Ⅰ 貴州畢節張氏有幾支
四支。族譜是古代家族的名錄，現代的家庭還是有的，只是一個擺設，而張氏族譜中，貴州畢節張氏有張龍、張虎、張英、張膽四大支族人，因而貴州畢節張氏有四支。家族，是指具有血緣關系的人組成一個社會群體，通常有幾代人。
Ⅱ 畢節鍾山地區王氏是哪一支
畢
氏
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貴州省畢節市梨樹鎮新寨王氏宗支
提要：本宗支屬太原王氏。始祖太子晉，原籍湖南長沙府盛德街東門竹子巷，明末清初，我祖仕倫公參軍隨吳三桂入黔。由於戰亂、遷移、年代長久等原因，據說所帶譜牒失傳，口頭傳說逐漸減少，則我新寨入黔王氏上系理不清楚。 我祖仕倫公入黔後定居貴州省大定府凹腰街，娶安氏
本宗支屬太原王氏。始祖太子晉，原籍湖南長沙府盛德街東門竹子巷，明末清初，我祖仕倫公參軍隨吳三桂入黔。由於戰亂、遷移、年代長久等原因，據說所帶譜牒失傳，口頭傳說逐漸減少，則我新寨入黔王氏上系理不清楚。
我祖仕倫公入黔後定居貴州省大定府凹腰街，娶安氏，生三子：國泰、國禎、國祥。據說國泰、國禎二公返回原籍居住，但不知具體去向（民國時期，長沙的一位宗親帶兵路過畢節城時，向年長老人詢問過有關仕倫公與安氏祖母的事情，曾經提過祖母葬於大定府壁上掛燈之事，但後來由於多方原因及困難沒有聯系過）。國祥公留居大定府，現我族人等，乃國祥公之後裔。後國祥公遷居大定府歸化田灣子，至天雲祖又移居大定府仁育里一甲二鋪，膝下有元臣、元相、元聖、元甫四公，元臣公移居畢節望城坡，元相、元聖二公留守舊居，元甫公移居雲南方向。
元臣公居畢節望城坡，貿易經營，開有油坊木器加工，發家致富，百貨齊備，家道大興，廣置田產，千銀之上，秤金之多
Ⅲ 我是貴州安順的張家，只聽老人說過舉勝汝朝廷這幾個字，以後就不知道了，請問有知道以後的字輩怎樣取嗎
畢節市張氏:華從金才啟，世有玉枝葉。
貴州桐梓麻柳灣張氏字輩:神庭紅正永，世鳳啟先賢。
貴州遵義桐梓縣坡渡鎮高台仕祿支派，入蜀始祖統公第五世張公諱仕祿出避辰巳兵戈，於崇禎年間攜家與內兄同行逃往遵義。字派:朝元顯仕林閣，維應玉書文開。任純修於瑞世，光宗正大榮先。我支由入蜀五世祖接"仕"字，即我支落業祖仕祿是也。世代沿用，迄今尚存"榮先"二字。為不犯諱於祖先，忌周而復始，新增二十字，以昭雍穆。繼二十五代"先"字後，於二十六代啟用新增字派首字"育"。新增字派:育德亨利遠，博學鍵行圖。弘志興邦盛，澤益樹明主。
貴州省遵義市余慶縣松煙鎮松煙社區張氏字輩:長輩敘述為我支源自清河郡，族譜以清河郡三字起，32個字輩按先後順序為:文光先祖，行裕俊昆，忠昭幫國，信永乾坤，盛修良義，崇讓名友，周宋望儒，季賢重全。(目前這一輪最小一輩為信字輩)