大理巍山哪裡美女多

Ⅰ 大理魏山縣哪幾個鄉鎮比較大，發展得較好

大理巍山縣發展較好的鄉鎮有：
1.位於巍山縣城內南詔鎮，巍山古城就在南詔鎮內，1994年被評為國家級歷史文化名城，古城內保存有25條街，18條巷子，總長14公里多，即南詔古街，2011年6月被評為「中國歷史文化名街」。城內保存著明清以來的大批古建築和古民居。古城內的文物古跡主要有：南詔古街、星拱樓、文華書院、蕭公祠、東岳宮、明志書院（崇正書院）、南社學（育德書院）、北社學（育英社學）、文廟、西竺庵、蒙陽公園、古民居（柯家大院、劉家大院、施家大院、徐家大院）。
巍山古城每年都舉行飲食文化節。其歷史淵源：巍山自古以來處於「茶馬古道」與「南方絲綢之路」交匯處，自漢代設縣治起，至新中國成立後的很長一段時期，南來北往、商賈雲集，一直是滇西政治、經濟、文化中心，自然形成了飲食文化中能適應酸、辣、甜、咸、淡各種口味的人群，造就了飲食文化的多元和豐富。古街宴席上有傳統的「南詔宴席」「八大碗」「兩滴半」「三滴水」等，還有小吃「過江餌絲」「牛打滾」「一根面」「糖火燒」、鹹菜、蜜食等。再加上多民族聚居區域，彝、回、漢、白、苗等民族各有其獨特的飲食風味喜好，彝族的苦蕎粑粑蘸蜂蜜、米血腸、雞血飯，還有宴席上的坨坨肉，不在彝族聚居的地區，你是吃不到的。彝族還有幾種特別的做法和吃法，如炒穀米，在穀子8成熟時，用鍋炒熟加工成米，再蒸，然後舂成糍粑狀，蘸蜂蜜吃，香甜無比；還有焐粑粑，將玉米面或麥面揉成團，埋入炭火中焐，熟後扒出，吹吹拍拍就吃，皮香脆、里回甜，美味無比。巍山自古又是宗教大縣，道、佛飲食習俗，又大大豐富了當地的飲食文化，「羅漢菜」「洞賓素席」，不到巍山，你是吃不到的。所以，人們都說「吃在巍山」。 巍山風味小吃也和巍山歷史一樣，悠久而漫長、底蘊深厚、令人回味無窮。巍山肉餌絲、一根面久負盛名。享譽省內外的肉餌絲，相傳是唐（南詔）時期，南詔王皮邏閣在一次打獵時遇到野火燒山，森林裡的野豬被山火燒死，皮邏閣把燒焦了的野豬煮了吃，感覺肉味特別香，後來就有意識地把捕獲的野豬以及家養的豬，用火燒焦了豬皮，清洗後露出焦黃的外皮，煮成扒肉吃，慢慢地又配上餌絲，就成了傳至今天色香味俱全的扒肉餌絲。一根面，巍山人又叫扯扯麵，是雲南獨樹一幟的名特小吃。據說，過去南詔古街上有一書香門第，家中婆媳不和。老公公是一個飽讀詩書的秀才，總覺得長此下去有辱門風，於是苦思多日，終於有了主意。一天，老公公把全家人叫攏吃一根面。全家人和面、洗菜、配料、扯麵人人動手，吃了一頓和和美美的一根面。原來，扯麵需要多人合作、齊心協力才吃得成。吃面時，老秀才關於「眾人齊心，黃土變金」的一番指點，折服眾人，自此，全家人和睦相處。其他的青豆小糕、涼粉、米線、豆漿油條、燒餌塊、冰粉涼蝦等也極受歡迎。在古街開設的「小吃一條街」上，遊客可以一飽口福。
購物： 草墩 草墩就是用稻草編成的墩子，巍山草墩獨特之處在於其造型、色彩。巍山草墩形狀多樣、大小不一，色彩則是由纏在稻草上的布的顏色決定，因而也就色彩斑斕，且還能呈現各種圖形，如：八卦、心形等。 巍山扎染 巍山的扎染具有民族傳統工藝特色，曾被文化部命名為「中國扎染藝術之鄉——巍山」。巍山扎染出口日本、歐美、東南亞等國。 2.魏寶山所在地魏寶山鄉：巍寶山景區文物古跡有建於明清時期的22座道觀，山上的文物古跡有南詔土主廟、文昌宮、靈官殿、青霞宮、三皇殿、觀音殿、魁閣、斗姥閣、培鶴樓、道源宮、長春洞、玄龍寺、圓覺寺及雙塔等，多為省級文物保護單位，其中長春洞為國家級文物保護單位。這里你可以詳細了解南詔發源史，也是道教文化和自然景觀結合完美的地方。

Ⅱ 雲南省最大的白族聚集地，滿大街白族美女，還能體驗扎染藝術

雲南大理，這里不只有風花雪月，還有濃厚的民族風情。

很多人去大理旅行，都會去大理古城和雙廊古鎮，但是這兩個地方都很商業化。我更喜歡去尋找那些安靜的村莊，這一次，帶你去一個雲南省最大的自然村。

蒼山腳下，洱海岸旁，有一個素有「扎染之鄉」美稱的周城村 。這是一個小眾安靜的村莊，是大理的白族聚集地，也是雲南最大的白族村落。

周城村位於大理市喜洲鎮，離大理古城有23公里，坐落在離下關38公里處滇藏公路旁，面積4.7平方公里。周城有一萬多人口，幾乎都是白族。

白族的女孩，是真的膚白貌美。記得有一次我有幸在喜洲參加了一場白族婚禮，被那些白族姑娘驚艷到。連我一個女人，都覺得太美。

周城不僅僅有白族美女，美麗的街巷，更有那令人贊不絕口扎染文化。

周城境內除了聞名遐邇的蝴蝶泉，最著名的就是已有300餘年 歷史 的扎染手工藝，是非物質文化遺產。

若你來大理，不妨給自己一個機會，慢下腳步去感受白族最古老的藝術，前往這座扎染之鄉——周城。

四方街上，有巨大的兩棵古榕樹，還有個古戲台。你可以在那裡吃一碗餌絲，還可以逛逛熱鬧的集市。

周城不大，步行大約不到一個小時就可以逛完，村中有很多售賣扎染的店鋪。

扎染是我國民間傳統的染色技術之一，與蠟染和鏤空印花並稱為我國古代三大印花技術。

古稱雜花布，又叫絞纈染。這個民間古老的手工印染工藝，起源於1000多年前的中原地區，如今主要保存在大理市周城和巍山縣城、大倉、廟街等地。

在周城，從10多歲的小女孩到年逾花甲的老奶奶，人人都會扎布。

不要小看那一塊塊掛著的扎染布，賣得其實都不貴。純手工製作，光看那紮好線的素布，你都會驚嘆。

當你自己體驗扎染時，你會覺得，賣的都是白菜價。

坐落在大理蒼山滄浪峰下的周城，民族風情非常濃郁。

這里不是 旅遊 景點，所以遊客不多，來周城一定要慢慢走一走小巷子，看看白族民居，粉牆青瓦，巷道幽深。

周城婦女服裝服飾具有白族裝飾的代表性，你會看到很多上了年紀的婦女依舊穿著傳統的服裝，不過年輕人已經不穿了。

倘若你在周城街道走一走，除了街頭巷尾的隨處可見白族姑娘，還有各種扎染體驗店。

比如藍續古法扎染體驗店，媽媽製造，守藝扎染體驗店，金華扎染坊，噗真扎染博物館，一般體驗一次扎染，價格從五六十到百十來塊錢不等。

那天，大理當地的朋友帶我們去了藍藝扎染，老闆娘還讓我穿上了扎染布做的圍裙。

用一個下午，去感受被譽為「白族民俗的活化石」的扎染，真切的體會到，把時間浪費在美好的事物上，是怎樣的一種幸福。

這穿針引線的活，好久沒有感受了。時光緩慢，用一下午，去感受這獨一無二的藝術。

在大理，把這扎染叫做疙瘩花布、疙瘩花。

大理扎染全靠手工製作，經過手工繪圖、扎縫、染漂、扎花、碾平等工序制而成。真的太難了！你難以想像，那些復雜的圖案，是需要多少的時間和耐心。

據說染色使用的是板藍根的葉子作為原料，不褪色，還環保。

值得一提的是，浸泡過程中每一塊布的染製程度都不同，也就是說每一塊扎染布都是獨一無二的。

大理的扎染以白、青兩色為主色，白色在白族地區是吉祥的象徵，青色則象徵希望、純朴和真摯，青白結合就表示「清清白白，光明磊落」。

自己做的這塊扎染，雖然非常簡單，但是獨一無二，如今還放在我家中的桌上。每次看到它，都會想起在周城的時光。

喜歡周城，因它的古樸靈動，更因它深入白族人生命中的扎染。

Ⅲ 大理巍山·可以帶上閨蜜和領克06一起去偷歡的地方

閨蜜之間，總有幾個壓底的可以相約去偷歡玩耍的地方，作為姐妹間獨自可以相約為伴去放空的地方。比如巍山，就是一個可咸、可甜、可鬧、可靜的地方，只給懂的人留一個可以嚮往的地方