『壹』 七仙女都有誰
七仙女是紅衣仙女、青衣仙女、素衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黃衣仙女、綠衣仙女。
七仙女神話最早至少見於漢代。是中國神話中七位女神的總稱。有時也單獨指七姊妹中最小的七妹。七仙的起源。
一是天文崇拜,與女宿扶筐七星、昴宿七星、牛宿織女三星、女宿婺女四星等有關。二是由於秦漢時的登仙思想,而產生的羽人形象。
民間一般稱呼這七姐妹為:大仙女、二仙女、三仙女、四仙女、五仙女、六仙女、七仙女。但也有民間傳說認為,七仙身穿「赤橙黃綠青藍紫」七色衣裳。
(1)七仙女有哪些美女擴展閱讀:
從漢代起,歷代多有七仙神話的記載。宋代有話本。元代多見於戲曲。明代仍多見於戲曲,而在明代小說里少見。明 戲曲《織錦記》首次提到董永妻的具體稱呼「七姑」。
明代小說《西遊記》也提到七仙的具體稱呼「紅衣仙女、青衣仙女、素衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黃衣仙女、綠衣仙女,」認為七仙身穿七色衣裳,似乎跟七種色彩有關。
但也有民間傳說認為,七仙身穿「赤橙黃綠青藍紫」七色衣裳。宋元起的戲曲,結合歷代民間傳說,形成明清 更完整的《天仙配》一類的戲曲。內容基本是:董永家貧,賣身葬父。
天上七位織布仙女中最小的七妹愛而憐之,私下凡間,於槐樹下與永結為夫婦,同至傅員外家織錦償債。百日期滿,方擬還家共建未來美好生活。
玉帝忽遣天神往敕七仙女返回天庭。七仙女恐董永受害,只得與永別於締婚之槐樹下,灑淚歸天而去。
「七仙女」塑造者:
嚴鳳英(1930~1968),原名嚴鴻六,安徽省桐城縣羅嶺(今安慶市宜秀區羅嶺鎮黃梅村)人。女,中共黨員,黃梅戲傑出的表演藝術家,中國黃梅戲的發展締造者之一。
「七仙女」塑造者,中國黃梅戲傳承發展重要的開拓者和貢獻者。嚴鳳英10歲時開始學唱黃梅調,為族人所不容,後跟隨嚴雲高學戲,取藝名鳳英。
在1952年上海舉行的第一次華東戲曲會演,嚴鳳英以黃梅戲傳統小戲《打豬草》和摺子戲《路遇》,獲得廣泛贊譽,1954年因在黃梅戲電影《天仙配》中飾演七仙女而揚名全國。
歷任安徽安慶市黃梅戲學院名譽院長、中國文聯第三屆委員,第四屆全國政協委員。文革遭迫害致死,現骨灰安放在安慶市菱湖公園內黃梅閣中,安慶羅嶺建有嚴鳳英故居紀念館。
毛澤東為其題寫「黨的好兒女」。嚴鳳英的黃梅戲代表作有《打豬草》、《游春》、《天仙配》、《女駙馬》、《牛郎織女》、《夫妻觀燈》等。
「文革」中,嚴鳳英被指控為「文藝黑線人物」、「宣傳封(封建主義)資(資本主義)修(修正主義)的美女蛇」,並被誣蔑為國民黨潛伏特務,屢遭批鬥。
1968年4月7日夜,嚴鳳英不堪凌辱,自殺身亡。自殺後被軍代表以尋找「特務發報機」為由,割開喉管,挖出內臟。
醫生用手術用的小斧頭從咽下砍起,向下一根肋骨一根肋骨地砍,然後把內臟拉出來,剖開,結果卻只查到安眠葯。
『貳』 《歡天喜地七仙女》有7大美女,各不相同,你覺得誰才是最美的
相信大家在早些年的時候一定看過不少的電視劇,而不少的觀眾,特別是女性觀眾,肯定都看過一部電視劇,那就是《歡天喜地七仙女》。當時這部劇播出的時候,可以說是席捲了全國,很多人都喜歡上了劇中的七仙女。七個仙女都是顏值極高的存在,搭配上華麗的服飾和好看的手鏈,很多人當時都買過七仙女的貼紙和海報,真的是太火了!
大公主紅兒她是玉帝的大女兒,溫文爾雅,舉止端莊,那一套套紅色衣紗,穿出高貴典雅。食神曾暗戀她幾千年,但因天規二人從未表露心跡,當七仙女被貶下凡後,她游歷人間,和食神在重重考驗下走到一起,他們二人的愛情雖不是轟轟烈烈,但卻像溪水一樣綿延不絕,是眾姐妹的典範。
『叄』 老版《西遊記》中的七仙女都是美女,卻只有兩人知道姓名,她們叫什麼
老版《西遊記》的演員真的很匱乏,楊潔導演不得不從全國的戲曲演員中尋找合適的角色,你會發現《西遊記》中很多的女妖精或者女演員都是當時的京劇或者昆劇演員,這也為這部電視劇的成功奠定了基礎,因為戲曲演員的舞台功力和台詞功力都是很扎實的,再經過楊潔導演的點播,很快就能找到電視劇的演出感覺。
由於都是戲曲演員,而且多是女演員,所以劇組中的美女都是很多的,因為劇情的需要,女演員的數量也很多,但是大多數都是幾分鍾的戲份,所以有的女演員只是匆匆過客。就像劇中的七仙女,他們七個都是美女,但是有誰知道她們的真實姓名呢?
七位都是美女,但是網上的信息實在太少了,無從考證了,也許她們參演《西遊記》只是生活中的一小部分,但是卻給我們留下了美好的回憶,如今再看到電視劇中的人物,真的是美好的追思,也希望這些當年的美女們過得幸福,雖然可能已經天各一方,可能對於她們來說,已經不願意再回憶這段經歷了,但是經典的形象永遠會被觀眾記住的。