⑴ 古代美女標准
1、膚若凝脂,
即皮膚光滑、細膩而潔白,是中國古代美女的主要標准之一。
2、纖纖玉指,
柔荑、嫩筍、蔥白、白玉的特徵均構成中國古代美女手的標准。
3、鬢發如漆,
中國古代以女人美發的標準是烏黑、亮麗、濃密、修長。
4、面如芙蓉,
古代美女的標准臉型是上部略圓,下部略尖,形似瓜子,豐滿潔白,俗稱鵝子臉。此外「滿月」也是符合中國古代審美標準的臉型。面如滿月,指臉盤圓圓的、白白的,像滿月一樣,相貌白皙、豐滿、富態而有神采。
5、目如秋水,
中國傳統標准以杏仁眼、丹鳳眼,靈動有神韻的眼睛為美。
6、眉若遠山,
細長、彎曲、淡青色,這是中國古代美女眉毛的審美標准。
7、鼻若瓊瑤,
女性標準的鼻型是鼻樑挺拔,鼻尖圓潤,鼻翼大小適度,鼻型與臉型比較協調,長度為臉長度的1/3,鼻翼兩側在內眼角的垂直線上,寬度是臉寬的1/5。
8、朱唇嬌艷,
色澤紅潤、口型小巧、暖香誘人,是中國古代美女嘴唇的審美標准。
9、齒若含貝,
晶瑩潔白、整齊均勻、富有光澤,是中國古代美女牙齒的審美標准。
10、美頸霜膚,
潔白如玉、光滑細膩、長而豐滿,這是中國古代人對女子頸項的審美標准。
⑵ 中國古代的四大美女都各有什麼特點
西施有心絞痛,每當犯病時便皺著眉頭,雙手捧心,人皆以為美,西子捧心。貂嬋擅舞,月下起舞,使月亮不敢與之爭輝。昭君擅琵琶,大雁聞之而落,貴妃體豐滿,有環肥燕瘦之稱。
中國古代的四大美女的特點
沉魚
傳說西施在古越國浦陽江邊浣紗,水中的魚兒看到她的容貌,都驚艷得沉入江底。
落雁
傳說「昭君出塞」時,王昭君行於大漠途中,悲懷於自身命運和遠離家鄉,因而在馬上百無聊賴,彈《出塞曲》。而天邊飛過的大雁,聽到曲調的幽怨和感傷,肝腸寸斷,紛紛的掉落在地。因而「沉魚落雁」中的「落雁」由此得名。
閉月
傳說貂蟬在花園中拜月時,有雲彩遮住月光,被王允看到。此後王允就對人說貂禪比月亮還漂亮,稱為「閉月」。
羞花
傳說楊貴妃在花園中賞花時悲嘆自己的命運,用手撫花,也許是含羞草,也許是別的原因,花瓣收縮,花葉垂下。被宮女看見,就說楊貴妃與花兒比美,花兒都羞得低下了頭。
中國古代四大美女是指春秋戰國末期的西施、西漢時期的王昭君、東漢末年的貂嬋、唐代盛世的楊貴妃。
一、西施,春秋時期越國的一位賣柴人的姑娘,因為生得艷麗絕倫,她在河邊浣紗時,清轍的河水照著她美麗動人的人影,使水中的游魚竟忘了游水而慢慢沉入水底,所以便西施為「沉魚」的雅號。因越王勾踐為報滅國之仇,對吳王夫差施行「美人計」,她被選中。吳國破亡時,因為她太美貌了,怕這股「禍水」再殃及越國,被越軍沉到江底淹死了。
二、王昭君,西漢時期一貧困女子,姓王,名嬙,字昭君,今湖北姊歸縣人。據說王昭君在離家途中,她看到遠飛的大雁,勾起了無盡的鄉思,為禁彈起了琴弦,一群飛雁聽到琴聲,看到她美麗的容貌竟忘了抖動翅膀而跌落到地上,所以,王昭君便得了一個「落雁」的美稱。她是一個才貌雙全的美女,自漢元帝即位時選入宮中,因見不皇帝而倍受冷落,心中自然不悅。在與匈奴和親時,王昭君聞訊後權衡輕重,便自願嫁到匈奴,為維護漢匈兩國的友好做出了可歌可泣的貢獻。
三、貂嬋,東漢末年漢獻帝的大臣王允府中的一名歌妓,因有超群的美貌,又能歌善舞,深得王允的寵愛。據說,有一天晚上貂嬋在花園拜月時,一片雲彩將月亮遮住了,王允得意地說:「月亮比不過我女兒的美貌,也慚愧地躲到雲的後面去了。」貂嬋由此被人稱作有「閉月」之美。時值董卓專權,獨攬朝政,東漢已名存實亡。司馬王允為了要殺董卓,離間董卓與義子呂布的關系,設下「連環計」:即先將16歲的貂嬋許嫁呂布,接著又把貂嬋送給了董卓,造成董卓奪呂布所愛的假象,貂嬋也故意勾引呂布於後花園,被董卓看見,導致董卓與呂布干戈相見,最後董卓被呂布殺掉,娶貂嬋為妾。其實貂嬋既不愛董卓,也不愛呂布,她只是被用來充當誘餌,只不過是權貴們手中的玩物或犧牲品。
四、楊貴妃,原本是洛陽一小吏養女,取名太真,小字玉環,今山西水濟人。初為唐玄宗李隆基兒子壽王李瑁的一名妃子,因天生麗質,被李隆基看中而選入宮中,天寶四年(745年)封為貴妃。傳說她有一天到花園賞花解悶,無意中碰了一下含羞草,含羞草馬上捲起了葉子,唐明皇贊嘆她有「羞花」之容。後因楊貴妃的堂兄楊國忠把持朝綱,滿朝怨恨,導致「安史之亂」爆發。唐玄宗帶楊貴妃棄位逃跑途中,將士嘩變,殺掉了楊國忠,並逼唐玄宗賜楊貴妃自縊而死於佛堂。可憐這位受寵皇恩的「絕代佳人」,其結局也只為過是皇帝保命的殉葬品。
成語「沉魚落雁,閉月羞花」分別來自四位美女的典故。花,月都是古代人們心中美麗的代名詞,比花美,比月美,可見其美貌非凡;魚游水中,雁翔天上,為美人所打動,可見其美貌過人。古人本來用這四個修辭來形容四大美女,後來更廣泛的用於形容人的美貌
⑶ 哪種類型算是中國式標准美女
中國式標准美女一定要有所謂的古典美,具體表現如下:
1、其膚色應該是這樣的。
曹植《洛神賦》中的女神遠觀「皎若太陽升朝霞」,近看「灼若芙蕖出淥波」。「桃花含露」、「出水芙蓉」、「出水紅菱」等類似描寫美女的詞語皆著眼於粉紅色。
所以古人以什麼為美?簡單地說,就是白里透紅。
2、古典美必不可少的就是其發。
古人雲:「鬢發如雲,不屑髢也。」「鬢」意為頭發濃密而黑,「髢」意為假髻。這句古詩贊美了濃密而漆黑的頭發有如天上的烏雲,擁有這樣一頭黑發便不屑於使用假的發髻了。
所以古人以烏黑、亮麗、濃密、修長的頭發為美。但如今,各種養發護發的保養品層出不窮,發質都是不錯的。所以古典美女,一定得是黑長直。
3、再說說,古典美的臉。
古代美女的標准臉型是上部略圓,下部略尖,形似瓜子,豐滿潔白,俗稱鵝子臉。中國古代美女眼睛的標准既側重於神韻又有著恰如其分的比喻。如楊貴妃「回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。」
美女鼻子的標準是玲瓏剔透,富有立體感。古代有「鼻若瓊瑤」的說法。瓊瑤,美玉的一種,晶瑩、光滑且溫暖。還有「鼻若懸膽」之說,則側重鼻子的立體美。
中國古代美女嘴唇的審美標準是其色要紅潤、有光澤、其形要小巧。《孔雀東南飛》中劉蘭芝「口如含朱丹」都是講唇的紅潤美。
⑷ 古代美女標準是怎樣的
《詩經·衛風·碩人》描繪美女庄姜「膚若凝脂」。凝脂,凝固的脂肪,光滑、細膩而潔白(《朱熹集·詩經卷》)。數千年來,「凝脂」的特徵一直是中國古代美女的主要標准之一。
美女嫵媚多端,畢竟以色為主(《閑情偶寄·聲容部》李漁)。詩經雲:「素者,絢也!」作為白的極致「雪」字被視為皮膚顏色的標准。宋玉在《登徒子好色賦》中描繪鄰家女:「眉如翠羽,肌如白雪。」其他諸如「肌膚勝雪」、「膚如凝雪」、「欺霜賽雪」等詞語隨處可見。
另外晶瑩、透明、溫暖的白玉也常用作修飾美女的肌膚。例如五代時的花蕊夫人:「冰肌玉骨清無汗。」(《避暑摩河池上作》孟昶)
單純的白色並非皮膚顏色的唯一標准,與白色相協調的是粉紅。曹植《洛神賦》中的女神遠觀「皎若太陽升朝霞」,近看「灼若芙蕖出淥波」。「桃花含露」、「出水芙蓉」、「出水紅菱」等類似描寫美女的詞語皆著眼於粉紅色。二、手
《詩經·衛風·碩人》中寫美女庄姜:「手如柔荑,膚如凝脂。」柔荑是茅草的芽莖(《朱熹集·詩經卷》)。它潔白、光滑,鮮嫩得一掐出水又纖細無比,宛若無骨。它的妙處還在於它能發出淡淡的香氣。輕輕吮一口,唇齒留香。用它來比喻美女的手指真是生動、傳神、恰如其分。
唐趙鸞鸞《纖指》詩:「纖纖軟玉削春蔥,長在香羅翠袖中。」將手指比作白玉。晶瑩、透明又有溫暖的感覺。
柔荑、嫩筍、蔥白、白玉的特徵均構成中國古代美女手的標准。三、發
烏黑、亮麗、濃密、修長是中國古代美女頭發的標准。四、臉
《詩經·衛風·碩人》中的美女庄姜:「螓首蛾眉。」螓首,是指一種類似於蟬的小蟲。它的前額豐滿、光潔。這是古代美女額頭的標准。
古代美女的標准臉型是上部略圓,下部略尖,形似瓜子,豐滿潔白,俗稱鵝子臉。此外「滿月」也是符合中國古代審美標準的臉型。面如滿月,指臉盤圓圓的、白白的,像滿月一樣,相貌白皙、豐滿、富態而有神采。(《東方美女百韻全書》)
臉部的酒窩稱笑靨或雙靨。中國古代文學作品中有許多關於笑靨的描寫。如《楚辭·大招》中即有「靨輔奇牙,宜笑焉只」的描述;又如漢代班婕妤《搗素賦》:「兩靨如點,雙眉如張。」諸如「笑靨如花」的詞語多不勝數。五、目
中國古代美女眼睛的標准既側重於神韻又有著恰如其分的比喻。「北方有佳人,遺世而獨立。一顧傾人城,再顧傾人國」(《漢書·孝武李夫人傳》)。楊貴妃「回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。」(《長恨歌》白居易)這種眼睛的神韻是中國古代美女眼睛的神態的標准。 六、鼻
「面如一朵花,全靠鼻當家」。鼻子是面部最突出的部位。美女鼻子的標準是玲瓏剔透,富有立體感。古代有「鼻若瓊瑤」的說法。瓊瑤,美玉的一種,晶瑩、光滑且溫暖。此詞條主要著眼於鼻子的玲瓏剔透美,「鼻若懸膽」則側重鼻子的立體美。
代表人物:崔鶯鶯:恰便是檀口點櫻桃,粉鼻兒倚瓊瑤。淡白梨花面,輕盈楊柳腰。(《西廂記》王實甫)七、唇
中國古代美女嘴唇的審美標準是其色要紅潤、有光澤、其形要小巧。人們常以「櫻桃」來比喻口唇,即因其形,更由其色。八、齒
晶瑩潔白、整齊均勻是中國古代美女牙齒的標准。九、頸
《詩經·衛風·碩人》中寫美女庄姜:「領如蝤蠐」。領是頸的意思;蝤蠐是天牛與桑牛的幼蟲,乳白色,長而豐滿(《詩經疏》孔穎達)。「領如蝤蠐」意思就是頸項如蝤蠐那樣潔白,豐滿。古代美女頸的標準是潔白、光滑、豐滿。韓偓在《席上有贈》一詩中,以「鬢垂香頸雲遮藕」之句來描寫女子頸部的馨香、嫩白,頗為經典。宋代詞人曾布曾有「窗間粉頸斷瑤瓊」的詩句;又如明朝《尋芳雅集》中《粉頸》詞:「霜肌不染色融圓,雅媚多生蟾鬢邊,鉤挽不妨香粉褪,倦來常得枕相憐。嬌滴滴,嫩娟娟,每勞引望悵佳緣。」(《東方美女百韻全書》)十、足
漢代前的作品鮮見對女性足的具體描述,可見古代並無具體的審美標准。《洛神賦》中盡管有「凌波微步,羅襪生塵」的描述,卻只是描寫女性足部的動態美。據《南齊書》記載,廢帝東昏侯對貴妃潘玉兒的小腳情有獨鍾。可戀足在當時只是個別現象,並非普遍現象。杜牧詩雲:「鈿尺裁量減四分,纖纖玉筍裹春雲」。似乎唐代已有纏足的習俗。五代南唐時,有一宮女窅娘輕盈善舞,以帛纏足,足纖小如彎月,著素襪在六尺高的金制蓮花上跳舞,深受南唐後主李煜的寵愛。由此開始,纏足之風逐漸盛行於宮廷。從宋代始纏足之風遍及民間,「三寸金蓮」成了宋元以來對女性美的基本要求。(《東方美女百韻全書》) 十一、胸
古代對胸部並無任何審美要求,也無任何標准。描寫美女的文學作品如《詩經》、《登徒子好色賦》、《洛神賦》等都對胸部隻字未提。尤其《洛神賦》鋪排華麗,對女性身體極盡詳盡描述之能事,可是唯獨對胸部諱莫如深。《漢雜事秘辛》(有學者疑為明朝狀元楊慎偽作)描寫東漢宮廷選美時對梁商的女兒梁瑩全身體檢,堪稱事無巨細。即使提到了她的乳房,也只有「胸乳菽發」四字。可見,平胸並不影響其美。十二、腰
細腰是中國古代美女的重要特徵。春秋時期就有「楚王好細腰,宮中多餓死」的傳說。宋玉《登徒子好色賦》一文中鄰家女「腰如束素」以及《洛神賦》中的神女「肩若削成,腰若約素」都極力渲染美人腰的纖細。漢伶玄所撰《趙飛燕外傳》描述飛燕名字來歷時說她「長而纖便輕細,舉止翩然,人謂之飛燕」。譙川秦醇子所撰的《趙飛燕別傳》則記載她「腰骨纖細」。魏晉南北朝時期同樣以纖腰為美。《南史·徐勉傳》記載南朝梁武帝賜給徐勉很多女樂,其中舞人張凈琬,「腰圍一尺六寸,時人咸推能掌上舞。」又有羊侃的小妾孫荊玉,能反身貼地,銜得席上玉簪。十三、香
明代文人李漁在《閑情偶寄·聲容部》上說:「名花美女,氣味相同,有國色者,必有天香。天香結自胞胎,非自薰染。佳人身上實實在在有此一種,非飾美之詞也。此種香氣,亦有姿貌不甚嬌艷,而能偶擅其奇者。」女人的體香可以分為天然的和後天的兩種,前者是女性自身所生發的天然體味,稱為「天香」。歷史上最早以香氣著稱的女子最出名的莫過於漢武帝所寵幸的宮人麗娟,她玉膚柔肌,吹氣勝蘭,但是否是天香不得而知。趙飛燕的妹妹趙合德體自生香,則是有史以來最早記載有天香的美女。至於趙飛燕同樣吹氣如蘭,則是後天的熏陶。一般的女性想要擁有誘人的體香,就需要用薰染的方法來增添身體的香氣,以彌補先天不足。李漁承認了「國色天香」的可遇而不可求,認為薰染是正當的。「有國色而有天香,與無國色而有天香,皆是千中遇一;其餘則薰染之力,不可少也。」除熏染外,唐代元載小妾薛瑤英,則是幼時長期食用其母所做的「香丸」(用花粉發酵處理後做成內服美容丸),長大以後,肌膚柔潤、玉體生香而青史留名。(《幽夢影》明張潮)
古代美女十大標准一.烏發蟬鬢 烏發就是頭發烏黑油亮,蟬鬢是指面頰兩旁近耳頭的頭發,要薄如蟬翼。 二.雲髻霧鬟 鬟是環形發髻的意思,髻則指束在頭頂的發結,所謂雲髻霧鬟,便是美女所梳的發髻狀如雲霧。 三.娥眉青黛 娥眉是女性的眉毛,青黛娥眉便是把眉毛剃掉,再用青黑色的顏料來繪畫眉毛。 四.明眸流盼 美麗而又充滿恨意的眼睛,自古以來都視為美女的標准。 五.朱唇皓齒 朱唇便是紅唇,皓齒便是雪白的牙齒。 六.玉指素臂 美女的手指必須纖細而柔軟;素臂便是指白皙的手臂,手臂不但要白,還要圓潤及充滿彈性。 七.細腰雪膚 美女,細腰便是腰肢幼細;雪膚則是肌膚雪白。 八.蓮步小襪 蓮步是指美女的腳步,更指纏過的小腳。小襪則指纏足女性所穿的襪子。 九.紅妝粉飾 紅妝指女子盛妝,就如今天在腮上塗上胭脂。另外粉飾便是在臉上塗末白粉。 十.肢體透香 女性肌膚中帶有芬芳的體香,亦被視為美女。朝代不同,標准不同.例如;漢代以瘦為美,而唐朝卻以肥胖為美.這和當時建立王朝的帝王審美觀聯系.我國古代民間傳統的美人是:柳葉眉,丹鳳眼,櫻桃小口一點點,笑不露齒走不帶風,低姿顎納手扶腰. 嘿嘿,依我看啊,還是現代女子美,最起碼自由自在都有自己的個性
⑸ 中國古代的四大美女都各有什麼特點
1、西施的特點:
西施是中國古代四大美人之首,又稱西子,天生麗質。西施忍辱負重,以身救國,與鄭旦一起被越王勾踐獻給吳王夫差,成為吳王最寵愛的妃子,亂吳宮,以霸越。
2、王昭君的特點:
王昭君豐容靚飾,光明漢宮,顧影徘徊,竦動左右,天生麗質,聰慧異常,琴棋書畫,無所不精。進入漢宮後曾由於不肯賄賂宮廷畫師毛延壽,毛延壽將王昭君畫的並不是十分美麗,因此沒有被選入漢元帝的後宮之中。
3、貂蟬的特點:
貂蟬,國色天香,有傾國傾城之貌,見東漢王朝被奸臣董卓所操縱,於月下焚香禱告上天,願為主人分憂。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布,再明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少,董卓老奸巨猾。貂蟬周旋於此二人之間,送呂布於秋波,報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。
4、楊玉環的特點:
楊玉環是唐玄宗李隆基的貴妃。楊氏姿質豐艷,善歌舞,通音律.唐代宮廷音樂家、歌舞家,其音樂才華在歷代後妃中鮮見。對親人至善,母親姐妹盡皆封為國夫人,親屬也位列百官。
(5)中國傳統美女有哪些特徵擴展閱讀
中國古代四大美女為西施、王昭君、貂蟬、楊玉環,享有「沉魚落雁之容,閉月羞花之貌」。中國的四大美女在古代的排法為:西施居首,王昭君次之,貂蟬再次,楊玉環為末,不過這只是古代的排法。其中西施是美的化身和代名詞。
中國歷史上的"四大美人"不僅在我國婦孺皆知,在世界上也享有一定的美譽。千百年來,人們以"沉魚、落雁、閉月、羞花"分別形容西施、王昭君、貂蟬與楊貴妃四位女子的絕代芳姿,這種形容既生動又含蓄,給人們留有充分想像的餘地。
僅僅這八個字,卻包含著具有浪漫主義色彩的四個小故事,也充分體現了中國傳統文化的豐富內涵。
⑹ 女孩子什麼樣的長相可以被稱作古典美
一、年紀輕。以年輕為美,大約以青春為最美:也有人主張不同年齡段,各有長處。
二、容貌姣好。中國古代最重視容貌美。頭發以黑而有光澤為美;眉以細長而彎為美;目以彎細含笑為美;口以小為美;齒以整齊潔白,形如扁貝為美;臉以鵝蛋形為美;肌膚以白皙柔嫩為美。所謂五官端正,眉清目秀,唇 紅齒白者便是美。
三、體態輕盈。先秦至唐,大體以體長個高為美,所謂頎碩豐艷之立美。宋至清,多以身材適中為美,「修短得中,襛纖合度」,「不肥不瘦,長短適宜」是最理想的身材。腰以纖柔為美,所謂「楊柳細腰」;手以纖細柔嫩為美;足以纖小正直為美。
整個體態,以身材苗條而肉體豐滿,體態輕盈、舒徐優雅如弱柳臨風為美。中國古代女性美標准中,一般不太注意身體的曲線美及身體各部位的比列,而以體態婀娜多姿為美。
(6)中國傳統美女有哪些特徵擴展閱讀:
中國古代四大美女
中國古代四大美女,即西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。四大美女享有「沉魚落雁之容,閉月羞花之貌」的美譽。
「沉魚、落雁、閉月、羞花」是由精彩故事組成的歷史典故。「沉魚」,講的是西施浣紗的故事。「落雁」,指的就是昭君出塞的故事,「閉月」,是述說貂蟬拜月的故事,「羞花」,談的是楊玉環貴妃醉酒觀花時的故事。
⑺ 竟然被人誇是古典美女,想問下古典美女有什麼特徵
中國歷史上有很多不同類型的美女,她們各有不同的美態,每個時代的審美眼光都不相同,
所以對美女的評判標准也是仁者見仁,智者見智。不過以下九條美女標准,有的至今仍然
適用,延續著古為今用的原則。
一.烏發蟬鬢
烏就是一頭烏黑的長發,就像劉德華描述夢中情人的情形,蟬鬢是指面頰兩旁近耳頭的頭
薄如蟬翼。「烏詞早在《左氏春秋》中便已出現,至於「蟬鬢」一詞,則出現在三國時代
的魏國,是魏國王宮中一名叫莫瓊樹的宮女所梳型。
二.雲髻霧鬟
這里所指的鬟,是指環髻的意思,髻則指束在頭頂結,所謂雲髻霧鬟,便是美女所梳髻狀
如雲霧。據傳發髻最早,是創自女媧身旁的一名仙女。中國古代四大美人之一的趙飛燕,
便經常束起髻。
三.娥眉青黛
娥眉是女性的眉毛,青黛娥眉便是把眉毛剃掉,再用青黑色的顏料來繪畫眉毛,這種化妝
手法,早在西周時已十流行,在《詩經》和《楚辭》中,便已出現這個形容詞。
四.明眸流盼
眼睛是靈魂之窗,明眸便是又大又明亮的眼睛,流盼便是怒目而視之意。一對美麗而又充
滿恨意的眼睛,自古以來都視為美女的標准。
五.朱唇皓齒
顧名思義,朱唇便是紅唇,皓齒便是雪白的牙齒,紅唇能夠顯得牙齒潔白,雪白的牙齒
又能襯托朱唇,兩者缺一不可。
六.玉指素臂
古人對女性的纖纖玉指非常重視,美女的手指必須纖細而柔軟;素臂便是指白皙的手臂,
手臂不要白,還要圓潤及充滿彈性,這便是玉指素臂。
七.細腰雪膚
雖然古代四大美人之一的楊貴妃,是身材豐滿的美女,國人還是偏好纖瘦型美女,細腰便
是腰肢幼細;雪膚則是肌膚雪白,相傳趙飛燕便是細腰雪膚的代表者。
八.紅妝粉飾
紅妝指女子盛妝,就如今天在腮上塗上胭脂。胭脂據說由匈奴明,其後才傳入中土;另外
粉飾便是在臉上塗抹白粉,這種化妝品在商末周初,已開始為宮中美女使用。
九.肢體透香
女性肌膚中帶有芬芳的香氣,亦被視為美女,這種香氣並非來自某種香水,而是天然的
體香;除傳說中清代著名的香妃外,據說西施亦是渾身散香氣的美女。