江蘇古代哪裡出美女

⑴ 中國十大盛產美女的縣份是哪些

第一是湖南省益陽市桃江縣。都說湖南妹子最美在益陽，益陽妹子最美在桃江。有首歌是這么唱的，桃花江是美人窩，並非浪得虛名喲！桃江的山水好，且盛產由花生、芝麻、綠豆、薑片等精心擂制的擂茶，女孩子賴以長得水靈水靈的，又圓潤、白嫩，又嫵媚、多情。
第二是陝西省榆林市米脂縣。米脂古稱銀州，以其地有米脂水，沃壤宜粟，米汁淅之如脂而得名。不是有句話說得好嘛，米脂的婆姨綏德的漢，就是說米脂姑娘好看。傳說三國第一美女貂蟬就是米脂人，李自成老婆高桂英也是米脂的。黃土高原的姑娘是另一種美，苗條高挑，風流俊俏，身材超級棒，十分妖嬈。
第三是江西省九江市修水縣，江西美女大本營第一站，在贛省境內遐邇聞名。都說江西美女數九江，九江美女在修水，修水美女藏白嶺；九江美女多，白嶺更是美女的窩。生得確實秀麗標致、明艷動人！類似陳紅、楊鈺瑩、劉濤這樣的風格。
第四是江蘇省宿遷市沭陽縣。女孩長得燦如春華、皎如秋月，號稱蘇北美女第一縣。中國古代十大美女之一的虞姬，據說就是沭陽顏集人。其天生麗質、魅力四射，把西楚霸王迷得神魂顛倒、不能自拔。
第五是遼寧省大連市長海縣。都說東北的美女多，多在遼寧，遼寧美女又多在大連，大連美女又多在長海。長海女孩同樣是身材高挑、皮膚雪白、五官勻稱、活潑動人，典型的北方美女代表。
第六是新疆自治區喀什市塔什庫爾干縣。它位於祖國最西端的帕米爾高原上，靠近巴基斯坦，塔吉克族。縣城裡美女如雲，白色人種或混血兒，大眼睛、高鼻樑、白皮膚，還多金發碧眼，身材也好，有異國情調，東西方完美結合。
第七是浙江省紹興市代管之諸暨市。此為古越國之故地，山清水秀、小橋流水、桃紅柳綠、風光明媚，女孩子是典型的南方小家碧玉形象，長得小巧玲瓏、水靈白皙、臉蛋精緻。古代四大美女之首的西施姑娘就誕生在這片土地上。
第八是湖北省宜昌市興山縣。毗鄰原楚國都城秭歸，位於三峽腹地，風景自然很美，空氣、水土、作物、食物都好。這是古代四大美女之一王昭君的家鄉，其家門口有一條香溪，溪水清澈甘甜，據說喝了這水的女孩子皮膚、眼睛很好，長得漂亮。
第九，四川省眉山市仁壽縣。都說四川女孩漂亮，仁壽縣是四川人口最多的縣，也是四川美女主要集中地之一。當地人是湖廣填四川移民去的，兩湖人後裔，與土著多個少數民族聚居、通婚，融匯兩者之長，加之秀麗山水、氣候溫煦，全年無烈日寒風之苦，自然美女成群了。
第十，重慶市萬州區，原來的萬縣。重慶多出美女，而「小重慶」萬縣在重慶下屬諸市縣區里美女數量排第一，亦屬於三峽庫區，各種風格的美女都有，代表人物是CCTV主持人史小諾、重慶衛視主持人史小恩姐妹花，才貌雙全，表現出色，還有陳紫函、黃小蕾等影視明星。

⑵ 古代四大美女誰處訌南

西施本名施夷光，越國美女，一般稱其為西施。春秋末期出生於浙江諸暨薴蘿村[1]。天生麗質，是美的化身和代名詞。「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」中的「沉魚」，講的是西施浣紗的經典傳說，與越國另一美女鄭旦合稱「浣紗雙姝」。西施與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為中國古代四大美女，其中西施居首。四大美女享有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」之美譽。

西施，姓施，名夷光，春秋時期越國人，出

生於浙江諸暨薴蘿山村。西施是中國古代四大美人之一，又稱西子。天生麗質。當時越國稱臣於吳國，越王勾踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身救國，與鄭旦一起被越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子，亂吳宮，以霸越。

施夷光世居越國薴蘿。宰嚭亡吳國，西施陷惡名。浣紗春水急，似有不平聲。薴羅山下臨浣紗溪，江中有浣紗石，傳說西施常在此浣紗，西施灘因而得名。西施天生麗質，稟賦絕倫，相傳連皺眉撫胸的病態，亦為鄰女所仿，故有「東施效顰」的典故。越王勾踐三年（公元前494年），夫差在夫椒（今江蘇省吳縣西南）擊敗越國，越王勾踐退守會稽山（今浙江省紹興南），受吳軍圍攻，被迫向吳國求和，勾踐入吳為質。釋歸後，勾踐針對吳王淫而好色的弱點，大夫文種獻滅吳九策，其中最毒辣的便是美人計。[3]

與范蠡設計：「得臨浦薴蘿山賣薪女西施、鄭旦」，准備送於吳王。大夫范蠡奉命巡行全國勘察美女。他來到薴蘿村，遇到了鄭旦和西施一對姊妹花。他愛鄭旦，更愛西施，一次假面舞會的誤會中，他向西施坦露了真情，西施也愛上了這位范郎。然而文種的到來結束了這段芬芳纏綿的愛情，他將鄭旦和西施帶回會稽，教習歌舞，准備獻給吳王夫差。[3]越王寵愛的一宮女認為：「真正的美人必須具備三個條件，一是美貌，二是善歌舞，三是體態。」西施只具備了第一個條件，還缺乏其他兩個條件。於是，越王花了三年時間，教以歌舞、步履、禮儀等。

西施發憤苦練，在悠揚的樂曲中，翩躚起舞，婀娜迷人，進而訓練禮節，由一位浣紗女成為修養有素的宮女，舉手投足間，均顯出體態美，待人接物，十分得體。

然後，又給她製作華麗適體的宮裝，方進獻吳王。吳王夫差大喜，在姑蘇建造春宵宮，築大池，池中設青龍舟，日與西施為水戲，又為西施建造了表演歌舞和歡宴的館娃閣、靈館等，西施擅長跳「響屐舞」，夫差又專門為她築「響屐廊」，用數以百計的大缸，上鋪木板，西施穿木屐起舞，裙系小鈴，放置起來，鈴聲和大缸的回響聲，「錚錚嗒嗒」交織在一起，使夫差如醉如痴，沉湎女色，不理朝政，終於走向亡國喪身的道路。

結局

西施的結局一共有三種說法。

西施根據傳說在吳亡後和心愛的人范蠡駕扁舟，入太湖，不知所終；還有一種是吳亡後被沉溺於江中，其實由於史書沒有明確記載，西施的歸宿也只好千古存疑了。但人們普遍流傳的版本更傾向於前者，那麼，西施無疑是四大美女中最幸福的一位。

也有人認為西施最後愛上了吳王，在吳王死後追隨他而去。

後在今安徽省渦陽縣發現西施和范蠡的墓葬，證實范蠡和西施在渦陽縣安享晚年。

⑶ 江蘇哪的的美女多徐州嗎還是揚州

蘇州，揚州，江南的都不錯，徐州的可能有點偏北方人~！

⑷ 中國歷史上有名的美女多來自於河南，你的家鄉都有誰

我的家鄉在江蘇，美女有陳圓圓，明清之際常州武進人。趙飛燕，原名宜生，精通音樂，長安宮人，吳縣(今江蘇省蘇州市)人。

在中國五千年文明史上，它們來自遠方的繪畫。他們不知道有多少痴迷的男女，也不知道有多少老百姓嚮往。他們的精神比玉還純潔，雪是骨肉，所以很容易幻滅！

1、 蘇大吉是商代周王最寵愛的妃子。

人物：一代女巫。來自一個叫蘇的游牧部落。三千年後，中國人還記得一個女人。據說梅德讓她的劊子手拿不起刀來，所以美麗的花朵很難夠到。她名字中的“Da”也表明Da很漂亮。因為獨特的美，讓人記住了蘇大吉。

2、 西施出生於諸暨市濮陽河東金雞山腳下的鄭氏家族。

她美得像桃李，冷得像冰，又瘦又嫩。他是漢代著名的舞蹈家。他的舞姿輕盈如飛燕鳳凰。因此，人們稱之為“飛燕”。她才華橫溢，學得一手好鋼琴，舞姿出眾。她一度以長安聞名。

⑸ 為什麼說揚州出美女揚州的女孩真的比別處漂亮么

來搶一樓的答題....

其他人幾乎都說了 大概的 我說些 客觀的....

一 揚州...蘇杭...在以前像大雨大城市 所以 很多人往裡面擠 好看的女的當然 出來炫了...（一樓 - -！）

二 蘇中門戶，園林城市。 歷史上「富甲天下」 的揚州城，地處江蘇省中部，東與泰州市交界，東北與鹽城市交界，西南與南京市、西與安徽省天長市接壤，南臨長江，與鎮江隔江相望，北與淮安市毗鄰；中有縱貫南北的京杭大運河與萬里長江在這里交匯，歷來是水陸交通樞紐、南北漕運的咽喉。
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一方水土養一方人 揚州 就像 現在的 浪漫之都一樣 威尼斯 水多 相對來說 浪漫就多多 比如 劃船等（二人世界~） 而且 環境 相對來說比其他地方的 生活環境好很多 畢竟在 大陸 不會因 海風 而致使 皮膚 粗糙 而且 進水 使皮膚 濕嫩 白皙 等...

三 歷史上 有很多的文人雅士 甚至 將相諸侯 喜歡來這邊 遊玩 你說他們會不會 讓 滿臉麻子的 女的好過.....

最後聲明一次 來搶 一樓的答題...

⑹ 為什麼蘇州出美女

偉大領袖毛主席說過：天下沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨！一個地方出啥特產都是有原因的，不會無緣無故地。是和當地的天氣、地理環境、降雨量、經濟文化等等都是有著細微的關聯。打個比方，北方出瓜果、棉花，而南方出產茶葉。蘇州是個人間天堂，物產非常豐富，土特產品有很多，象中國十大名茶碧螺春、絲綢、珍珠、蘇綉、檀香扇、蘇州糕點，同時也是出才子佳人的好地方。蘇州自古出美女，這句話您大概聽說過。可是為什麼蘇州能出美女呢？有原因的，而且有很多原因。第一，蘇州這里自然條件比較好，氣候宜人，降雨量大，不會出現沙塵暴。空氣濕度高，對女人的皮膚好。第二，蘇州經濟發達，有了錢自然吃得好、穿的漂亮，人吃得好臉色就好。古時候做衣服的面料也就是棉布、絲綢、麻這幾種。江南自古是我國最大的絲綢產地，但凡家裡條件好的都會給老婆、女兒買上幾件絲綢衣服。一個人臉色紅潤，穿的又漂亮，給別人的感覺肯定好啊！蘇州不僅經濟發達而且物產豐富，古時候可沒有什麼化學產品，吃的用的穿的都是環保的、全天然的東西。女人的化妝品也是全天然的，都是從植物、礦物、動物當中提煉。在各種化妝品材料當中，有一種是水產品叫珍珠。它即是一種首飾也是一種葯材、化妝品。我國著名醫學家李時珍在《本草綱目》中有明確記載，珍珠磨成粉後可內服外用，長期使用可美容。在這一點上蘇州女子可以說是佔了便宜的，因為當地就盛產珍珠。家境好的蘇州女子從小就用珍珠粉來保養自己的皮膚，時間長了效果就出來了。其實我們常說蘇州自古出美女，這句話的本意並不是說蘇州女子個個都貌若天仙，個個長的都和我心目中的偶像鍾楚紅一樣，天使的相貌魔鬼的身材。這不可能，說實話蘇州女子大部分身材一般，個子不高，容貌也參次不起。但是皮膚白皙，氣質又文靜，總體上是比其他地區要好。第三，江南自古多才子。蘇州自古文風比較盛，從古到今都重視文化教育。在這種大環境下蘇州女子受教育的程度比一般地區要高很多，特別在男尊女卑的封建社會。蘇東坡曾經說過腹有詩書氣自華，不管古代現代、男人女人，有文化和沒文化就是不一樣。一個女子如果有一定的文化修養，不論相貌如何，給人的感覺都不會太糟糕的。第四，蘇州話好聽。而且不是一般的好聽，可以說中國最好聽的方言之一。蘇州話的特點就是柔軟、甜糯、嗲。聽蘇州女子講話就是一種享受。現寫到這吧！

⑺ 大同為什麼被稱為皇後之鄉

大同自古出美女，據史書記載，自北魏以來，這里出過二十五個皇後、九個皇妃。比如，北齊文宣帝皇太後婁昭君，婁昭君之女為東魏皇後，後晉皇帝石敬塘之皇後李氏，後晉未帝石重貴之生母安氏，後唐未帝李從珂的皇後劉氏，後漢皇帝劉知遠皇後李氏等均出自大同。其中，尤以獨孤一門的三位皇後讓人驚嘆。北魏名將獨孤信，容貌俊美，善於騎射，有「獨孤郎」的美稱。他的七個女兒中，有三位先後被三個王朝立為皇後。長女為周明敬皇後。四女是唐高祖李淵的母親，後被追封為唐元貞太後。七女獨孤伽羅最為傳奇，為隋文帝文獻皇後。最近熱播的古裝電視劇《獨孤天下》，就以古代北周末年朝野動亂的局勢為背景，講述了獨孤信的三個女兒般若、伽羅和曼陀，一步步從名門閨秀歷練蛻變成王者女人的故事。



為什麼大同美女這么多呢？主要原因是因為特殊的地理環境。大同在古代是眾多民族的雜居之地，人們的思想文化交流頻繁，思想更為開闊。那裡女人除了有美貌之外，更有一種開闊的胸懷，一種博大的氣質。古都大同是北魏的京都，各類人才都齊聚此地。北魏時期從天興元年開始，有五次強制性的人口遷徙活動，各類優秀人才通婚繁衍，從人口進化論來講，定會產生優良人種。也一種說法是，孝文帝遷都洛陽後，將不少美若天仙的宮女配給大同應縣等地的邊防將士，所以美女多。

歡迎打開 歷史 寶藏。
大同這個山西名城，在中國 歷史 上，以出美女而聞名。

據統計，大同這個地方，古代出了二十五個皇後，九個皇妃。

尤其是號稱中國 歷史 上最牛老丈人的 獨 孤信，眾女兒中，有三個女兒都當了皇後，絕對是史上罕見。此外， 歷史 聞名的，還有北齊武明皇後婁昭君，宋仁宗趙偵的皇後，後晉皇帝石敬塘之皇後李氏等等。

為什麼大同這個地方能出這么多皇後和美女呢？ 原因有二：
首先，大同位於農耕文明和游牧文明之交界處，自古胡漢相互通婚，我們都知道，這種通婚的結果，就是容易產生「混血」之美人。

其次，大同在傳統時期是一個商業重鎮，晉商在 歷史 上獨占傳統商業一席，發達的商業，便會刺激和供養以美人為代表的 娛樂 文化誕生。

這也是大同自古多美人的一個重要原因。

根據史料記載，山西大同一共出過25個皇後，9個皇妃。 分別是哪些我就不說了，大家有興趣的話，可以自己查一下。

義大利人馬丁諾在他的《韃靼征記》中說：「 大同女人被譽為中國最美麗的女人。 」

明朝學者謝肇浙也在他的《五雜俎》中記錄到：「 諺稱：薊鎮城牆、宣教府場、大同婆娘為三絕。 」

那麼，山西大同為什麼會出了這么多皇後呢？這裡面究竟有什麼隱秘？

根據 歷史 記載，自古以來，山西大同都是各個民族聚居的地方，因為各族混血，很容易產生美女，皇後當然要挑美的找了（關於清末嬪妃照片的事，就別拿來說了，清朝皇後必須得是滿族貴族，條件太苛刻了）。

大同由於地理位置特殊，算是游牧民族和農耕文明的碰撞地，同時，也是秦漢兩朝的名郡、北魏的都城、唐和五代期間的邊防重鎮，以及遼、金、元三朝的陪都。

當然，這些皇後和皇妃大多數是戰亂時期的國家，比如五胡十六國、魏晉南北朝時期，比不上那些真正的統一全國的國家，所以皇後之鄉，也是叫個樂頭。

而且，那些娶大同美女做皇後的國家，大多是北方國家，本著就近原則，恰好大同美女又多一些，於是基本上都將目光放到大同。

當然，大同的美女確實很漂亮，大家沒事的時候，可以去大同轉轉！

謝謝悟空邀請。 山西大同自古就是民族大融合之地， 歷史 上，在大同居住生活過的民族有十多種之多，漢胡等民族相互通婚，因此，從遺傳學的論述來說，更利於產生基因優良的後代。

大同出俊男美女，是有原因的。早在北魏王朝建都大同時期，就從北方各地選調許多美貌女子到大同來，配給鎮守邊防的優秀的將士們，這種優秀基因的裂變再組合，生下來的女子大多身材高挑，肌膚白皙，姿容靚麗。因此，那些生在手握重權的、將官家族的聰明美貌的女子們，就很容易走上政治的舞台，成為政治獻身的產物。

這樣就很容易產生了一個循環。當權者為鞏固自己的政權，往往在一些名門望族中挑選出一些美貌女子填充後宮，這些女子本來就很優秀，又有家族的鼎力支持，就會很快地登上人生的最高舞台，當上一國之後。那麼她們又為了保護自己家族的利益，在後代儲君皇妃的挑選中，又起到很重要作用。這些大家族的優秀女子，就會接二連三地被選進了皇帝的後宮。

史書記載，大同區域內， 歷史 上共出了二十五個皇後，九個皇妃，相當了不起，所以被後人稱為「皇後之鄉」。

如北魏名將於栗單家族中，就出現過這樣一位皇後。北齊文宣帝皇太後婁昭君，生的兩個女兒都為東魏皇後。

最厲害的是北周衛國公獨孤信，他的七女兒是隋文帝的文獻皇後，長女是周明敬皇後，四女兒為周元貞皇後。隋煬帝楊廣和唐高祖李淵都是他的外孫。

山西大同，在 歷史 上曾為北魏都城，也作過遼金的陪都，是明清時期的邊防重鎮。歷代聚集在這里的各民族的優秀人才數不勝數，他們之間互通婚姻，因此，生下的後代們，大多是聰明俊美的人物。

謝謝小秘書邀請。

「大同出皇後」，這是千真萬確的， 歷史 上出過25位皇後、9位皇妃。

僅北魏（386年—534年）至南北朝（420年—589年）這段 歷史 ，也就200年，就出了24個皇後、皇妃，其中北魏名將於栗單家族出了3個皇後；北魏名將獨孤信家族也出了3位皇後；

南北朝蕭氏家族竟出了12個皇後、6個皇妃，佔去一大半。

蕭氏12個皇後：肅祖昭烈皇後蕭氏、懿祖莊敬皇後蕭氏、玄祖簡獻皇後蕭氏、德祖宣簡皇後蕭氏、太宗靖安皇後蕭氏、世宗懷節皇後蕭氏、穆宗皇後蕭氏、景宗睿知皇後蕭氏、聖宗仁德皇後蕭氏、聖家欽哀皇後蕭氏、興宗仁懿皇後蕭氏、道宗宣懿皇後蕭氏；

蕭氏6個皇妃：興宗貴妃蕭氏、道宗惠妃蕭氏、天祥皇後蕭氏、天祚德妃蕭氏、天祚文妃蕭氏、天祚元妃蕭氏。

蕭氏是 歷史 上名門望族，齊梁兩朝蕭氏走出了21位皇帝，30多位宰相。大同出18個蕭氏皇後或皇妃也就不足為奇了，但蕭氏的婚姻關系中大多包括貴戚、或胡人貴族。

唐以後，大同所出的皇後或皇妃就寥寥無幾了。

古時大同是多民族群居地，朝廷鼓勵胡、漢通婚，民族、種族的融合又能培育優良人種；大同作為北魏都城、遼金陪都和明清重鎮，聚集於此的精英人群又可婚娶婚嫁；以及魏孝文帝遷都洛陽「雁臣」時期，曾將宮女配給邊防將士等，這都是大同 歷史 上產生優秀人才的重要因素。

但「出皇後」與「出美女」，好象是不同的概念。皇室聯姻多講究名門旺族、 社會 地位、家族勢力等等，皇後、皇妃不一定個個都天生麗質，氣質高雅，但也不排除有「歪瓜裂棗」的，例如西晉惠帝的皇後賈南風、滿清光緒帝的皇後隆裕等，都是奇醜無比的。

不少人將「皇後之鄉」延伸地演繹成「美女之鄉」了，至於如今大同美女有多美，恕我孤陋寡聞，沒有發言權。

大同是皇後之鄉，我就只能呵呵了，雖說出了幾個皇後，都是些亂世小國什麼北魏、北齊、甚至還有賣國皇帝石敬瑭等人。不足為奇，也不值得誇耀。

我先來捋一捋一些知名皇帝的皇後出自哪裡。秦始皇沒有立皇後，兒子胡亥是貴妃所生，叫胡姬。是北方少數民族的異族人。

中國正式有名有姓的皇後叫呂稚，漢高祖劉邦的老婆，狠毒皇後：山東菏澤人；漢文帝皇後竇漪房，河北武邑縣人；漢景帝皇後薄皇後，浙江紹興人；漢武帝皇後：陳阿嬌，安徽天長人；衛子夫，山西臨汾人；漢光武帝劉秀皇後陰麗華，河南新野縣人；漢明帝皇後：陝西興平人；漢朝最後一位皇帝漢獻帝的皇後，伏壽是山東諸城人；最後一個皇後曹節：是曹操的女兒，安徽亳州人；

晉朝司馬炎皇後是陝西華陰人；司馬衷皇後是山西襄汾人；司馬熾的皇後是甘肅平涼人；其它皇帝都不想說了。

唐朝有名皇帝的皇後：唐太宗李世民的皇後文德皇後長孫氏，是位賢後，是河南洛陽人；唐高宗李治皇後武則天，也是一代女皇：山西文水縣人；唐中宗李顯的皇後：韋皇後，陝西西安人；唐玄宗李隆基皇後：陝西大荔縣人；

宋朝有名皇帝的皇後：宋太祖趙匡胤的皇後是河南開封人；宋太宗皇後；河南安陽人；宋真宗皇後劉娥：山西太原人；宋高宗皇後：河南開封人；

明朝有名皇帝的皇後：明太祖朱元璋的馬皇後，是大腳皇後，也是位賢後，是安徽宿州人；建文帝皇後：安徽宿州人；明成祖皇後：安徽鳳陽人；明仁宗皇後：河南永城人；明顯宗皇後：陝西衢州人；崇楨皇帝皇後，也是中國漢人王朝最後一個皇後：是江蘇蘇州人。

從以上分析可以得出：古代皇帝娶的皇後一般是河南的最多；其次是陝西、山西、安徽。其中真正屬於皇後之鄉的應該是河南開封和安徽宿州這兩個地方。山西大同算不上。

因為大同是南北朝時期北魏的首都!

山西大同是著名的煤都，過去以出皇後美女多而著稱，這都來源於大同特殊的區位優勢!

魏晉南北朝時期，大同是農耕文明與草原游牧文明的交界處，後拓拔氏將其定為國都，經過漢化融合，大同的美女兼具漢鮮卑的雙重優點，故成為北朝皇族選皇後的絕佳地，最出名的是末期獨孤信家族，隋文帝楊堅的獨孤伽羅皇後，她的姐姐就是唐太宗李世民的奶奶。

大同，古稱雲中，這片被稱為「皇後之鄉」的神奇土地，自北魏以來，共出現25位皇後、9個皇妃，且個個巾幗不讓須眉，在一定程度上影響著中國 歷史 的發展。

那麼為什麼這樣一塊塞上之地會養育出如此多風華絕代的奇女子呢？坊間也一直議論紛紛。

事實上，大同地處游牧文化與農耕文化的分水嶺，故很多少數民族百姓在此混居，間接促進了人口的流動，帶動了經濟的發展，所以大同一直以來都是精英人才的聚集地。

如此特殊的地理位置，也成就了大同女子既能舞刀弄槍，又能吟詩作對的本事。同時，大同與眾不同的水土文化也養育了她們剛柔並濟的性格氣質。

大同籍的皇後，最出名的當屬北齊武明皇後婁昭君。婁昭君的思想有點大膽前衛，崇尚自由戀愛，當然這也是由於實力允許，畢竟婁昭君出自名門望族。當時很多青年才俊踏破門庭爭搶著向婁昭君求婚，但都被她無情地拒絕了。

偏偏這伙豪門子弟的競爭對手卻是當時還只是個普通士卒的高歡，你說這氣不氣人。更讓人羨慕的是，後來高歡無論是娶婁昭君還是走上高位，背後都是婁昭君在出錢出力。

所以說，男人出身差點沒關系，如果你還沒能找個優質對象，那你這輩子估計要涼。

這些都還不算什麼，後來高歡要獲取更多的軍事力量，但前提是必須再娶柔然公主，婁昭君沒有等高歡主動提出意見，直接就和丈夫說我同意了（有女如此，夫復何求）。

更讓人敬佩婁昭君的一件事是，當婁昭君正在難產的時候，高歡正在出兵討伐西魏，婢女可憐主子的處境就要給前線的高歡送信，但婁昭君怕影響高歡打仗，執意不肯。

每一個優秀的男人背後，都有一個偉大的女人，古人誠不欺我也。 除了奇女子婁昭君，北魏名將獨孤信的女兒也不差。

大概真的是基因強大，獨孤信所生7個女兒中，竟然前後出現了兩個皇後、一個太後。兩個皇後分別是北周明敬皇後、隋文帝文獻皇後，一個太後是唐元貞太後。

明敬皇後是北周的當朝唯一皇後，文獻皇後自小就嫁給了楊堅，後來楊堅奪取北周政權，開創隋朝，文獻皇後就成了隋朝的開國皇後。元貞太後是唐高祖李淵的生母，李淵開創唐朝後追贈她為元貞太後，所以李淵和楊廣都是獨孤信的外甥。可想而知獨孤家族當年有多麼顯赫。

由於特殊的軍事戰略位置，大同 歷史 上一直都中央王朝的邊防重鎮，多民族的 歷史 文化在這里交流融合，各類精英人才在這里匯聚一堂，自然就造就了不一樣的大同女子。難怪義大利人馬丁諾也驚嘆大同女人為中國最美麗的女人。

山西大同，中國九大古都之一，此外還有一大堆名號，其中一個就是題目中說到的「皇後之鄉」。

據記載，自北魏以來，大同竟然先後出了25位皇後和9位皇妃。這二十五為皇後分別為：

北魏名將於栗單家族中的一位女子，記載很少；

北齊奠基者高歡的妻子婁昭君，為北齊開國皇帝高洋之母，高洋之後的兩位皇帝也是她的兒子，謚號神武明皇後；

婁昭君有兩個女兒成為皇後，分別是北魏孝武帝元修的皇後永熙皇後和東魏孝靜帝元善見的皇後太原長公主。

最強老丈人北周獨孤信三個女兒均為皇後，其中七女為隋文帝文獻皇後，長女為北周明帝明敬皇後，四女為唐高祖李淵之母，謚號元貞皇後。

唐末晉王李克用（後唐奠基者），之妻劉氏和妾曹氏都是大同人，李存勖稱帝後封其生母曹氏為皇太後；即貞簡皇後，尊劉氏為皇太妃。

後唐末帝李從珂的皇後劉氏乃渾源州（屬大同）人。

後晉皇帝石敬瑭的皇後李氏也是應州人，是後唐明宗李嗣源的女兒。

後晉末帝石重貴生母安氏也是大同人，冊封為皇太妃。

後漢高祖劉知遠的皇後李氏也是應州（在大同）人。

宋仁宗趙禎的第一位皇後郭氏祖籍應州。

還有遼興宗皇後，應州人。

眾所周知，遼國的皇後基本是同族的，接下來有密集恐懼症者閃避。

肅祖昭烈皇後蕭氏、懿祖莊敬皇後蕭氏、玄祖簡獻皇後蕭氏、德祖宣簡皇後蕭氏、太宗靖安皇後蕭氏、世宗懷節皇後蕭氏、穆宗皇後蕭氏、景宗睿知皇後蕭氏、聖宗仁德皇後蕭氏、聖家欽哀皇後蕭氏、興宗仁懿皇後蕭氏、興宗貴妃蕭氏、道宗宣懿皇後蕭氏、道宗惠妃蕭氏、天祥皇後蕭氏、天祚德妃蕭氏、天祚文妃蕭氏、天祚元妃蕭氏。

以上這些皇後不少都只是祖籍大同，不是土生土長長在大同的，但是大同出美女的確是真的。

按照文化分析論，大同處在游牧文化和農耕文化交界處，文明交融碰撞之下，使得此地民族混血很多，而且由於地理位置，這里被稱為北方鎖鑰，在秦漢時此地是大郡、在北魏時是都城、在唐和五代期間為邊防重鎮，在遼、金、元三朝更是陪都，而到了明朝，乃是九邊重中之重，大同的安危牽系著北京的安危。

似乎民族融合多的地方美女總是不少，如新疆，可能是基因取長補吧。

大同，位於山西省北部大同盆地的中心，是山西省第二大城市。對大同這座城市稍有了解的人就知道它有著"皇後之鄉"的美稱。那麼這個稱號是怎麼來的呢？

大同這片神奇的土地，自北魏以來，出了25位皇後與9位皇妃。雖然這個數字放到整個中國皇後史中似乎有點微不足道，但就單個地區而言是十分驚人的。畢竟皇後乃母儀天下之人，不僅要討皇帝喜愛，其品德還要得到文武百官乃至普通百姓的認可。

秦漢以來，大同先是秦漢兩朝名郡，接著晉升為北魏都城，又成了唐與五代十國的邊防重鎮，後來更是連續擔任遼、金、元三朝陪都。如此看來，大同定是經濟發達，政治繁榮，人才輩出之地。

由於大同經濟富庶，生活水平較高，因而在這兒出生的所以既有機會受到良好的教育，又有能力購買粉妝紅黛、名貴首飾及絲綢布緞等。正如明朝學者謝肇浙在他所著的《五雜阻·卷四》中所言"九邊如大同，其繁華富庶不下江南，而婦女之美麗，什物之精好，皆邊塞之所無有。"大致的意思是說，大同經濟繁榮昌盛，絲毫不輸江南。市場琳琅滿目，女人美麗動人。

大同女人確實美，不光謝肇浙一個人誇，民間諺語也曾將大同女人與薊鎮城牆以及宣府教場合稱為"三絕"。甚至連義大利人馬丁諾在《韃靼征記》中也這樣說："大同女人被譽為中國最美麗的女人"這一說法。自古英雄愛美人，即使是帝王，面對一個楚楚動人的女子也很難不為之所動。更何況這些美女要麼在天子腳下，要麼瀕臨王城，會被君王帶進宮也不難想像。

值得深究的是為何大同自古出美女？下面筆者從它的地理位置與 歷史 進程進行分析。

大同地處內外長城之間，扼晉、冀、蒙通衢之咽喉，是首都之門戶，三晉之屏藩，中原之保障，被譽為"北方鎖鑰"。它西界黃河，北臨大漠，東連倒馬、紫荊之關，南抵雁門、寧武之險。其境內群山萬壑、高低錯落，形成了許多天然關塞。另外它三面臨疆，位居要害，自古以來就是兵家必爭之地，地理位置決定了大同文化的多元性

長期以來大同都處於游牧文化和農耕文化互相碰撞且互相融合的局面，在這兩種文化的互動下，越來越多的異族人遷移到此地並定居下來。據統計在大同生活過的民族多達數十種，民族聚居最直接的結果就是"混血兒"的產生。例如北魏孝文帝曾大力支持鮮卑族和漢族人通婚，不僅促進了民族融合，而且誕生了一批面容姣好、外形苗條、且天資聰穎的人才。

好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一。作為皇後，光有姣好的容顏是不夠的，德行與智慧才是關鍵。

上文提到大同乃兵家必爭與人才匯聚之地，那麼在這塊土地生存的人必然要面臨雙重挑戰。他們既要像北方游牧民族那樣能策馬飛騰，拉弓射箭。又要像南國人士那般飽讀詩書、通情達理。雖然古代中國男尊女卑，但受地區氛圍的影響，大同女子既有著草原女子的豪情萬丈，又有著水鄉女子的溫婉賢德。

例如北齊武明皇後婁昭君，她出身大同名門，自幼溫柔聰慧，許多世族向其求婚，她均拒絕。直到高歡的出現，她便一眼定終身。不僅執意嫁給高歡，還用娘家帶來的財寶為丈夫鋪平了掌握國家權力的道路。除此，她還善於隱忍和謀略。當年高歡為了爭取更多的軍事力量，打算再娶柔然公主，但礙於婁昭君一直猶豫不決，婁昭君得知後立馬主動讓他們成婚。

婁昭君並不是個例，幾乎所有出自大同的皇後都非柔弱之輩。她們的智謀堪比男子，甚至影響了中國的 歷史 發展。而且她們也並非出自同一個家族，而是廣泛分布在大同各地。這就說明大同女人的美麗與智慧具有普遍性，這一點確實讓世人既羨慕又嚮往。

常言道"伴君如伴虎"，皇後雖然看起來光鮮亮麗，但她們要有異於常人的隱忍和大愛，否則她們隨時都有被廢的可能，甚至付出生命的代價。

⑻ 中國古代七大出美女的地方是哪裡

大陸何處產美女？七城市上榜！
jiaju 發表於 2006-5-7 9:52:00

哪裡多美女？大陸《法制晚報》派記者尋訪後選出「華夏七大地域美女」是：米脂、大連、青島、成都、蘇杭、南京及湖南桃江！

1、陝西米脂是古代四大美人之一貂蟬故鄉，在榜中佔一席位。據說當地的小米好，吃得姑娘的膚色白里透紅，用小米水洗臉更是一流，俗稱「米脂婆姨」的米脂姑娘素有華夏第一美女之稱。
2、宋朝以來已有雲「自古蘇杭出美人」，今天的蘇杭依然名不虛傳，女子不但長得靈秀溫柔，閑時還喜歡吟詩作畫，秀外慧中。
3、位於華夏北部的大連氣候濕潤而溫和，大連女子長年浸沫在海風處處的地方，皮膚不但細膩潤滑，更擁有北方人獨特的高挑身材。

4、青島旖旎的風光造就女孩溫婉中帶有爽直的性情，而且她們打扮入時，難怪當地有明星搖籃之稱。

5、在六朝古都長大江蘇的南京女孩不用名牌化妝品或護膚膜，單以光潔嫩白的臉蛋示人，自然散發優雅氣質（不過江蘇大多數美人都是小家碧玉型）。

6、至於以嗜辣著稱的成都，孕育的女子一樣火辣迷人，性格帶點倔強自我，教人一看難忘。

7、湖南桃江也是古代相傳的美女產地，上世紀30年代著名作曲家黎錦輝一曲《桃花江》，勾起世人對這個美人窩的無限遐思。