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四大美女王昭君怎麼讀

發布時間:2024-06-16 19:08:00

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Ⅱ 昭君作為四大美女之一,昭君出塞是在漢朝的什麼時候,當時在位君王是誰

昭君出塞是在公元前54年,當時在位皇帝是西漢的漢元帝。

昭君出塞是中國歷史上的一個真實故事。王昭君,名嬙(音qiáng),字昭君,原為漢宮宮女。公元前34年,匈奴呼韓邪單於被他哥哥郅支單於打敗,南遷至長城外的光祿塞下,同西漢結好,曾三次進長安入朝,並向漢元帝請求和親灶岩罩。王昭君聽說後請求出塞和親。

她到匈奴後,被封為「寧胡閼氏」(閼氏,音焉支,意思是王後),象徵她將給匈奴帶來和平、安寧和興旺。後來呼韓邪單於在西漢的支持下控制了匈奴全境,從而使匈奴同漢朝和好達半個世紀。後來也有根據這個故事創作的詩歌、琵琶曲、戲劇、電視劇等藝術作品 。

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相關典故

1、昭君

史書上對王昭君的記載不多,僅僅不足150字。王昭君,名嬙,為西漢南君秭歸人(今屬湖北),晉代時避司馬昭諱改稱「明君」或「明妃」,是齊國王襄之女,因出身平民,身世詳情沒有考證。17歲時被選入宮待詔。

漢元帝時,呼韓邪單於入朝自請為女婿,元帝決定從宮人中挑選一個才貌雙全的宮女,作為公主,嫁給呼韓邪。王昭君深明大義,主動請行。昭君出塞,實現了匈奴人民嚮往和平願望,呼韓邪單於封她為「寧胡閼氏(閼氏為匈奴語,王後之意)」。

昭君去世後,她的女兒須卜居次、當雲居次、外孫大且渠奢、侄子王歙和王颯等人,都繼續為漢匈和平友好做過努力。昭君出塞六十年,「邊成宴閉,牛馬布野,三世無犬吠之警,黎庶無干戈之役。」

2、落雁

昭君是古代著名的美女,人們多用沉魚落雁來作為美女的代稱。其中的落雁一詞即指的是王昭君。漢元帝在位期間,呼韓邪單於入朝自請為婿。昭君主動請行與單於結成姻緣。在一個秋高氣爽的日子裡,昭君告別了故土,登程北去。

一路上,馬嘶雁鳴,撕裂她的心肝;悲切之感,使她隱鬧心緒難平。她在坐騎之上,撥動琴弦,奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲,看到坐在馬車上的這個美麗女子,忘記了擺動翅膀,跌落地棗稿下。從此,昭君就得來「落雁」 的代稱。

Ⅲ 中國古代四大美女用哪些成語來描述

沉魚落雁、閉月羞花、國色天香。

1、沉魚落雁:

(1)拼音:chén yú luò yàn;

(2)意思:魚見之沉入水底,雁見之降落沙洲。形容女子容貌美麗。「沉魚、落雁、閉月、羞花、」是形容古代四大美女的,其中「沉魚」是西施,「落雁」是昭君。但是,由於其他原因,人們發現,沉魚落雁也可以形容美貌並不重要。

(3)出處: 《莊子·齊物論》:「毛嬙、麗姬,人之所美也;魚見之深入,鳥見之高飛,麋鹿見之決驟,四者孰知天下之正色哉?」

意思是毛嬙是春秋時期越國絕色美女,與西施時代相當,相傳為越王勾踐的愛姬。最初人們對毛嬙畫像的稱道遠遠超過西施。她應該是「沉魚」的原始形象,美的化身。麗姬已失考。

故原始的「沉魚」和「落雁」應該是指「毛嬙」和「麗姬」,而並不是「西施」和「 王昭君」。當然,《莊子·齊物論》中也提到了西施,說「厲與西施,恢詭譎怪,道通為一。」

大意是醜陋的女人與美貌的西施,還有其他稀奇古怪的事物,從道的角度看是不分彼此的。還在《莊子·天運》中講了「東施效顰」的故事。

2、閉月羞花:

(1)讀音:bì yuè xiū huā;

(2)意思:「閉月」指貂蟬的美貌把月亮比下,讓月亮羞得躲在雲後面。「羞花」指楊貴妃的顏容使得花兒害羞地低下頭,原與沉魚落雁相連,形容我國古代四大美人的容貌傾國傾城,宛若天仙。現指女子的容貌美麗。指女子的容貌美麗。

(3)出處:元·王實甫《西廂記》第一本第四折:「則為你閉月羞花相貌,少不得剪草除根大小。」也作「羞花閉月」。意思是因為你傾國傾城,宛若天仙的容貌,不得不對你除去禍根,以免後患。

3、國色天香:

讀音:guó sè tiān xiāng;

意思:原形容顏色和香氣不同於一般花卉的牡丹花。後也形容女子的美麗。

出處:唐·李正封《牡丹詩》:「國色朝酣酒,天香夜染衣。」白天牡丹美麗的顏色如美人醉酒,夜晚牡丹濃郁的花香以浸滿衣衫。一輪紅日將整個春色皆映照如醉,皎潔明月升起好似問我何時回家。

(3)四大美女王昭君怎麼讀擴展閱讀:

一、中國古代四大美女:

西施、王昭君、貂蟬、楊玉環,享有「沉魚落雁之容,閉月羞花之貌」。中國的四大美女在古代的排法為:西施居首,王昭君次之,貂蟬再次,楊玉環為末,不過這只是古代的排法。其中西施是美的化身和代名詞。

中國歷史上的"四大美人"不僅在我國婦孺皆知,在世界上也享有一定的美譽。千百年來,人們以"沉魚、落雁、閉月、羞花"分別形容西施、王昭君、貂蟬與楊貴妃四位女子的絕代芳姿,這種形容既生動又含蓄,給人們留有充分想像的餘地。僅僅這八個字,卻包含著具有浪漫主義色彩的四個小故事,也充分體現了中國傳統文化的豐富內涵。

二、近義詞:

1、傾國傾城

(1)拼音:qīng guó qīng chéng;

(2)意思:傾:傾覆;城:國。原指因女色而亡國。後多形容婦女容貌極美。

(3)出處:《詩·大雅·瞻卬》:「哲夫成城,哲婦傾城。」意思是「智慧的丈夫為城,智慧的婦人壞城」。

(4)典故:古代學者在剖析我國歷史時,曾列舉「商惑妲己」、「周愛褒姒」、「漢嬖飛燕」、「唐溺楊妃」四大美女傾國案例。

他們用商紂王、周幽王、漢成帝、唐玄宗四位君主分別被蘇妲己、褒姒、趙飛燕、楊玉環美色迷惑,不愛江山愛美人,驕奢淫逸,最後導致國家滅亡的歷史事件,來說明「女人是禍水」,她們足以「傾國傾城」。

在我國第一部詩集《詩經》中,《大雅》和《小雅》篇分別有「哲夫成城,哲婦傾城」;「赫赫宗周,褒姒滅之」的詩句。

這就是譏諷周幽王寵幸絕代佳人褒姒,朝政荒廢而亡國的真實故事。哲夫、哲婦,即明達、才智者。

Ⅳ 歷史上四大美女的真名

1、按沉魚落雁,閉月羞花之說:

沉魚:西施——春秋戰國時期的越國人,今浙江諸暨人,姓施名夷光別名西子。歷史典故:西施浣紗。

落雁:王昭君——公元前52年(漢宣帝時代)出生於南郡秭歸縣寶坪村(今湖北省宜昌興山縣昭君村)。姓王名嬙號昭君。歷史典故:昭君出塞。

閉月:貂蟬——山西忻州人,民間傳說叫任紅昌。歷史典故:貂蟬拜月。

羞花:楊貴妃——唐代蒲州永樂人(今山西永濟人),姓楊名玉環號太真,封為貴妃。歷史典故:貴妃醉酒。

2、按妖惑之說,也稱之為妖姬:
夏桀時的妺喜——「妺」讀作「mò」,又名妺喜、妺嬉、有施氏女,有施氏原為喜姓。夏朝末代國王夏桀姒履癸的寵妃。生卒不詳。為商湯傳遞情報,斷送了夏朝。歷史典故:裂繒之聲。

商紂時的妲己——河南溫縣人,姓蘇名妲己。蠱惑紂王荒淫誤國。最終使商朝滅亡。歷史典故:酒池肉林。

周幽王時的褒姒——褒姒原是一名棄嬰,被一對做小買賣的夫妻收養,在褒國(今陝西省漢中西北)長大,公元前七七九年(周幽王三年),周幽王征伐有褒國,褒人獻出美女褒姒乞降。褒姒平時很少露出笑容,偶露笑容,更加艷麗迷人,周幽王發出重賞,誰能誘發褒姒一笑,賞以千金,虢國石父獻出「烽火戲諸侯」的奇計,周幽王同褒後並駕游驪山,燃起烽火,擂鼓報警諸侯一隊隊兵馬聞警來救,至時發現平安無事,又退兵回去,褒姒看見一隊隊兵馬,像走馬燈一樣來來往往,不覺啟唇而笑,幽王大喜,終回此失信於諸侯,公元前七七一年,犬戎兵至,幽王再燃烽火,諸侯不再出兵救援,幽王被殺,褒姒被擄,(一說被殺),司馬遷說:「褒姒不好笑,幽王欲其笑,萬方故不知,」(《史記·周本紀》)意思是說,褒姒不喜笑,周幽王為了她一人的笑,天下百姓再也笑不起來了。西周遂亡。歷史典故:烽火戲諸侯。

春秋時代的驪姬——生不詳,死於公元前650年,山西人,春秋時代驪戎(今陝西省臨潼縣)國君的女兒,有姿色,攻心計。公元前672年,被晉獻公虜入晉國,成為晉獻公姬詭諸的妃子。她使計離間了獻公與申生、重耳、夷吾父子兄弟之間的感情,並設計殺死了太子申生,製造了"驪姬傾晉"。歷史典故:驪姬夜哭,指無中生有,搬弄是非。

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