為什麼唐朝無美女

❶ 大唐帝國歷代公主美女如雲，為何有一半是剩女

一提起大唐盛世，都會讓一些對歷史有所了解的讀者大大們略感自豪，畢竟當時的唐朝威震天下，無論是經貿，還是軍事，都是數一數二的。

生活在那個年代，註定是氣質非凡了。尤為宮廷女子“粉胸半掩疑暗雪，慢束羅裙半露胸”“蘭麝細香聞喘息，綺羅纖縷見肌膚”。從這些詩詞當中的贅述，讓人產生無限遐想，雖一些電視劇不可信，但是我們卻可以從一些唐朝遺留下來的壁畫中看到，公主貴人小姐們風流韻態，私生活定然是豐富多彩了。

據統計，唐朝建朝290年，共有公主210位，但真正嫁出去的公主卻只有130位，婚嫁比例好低。唐高宗年間，許配太平公主於薛紹，令薛紹緊張萬分。唐宣宗年間，有新科進士哭著求著不要讓自己娶了公主。唐憲宗年間，明令公卿大臣家中子弟娶公主，而眾人紛紛躲避推辭。而在唐憲宗之前，沒有世家大族的子弟做過駙馬。針對這一現象，唐太宗也曾疑惑過：“我貴為天子，可是一般社會人士都寧願跟門閥世族聯姻，卻不願意跟我們皇室結為親家，我不知道為什麼會這樣?”

到後來，小編總結了一下，那些名門望族不願娶公主的原因

其一，民族文化差異，中原漢族人門第觀念重。李唐皇室是突厥胡夷漢化之族，婚姻風俗頗有胡夷之風，比如弟娶兄嫂、子承父妃、父占子妃以及女子多次改嫁等。

其二，封建社會五服之禮嚴苛，眾士族之人唯恐避之不及。五服禮制發端於奴隸社會，延續了整個封建社會，在這里小編也就不再多做闡述。

五服之禮

五服之禮，源於《儀禮、喪服》，是古代葬禮依親疏關系規定所著喪服的禮儀制度。“服”，指參加葬禮的親屬按制穿戴不同喪服，哀悼亡靈。喪服有五種﹕斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻，稱為五服。衰(cui)通縗，指麻布做的喪服。所以，俗稱著喪服為披麻戴孝。

斬衰，五服中最重要的一種。喪服用最粗的麻布做成，不緝 邊，使斷紗外露，以示無飾。因斬布為衰，故名斬衰。子和未嫁之女為父、承重孫為祖父母、妻為夫著斬衰，稱為重孝，服期三年。

其三，也是最重要的，唐朝公主雖有顏值，但品性大多不佳，驕縱奢侈，不修婦禮。唐朝最為出名的公主可謂武則天的女兒太平公主了，小編我在這里也不多說，了解歷史的，都應該明白這個公主的艷史。

❷ 為什麼唐朝美女都沒人追

有的是文人雅士追女人，追女人尤其是貴族女人，是唐朝的時尚風。

❸ 文人沒見過西施真容，為何能評出四大美女唐朝之後無一人入選

四大美女是古代流傳下來的四個擁有絕世容顏的美麗女子的說法，到現在大家還是耳熟能詳。但其實這樣的說法是在宋元明時期才開始出現的，但是這時的文人都沒有見過西施等，這四個不同朝代的女子，而且對於 歷史 之中是不是還有更美麗的女子也不得而知，那她們怎麼會選出這四大美女呢？雖然這四大美女的名號是對女性的贊譽，但其實不過是一群文人閑來無事的產物，而且她們在評選的時候，也不全是因為她們的容顏，那這群文人是如何評定呢？

說起四大美女估計很多人都能說出她們四個名字和一些生平事跡，畢竟這樣響當當的名頭，怎麼可能有人不知道呢？但是她們四個都是不同朝代的，根本就沒可能同時見過她們四個人。更何況歷朝歷代的美人數不勝數，即使有人為她們畫像，但是因為畫師畫技高低的不同，也不能准確說出到底誰更美，更別說還有沒有被畫過畫像的民間美人。但是偏偏後世的文人就能評出四大美人。而且仔細看看她們四個，不難發現在唐朝之後沒有再入選的，這又是怎麼回事呢？

宋朝時因為皇帝推行重文抑武，導致民間文人輩出，但是朝中所需要的文人大臣畢竟有限，導致很多文人都是無所事事，整日里除了寫詩作詞之外，就是在想些無關緊要的事，所以評選四大美女就開始在民間慢慢流行起來。經過宋朝文人的評選，再到後來明朝也漸漸有些變化之後，才成為現在這樣的四大美女。

其實不難看出，她們四個都不在一個朝代，美貌是不是古代最美也自然不得而知，而且自從唐朝之後，也再沒有美人能入選，其實不是宋元明時期沒有美女，而是文人的評定也是有自己想法的。

從宋元時期開始，中原越來越保守，與唐朝甚至是更早之前的開放風氣可以說是天壤之別。宋朝之後的女性們從小都是大門不出二門不邁，在適齡的時候婚配人家後，就在夫家相夫教子，就連皇帝的妃子也受到嚴格的管控，以避免出現武則天那樣的情況。唐朝之後的女子受到如此管控，從小就是研究女紅，會讀書識字的也比較少，很少會有拋頭露面的女人，像李清照這樣有名氣的才女，也是非常少見的。所以當時甚至是後世的人也無法從唐朝之後的女性之中，找出一個能說得出名字來的美人。

而且文人們評定四大美人，其實也並不是全看長相的，畢竟他們也沒有見過古時之人的真容，那他們又是怎麼選出西施等四個美女的呢？其實文人們評選，更重要的還是看她們所作出的貢獻，西施為越王復國立下功勞，王昭君和親免去兩國征戰，貂蟬挑起呂布刺殺董卓，而楊玉環因為導致唐朝走向衰弱，但是因為自縊讓大唐將士重症旗鼓，所以被排在末尾。不難看出她們都曾經為國，或者說是為男性做出貢獻。文人們選擇她們，也是希望當時的女性能向四大美女一樣，為自己的丈夫付出，所以這才有了現在的四大美女。

❹ 身為唐朝第一美人李裹兒為什麼不能位列四大美女

1、李裹兒的名聲不怎麼好

身為李顯的女兒，未婚先孕嫁給嫁給武崇訓，這可謂是丑聞，後來又和武延秀私通，在武崇訓死後嫁給武延秀，這是盡人皆知的，而且這個李裹兒囂張跋扈，大臣們都十分的害怕在李顯重登地位之後，安樂公主明目張膽的拉攏朝臣，打壓皇太子，還請父親改立自己為皇太女。她對父親說：「阿武尚且當上皇帝，我本是皇帝的女兒，有何不可呢?」這樣的人也不能被當時的主流社會所喜歡。

2、和母親一起謀逆被殺

李顯死後，韋後掌握大權，企圖效仿武則天君臨天下，後來太平公主和李隆基發動宮廷政 變 誅 殺韋後，當時安樂公主也被殺，追貶為「悖逆庶人」。李旦即位之後，下詔按二品官的禮節予以安葬。但是李旦一脈的皇位是怎麼來的，還不是誅殺了韋後他們得到的，無論怎麼樣都不會認為李裹兒他們是正確的，也不會將她列為四大美人之一。

❺ 唐朝之後的四大美女去了哪兒

古代四大美女提起中國古代的四大美女，人們會情不自禁的說出西施、貂蟬、王昭君、楊玉環，雖未見其人，但他們的故事一直被世人所傳頌。沉魚、落雁、閉月、羞花是贈與他們的稱號，之後無人被這樣稱呼，泱泱中華，五千年的歷史長河中，這四大美女的美名是卻未被遺忘，他們的故事依然被傳唱。這是為什麼呢?難道僅僅是因為他們的美貌嗎?不盡然吧!武則天貴為一代女皇，其權力無人能及，她為什麼沒有入選四大美女，歷史上還有很多達官的媳婦，他們的姿色也不亞於古代四大美女，為他們他們也沒有入選四大美女。究竟是什麼原因致使唐朝以後就沒有人入選四大美女了呢?仔細推敲歷史，便可退出，古代四大美女不是根據權力、貢獻而推選出來的，他們之所以被選為古代四大美女是有一定的原因的。這四大美女都擅長心理戰術，他們既不屬於大門不出二門不邁的那種，也不屬於小家碧玉的那種。他們大氣、知書達理、落落大方，更懂得抓住時機。四大美女都不會把內心的痛哭哀愁表現在外表，而是能忍辱負重，愛恨情仇早已被冰封在他們的心底。古代這四大美女雖然都想從一而終，都想做個賢良淑德，相夫教子的女子，但他們的背景、環境等不允許他們這樣做，所以他們懂得識大局。那麼究竟是什麼原因楊玉環之後，也就是唐朝之後就再也沒有出現四大美女。難道是因為武則天做過皇帝，怕之後女子的地位高於男子，所以繼唐朝之後，便開始推崇女子無才便是德?

❻ 唐代美女標准

唐代女子以豐腴的體態為美，加上高聳的發髻，飄揚的披帛，顯得華麗大方，充分體現了女性美上的「盛唐氣象」。她們的打扮是中國歷代女性中最為大膽和性感的。這在唐代名畫《簪花仕女圖》中可得到印證。

圖中所畫的女子，雲鬢蓬鬆，上戴碩大的折枝花朵，並簪上步搖釵，衣著輕薄的花紗外衣，另佩輕紗彩繪的披帛，內衣半露，上有大撮暈纈團花，袒胸露臂。這種性感的裝束在中國古代可謂空前絕後。 唐代女性著裝極其自由，寬袖窄袖，華服胡服，女裝男裝，皆從其便。因此，當時女子還盛行胡服打扮，翻領窄袖長袍，腰系皮帶，上掛各種金屬飾件，內穿條紋窄腿長褲。

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唐代女子妝容

侯振兵介紹，唐代女子化妝有以下七個步驟：敷鉛粉、抹胭脂、塗額黃、畫眉、點口脂、畫面靨、貼花鈿。「范冰冰飾演的武媚娘額頭上的花飾和兩頰上的紅點，就是花鈿和面靨。」

面靨，也稱「妝靨」，是施於面頰酒窩處的一種妝飾，通常用胭脂點染。侯振兵告訴記者，最初的面靨，形狀像黃豆般的兩顆圓點，如同臉上長的痣。盛唐以後，面靨的式樣更加豐富：有的形如錢幣，有的狀如杏桃。

花鈿的顏色包括紅、綠、黃，其中紅色最多。侯振兵說，剪花鈿的材料有金箔、魚鱗片、魚鰓骨、雲母片等。形狀包括梅花狀、菱形、月牙形等，剪成後的花鈿用魚鰾膠等粘貼。

重慶國際注冊彩妝師左書僑表示，范冰冰版武則天的面妝借鑒了部分歷史資料，但與現代人的審美更貼近。「比如唇色，唐代女子的唇脂以紅色為主，不會出現劇中的橘色。而且那時流行櫻桃小口，口脂只點唇中間。」