導航:首頁 > 新郎新娘 > 崇陽為什麼美女多

崇陽為什麼美女多

發布時間:2024-06-21 17:03:21

Ⅰ 關於成語的故事

(一)鐵杵磨針

【典故】
唐朝著名大詩人李白小時候不喜歡念書,常常逃學,到街上去閑逛。
一天,李白又沒有去上學,在街上東溜溜、西看看,不知不覺到了城外。暖和的陽光、歡快的小鳥、隨風搖擺的花草使李白感嘆不已,「這么好的天氣,如果整天在屋裡讀書多沒意思?」
走著走著,在一個破茅屋門口,坐著一個滿頭白發的老婆婆,正在磨一根棍子般粗的鐵杵。李白走過去,「老婆婆,您在做什麼?」
「我要把這根鐵杵磨成一個綉花針。 」老婆婆抬起頭,對李白笑了笑,接著又低下頭繼續磨著。
「綉花針?」李白又問:「是縫衣服用的綉花針嗎?」
「當然!」
「可是,鐵杵這么粗,什麼時候能磨成細細的綉花針呢?」
老婆婆反問李白:「滴水可以穿石,愚公可以移山,鐵杵為什麼不能磨成綉花針呢?」
「可是,您的年紀這么大了?」
「只要我下的功夫比別人深,沒有做不到的事情。」
老婆婆的一番話,令李白很慚愧,於是回去之後,再沒有逃過學。每天的學習也特別用功,終於成了名垂千古的詩仙。
【釋讀】
無論做什麼事情,只要有恆心,一定會成功的,功夫不負有心人。我們的孩子們,如果在學業上能認真、努力、有恆心,成績好一定是沒有問題的。

(二)聞雞起舞

【典故】
晉代的祖逖是個胸懷坦盪、具有遠大抱負的人。可他小時候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。進入青年時代,他意識到自己知識的貧乏,深感不讀書無以報效國家,於是就發奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍,認真學習歷史,於是就發奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍,認真學習歷史,從中汲取了豐富的知識,學問大有長進。他曾幾次進出京都洛陽,接觸過他的人都說,祖逖是個能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時候,曾有人推薦他去做官司,他沒有答應,仍然不懈地努力讀書。
後來,祖逖和幼時的好友劉琨一志擔任司州主簿。他與劉琨感情深厚,不僅常常同床而卧,同被而眠,而且還有著共同的遠大理想:建功立業,復興晉國,成為國家的棟梁之才。
一次,半夜裡祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲,他一腳把劉琨踢醒,對他說:「別人都認為半夜聽見雞叫不吉利,我偏不這樣想,咱們乾脆以後聽見雞叫就起床練劍如何?」劉琨欣然同意。於是他們每天雞叫後就起床練劍,劍光飛舞,劍聲鏗鏘。春去冬來,寒來暑往,從不間斷。功夫不負有心人,經過長期的刻苦學習和訓練,他們終於成為能文能武的全才,既能寫得一手好文章,又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮西將軍,實現了他報效國家的願望;劉琨做了都督,兼管並、冀、幽三州的軍事,也充分發揮了他的文才武略。
【釋讀】
故事出自《晉書·祖逖傳》。成語「聞雞起舞」,形容發奮有為,也比喻有志之士,及時振作。

(三)亡羊補牢

【典故】
這故事出自「戰國策」。戰國時代,楚國有一個大臣,名叫庄辛,有一天對楚襄王說: 「你在宮裡面的時候,左邊是州侯,右邊是夏侯;出去的時候,鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。你和這四個人專門講究奢侈淫樂,不管國家大事,郢(楚都,在今湖北省江陵縣北)一定要危險啦!」
襄王聽了,很不高興,生氣罵道:「你老糊塗了嗎?故意說這些險惡的話惑亂人心嗎?」
庄辛不慌不忙的回答說:「我實在感覺事情一定要到這個地步的,不敢故意說楚國有什麼不幸。
如果你一直寵信這個人,楚國一定要滅亡的。你既然不信我的話,請允許我到趙國躲一躲,看事情究竟會怎樣。」 庄辛到趙國才住了五個月,秦國果然派兵侵楚,襄王被迫流亡到陽城(今河南息縣西 北)。這才覺得庄辛的話不錯,趕緊派人把庄辛找回來,問他有什麼辦法;庄辛很誠懇地說:「我聽說過,看見兔子牙想起獵犬,這還不晚;羊跑掉了才補羊圈,也還不遲。……」
【釋讀】
這是一則很有意義的故事,只知道享樂,不知道如何做事,其結果必然是遭到悲慘的失敗無疑。
「亡羊補牢」這句成語,便是根據上面約兩句話而來的,表達處理事情發生錯誤以後,如果趕緊去挽救,還不為遲的意思。例如一個事業家,因估計事情的發展犯了錯誤,輕舉冒進,陷入失敗的境地。但他並不氣餒,耐心地將事情再想了一遍,從這次的錯誤中吸取教訓,認為「亡羊補牢」,從頭做起,還不算晚呢!

(四)盲人摸象

【典故】
據古代印度佛經中講,古時印度有一個小國,國王名叫鏡面王。他信奉釋迦牟尼的佛教,每天都拜佛誦經,十分虔誠。可是,國內當時流行著很多神教巫道,多數臣民被它們的說教所迷惑,人心混亂,是非不明,很不利於國家的治理。鏡面王很想讓其臣民們都歸依佛教,於是就想出了一個主意:用盲人摸象的現身說法教育誘導他們。鏡面王吩咐侍臣說:「你找一些完全失明的盲人到王城來。」使者很快就湊集了一群盲人,帶領他們來到王宮。
使者走進宮殿向鏡面王稟報說:「大王,您吩咐找的盲人現已帶到殿前。」鏡面王說:「你明天一早帶領盲人們到象苑去,讓他們每人只能觸摸大象身體的一個部位,然後馬上帶他們來王宮前廣場。」
第二天上午,鏡面王召集所有的大臣和數萬平民聚集在王宮前的廣場上,沸沸揚揚的人們交頭接耳,誰也不知道國王將要宣布希么重大的事情。不一會,使者領著盲人們來到了鏡面王的高座前,廣場上的人們頓時安靜了下來。鏡面王向盲人們問道:「你們都摸到大象了嗎?」盲人們齊聲回答說:「我摸到大象了!」鏡面王又說:「你們每個人都講述一下大象是什麼模樣的!」摸到大象腿的盲人首先站出來說:「稟告聖明的國君,大象就像一隻盛漆的大圓桶。」摸到大象尾巴的盲人說:「大王,大象應該像一把掃帚。」摸到大象腹部的盲人說:「大王,大象確實像大鼓。」隨後,摸到大象頭部的說大象像大勺子,摸到大象牙的說大象像牛角,摸到大象尾巴後部的說大象像棍杖,摸到大象耳朵的則說大象猶如簸箕。最後,摸到大象鼻子的盲人說:「聖明的大王,大象實在像一根粗繩索。」一群盲人分成了幾伙,吵吵嚷嚷,爭論不休,都說自己正確而別人說的不對。他們又紛紛到鏡面王前爭辯說:「大王!大象的模樣確實像我說的那樣!」這時,在場的臣民見此都大笑不止,鏡面王也意味深長地看著眾人笑了起來。
【出處】
《大般涅槃經》三二:「其觸牙者即言象形如蘆菔根,其觸耳者言象如箕,其觸頭者言象如石,其觸鼻者言象如杵,其觸腳者言象如木臼,其觸脊者言象如床,其觸腹者言象如甕,其觸尾者言象如繩。」
【解釋】
比喻對事物只憑片面的了解或局部的經驗,就亂加猜測,想做出全面的判斷。

(五)守株待兔

【典故】
相傳在戰國時代宋國,有一個農民,日出而作,日入而息.遇到好年景,也不過剛剛吃飽穿暖;一遇災荒,可就要忍飢挨餓了.他想改善生活,但他太懶,膽子又特小,干什麼都是又懶又怕,總想碰到送上門來的意外之財。
奇跡終於發生了。深秋的一天,他正在田裡耕地,周圍有人在打獵。吆喝之聲四處起伏,受驚的小野獸沒命的奔跑。突然,有一隻兔子,不偏不倚,一頭撞死在他田邊的樹根上。
當天,他美美地飽餐了一頓。
從此,他便不再種地。一天到晚,守著那神奇的樹根,等著奇跡的出現。
【釋讀】
成語「守株待兔」,比喻亡想不勞而得,或死守狹隘的經驗,不知變通。

(六)揠苗助長

【典故】
從前宋國有一個農夫,嫌自已田裡的秧苗長得太慢,因此整天忡忡憂憂。有一天,他又荷著鋤頭下田了,他覺得稻苗似乎一點也沒長大,於是苦心思索著有什麼辦法可以使稻子長高一點。
忽然,他靈機一動,毫不猶豫的捲起褲管就往水田裡跳,開始把每一棵秧苗拉高一點。傍晚,農夫好不容易才完成他自以為聰明的傑作,得意洋洋的跑回家,迫不及待的告訴他太太說:「告訴你一件了不起的事,我今天想到一個好點子,讓咱們田裡的稻苗長高了不少。」農夫太太半信半疑,就叫兒子到田裡去看,究竟是怎麼回事。兒子聽到家裡的稻子長高了,興奮地飛也似的跑到田裡去看。這時,他發現稻苗是長高了,但是卻一棵棵低垂著,眼看著就要枯萎了。
【釋讀】
這個故事告訴我們,千萬不可以學宋國農夫的作法,一切事情都有它的順序,如果一心只想早點完成就破壞它的次序,到頭來不僅不能提早完成,反而一事無成。

(七)買櫝還珠

【典故】
一個楚國人,他有一顆漂亮的珍珠,他打算把這顆珍珠賣出去。為了賣個好價錢,他便動腦筋要將珍珠好好包裝一下,他覺得有了高貴的包裝,那麼珍珠的「身份」就自然會高起來。
這個楚國人找來名貴的木蘭,又請來手藝高超的匠人,為珍珠做了一個盒子(即櫝),用桂椒香料把盒子熏得香氣撲鼻。然後,在盒子的外面精雕細刻了許多好看的花紋,還鑲上漂亮的金屬花邊,看上去,閃閃發亮,實在是一件精緻美觀的工藝品。
這樣,楚人將珍珠小心翼翼地放進盒子里,拿到市場上去賣。
到市場上不久,很多人都圍上來欣賞楚人的盒子。一個鄭國人將盒子拿在手裡看了半天,愛不釋手,終於出高價將楚人的盒子買了下來。鄭人交過錢後,便拿著盒子往回走。可是沒走幾步他又回來了。楚人以為鄭人後悔了要退貨,沒等楚人想完,鄭人已走到楚人跟前。只見鄭人將打開的盒子里的珍珠取出來交給楚人說:「先生,您將一顆珍珠忘放在盒子里了,我特意回來還珠子的。」於是鄭人將珍珠交給了楚人,然後低著頭一邊欣賞著木盒子,一邊往回走去。
楚人拿著被退回的珍珠,十分尷尬地站在那裡。他原本以為別人會欣賞他的珍珠,可是沒想到精美的外包裝超過了包裝盒內的價值,以致於「喧賓奪主」,令楚人哭笑不得。
【釋讀】
鄭人只重外表而不顧實質,使他做出了舍本求末的不當取捨;而楚人的「過分包裝」也有些可笑。

(八)濫竽充數

【典故】
據《韓非子》記載,齊宣王愛聽吹竽,又好講排場。為他吹竽的就有三百人。他常常叫這三百人一齊吹竽給他聽。有個南郭先生,根本就不會吹竽,看到這個機會,就到齊宣王那裡去,請求參加這個吹竽隊。齊宣王就把他編在吹竽隊里,並且給他很高的薪水。這位根本不會吹竽的南郭先生,每逢吹竽,就混在隊里,拿著竽裝腔作勢。這樣一天天混過去,不曾被人發現。
等到齊宣王死了,齊泯王接替王位。他和齊宣王不同,不喜歡聽大家一起吹竽,而是喜歡叫吹竽的人一個一個地來吹給他聽。南郭先生聽到這個消息,只好逃之夭夭,不敢再冒充吹竽人了。
【釋讀】
西方諺語說,你可以在某時欺騙某一些人,卻不能一直欺騙所有的人。南郭先生不會吹竽硬裝做會吹竽,終有露出馬腳之時。
這個故事也說明南郭先生不善於運用良好的學習條件。在齊宣王300人的吹竽隊里,與其他299名樂師相處,學習資源還算豐富。但他沒有意識到這一點,滿足於濫竽充數,自欺欺人,只能落個逃之夭夭的下場。

(九)按圖索驥

【典故】
孫陽,春秋時秦國人,相傳是我國古代最著名的相馬專家,他一眼就能看出一匹馬的好壞。因為傳說伯樂是負責管理天上馬匹的神,因此人們都把孫陽叫做伯樂。
據說,伯樂把自已豐富的識馬經驗,編寫成一本《相馬經》,在書上,他寫了各種各樣的千里馬的特徵,並畫了不少插圖,供人們作識馬的參考。
伯樂有個兒子,智質很差,他看了父親的《相馬經》,也很想出去找千里馬。他看到《相馬經》上說:「千里馬的主要特徵是,高腦門,大眼睛,蹄子像摞起來的酒麴塊」,便拿看書,往外走去,想試試自己的眼力。
走了不遠,他看到一隻大癩蛤蟆,忙捉回去告訴他父親說:「我找到了匹好馬,和你那本《相馬經》上說的差不多,只是蹄子不像摞起來的酒麴塊!」
伯樂看了看兒子手裡的大癩蛤蟆,不由感到又好笑又好氣,幽默地說:「這『馬』愛跳,沒辦法騎呀!」
【出處】
這個成語來源於《藝林伐山》,伯樂《相馬經》有「隆顙(sang)蚨日,蹄如累曲」之語,其子執《馬經》以求馬。出見大蟾蜍,謂其父:「得一馬,略與相同,但蹄不如累曲爾。」
【釋讀】
按圖像尋求良馬,比喻做事拘泥教條,墨守成規。現在指順著線索去尋找。索是尋找、覓求,驥是好馬。

(十)邯鄲學步

【典故】
相傳在兩千年前,燕國壽陵地方有一位少年,不知道姓啥叫啥,就叫他壽陵少年吧!
這位壽陵少年不愁吃不愁穿,論長相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,經常無緣無故地感到事事不如人,低人一等——衣服是人家的好,飯菜是人家的香,站相坐相也是人家高雅。他見什麼學什麼,學一樣丟一樣,雖然花樣翻新,卻始終不能做好一件事,不知道自己該是什麼模樣。
家裡的人勸他改一改這個毛病,他以為是家裡人管得太多。
親戚、鄰居們,說他是狗熊掰棒子,他也根本聽不進去。日久天長,他竟懷疑自己該不該這樣走路,越看越覺得自己走路的姿勢太笨,太丑了。
有一天,他在路上碰到幾個人說說笑笑,只聽得有人說邯鄲人走路姿勢那叫美。他一聽,對上了心病,急忙走上前去,想打聽個明白。不料想,那幾個人看見他,一陣大笑之後揚長而去。
邯鄲人走路的姿勢究竟怎樣美呢?他怎麼也想像不出來。這成了他的心病。終於有一天,他瞞著家人,跑到遙遠的邯鄲學走路去了。
一到邯鄲,他感到處處新鮮,簡直令人眼花繚亂。看到小孩走路,他覺得活潑、美,學;看見老人走路,他覺得穩重,學;看到婦女走路,搖擺多姿,學。就這樣,不過半月光景,他連走路也不會了,路費也花光了,只好爬著回去了。
【釋讀】
故事出自《莊子·秋水》。成語「邯鄲學步」,比喻生搬硬套,機械地模仿別人,不但學不到別人的長處,反而會把自己的優點和本領也丟掉。

(十一)井底之蛙

【典故】
《莊子秋水篇》講了一個淺井的蝦蟆和東海之鱉的故事。一日,一隻淺井的青蛙見到一隻東海大鱉,便興致勃勃地對它說:「我可快樂啦!出來就在井欄邊跳來跳去,進去就在井壁磚縫中休息;跳入井中,水就泡著我的兩腋和腮;游到淺處,泥湯就沒了我的腳。我獨佔一井之水,螃蟹和蝌蚪都沒法跟我相比,你何不也下來看看?」
東海之鱉來到井邊,左腳還沒進去,石膝已經被卡住了。東海之鱉慢慢退了出去,然後對這只淺井青蛙講述了大海的樣子:「用千里之遙這樣的字眼兒,不足以說明大海的廣闊;用千仞之高這樣的詞,不足以量盡它的深度。大禹時十年九澇,海水沒顯出增加了多少;商湯時八年七早,海水也並不見減少多少……」淺井的青蛙聽得目瞪口呆,驚恐萬分,茫茫然若有所失,它何嘗想到還有比它的一方水井更大的世界呢!
【所屬朝代】
春秋戰國時代
【出處】
《莊子·秋水》:「井蛙不可以語於海者,拘於虛也。」
【釋讀】
井底的蛙只能看到井口那麼大的一塊天。比喻見識狹窄的人。

(十二)葉公好龍

【典故】
魯哀公經常向別人說自己是多麼地渴望人才,多麼喜歡有知識才乾的人。有個叫子張的人聽說魯哀公這么歡迎賢才,便從很遠的地方風塵僕僕地來到魯國,請求拜見魯哀公。
子張在魯國一直住了七天,也沒等到魯哀公的影子。原來魯哀公說自己喜歡有知識的人只是趕時髦,學著別的國君說說而已,對前來求見的子張根本沒當一回事,早已忘到腦後去了。子張很是失望,也十分生氣。他給魯哀公的車夫講了一個故事,並讓車夫把這個故事轉述給魯哀公聽。
然後,子張悄然離去了。
終於有一天,魯哀公記起子張求見的事情,准備叫自己的車夫去把子張請來。車夫對魯哀公說:「他早已走了。」
魯哀公很是不明白,他問車夫道:「他不是投奔我而來的嗎?為什麼又走掉了呢?」
於是,車夫向魯哀公轉述了子張留下的故事。那故事是這樣的:
有個叫葉子高的人,總向人吹噓自己是如何如何喜歡龍。他在衣帶鉤上畫著龍,在酒具上刻著龍,他的房屋卧室凡是雕刻花紋的地方也全都雕刻著龍。天上的真龍知道葉子高是如此喜歡龍,很是感動。一天,真龍降落到葉子高的家裡,它把頭伸進窗戶里探望,把尾巴拖在廳堂上。這葉子高見了,嚇得臉都變了顏色,驚恐萬狀,回頭就跑。真龍感到莫名其妙,很是失望。其實那葉公並非真的喜歡龍,只不過是形式上、口頭上喜歡罷了。
【釋讀】
我們現實生活中像葉子高這樣的人也有不少,他們往往口頭上標榜的是一套,而一旦要動真格的,他們卻臨陣脫逃了,這跟葉公好龍又有什麼兩樣呢?

(十三)掩耳盜鈴

【典故】
春秋時侯,晉國貴族智伯滅掉了范氏。有人趁機跑到范氏家裡想偷點東西,看見院子里吊著一口大鍾。鍾是用上等青銅鑄成的,造型和圖案都很精美。小偷心裡高興極了,想把這口精美的大鍾背回自已家去。可是鍾又大又重,怎麼也挪不動。他想來想去,只有一個辦法,那就是把鍾敲碎,然後再分別搬回家。
小偷找來一把大大錘,拚命朝鍾砸去,咣的一聲巨響,把他嚇了一大跳。小偷著慌,心想這下糟了,這種聲不就等於是告訴人們我正在這里偷鍾嗎?他心裡一急,身子一下子撲到了鍾上,張開雙臂想捂住鍾聲,可鍾聲又怎麼捂得住呢!鍾聲依然悠悠地傳向遠方。
他越聽越害怕,不同自由地抽回雙手,使勁捂住自已的耳朵。「咦,鍾聲變小了,聽不見了!」小偷高興起來,「妙極了!把耳朵捂住不住就聽不進鍾聲了嗎!」他立刻找來兩個布團,把耳朵塞住,心想,這下誰也聽不見鍾聲了。於是就放手砸起鍾來,一下一下,鍾聲響亮地傳到很遠的地方。人們聽到鍾聲蜂擁而至把小偷捉住了。
【出處】
故事出自《呂氏春秋·自知》
【釋讀】
「掩耳盜鍾」被說成「掩耳盜鈴」,比喻愚蠢自欺的掩飾行為。

(十四)自相矛盾

【典故】
楚國有一個賣兵器的人,到市場上去賣矛和盾。
好多人都來看,他就舉起他的盾,向大家誇口說:「我的盾,是世界上最最堅固的,無論怎樣鋒利尖銳的東西也不能刺穿它!」
接著,這個賣兵器的人又拿起一支矛,大言不慚地誇起來:「我的矛,是世界上最尖利的,無論怎樣牢固堅實的東西也擋不住它一戳,只要一碰上,嘿嘿,馬上就會被它刺穿!」 他十分得意,便又大聲吆喝起來:「快來看呀,快來買呀,世界上最最堅固的盾和最最鋒利的矛!」
這時,一個看客上前拿起一支矛,又拿起一面盾牌問道:「如果用這矛去戳這盾,會怎樣呢?」 「這——」 圍觀的人先都一楞,突然爆發出一陣大笑,便都散了。
那個賣兵器的人,灰溜溜地扛著矛和盾走了。
【出處】
《韓非子·難勢》
客有鬻於與盾者,譽其盾之堅:「物莫能陷也。」他兩又譽其矛曰:「吾矛之利,物無不陷也。」人應之曰:「以予之矛,陷予之盾,何 如?」其人弗能應也。
【釋讀】
「矛」古代一種長柄的裝有金屬槍頭的武器,用以刺殺敵人。「盾」,古代用來保護自己、抵檔敵人刺殺的武器。後以自相矛盾比喻語言、行動前後不一致或互相抵觸。

(十五)水滴石穿

【典故】
宋朝時,張乖崖在崇陽當縣令。當時,常有軍卒侮辱將帥、小吏侵犯長官的事。張乘崖認為這是一種反常的事,下決心要整治這種現象。
一天,他在衙門周圍巡行。突然,他看見一個小吏從府庫中慌慌張張地走出來。張乘崖喝住小吏,發現他頭巾下藏著一文錢。那個小吏支吾了半天,才承認是從府軍中偷來的。張乘崖把那個小吏帶回大堂,下令拷打。那小吏不服氣:「一文錢算得了什麼!你也只能打我,不能殺我!」張乘崖大怒,判道:「一日一錢,千日千錢,繩鋸木斷,水滴石穿。」為了懲罰這種行為,張乘崖當堂斬了這個小吏。
【釋讀】
成語「水滴石穿」原比喻小錯不改,將會變成大錯。現比喻只要堅持不懈,總能辦成事情。

(十六)東施效顰

【典故】
西施是中國歷史上的「四大美女」之一,是春秋時期越國人,她的一舉一動都十分吸引人,只可惜她的身體不好,有心痛的毛病。
有一次,她在河邊洗完衣服准備回家,就在回家的路上,突然因為胸口疼痛,所以就她就用手扶住胸口,皺著眉頭。雖然她的樣子非常難受不舒服,但是見到的村民們卻都在稱贊,說她這樣比平時更美麗。
同村有位名叫東施的女孩,因為她的長相並不好看,他看到村裡的人都誇贊西施用手扶住的樣子很美麗,於是也學著西施的樣子扶住胸口,皺著眉頭,在人們面前慢慢地走動,以為這樣就有人稱贊她。她本來就長得丑,再加上刻意地模仿西施的動作,裝腔作勢的怪樣子,讓人更加厭惡。有人看到之後,趕緊關上大門;有些人則是急忙拉妻兒躲得遠遠的,他們比以前更加瞧不起東施了!
【釋讀】
東施只知道西施皺著眉的樣子美麗,卻不知道這是因為西施本身美貌的原因,刻意地去模仿,結果只給後人留下「東施效顰」的笑話。

(十七)卧薪嘗膽

【典故】
春秋時期,吳越兩國相鄰,經常打仗,有次吳王領兵攻打越國,被越王勾踐的大將靈姑浮砍中了右腳,最後傷重而亡。吳王死後,他的兒子夫差繼位。三年以後,夫差帶兵前去攻打越國,以報殺父之仇。
公元前497年,兩國在夫椒交戰,吳國大獲全勝,越王勾踐被迫退居到會稽。吳王派兵追擊,把勾踐圍困在會稽山上,情況非常危急。此時,勾踐聽從了大夫文種的計策,准備了一些金銀財寶和幾個美女,派人偷偷地送給吳國太宰,並通過太宰向吳王求情,吳王最後答應了越王勾踐的求和。
但是吳國的伍子胥認為不能與越國講和,否則無異於放虎歸山,可是吳王不聽。
越王勾踐投降後,便和妻子一起前往吳國,他們夫妻倆住在夫差父親墓旁的石屋裡,做看守墳墓和養馬的事情。夫差每次出遊,勾踐總是拿著馬鞭,恭恭敬敬地跟在後面。後來吳王夫差有病,勾踐為了表明他對夫差的忠心,竟親自去嘗夫差大便的味道,以便來判斷夫差病癒的日期。夫差病好的日期恰好與勾踐預測的相合,夫差認為勾踐對他敬愛忠誠,於是就把勾踐夫婦放回越國。越王勾踐他回國以後,立志要報仇雪恨。為了不忘國恥,他睡覺就卧在柴薪之上,坐卧的地方掛著苦膽,表示不忘國恥,不忘艱苦。經過十年的積聚,越國終於由弱國變成強國,最後打敗了吳國,吳王羞愧自殺。
【出處】
源於《史記專項王勾踐世家》
【釋讀】
後來,人們把這個故事概括為「卧薪嘗膽」,用來形容人刻苦自勵,民奮圖強。

(十八)夜郎自大

【典故】
漢朝的時候,在西南方有個名叫夜郎的小國家,它雖然是一個獨立的國家,可是國土很小,百姓也少,物產更是少得可憐。但是由於鄰近地區以夜郎這個國家最大,從沒離開過國家的夜郎國國王就以為自己統治的國家是全天下最大的國家。
有一天,夜郎國國王與部下巡視國境的時候,他指著前方問說:「這里哪個國家最大呀?」部下們為了迎合國王的心意,於是就說:「當然是夜郎國最大啰!」走著走著,國王又抬起頭來、望著前方的高山問說:「天底下還有比這座山更高的山嗎?」部下們回答說:「天底下沒有比這座山更高的山了。
」後來,他們來到河邊,國王又問:「我認為這可是世界上最長的河川了。」部下們仍然異口同聲回答說:「大王說得一點都沒錯。」從此以後,無知的國王就更相信夜郎是天底下最大的國家。
有一次,漢朝派使者來到夜郎,途中先經過夜郎的鄰國滇國,滇王問使者:「漢朝和我的國家比起來哪個大?「使者一聽嚇了一跳,他沒想到這個小國家,竟然無知的自以為能與漢朝相比。卻沒想到後來使者到了夜郎國,驕傲又無知的國王因為不知道自己統治的國家只和漢朝的一個縣差不多大,竟然不知天高地厚也問使者:?漢朝和我的國家哪個大?」
【釋讀】
「夜郎自大」比喻孤陋寡聞而又妄自尊大。

(十九)愚公移山

【所屬朝代】
春秋戰國時代
【出處】
《列子·湯問第五》記載:愚公家門前有兩大座山擋著路,他決心把山平掉,另一個老人智叟笑他太傻,認為不能能。愚公說:我死了有兒子,兒子死了還有孫子,子子孫孫是沒有窮盡的,兩座山終究會鑿平。
【釋讀】
比喻堅持不懈地改造自然和堅定不移地進行斗爭。

(二十)熟能生巧

【釋讀】
這個成語,說明不管做什麼事情,只要勤學苦練掌握規律,就能找出許多竅門,干起來得心應手。

Ⅱ 湖北省通城縣美女是不是很多…

應該是的吧,以前同事也說通山出美女說那裡女孩漂亮,郁悶,還有聽說娶那裡的女孩,要向她們那邊家家送肉,起碼要送幾只豬的肉,不過我覺得崇陽的也不錯。

Ⅲ 湖北咸寧的女孩怎麼樣重點說下崇陽的、詳細一點的、謝謝了

綜述:湖北咸寧的女孩都很不鉕,特別是崇陽女孩,長相甜美,心思細膩,值得深交。

崇陽縣,位於湖北省南陲,居湘、鄂、贛三省交界處,為武漢城市圈重要組成部分。

地理環境:

崇陽縣境內地質構造處於江南古陸與淮陽古陸之間,屬淮陽「山字型構造」前弧西翼的南西緣,靠近弧頂部位,地層分區屬大冶小區。境內廣泛出露沉積岩層,約占總面積的90%,次為變質岩和少量侵入岩,崇陽縣四面環山,峰巒疊嶂,地處大幕山、大湖山、大葯姑山之間,屬低山丘陵區。

參考資料來源:網路-崇陽縣

Ⅳ 鍘嗗彶涓婅兘鍜岃嚜宸辯埍鐨勪漢闀跨浉鍘瀹堢殑鐨囧笣

鏈卞瓭澶╃増鐨勩婃氱暀棣欎紶濂囥嬮噷鏈夊彞姝岃瘝鍞卞緱濂斤細奼熷北濡傜敾鍗寸嫭鐖辯編浜恆傚彜寰浠婃潵鐨勮稿氬潖鐨囧笣鏃犱笉鏄緹庝漢涓闂存憜錛屾睙灞辯櫨濮撻潬杈圭珯錛岃濡傚寳榻愬悗涓婚珮綰銆侀檲鍚庝富闄堝彅瀹濈瓑絳夛紝閮芥槸娉″炴湁鏂廣佹不鍥芥棤鏂癸紝濂界絝鐨勪竴搴ф睙灞辮浠栦滑鏁村緱鏀逛簡濮撱

緗戠粶閰嶅浘

浣嗚繖浜涚殗甯濆嵆浣垮啀涓嶅姟姝d笟錛屼竴鏃﹁Е鍙婅嚜宸辯殑鐨囦綅錛屼粬浠榪樻槸浼氭嫾鍛藉弽鍑葷殑銆傛瘮濡傞珮綰鍚屽織錛屼竴涓婂彴灝卞共鎺変簡璁╄嚜宸辯潯涓嶈笍瀹炵殑鏂涘緥鍏夈傚巻鍙蹭笂鏈変竴浣嶇殗甯濆垯瀹屽叏涓嶅悓錛屼粬涓嶇埍奼熷北錛屼笉鐖辯編濂籌紝鍗寸嫭鐖變竴涓緹庣敺錛岀埍灝辯埍浜嗗惂錛岃繕瑕佹妸鑷宸辯殑鐨囦綅褰撹仒紺礆紝鏉ヨ繋濞墮偅涓甯呭摜鐨勭埍鎯呫傜湡姝h揪鍒頒簡鐥存儏鐨囧笣鐨勬渶楂樺冪晫鈥斺旇嗙殗浣嶄負綺鍦熴佽嗙埍鎯呬負鍏ㄩ儴銆傝繖涓浜哄氨鏄澶у悕榧庨紟鐨勬眽鍝甯濆垬嬈c

奼夊搥甯濈殑鍓嶄換奼夋垚甯濆湪鍓嶆枃宸茬粡浠嬬粛榪囷紝浠栨槸涓鐖辨儏鑷充笂鐨勪漢銆傚彧瑕佺埍涓婁簡灝變細涓嶉【涓鍒囧線鍓嶅啿錛屼互鑷充簬浠栧啿寰楀お鐙狅紝鏈鍚庤繛涓瀛愬崐濂抽兘娌$暀涓嬨備簬鏄奼夊搥甯濆嚭鍦轟簡錛屼粬褰撴椂鏄瀹氶櫠鐜嬶紝奼夋垚甯濇湁鎰忕珛浠栦負鐨囧偍錛屽氨浜茶嚜璇忚侀獙璐с傜粨鏋滃垬嬈e皬鏈嬪弸琛ㄧ幇鍑轟紬錛屸滀笂浠よ佃瘲銆侀氫範錛岃兘璇粹濓紝涓闂涓絳斾箣闂達紝鎶婃眽鎴愬笣璇村緱蹇冩偊璇氭湇錛屽綋鍗沖喅瀹氱珛榪欎釜鍗佷竷宀佺殑灝忓瓙涓鴻嚜宸辯殑鎺ョ彮浜恆備笉榪囷紝浜嬫儏騫舵病鏈夌湅涓婂幓鐨勯偅涔堢函媧併傚垬嬈e彧鏄奼夋垚甯濈殑鍙閫夐」錛屽綋鏃剁殑鐨囧瓙鐨囧瓩鎴愮櫨涓婂崈錛屽彲浠ラ夋嫨鐨勪漢姣旀瘮鐨嗘槸銆傝岀殗浣嶅垯鏄鍒樻d漢鐢熻蛋鍚戞垚鍔熺殑蹇呴夐」錛屼粬浠鍏ㄥ剁殑鑽e崕瀵岃吹鍏ㄤ話浠椾粬鐨勮繖嬈″弬閫夈傛墍浠ヤ粬鐨勭栨瘝緇炲敖鑴戞眮錛岃姳浜嗕竴絎旈挶錛屼拱浜嗘眽鎴愬笣鐨囧悗璧甸炵嚂鐨勪竴闃墊灂杈歸庛備互鍓嶏紝璧靛悎寰瘋交杞諱竴鍚規灂杈歸庯紝奼夋垚甯濆氨姣涓嶇姽璞鍦版帎姝諱簡鑷宸辯殑鍎垮瓙錛岀幇鍦ㄧ殑榪欑偣灝忎簨鑷鐒朵笉鍦ㄨ瘽涓嬨傚垬嬈d綔涓哄笣鍥芥帴鐝浜虹殑浜嬪氨榪欐牱瀹氫簡涓嬫潵銆

涓ゅ勾鍚庯紝闅忕潃奼夋垚甯濆湪榫欐諱笂鈥滃洜鍏孌夎亴鈥濓紝奼夊搥甯濋『鍒╂帴榪囧ぇ奼夌帇鏈濈殑鐨囦綅錛屽紑濮嬩簡鑷宸變紶濂囨х殑鍚庡崐鐢(鍥犱負姝繪椂澶騫磋交錛屽嵆浣嶆椂宸茬粡鏄浠栫殑鈥滄櫄騫粹)銆傚垰緇т綅鏃剁殑鍒樻e悓蹇楄兘涓嶈姳閽卞氨涓嶈姳閽憋紝鑳借姳鍗婃枃閽卞氨灝介噺涓嶈姳涓鏂囬挶錛岄囨湁涓鐣鑺傜害闂歸潻鍛界殑鏋跺娍銆傚悓鏃訛紝浠栧湪鍥藉朵簨鍔′笂鍏㈠參涓氫笟錛屽潥鎸佽嚜宸辯殑浜嬫儏鑷宸卞仛錛屼笉璁╁﹀畼絳変笟浣欓夋墜鎻掓墜銆備竴鏃墮棿錛屾湞閲庡唴澶栧囨劅嬈f叞錛屾劅鍒板浗瀹舵尟鍏存湁鏈涒斺旀湞寤風繒鐒舵湜鑷蟲不鐒夈

奼夊搥甯濆湪浣嶅垵鏈熶箣鎵浠ユ湁姝や綔涓猴紝鍜屼粬鍓嶄換鐨勬槒搴告槸鍒嗕笉寮鐨勩傛眽鎴愬笣鏄涓璐鐜╁効鐨勪漢錛屾渶鐖辯殑鐜╀箰欏圭洰鏄甯︾潃鎯呬漢浠鍥涘勮傚厜鏃呮父銆傜殗甯濈殑宸ョ嶆ц川鍐沖畾浜嗕粬浠涓嶈兘鍋氳岃剼鍍э紝鑰岃佸仛鑻﹁屽儳錛屾暟鍗佸勾濡備竴鏃ュ湴寰呭湪閲戦姰孌塊噷娌葷悊鍥藉躲傚彲鎯滄眽鎴愬笣娌℃湁榪欑偣瑙夋偀錛屽彧欏捐嚜宸辯殑灝忓訛紝寰堝皯鍏沖績鍏ㄥぉ涓嬭繖涓澶у訛紝瀵艱嚧緇忚繃奼夋槶甯濆拰奼夊e笣涓ゆ湞鍔鍔涙仮澶嶈搗鏉ョ殑瑗挎眽鐜嬫湞錛屽啀涓嬈″掑湪鐥呮諱笂銆傛湁鎰熶簬姝わ紝鍒樻e喅瀹氭湁鐣澶т綔涓猴紝閲嶆尟鏈濈翰銆

緗戠粶閰嶅浘

浠栨槸榪欎箞鎯崇殑錛屼篃鏄榪欎箞寮澶寸殑錛岀劧鑰屽嵈涓嶆槸榪欎箞鍠勫嬪杽緇堢殑銆備腑鍥藉巻鍙茬殑鍙戝睍瑙勫緥涓嬈℃″憡璇夋垜浠錛氬け璐ョ殑鐨囧笣鑳屽悗鎬繪湁涓涓鎴栧氫釜澶辮觸鐨勫コ浜恆傛眽鎴愬笣鑳屽悗鏈夎檔姘忓愬癸紝奼夊搥甯濆垬嬈h儗鍚庢湁涓鍌呭お鍚庛傚倕澶鍚庢槸涓鏈夐噹蹇冦佹湁蹇楀悜銆佹湁鑴炬皵鍗存病姘村鉤鐨勫コ浜猴紝鐢卞ス鍏誨ぇ鐨勬眽鍝甯濇ф牸涓婅蔣寮憋紝瀵瑰叾寰堟槸渚濊禆錛岄犳垚鈥滄瘝鎮嶅瓙寮扁濈殑灞闈銆傚規わ紝澶ц嚕鏉庡繪浘榪涜皬奼夊搥甯濓細鈥滆烽櫅涓嬫尟濂嬮槼鍒氫箣姘旓紝鎰忓織鍧氬喅錛屼笉鍚濂充漢鎽嗗竷鈥︹︹濅絾鏄錛岃蔣錏嬩竴鏃﹀吇鎴愶紝灝卞緢闅懼啀紜璧鋒潵銆傞殢鐫鏃墮棿鐨勬帹縐伙紝鍌呭お鍚庡紑濮嬪彧浼鎬竴鏍規寚澶達紝鍚庢潵鍗佷釜鎸囧ご榻愬嚭錛屾暣澶╁規湞鏀挎寚鎵嬬敾鑴氾紝鏉庡燴滃磭闃蟲姂闃粹濈殑姊︽兂鏈緇堝彉鎴愪簡鈥滃磭闃存姂闃斥濈殑鎮叉儴鐜板疄銆

鐢熸椿濡傞嗘按琛岃垷錛屼笉榪涘垯閫銆傛眽鍝甯濅笉鎰犱笉鐏鍦版不鐞嗕簡鍥藉朵笁騫翠箣鍚庯紝涓涓緹庣敺瀛愮殑闂鍏ヤ嬌浠栫殑鏀挎不鐢熸動寮濮嬪掕濺錛岃繖涓鐢峰瓙灝辨槸钁h搐銆傝懀璐ゆ槸寰″彶钁f伃鐨勫効瀛愶紝寮濮嬪彧鏄涓澶瀛愯垗浜虹殑灝忓畼銆備粬浜洪暱寰楀緢鏈変釜鎬э紝鍏蜂綋鍦拌村氨鏄甯咃紝甯呭緱鍙闇鎹㈡崲鍙戝瀷灝辨垚浜嗏滅編濂斥濄傝懀甯呭摜瑙佽嚜宸辨湁榪欎箞濂界殑紜浠訛紝浜庢槸澶у姏寮鍙戣嚜韜鐨勮蔣浠訛紝瀵艱嚧鎬ф牸涓炬涔熸槸鍗佽凍鐨勫コ浜哄懗錛屸滄ф煍鍜屸濄佲滃杽涓哄獨鈥濄傜敤鐜板湪涓涓嫻佽岀殑璇嶆潵璇村氨鏄涓鎬т漢銆

寤哄鉤浜屽勾(鍏鍏冨墠浜斿勾)涓涓鍋剁劧鐨勬満浼氾紝奼夊搥甯濅笌钁h搐閭傞呬簡錛屽傛灉瑕佸湪鍓嶉潰鍔犱釜瀹氳鐨勮瘽灝辨槸鈥滆嚧鍛解濓紝涓嶅彧鏄浠栫殑鍛斤紝榪樻湁瑗挎眽鐜嬫湞鐨勫懡銆傛ゅ悗浜嬫儏涓鍙戜笉鍙鏀舵嬀錛屾眽鍝甯濅笌钁e竻鍝ユ縺鐑堟懇鎿︼紝鎿﹀嚭鎯婁漢鐨勭埍鎯呯伀鑺便傜埍涓涓浜虹殑鏈楂樺冪晫鏄鈥滅埍浣犺儨榪囩埍鑷宸扁濓紝奼夊搥甯濇繁鍒婚嗕細浜嗚繖涓鐐廣傜殗瀹閲岀殑閲戦摱鐝犲疂鍘熸湰鏄浠栫殑縐佷漢璐浜э紝浠栧嵈涔夋棤鍙嶉【鍦伴佺粰浜嗚懀璐わ紝鑰屼笖閮芥槸緇欏規柟鏈濂界殑錛岀暀緇欒嚜宸辨′竴鐐圭殑銆傛湁浜嗙彔瀹濓紝灝卞緱鏈夎兘瑁呭緱涓嬬彔瀹濈殑鎴垮瓙錛屾眽鍝甯濇帴鐫灝卞湪鍖楀闂ㄥ栧ぇ寤哄畢閭革紝鏁翠釜宸ョ▼鍗佸垎嫻╁ぇ錛屽緩鎴愬悗鐨勮懀搴滃瘜涓藉爞鐨囷紝綺懼欑粷浼︼紝灝卞樊鎶婇棬鍖炬崲鎴愨滅傳紱佸煄鈥濅簡銆傛埧瀛愭湁浜嗭紝閲岄潰鐨勬憜璁句篃涓嶈兘瀵掗吀鍚э紝浜庢槸奼夊搥甯濊繛浠栦滑涓瀹剁殑鏃ョ敤鍣ㄧ毧涔熶竴姒傛壙鍖呫

姣忔℃憜浠涔堜笢瑗匡紝閮芥湁涓撲漢鍑烘柟妗堬紝鐒跺悗鐨囧笣澶т漢浜茶嚜瀹℃牳錛屽℃牳閫氳繃鎵嶈兘閫佸幓銆傜彔瀹濄佹埧瀛愩佸跺叿鍏ㄩ儴緗鍔炲ソ浜嗭紝涓囦竴鏈変釜鎶婃瘺璐兼儲璁版庝箞鍔?鍒鎷呭績錛屾眽鍝甯濇槸涓鏈変繚濮嗗ぉ璧嬬殑濂芥儏浜恆傜殗瀹鐨勪緧鍗鍘熸湰棰嗙殑鏄浠栫殑宸ヨ祫錛屼繚鎶や粬鐨勪漢韜瀹夊叏銆傚悗鏉ュ嵈鍙樻垚浜嗛嗕粬鐨勫伐璧勶紝淇濇姢钁h搐涓澶у朵漢鐨勪漢韜瀹夊叏錛屽苟涓旀槸涓澶╀簩鍗佸洓灝忔椂銆傝繖榪樹笉綆楋紝灝辨槸钁h搐涓瀹朵笂琛楅棽閫涳紝閮芥湁浠栬佷漢瀹跺旀淳鐨勪漢涓撻棬闄鍚屻傚埌鍚庢潵錛屾眽鍝甯濊夊緱鐪嬪緱瑙佺殑涓滆タ鍑犱箮鍏ㄩ佷簡錛屼簬鏄灝卞紑濮嬮佽懀璐ょ湅涓嶈佺殑涓滆タ鈥斺旇韓浠姐

緗戠粶閰嶅浘

钁h搐涓嶈繃浜屽嶮宸﹀彸錛屽氨琚灝佸叧鍐呬警錛岀牬澶╄崚鍋氫簡鏈澶х殑瀹樹箣涓澶у徃椹錛岃懀璐や粠姝や究涓庡ぇ鍙哥┖銆佸ぇ鍙稿緬鍚屽垪涓夊叕錛屾樉璧涓鏃躲傚厓瀵誇簩騫(鍏鍏冨墠涓騫)錛屽寛濂村崟浜庝翰鑷鏉ユ湞錛屽翠細涓婄湅瑙佺兢鑷d釜涓鑳″瓙涓澶ф妸錛屽敮鏈夎懀璐ゅ勾綰杞昏交錛屽嵈浣嶅潗鍓嶅垪錛屽囨涔嬩綑灝辮㈤棶浼犺瘧錛屽搥甯濅護浼犺瘧鍥炴姤錛氣滃ぇ鍙擱┈騫村皯錛屼互澶ц搐灞呬綅銆傗濆崟浜庝俊浠ヤ負鐪燂紝榪炲繖鎮璐烘眽鍝甯濆緱鍒頒簡璐よ嚕銆

璇村埌榪欓噷錛屼綘涓瀹氳夊緱奼夊搥甯濇槸涓栫晫涓婃渶濂界殑鐢蜂漢錛岄敊!鎴戣佸憡璇変綘奼夊搥甯濇槸涓夌晫涔嬪唴鏈濂界殑鐢蜂漢錛屼粬涓嶄粎瑕佸仛钁h搐鍦ㄩ槼闂寸殑淇濆嗭紝榪樿佸仛闃撮棿鐨勪繚濮嗐備粬鍦ㄥ緩閫犺嚜宸變箟闄電殑鍚屾椂錛岀壒鎰忓湪鏃佽竟鐣欏嚭涓鍧楃┖鍦扮粰钁h搐淇澧擄紝甯屾湜姝諱簡浠ュ悗涔熷彲浠ョ粡甯鎬覆涓查棬錛岃皥璋堟儏錛岃磋寸埍銆傜湡姝e仛鍒頒簡姝諱簡涔熻佺埍銆

涓嶈繃鍦ㄦ諱箣鍓嶏紝奼夊搥甯濆氨宸茬粡宸涓嶅氭妸钁h搐鐖辨諱簡銆傝濡傦紝奼夊搥甯濇湁嬈¤搗寰楁棭錛岃繕鍦ㄧ編姊︿腑鐨勮懀甯呭摜鏋曠潃浠栫殑涓鍙琚栧瓙錛岀殗甯濆ぇ浜鴻垗涓嶅緱鎯婃壈浠栵紝灝辨嫈鍓戝壊鏂琚栧瓙銆傝繕鏈変竴嬈″翠細涓錛屾眽鍝甯濈瑧鐪鐪鍦扮湅鐫钁h搐錛岄『鍙h達細鈥滃惥嬈叉硶灝х呰垳錛屼綍濡?鈥濅粈涔堟剰鎬濆憿?灝辨槸瑕佹妸鐨囧笣鐨勫疂搴ц╃粰钁h搐鏉ュ仛銆傚湪鍦虹殑涓甯鎬緧鐜嬮棾絝嬪嵆鍔濊皬鍝甯濇墦娑堣繖涓蹇靛ご銆備及璁℃槸鍙椾簡鎵撳嚮錛屼粠姝ゅ搥甯濅互鍚庝篃娌℃湁鍐嶅叕寮鎻愬強姝や簨銆

浠ュ墠鍙鍚璇翠笘涓婃湁鑺辯棿錛岀湅浜嗘眽鍝甯濈殑鏁呬簨鍚庯紝緇堜簬鐭ラ亾涓栦笂榪樻湁縐嶄漢鍙鈥滆崏鐥粹濄備絾鏄鑽夌棿姣曠珶鏄灝戞暟錛屽皯寰楁湁鐐瑰儚褰撳勾鐨勨滄棩蹇冭粹濊鴻咃紝鎵浠ュ湪甯鎬漢鐪奸噷鑽夌棿灝辨槸鎬鐗╋紝鏄寮傜被錛屼粬浠鐨勫瓨鍦ㄦ槸縐嶉敊璇銆傝濡備笧鐩哥帇鍢夊氨鍦ㄤ竴浠藉忕枏涓涓ュ帀璋磋矗錛氣滃ア渚堝儹瓚娿佸繪㈡斁綰點佸彉涔遍槾闃斥︹﹂櫅涓嬩竴鍚戜粊鎱堟櫤鎱э紝琛屼簨璋ㄦ厧錛屽備粖鍗存湁榪欎簺榪囧け琚浜哄ぇ鑲嗗槻璁解︹︹濋獋瀹屼箣鍚庤繖涓鑰佸ご瀛愯繕涓嶅繕璇呭拻涓鐣錛岃や負钁h搐搴旇モ滃崈浜烘墍鎸囷紝鏃犵棶鑰屾燴濓紝璇寸櫧浜嗗氨鏄涓嶅緱濂芥匯傚惉瀹岃繖鐣璇濓紝鐨囧笣寰堢敓姘旓紝鍚庢灉寰堜弗閲嶏紝鐜嬪槈鍚屽織琚涓嬩簡澶х嫳銆傛弧蹇冧笉鏈嶇殑鐜嬩笧鐩鎬互緇濋熸姉璁錛屽眳鐒剁‖鎸轟簡浜屽嶮澶氬ぉ錛屽湪钁e竻鍝ヤ笉寰楀ソ姝諱箣鍓嶏紝鑷宸卞厛鍛曡鑰屾匯

鍏跺疄鐖辨儏榪欑嶄笢瑗胯嚜鍙ゅ埌浠婂圭殗甯濇潵璇撮兘鏄濂渚堝搧錛屽枩嬈㈢殑浜鴻韓浠戒綆浜嗙偣鍚э紝鑰佺埜鑰佸堜滑涓嶇瓟搴旓紝鎬曠敓鍑虹殑涓嶆槸榫欑;鍠滄㈢殑澶鐥存儏浜嗙偣鍚э紝澶ц嚕浠涓嶇瓟搴旓紝鎬曡佹澘涓嶅姟姝d笟;鍠滄㈢殑浜轟笐浜嗙偣鍚э紝鍏ㄥぉ涓嬩漢涓嶇瓟搴旓紝鎬曞悡璺戝浗闄呭弸浜恆傚埌澶存潵錛岃繖涔堝氱殑鐨囧笣閲屽拰鑷宸辯湡蹇冪浉鐖辯殑浜洪暱鐩稿幃瀹堢殑錛屽嚑涔庡ュユ棤鍑犮傝屾煇浜涜嚜浠ヤ負鎵懼埌鐪熺埍鐨勭殗甯濓紝鍏跺疄涓鐩寸敓媧誨湪緹庝漢鐨勮皫璦涓錛屽洜涓哄ス浠鐖辯殑鍙鏄鐨囦綅鍜屾潈鍔涳紝鑰屼笉鏄鐨囧笣鏈浜恆傝濡傜埍浜嗕竾璐靛冧竴杈堝瓙鐨勬槑瀹瀹楋紝琚浜哄剁敤鍫曡儙鑽騫叉帀浜嗛偅涔堝氫翰楠ㄨ倝錛屽眳鐒惰繕鐥村績涓嶆敼銆

緗戠粶閰嶅浘

浣滀負涓涓鐨囧笣鑰岃█錛屾眽鍝甯濈殑鐖辨儏琛屼負鏃犵枒鏄涓嶅綋鐨勩傜敤鍥藉惰祴浜堜粬鐨勬潈鍔涘硅懀璐ゆ互璧忔互灝侊紝鍙璋撲互鍏璋嬬;鍏沖績涓涓鐢蜂漢鑳滆繃鍏沖績澶╀笅浜猴紝鍙璋撶帺蹇借亴瀹;瀵瑰ぇ鑷g殑姝g洿璋忚█鎵撳嚮鎶ュ嶏紝鍙璋撴槒搴稿垰鎰庛傜劧鑰岋紝浣滀負涓涓鏁㈢埍鏁㈡仺鐨勭敺浜猴紝浠栨棤鐤戞槸鍙鐖辯殑錛屽煎緱鍚屾儏鐨勩傚緢澶氱殗甯濇妸鐖辨儏褰撶帺鐗╋紝涓轟簡甯濅笟錛岀敋鑷蟲妸鐖辨儏浠庣敓鍛介噷鍓旈櫎寰楀共騫插噣鍑銆備絾鏄奼夊搥甯濇病鏈夛紝浠栫敤鐨囧笣鐨勬柟寮忓叏蹇冨叏鎰忓湴鐖辯潃钁h搐錛屼竴鐩村埌姝匯傚逛簬韜杈逛粠涓嶇己涔忕編浜虹殑鐨囧笣鏉ヨ達紝榪欑畝鐩存槸涓濂囪抗銆

鏃犱貢濡備綍錛屾眽鍝甯濈″緱浜嗚韓鍓嶏紝綆′笉浜嗚韓鍚庛傚厓瀵誇簩騫村叚鏈堬紝浜屽嶮鍏宀佺殑奼夊搥甯濈棶姝匯傚洜涓轟粬鐨勬棭閫濓紝娌℃湁澶氬皯鏀挎不澶磋剳鐨勫お鐨囧お鍚庣帇鏀垮悰璁╁ス浠鑰佺帇瀹剁殑鐜嬭幗鍑烘潵鎺岀″浗瀹躲傜帇鑾芥姄浣忔湞涓瀵硅懀璐ょ殑鏅閬嶄笉婊★紝鍏堟槸鍙栨秷钁h搐鍦ㄧ殗瀹鐨勫眳浣忔潈錛屾妸浠栦滑涓瀹舵挼浜嗗嚭鍘匯傜劧鍚庡張緗㈠厤浠栫殑澶у徃椹涓鑱屻傝懀璐ょ煡閬撳ぇ闅句復澶達紝灝卞湪褰撳ぉ鍜屽誨瓙涓璧瘋嚜鏉錛屼篃綆楁槸涓虹柤鐖辮嚜宸辯殑奼夊搥甯濇畨鎯呫傚氨鏄榪欐牱錛岀帇鑾借繕鎬鐫灝忎漢涔嬪績浠ヤ負浠栧亣姝伙紝鍛戒漢寮媯洪獙灝革紝鏋佸敖緹炶頸涔嬭兘浜嬨

姝ゅ悗錛岀帇鑾藉嚑緇忓簾絝嬶紝緇堜簬鎼炲畾浜嗗ぇ奼夌帇鏈濓紝鐒跺悗鍙栬屼唬涔嬪緩絝嬩簡鏂版湞錛屽紑濮嬩簡涓孌墊柊鐨勬湞浠f洿鏇褲

Ⅳ 哪個省縣級最多美女

鄖西縣,湖北省是一座歷史悠久的城市,在這座城市有著許多的文化古城,但是有著這樣的一個縣,估計很多人都不知道的它的名字,那就是鄖西縣,它是我國最早的美女之鄉,牛郎織女的發源地,也是湖北省美女最多的一個縣。北依秦嶺,南臨漢江,地扼秦楚要沖,素稱「秦之咽喉,楚之門戶」。


崇陽縣,位於湖北省南陲,居湘、鄂、贛三省交界處。地處長江經濟開發帶和106國道交匯區,武漢、長沙、 南昌三角經濟區域的中心地帶。縣城距省會武漢155公里,距長江、京廣鐵路、武廣高速鐵路、107國道、京珠高速公路不到20公里,武深高速(在建)從境內通過、106國道與杭瑞高速貫穿全境。東界通山,南鄰通城及江西省修水,西接通城和湖南省臨湘,北連赤壁、咸安


通城縣,別稱銀邑,漢為下雋縣地,故簡稱雋,位於湖北省東南部,湘鄂贛三省交界處,是咸寧、岳陽、九江金三角中心交匯點。境內有杭瑞高速、武深高速、106國道、岳九鐵路交叉過境;著名景點有"華中第一瀑"--白水岩瀑布,"江南葯庫"之稱的葯姑山,"道教第二十五洞天"的黃龍山,絕美九宮山,道家黃袍山等

閱讀全文

與崇陽為什麼美女多相關的資料

熱點內容
8540是什麼意思愛情 瀏覽:319
蛇女猴男的婚姻怎麼樣 瀏覽:753
學生健康卡哪裡領 瀏覽:24
事業單位在職職工去世後補發多少個月工資 瀏覽:549
西遊記以哪個故事開始 瀏覽:268
霍金做過什麼事業 瀏覽:263
如何讓我獲得幸福 瀏覽:285
如何寫好一個企業的故事 瀏覽:565
什麼樣的女人幸福啊 瀏覽:105
愛情公寓有哪些集 瀏覽:252
為什麼水運對中國經濟發展重要 瀏覽:753
明清時期社會的經濟特點有哪些 瀏覽:491
美女是什麼美女會吃掉殺魚嗎 瀏覽:221
我幸福的英語怎麼寫 瀏覽:1003
婚姻線不好的原因是什麼 瀏覽:888
抗戰英雄楊靖宇的故事如何郎涌 瀏覽:291
過山車愛情什麼意思 瀏覽:684
古詩什麼故事 瀏覽:694
婚姻戀愛中說三觀是指的什麼 瀏覽:803
宋朝的故事怎麼寫 瀏覽:80