下，實際上也不止此
數。
縱觀歷史，可以清楚地看出，封建帝王的這種多妻制是一種極端罪惡腐敗的制度。首先，它是對婦女的摧殘壓迫。「三千宮女胭脂面，幾個春來無
淚痕」白居易對這些被壓迫少女的命運表現了深切的同情。她們或始而得幸，旋即被棄；或終生望幸，卻永宿空房，不得見皇帝一面；或小有不慎，觸怒帝尊，則刀
斧加身。高牆深宮，月園月缺，不知有幾多怨嘆，幾多血淚。黃宗義曾憤怒地斥責封建皇帝，「敲剝天下之骨髓，離散天下之子女，以奉我一人之淫樂」，造成民間
多怨夫，宮中多怨女。其實這還只是後妃制度罪惡之一端。
其次，這種多妻制也腐蝕皇帝本身。他們有的春宵苦短，懶於國政，傾復邦國；有的因縱欲過度，而傷身害命。中國皇帝長壽者少，後妃如雲，縱欲無度，淫樂自狀實為原因之一。

第三，官闈內部，爭寵嫉妒，傾軋殘殺，以及種種穢聞醜行，更對整個官僚機器隱寓著潛在的危險。眾所周知，如漢之呂後殘殺戚夫人，何其殘忍。三國魏文帝
時，郭後讒死甄後，而下令裝殮時，要以發復面，以糠塞其口，使她在地下不能辱罵泄憤。後甄後之子曹睿即魏明帝查知真相，為生母報仇，還以其人之道，逼死郭
後，裝殮時，同樣以發復面，以糠塞口。這種嫉妒殘害，仇殺報復的慘劇，在歷代宮廷中屢見不鮮，其罪惡之源，即在皇帝的一夫多妻制。漢成帝時，趙飛燕姐妹切
盼生子，以鞏固其受寵的地位。但她兩人又偏偏不孕，於是趙飛燕即專選一些多子的侍郎宮屬和宮奴等與他們私通。其妹則在成帝面前為她巧加掩飾，即使如此，她
仍不孕。對宮中其他美人，已懷孕者令其墮胎，已生子者加以殺害，趙氏姐妹絕不讓其他宮人生子破壞她們的地位，因此死於她們手中的生命不知有多少。封建帝王
都高唱倫理道德，似乎只有他們才是知禮守法的典範。殊不知宮闈以內，失德敗行，穢亂官掖的丑聞屢見於史。臭名昭著者如賈南風即是傷風敗俗的典型，她是晉惠
帝皇後，她不只狠毒悍嫉，而且淫丑外張。她連生四女，偏不生男。她比趙飛燕姐妹更兇悍，競用衛士所執的大戟，當胸將一懷孕官妾刺死。晉武帝自矜「朕本諸生
家，傳禮來久」，是最尊崇「禮法」的。賈南風的穢行丑聞，則無異於給了晉武帝一個響亮的耳光，打下了司馬氏家族虛偽惑人的「禮法」面具，徹底暴露了輝煌寵
麗的宮廷中的腐朽污穢。凡此種種，必將影響龐大約封建官僚機器的運轉，削弱歷代帝王的統治地位。

Ⅲ 她曾靠主持春晚走紅，她被稱東方美人，如今她發福讓人差點認不出，她是誰

央視主持人在我國主持人團體當中一直以來都是專業素質最強的，在一眾央視主持人當中，能夠主持春節聯歡晚會的，又是業務能力最強的，很多人都以主持過春晚為榮。

今天我們要說的就是一位通過主持春晚走紅的主持人，被人們稱為東方美人，但是如今卻發福的讓人認不出來，她就是李小玢。

李小玢被人們稱之為「中國第一女司儀」，上個世紀80年代是中央歌舞團的專職報幕員，被人們稱為「國報」。

同時她也是我國第一批晚會節目主持人，在12年的時間當中，主持了2500多場文藝演出，給人們留下了深刻的回憶。

在1987年她還曾經搭檔王剛，姜昆主持了春晚，憑借大辮子的形象深入人心，古典美的形象更是贏得了很多粉絲關注。

不必為時間的流逝而感慨，也不必為逝去的美好時光而哭泣，我們無法控制時間的流動，但是我們能夠調整自身，只要我們的心態始終能夠保持年輕，那就不必懼怕歲月給我們帶來的挑戰，我們要學會在心裡種下一團火，用積極樂觀的態度去面對人生，然後讓自己做到永遠年輕，永遠熱淚盈眶。

Ⅳ 現在相當司儀要具備什麼樣的條件

見人說人話，見鬼說鬼話，有話好好說，沒話找話說，最好重要的就是，壞的能說成好的，好的能說成完美的，沒法說的就不要說，口才可以有缺陷但是不能沒有自己的特點！應變能力一定要好！！！長的不一定要很好看，但是一定要有氣質，身材可以不好但一定要換穿衣服打扮，美女都是裝出來的，天生麗質的不多！有點才藝，沒話說的時候可以就場！

Ⅳ 都是皇上的女人，古代嬪妃等級劃分是怎樣的

在周王朝，國王可以合法地擁有一百零一個妻子——一個大老婆和一百個小老婆。她們的編制是這樣的焉：超級：「王後」，一人。地位跟國王相等。第一級：「夫人」，三人。啥事也不幹，只陪伴國王（坐論禮婦）。第二級：「嬪」，九人。負責處理皇宮事務（掌教四德）。第三級：「世婦」，二十七人。主持祭典和招待入官朝覲的貴婦。第四級。「女御」，八十一人。專門供國王慶上娛樂。

到了公元前三世紀秦王朝，花樣翻新，曰：

超級：「皇後」第一級：「夫人」第二級：「美人」第三級：「良人」第四級：「八子」第五級。「七子」第六級；「長使」第七級：「少使」史書上沒有記載她們的職務是什麼．

到了公元前二世紀七○年代，西漢王朝第七任皇帝劉徹先生，對女人的興趣遠超過他的那些祖宗，再度進行改組。於是，大批美麗的詞藻洋溢紙上，他把皇宮里排山倒海的美女，分為十級——

超級：「皇後」，讓比皇帝，爵比皇帝。第一級：「婕妤」，位比宰相，爵比親王。第二級：「涇（女旁）娥」，位比上卿，爵比列侯。第三級：「容花」，位比中二千石（副宰相），爵比關中侯。第四級：「充衣」，位比真二千石（部長），爵比大上造（文官最高級，一品）。第五級：「美人」，位比二千石（州長），爵比少上造（文官第二級，二品）。第六級：「良人」，位比千石（州長級），爵比中更（文官第三級，三品）．第七級：「八子」，位比干石（州長級），爵出左更（文官第四級，四品）。第八級：「七子」，位比八百石（副州長），爵比右庶長（文官第五級，五品）。第九級：「長使」，位比八百石（副州長級），爵比左庶長（文官第六級，六品）。第十級：「少使」，位比六百石（縣長），爵比五大夫（文官第七級，七品）。

上述的十級編制，維持了七十年，到了公元前五世紀五○年代，第十一任皇帝劉奭先生在位，劉奭先生最大的樂趣是玩女人，他覺得十級編制，還不夠顯示他的愛色如命。於是乃擴大為十五級，」而在最末兩級之內，再分為若乾等——

超級：「皇後」，跟老祖宗時代一樣，位比皇帝，爵比皇帝，第一級：「昭儀」，位比宰相，爵比親王。（新設的最高位號頭銜，原「夫人」取消。）第二級；「婕妤」，位比上卿，爵比列候。（原是第一級，在新編制中，降為第二級。）第三級：「涇（女旁）娥」，位比中二千石，爵比關內侯。（原是第二級，在新編制中，降為第三級。）」第四級：「容花」，位比真二千石，爵比大上造。（原是第三級，新編制中，降為第四級。）第五級：「充農」，位比二千萬，爵比少上造。（原是第四級，在新編制中，降為第五級。）第六級：「美人」，位比千石，勢比中更。（原是第五級，在新編制中，降為第六級。）第七級：「良人」，位比千萬，爵出左更。（原是第六級，在新編制中，降為第七級。）第八級：「八子」，位比八百石，爵比右庶長。（原是第七級，在新編制中，降為第八級。）第九級：「七子」，位比八百石，爵比左庶長。（原是第八級，在新編制中，降為第九級。）第十級：「長使」，位比六百石，爵比五大夫。（原是第九級，在新編制中降為第十級。）第十一級：「少使」，位比四百石，爵比公乘。（原是第十級，在新編制中，降為第十一級。「公乘」，文官制度最末一級。）第十二級：「五官」，位比三百石。（十二級以下，是劉奭先生新發明的，但只算雇員階層，已沒有爵位可比。好像少尉以下，便不能算軍官，只能算士官矣。「五官」，雇員階層最高一級，年薪只三百石，微不足道。）。第十三級；「顧常」，。位比二百石。（雇員階層第二級，更微不足道。）第十四級：這一級的名堂可多啦，級內再分六等，曰：「舞涓」、「共和」、「娛靈」、「保林」、「良娣」、「夜香」。位比百石。第十五級：這一級也有兩等，曰：「上家人子」、「中家人子」，位比斗食。（這是小老婆群最低一級，只不過比普通宮女稍有不同。像《紅樓夢》里的平兒小姐，說她是丫頭吧，她卻有小老婆名份，有丫頭服侍她，還可管丫頭。說她是正式小老婆吧，她卻是個丫頭，跟丫頭拿一樣的錢。蓋「見官矮一段，見民高半截」者也。）

隋王朝第二任皇帝楊廣時，他的小老婆群共分二十級：第一級貴妃，第二級淑妃，第三級德妃，位比親王。第四級順儀，第五級順容，第六級順華，第七級修儀，第八級修容，第九級修華，第十級充儀，第十一級充容，第十二級充華，位比宰相。第十三級婕妤，位比部長。第十四級美人，第十五級才人，位比省長。第十六級寶林，第十七級御女，位比廳長。第十八級采女，第十九級承衣，第二十級刀人，位比縣長。

唐王朝宮廷小老婆群的編制，更加偉大，另有不同，初期：第一級惠妃，第二級淑妃，第三級德妃，第四級賢妃，位比親王。第五級昭儀，第六級昭容，第七級昭媛，第八級修儀，第九級修容，第十級修媛，第十一級充儀，第十二級充容，第十三級充媛，位比宰相。第十四級婕妤，位比部長。第十五級美人，位比省長。第十六級才人，位比廳長。第十七級寶林，位比郡長（太守、知府），第十九級采女，位比縣長。

唐明皇」李隆基時,又一好色的!!!

第一級貴妃，位比親王，第二級惠妃，第三級麗妃，第四級華妃，位比宰相，第五級芳儀，第六級芬儀，第七級微儀，第八級昭儀，第九級修儀，第十級充儀，位比部長，第十一級美人，位比省長，第十二級才人，位比廳長，第十二級尚宮，第十三級尚儀，第十四級尚服，位比郡長（太守、知府）。

還有明清的，我再找找吧！五代十國的和元的，看情況了，不一定能找到！！！看到這些明白我為何要強調朝代了，換個時代，貴妃都不值錢了．

大致地說，夏殷以前，中國後妃制度比較簡略，文字記述也很模糊，大率將天子的配偶統稱為妃。如皇帝有四妃；帝嚳有四妃。正嫡叫元妃，其他的稱為次妃。

周代天子開始立後，正嫡便叫王後。 《周禮》規定：天子立一後，三夫人（正一品），九嬪（正二品），二十七世婦（正三品至五品），八十一御妻（正六品至八品）。共121人 五者相參，以定尊卑。與外朝六宮、三公、九卿、二十七大夫、八十一元士相對應。六宮即前一宮，後五宮。後五宮指後一宮；三夫人一宮；九嬪一宮；二十七世婦一宮；八十一御妻一宮。後正位宮闈，體同天王；夫人坐論婦禮；九嬪掌教四德；世婦主知喪祭賓客；女御序王燕寢。

秦王贏政兼並六國，統一天下，自稱為皇帝，其正嫡便叫皇後。

漢帝國後妃制度繼承秦制，並明確規定皇帝的祖母稱太皇太後，母親稱皇太後，中國後妃制度的母後稱號就此確定，歷代相沿。

嬪御制度漢代時確立，漢代後宮制歷漢初四帝，以後漢武帝、漢元帝的訂立、增益。嬪御名號分為十四等：昭儀、婕妤、 娥、容華、美人、八子、充依、七子、良人、長使、少使、五官、順常、無涓，無涓這一等還包括共和、娛靈、保材、良使、夜者。

西漢初年帝王的正配叫皇後，其餘嬪御名號有夫人、美人、良人、八子、七子、長使、少使。

武帝時又加婕妤、 娥、容華、充依。

元帝時加昭儀，又有五官、順常、無涓、共和、娛靈、保林、良使等。

東漢的後宮人數沒有什麼減少，但鑒於西漢外戚權重，改革後宮，嬪御名號只設四等。東漢光武帝並省前制，皇後之外，只立貴人、美人、彩女。後又加宮人、凡嬪妃四等。（後宮只立皇後、貴人。貴人金印紫綬依舊，但奉祿不過是數十斛粟。又設美人、宮人、采女三等，但卻沒有爵秩，只是賞賜充給而已。）

曹魏時出於文學的浪漫和對雅號的喜好，嬪妃分成12等：貴嬪、夫人、淑妃、淑媛、昭儀、昭華、修容、修儀、婕妤、容華、美人、良人。

魏太祖建國，皇後之下分後妃五等：夫人、昭儀、婕妤、容華、美人。 文帝增五等：貴嬪、淑媛、修容、順成、良人。 明帝增淑妃、昭華、修儀三等。除順成。 太和時，明帝詔復夫人之制，位在淑妃之上，夫人以下爵凡12等；貴嬪，夫人位次皇後，爵無所視；淑妃位同相國，爵比諸侯王；淑媛位同御史大夫，爵比縣令；昭儀比縣侯；昭華比鄉侯；修容比亭侯；修儀比關內侯；婕妤視中二千石；容華視真二千石；美人視比二千石；良人視千石。

晉設三夫人：貴嬪、夫人、貴人；九嬪：淑妃、淑媛、淑儀、修華、修容、修儀、婕妤、容華、充華。另有美人、才人、中才人。

北朝承魏晉制度，略有增損。「道武追尊祖妣，皆從帝謚為皇後。始立中宮。余皆或稱夫人，多少無限，然皆有品次。太武稍增左右昭儀及貴人、淑房等。後庭漸多矣。又魏故事，將立皇後，必令乎鑄金人，以成者為吉，又則不得古也。」

北魏孝文帝改定內宮： 左右昭儀視大司馬，三夫人視三公，三嬪視三卿，六嬪視六卿，世婦視中大夫，御女視元士。後來又置女職，以典內事： 內司視尚書令、仆；作司、太監、女侍中三宮視二品；監、女尚書、美人、女史、女賢人、女書史、書女、小書女五宮視三品；中才人、供人、中使、女生才人、恭使宮人視四品；表衣、女酒、女饗、女食、奚官女奴視五品。

南朝宋在晉制上有增有刪，至宋明帝時規定：以貴嬪、貴妃、貴姬為三夫人；以淑媛、淑儀、淑容、昭華、昭儀、昭容、修華、修儀、修容為九嬪；以婕妤、容華、充華、承微、列榮為五職；另設散役包括美人、才人、良人。

南朝齊高帝建元元年，有司奏置貴嬪、夫人、貴人為三夫人；修華、修儀、修容、淑妃、淑媛、淑儀、婕妤、容華、充華為九嬪；美人、中才人、才人為散職。三年，太子宮置內職，良綈比開國侯；保林比五等侯；才人比駙馬都尉。

南朝梁、陳以貴妃、貴嬪、貴姬為三夫人；淑媛、淑儀、淑容、昭華、昭儀、昭容、修華、修儀、修容為九嬪；婕妤、容華、充華、承微、列榮為五職；美人、才人、良人為三職。

北周宣帝自稱為天元皇帝，皇太後便被尊為天元皇太後，又設正陽宮皇後、天皇太後、天皇後、天右皇後、天左皇後，後宮制度至此全亂了。 二年二月，改制詔為天制，敕為天敕。頌令：

尊天元皇後為天無皇太後，天皇太後李氏為天元聖皇太後，天元皇後楊氏為天元大皇後，天皇後朱氏為天大皇後，天右皇後元氏為天右大皇後，天左皇後陳氏為天左大皇後，正陽宮皇後稱皇後。

隋文帝楊堅得天下後，鑒於前朝的積弊，一一加以革新。後宮中也一改舊制，只設皇後正位宮闈。開皇二年，吩咐依照《周禮》著內官程式，省減後宮人數，規定嬪3人，掌教四德，視正三品；世婦9人，負責賓客祭祀，視正五品；女御38人，主管女工絲台，視正七品。

隋煬帝時，後妃、嬪沒有專職，「唯端容麗飾，陪從燕遊而已。」煬帝醉心此事，自製嘉名，以貴妃、淑妃、德妃為三夫人，呂第一；順儀、順容、順華、修儀、修容、修華、充儀、充容、充華為九嬪，品第二；婕妤12人，品第三。美人、才人15人，品第四。為二十七世婦；寶林24人，品第五。御女24人，品第六。采女37人，品第七。為御妻。總計120人。另有承衣刀人等，「皆趨侍左右，並無員數，視六品以下。」

唐代皇後以下，設四夫人：貴妃、淑妃、德妃、賢妃；九嬪：昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛；二十六世婦：婕妤、美人、才人各9人；八十一御妻：寶林、御女、采女各26人。

唐開元時期，以皇後以下設四夫人不合舊制，「乃置惠、麗、華三妃，六儀，四美人，七才人，而尚宮、尚儀、尚服各二。」

兩宋嬪御的名號沒有準則，比較紛紜雜亂。大致地說，初入宮時，女子的名號有：侍御、紅霞帔。再進一步，封君，封夫人。南宋改君為夫人。君和夫人在人數和郡名上沒有一定。夫人以後，再進便是才人、美人、婕妤，然後進為昭儀、昭容、修媛、修儀、修容、充媛、婉容、婉儀、順容、貴儀等。再進為妃一級：貴妃、賢妃、德妃、淑妃、宸妃。宋後宮的顯著特色是無定位，由初級開始，隨寵遇增長，不斷晉級。

遼代皇後之下，有元妃、德妃、文妃、惠妃，各妃這間沒有什麼等級差別。元代除了皇後和各妃這兩個稱謂，後宮中再沒有別的名號。金代則復雜和完善一些。

金是女真人建立的王朝。金代明確規定，選後不取自庶族。金創國之初，後宮嬪妃沒有名號。到金熙宗時，始有貴妃、賢妃、德妃之稱。海陵王執政時，後宮寢多，寵妃有十二位：元妃、姝妃、惠妃、貴妃、賢妃、宸妃、麗妃、淑妃、德妃、昭妃、溫妃、柔妃。金世宗天定年間，後宮簡少。金章宗明昌時期，後宮規制大備。

金代後宮仿照漢制立了一套嬪御制度，明文確定： 皇後下設貴妃、賢妃、德妃三妃，正一品，同漢三夫人； 昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛，正二品，同漢九嬪； 婕妤9人，正三品；美人9人，正四品；才人9人，正五品；同漢二十七世婦； 寶林27人，正六品；御女27人，正七品；采女27人，正八品，同漢八十一御妻。 另有尚宮、尚儀、尚服、尚食、尚寢、尚功都不得是後宮內官。

元朝是蒙古族建立的朝代，元後宮除了正皇後以外，不無所謂的第二皇後、第三皇後，只要皇上高興，設多少皇後都行。

明代的後宮宮女很多。宮女被皇帝御幸以後，便獲得妃的名號，進入了皇帝嬪妃的行列。但明代後宮除了皇後的稱謂，只有妃這一級，沒有嬪。妃有貴妃、淑妃、寧妃、賢妃、恭妃、宸妃、康妃、庄妃、裕妃，貴妃在妃這一級中地位最高。

清代宮廷的後妃制度是在清入關以後坐鎮北京的第二位皇帝康熙皇帝玄燁確定的： 尊皇帝的祖母為太皇太後；母親為皇太後；太皇太後、皇太後住慈寧宮，太妃、太嬪隨住； 皇後坐鎮中宮，主持後宮事務； 皇後下設皇貴妃一人、貴妃二人、妃四人、嬪六人，分住東西六宮； 嬪以下設貴人、常在、答應，無定數，隨皇貴妃分住東西六宮。 清後宮制度規定，皇帝大婚之前，選八位比皇帝大的宮女，供皇帝進御，即獻身皇帝。八位宮女都有名分，授以宮中四個女官的職銜：司賬、司寢、司儀、司門。