灤南美女是哪裡過來的

A. 怎麼認識女生

脫單的第一大要素，就是身邊要有異性，而很多男生身邊都沒有太多的女生，也沒有合適的認識女生的途徑，所以一直單身著。今天小編就給大家分享20種認識女生的途徑，助大家早日脫單。
認識女生的20種途徑
1.工作上的同事
工作上的同事有共同的話題，如果有你喜歡的女孩子，不妨接觸一下，發展發展，當然了，不提倡辦公室戀情，約會的話最好是在下班之後哦。
2.相親
等到到了一定的年紀，身邊的親戚也會給你安排相親，把自己認識的或者朋友的子女互相介紹，挑選條件差不多的，年齡相仿的來進行撮合。
3.社交軟體
除了QQ微信，現在各類社交軟體層出不窮，像陌陌探探等交友軟體受眾都很多，通過設定要求查找目標，逐一甄別，選擇心儀女性進行搭訕溝通，擇機選擇見面再確定。
4.婚戀網
大的婚戀網站也就這么幾個，注冊並填寫真實的個人信息，也許會有美女主動找你聊天喲，畢竟婚戀網站注冊的人士，要比社交網路的真實性要高一些，婚戀的需求更迫切，所以，這種方式找女朋友，成功率會更高。
5.婚姻介紹所
假如一時半會兒沒適合的，婚姻介紹所是個非常好的好去處，在哪裡邊備案的各種各樣年紀、各種各樣狀況的常有。盡管說將會花點一點錢，要是講出你的規定，婚姻介紹所里邊的婚介所就能依據你的規定找到許多滿足條件的女生出去，乃至有離婚的，有小孩沒小孩的，每天見好多個女生也輕輕鬆鬆。
6.社區論壇
除開人們不久說到的社交平台以外，互聯網上也有許多的社區論壇、網路貼吧能夠了解盆友，並且能夠尋找志趣相投，意氣相投的人哦(許多的社區論壇和網路貼吧常有其主題性)。
7.手機游戲
人們可以根據網游來了解女生，交給女友。如今的網游中女玩家很多了，要根據手機游戲了解女士游戲玩家並多難，奮斗吧。
8.平台活動
一起能夠報名參加各種各樣服務平台上的聚會活動的主題活動，例如當地的網址舉辦的單身派對，例如車友會，這些，根據各種各樣途徑了解大量的女生，或許總有你的對方哦。
9.社交局
社交場合比起陌生人社交會容易一些，一方面有親朋好友的加持，雙方進入節奏會更快，安全感更足。社交中的妹子會比以上兩個渠道更加靠譜放心，而難點在於社交局中有沒有人支持你，幫你提高身價。
10.聯宜會
各大城市都會各種相關聯宜會，花取少量的費用即可參加。通過面對面交流的形式，選擇性進行深入了解。面對面交流對於不拍拍照人會有一定優勢，但是對於社交能力弱的兄弟反而加大了難度。面對面交流會更容易推近雙方的關系，關系進度加快。
11.本地交友群
本地交友群就是通過網路聊天，群主把生活在同一個城市的年輕人聚在一起活動，通過吃飯、唱歌或者夜店的形式聚會。這種活動一般是男士把費用AA，女士免費參加。如果你和大家不熟識的話，會缺乏社交認證，很難在這局當中獲取得異性青睞。
12.咖啡廳
男人天生會對認識陌生異性擁有恐懼心理，這是男人進化過來的本能。這也加大了游戲的難度，去認識陌生女生你可能收獲驚喜或者拒絕。對於內心不夠強大，社交能力比較弱的小夥伴，小編並不推薦此種方式。
13.夜店酒吧
對於沒有去過夜店的小夥伴來講，夜店彷彿是艷遇的天堂。但實際上，夜店認識妹子的難度很高，靠譜程度很低。這種場所人與人交往非常現實，紙迷金醉。如果你沒有過硬的外形條件或者經濟條件，很難在這場合打開狀態。多數人去了只會干喝酒，認識妹子是不可能的。
14.清吧
清吧相較於夜店會更加靠譜一些，來玩的妹子一般是來休閑放鬆的。當然，她們也會期待認識有魅力的男生。環境不會太嘈雜，適合和妹子認識和互動。可以通過敬酒或者游戲的方式來認識妹子。
15.微博、網易雲
這三種軟體都有類似同城的功能，可以通過興趣愛好尋找同城的女孩。前提條件是你的照片牆要建設過關，如果你的頭像不是自己或者很LOW，這渠道小編並不推薦。
16.、instagram
Ins的話推薦海歸回來小夥伴去玩，上面的妹子質量是所有推薦的渠道當中最高的，很多妹子質量是半網紅級別。同樣，你的條件和照片牆也很強悍，才有可能和這樣的妹子獲得匹配。
17.漂流瓶
這兩種社交方式是小編最不推薦的，也是最不靠譜的。漂流瓶里的人多數是異地的，變現成本太高，搞成個異地戀也是相當痛苦。微信附近的人充斥著各種微商、紅包婊，總之不是來真誠交友的。
18.大眾點評
大眾點評可以通過曬圖的方式給別人提供參考，如果你拍照技術過硬，喜歡吃喝玩樂，就會有很大機會認識妹子，她們有時會私聊你，你也可以選擇和她們打招呼。同樣，網路社交如果你沒有過硬的照片牆，難度是異常的高。
19.微信互推
這種情況通常是可遇不可求。微信上會有一些小姐姐，把自己的閨蜜或者親戚推到微信朋友圈，這種情況下女生靠譜指數還是挺高的。這里存在一個悖論，兄弟們如果本身認識的妹子比較少的話，碰到這種情況的可能性也會非常少。
20.搭訕
偶遇一個心儀的女生鼓起勇氣前去搭訕，這樣不僅能增加你成功脫單的幾率，還能鍛煉你的膽量。

B. 抖音開豪車，住別墅的美女那麼多，是真的嗎

有真，有假！
就算全部是真的，其實也只是看上去很多，放在14億人口的體量里，佔比是鳳毛菱角的。

你要知道，現在這個社會，「看上去」有錢的人太多了。

第一，抖音是一個虛擬的世界，所以，視頻的背後有多少「套路」，就有多少人喜歡看；

第二，抖音是一個美顏的世界，所以，脫掉「美顏」，真正的美女帥哥真的都是屈指可數的；

第三，當今社會的化妝品太強大了，根據數據顯示，彩妝有60%是賣給女性的，而其他的40%是賣給男性的，所以你知道為什麼那麼多小哥哥，小姐姐都那麼漂亮了吧？

第四，都印上沒有足夠的顏值，只能夠靠炫富來吸引眼球了，所以有許多為了打造自己，吸粉的人群，還會租借一些所謂的豪車，用來拍攝；

第五，不要被表面所迷惑了，看看你的周圍，其實才是真實的世界；

為什麼抖音受到那麼多人喜歡？

因為你總是能看到美好的一面，而卻忘記了其中的本質！

請冷靜，請理智，你覺得自己在馬上路看到美女和帥哥的幾率高嘛？如果不高，那麼請問抖音上那麼多帥哥、美女是從哪裡出來的呢？

看看、娛樂、開心下就行了，不要太當真！！

有一種現實，叫做「見光死」！！！

C. 哪裡出美女

若干年前，到湖南一個貧困山區縣出差，早上坐在露天攤上吃米飯，我無意發現我們的司機眼睛一直滴溜溜地盯著街上，我好奇地沿著他的目光——哇，難怪，這里來來往往好多美女啊！我記住了這個地方，叫新化。 新化隔壁有個安化，也是山區貧困縣，那裡的姑娘皮膚白嫩、水色很好，安化隔壁有個桃江，就是歌里唱的「桃花江是美人窩」的所在地，也是個青山綠水的山區縣。 湖南還有個著名的將軍之鄉平江縣也盛產美女，也是個山區縣，實踐出真知，漸漸地，我悟出一個規律：山區出美女！我不知道這能不能獲諾貝爾獎，我估計知道這個套路的不多，我每次講給別人聽，別人都洗耳恭聽，顯得十分尊敬。 是啊，中國有幾個專門研究美女的呢，你是在爆冷門啊！ 不過，古人有句話使我耿耿於懷，叫「深山出俊鳥」，莫非他們已經研究出了我的成果？不可能，那隻是一句形容詞，形容山裡姑娘漂亮，並沒有象我這么確切地發現山區出美女的重大規律！耶！ 只是平時去山區縣你看不到多少美女，過年去看那就是人山人海、美女如雲，因為美女大多嚮往外面的世界、又有這個條件，所以、南下廣東的、去省城和市裡的、去北京和外省的、甚至去台港澳和出國的，美女象一種到處爭奪的優質資源，灑到各地生根開花，為提高國人的形象素質送上及時雨、美甘霖，難怪有人憂心忡忡地呼籲，現在的美女根本長不贏啊！因為社會需要太大了！ 山區出美女不是隨便出的，我認為關鍵是山區由山環抱，它抱住了一個青山綠水的小氣候，又屏障了山外相對復雜、質量低些的大氣候，在清純、滋潤的小氣候養育下，山區美女一個個白嫩嫩、水靈靈、亮晶晶、迷死人！ 但我又在一些不是山區的區域也發現有大批美女出沒，如湖南的株洲明顯比其它地級市盛產美女，其它地級市的美女大多由各縣「抽調」而來，而株洲是市區自產自銷為主。株洲有個特點：老工業城市，當年各路人馬來自天南地北，是當年湖南移民程度最高的城市。 在湖南津市我也發現大批美女，而且令我刮目相看的是這個小縣城的美女很洋氣，很像都市女孩的氣質，更有說服力的是與它幾公里之隔的澧縣縣城，那裡人口多很多，美女卻明顯降下來了，而且更嚴重的是氣質一落千丈，澧縣美女就像澧縣這個澧水平原的農業大縣的鄉土氣息——芬芳撲鼻！ 實踐出真知，我又悟出一個重大規律：移民城市出美女！壯哉！ 以前我不敢亂表態，現在用我的最新研究成果一對照——東北人多半是山東人闖關東後跟當地人的結合，大連是典型的移民城市，加上又是明星城市，移民程度更高，所以它比東北其它美女更靚！ 移民為什麼就一定漂亮呢，就是一個雜交優勢嘛，跟袁隆平的雜交水稻一個道理嘛。哪怕是兩個人種並不漂亮，比如中越、中緬邊境的兩國人種都黑黑瘦瘦的，但雜交出來就變了一個味，還是黑瘦，但很漂亮！雜交重在一個雜字，只要夫妻雙方在人種、身體、生理方面有某種差異，甚至雙方年齡差距大一點帶來的生理差異也可能帶來小鬼更漂亮的雜交優勢。 值得國人自豪的是，我到東京、首爾都去過，原以為那裡美女如雲，大出意料，比我熟悉的長沙美女少多了，那時（九十年代）看到東京一二十歲的小姑娘都開著小車覺得真了不起，就是一個個形象太一般了，總覺得有點點美中不足，恕我年輕時也有點以貌取人的輕薄。但話說過來，那裡的人文環境成長起來的姑娘氣質跟我們又是兩碼事，所以雖然美女不多，但一旦是美女必光芒四射、匯天地靈氣，大家在韓劇、日劇中也見得多了。 那些地方氣質好是因為人文環境好，美女少是因為自然環境是島國，四面開闊、四面來風、無遮無擋、肆意侵蝕，久經風沙吹拂、四面楚歌的女孩難以充分蓄積、涵養水色、凝脂，易造成乾燥、不滑、不凈。難怪韓國盛產人造美女，不是美女太多，實在是美女太少啊！ 美女太少，長不贏，生活越好越注意容貌，這就要求我們更重視環境保護，多造一些青山綠水的好氣候出來滋潤、涵養更多的美女出籠，以利男人也包括女人養眼、養心，提高生活質量。 而此文的最大價值在於：美女是上帝對人的修煉的諸種考驗中最刺激、最具殺傷力、最難以抵禦的一項，所謂英雄都難過美人關嘛，但又是最重要的一項修煉，所謂萬惡淫為首嘛，所以要想修煉成功、真正成人——成為真正的人，以利後代和來生，越早戒色越好，不要糊塗以為天下男人都愛搞的事就是對的，或者要死一塊死，何不自己堅持修煉自己的美好未來並盡可能多勸戒以積善呢！ 人是有私心的，要有大私心！ 上帝保佑敝國更加盛產美女，男人都找到可口可心的老婆然後毅然戒色！

D. 相親節目整整火了9年，全是托就算了，知道女嘉賓都是哪來的嗎

相信有很多人和我一樣都看過，由孟非主持的一檔相親節目叫做《非誠勿擾》。剛開始的時候，我以為這檔相親節目裡面是真正有需要去找對象的人，但是後面越來越覺得其實這只是一種節目效果。這個相親節目裡面的演員基本上都是托，很多女嘉賓其實都是從各個學校裡面找來的，在這個相親節目裡面其實是有一個導演組是專門去選演員的導演組。

通過《非誠勿擾》這個節目組的自救，節目的收視率確實有了比較大的改善，但是劇情以及在找女嘉賓方面也越來越狗血了。現在很多年輕人已經不看這個相親節目了，現在更多的受眾群體其實是一些比較操心自己家孩子婚姻情況的長輩們。所以說要問這個相親節目裡面的女嘉賓都是從哪裡來的，基本上都是學校的女大學生或者是說其他一些長得比較好看身材又好，但是又需要一份外快的人。

E. 山西哪裡的姑娘最漂亮

只聞傳說山西渾源的姑娘最漂亮/.其實這只是根據某朝某代的大人物去那巡視路偶一女子.感覺很美很漂.……然後納之.民間就有了渾源姑娘最漂亮的傳說而己。本人曾經有幸在山西大同.陽泉等工作過數十年.見過山野田間鄉村的姑娘.她們都有著純潔.美麗天然的外表，善良.心美.給人一種陽光向上美的視覺.令人賞心悅 目。比之城市那些濃妝艷抹的女人，美的漂亮.不能相提並論。所以我們不能只局限於某一地域.某一城市……那裡的姑娘最漂亮。只要是這個女孩.女人她們的美是父母給予的天然美，那她們都是最漂亮的.大眾也非常認可.認同這種由父母給予的美漂亮。 ﾍ ヽﾌ

（・ω・）謝謝~~

/ ~つと）

都說山西大同自古出美女。

這里是有些個 歷史 原因的。首先，大同是北魏時期的國都。國都自然是佔有了很多的 社會 資源，包括人口基因。當時還是平城的大同，居住的人口都是王公貴族。王公貴族的女眷大部分都是貌美如花，這樣一代又一代的基因遺傳下來，這一片土地上，自然就紮根了美女的基因了。

其次，大同還被稱為北京的後花園。北京大家都知道，自明成祖朱棣以來，便是全國政治文化的中心。有民間傳說，皇帝死後，後宮沒啥地位的嬪妃會被送往大同。這些妃嬪送出宮後，美麗的因子自然便融入到大同的民間生活中。這個沒有明確的史料記載，只是一些民間傳說。

這么說，可能山西其它地區的人會表示不服。忻州的姑娘能跳會唱，才藝了得；晉中祁縣一代因為晉商的輝煌，也是美女層出不群等等。說實話，關於大同出美女這真的就是一句流傳下來的話，至於山西哪裡的姑娘最漂亮，這個完全沒有辦法進行統計，而且美醜這種東西也是見仁見智。

前幾天有一首歌叫《山西姑娘》，雖然我不是很喜歡這種曲風，畢竟80後和90後都很難接受那樣的風格了，但是為山西姑娘寫首歌這個創意是不錯的。山西姑娘，在全國應該是並肩於四川辣妹子的。

全國有十大出美女的地方，無論這個排名怎麼變，山西都會有兩個位置，那就是現在的大同市和忻州市。大同出美女，幾乎是普遍的認識，姑娘長得亭亭玉立著實好看。而忻州的妹子則水靈水靈的，也是北方姑娘的代表。我們說的四大美女之一的貂蟬就是忻州人，可見這個地方真的出美女，當然山西人更深有感觸了。

不過現代 社會 ，只有有一首會化妝的能力，美女那是分分鍾的事情，比如抖音和快手就是誕生美女的地方。不過，美女美在外表，也一定要內外兼修，容顏易老，但是人內在的氣質只會增加不會消退。追求美是可以的，但是一定要考慮內在美，真正的美人都是有一定的內在涵養和素養。

我是臨汾的，我個人認為，大同的應排第一，大同過去是雲州，少數民族與漢民族融合地，混血基因好。二是長治，三是太原。曾經帶學生去藝考，幾個市站一塊，不用測量就涇渭鮮明。不過呂梁的媳婦最會過日子。個人看法，你們評論吧。

山西哪裡的姑娘最漂亮？我的回答是山西懷仁的姑娘最漂亮。

幾年前，我 旅遊 去過山西，太原，大同，臨汾，運城，懷仁。。。好幾個地方，我走馬觀花，看了看，轉了轉。山美水美人更美，醉翁之意不在酒，而在山水也。可我就單單愛欣賞美女。看過來，看過去，最漂亮的還是山西懷仁姑娘。

窈窕淑女，君子好逑。說懷仁姑娘漂亮，主要是姑娘身材好。每當早晚，大街小巷，三三倆倆，年輕漂亮的姑娘，著裝整潔，沒有大紅大紫，淺藍色上衣，黑色短裙，清爽秀麗，樸素大方。。姑娘大多一米六以上的身個兒，不高不低，不胖不瘦。水蛇腰，瓜子臉，眉毛細而彎，眼睛明而亮。淡妝濃抹，高高鼻樑不上翹，紅紅的嘴唇不顯眼。笑靨盈盈尖下巴，皮膚細膩又白嫩。笑聲朗朗，細語聲聲，或亭亭玉立，或步履輕盈。詩情畫意，亮麗的風景線。懷仁姑娘，給人有種超凡脫俗的感覺。

書到心融真有味，事非身歷且休言。說山西懷仁姑娘漂亮，主要是姑娘心靈美。中華民族尊老愛幼的傳統美德，在山西懷仁姑娘身上表現得淋漓盡致。記得有一次，我乘坐公交車，游覽市容。公交車上人很多，我上車後，沒有座位，一位年輕漂亮的姑娘，見狀急忙站起來給我讓座。我坐下了，姑娘就站在我身邊，讓我有幸近距離欣賞懷仁姑娘。白凈的面寵兒，彎彎眉毛，大眼睛，雙眼皮，細膩的皮膚，纖細的手指。。。煞是好看。還有一次，我在街道上過紅綠燈。有位姑娘見我眼睛不好，攙扶著我走過了街道。臨分手還再三囑咐我，叔叔慢慢走，注意安全。最讓我難以忘懷的是有一天，我外出走路散步，走著走著，竟然迷失了方向，怎麼也記不清兒子兒媳他們居住的樓房 位置。正當我心急火燎時，迎面走來一位年輕姑娘。問了我的情況後，二話沒說，就帶著我，走了好多路，到了兒子兒媳居住的社區門口。。。。望著姑娘轉身遠去的背影，我心裡暗暗稱贊，山西懷仁姑娘，心底善良，品德高尚。

在山西懷仁 旅遊 的半個月時間，兒媳婦，兒子，還有親家，陪伴著我們走遍了山西的山山水水，看了許多 旅遊 景區。嘗遍了山西的美味佳餚，還喝了小時候讀過的唐代詩人杜牧的詩句：「借問酒家何處有，牧童遙指杏花村」的杏花酒，玩兒得特別開心。我們的下一個要去的地方是北京市。臨走，兒媳婦給我們准備了好吃的食品，千叮嚀萬囑咐，讓我們路上注意安全。

十幾年了，每逢春節，兒媳婦都要陪伴兒子，不遠萬里，不辭辛苦，開車從山西懷仁出發，來新疆看望我們。。。

老王賣瓜，自賣自誇。山西懷仁姑娘最漂亮，我兒媳婦劉燕霞，就是其中一人。

要說山西哪裡的姑娘最漂亮，那我們先看看在演藝圈裡山西各個地級市的代表女明星的顏值吧！

太原

一、周奇奇（出生於山西省太原市，中國內地女演員、歌手）

二、趙濤（出生於山西省太原市，華語影視女演員）

三、王子璇（出生於山西省太原市，中國內地女演員）

大同

一、孟瑤（出生於山西大同，中國女演員）

二、蔣羽熙（出生於山西省大同市，中國內地流行樂女歌手、影視演員）

三、李艷超（出生於山西大同，中國內地舞蹈演員）

朔州

張倩雲（出生於山西省朔州市，農民歌手，花腔女高音）

忻州

一、張紅麗（出生於山西忻州。就職於山西戲劇職業學院擔任教師，同時還是山西華夏之根藝術團獨唱演員）

二、崔晶晶（主持人、演員、歌手）

陽泉

一、王曼妮（出生於山西陽泉，中國內地女演員）

二、賈雨萌（出生於山西省陽泉市，中國內地女演員）

三、薛雅心（中國女演員）

呂梁

賈如（出生於山西呂梁，中國內地女演員、模特）

晉中

韓美珠（模特、演員）

長治

一、汪蘆雲（出生於山西長治黎城，中國內地女演員）

二、程詩迦（出生於山西省長治市，中國內地女歌手）

晉城

一、苗青（出生於山西省晉城市，中國大陸女演員）

二、陳美伊（出生於山西省晉城市，中國內地女演員）

三、夢楠（出生於山西省晉城市，中國內地女演員）

臨汾

一、王妍之（出生於山西省臨汾市，中國內地影視女演員）

二、任麗（出生於山西臨汾，中國內地女演員）

運城

一、邊瀟瀟（出生於山西省運城市永濟市，中國內地女演員）

二、王西（出生於山西省運城市，中國內地女演員）

三、段紅（出生於山西運城，中國內地女演員，歌手，製片人，畫家）

這么來看，我還是覺得太原的姑娘最漂亮，你們覺得呢？

山西陽泉出美女。

張蕾，1979年出生於山西陽泉，主持人。

賈雨萌，1981年出生於山西陽泉，演員。

王曼妮，1991年出生於山西陽泉，演員。

山西最漂亮姑娘在那裡，當然是出過皇後娘娘的大同姑娘，上網一查嚇你一跳，不信打開 歷史 看一看就明白我說的不假。

大同，忻州之外的地市請閉嘴！

F. 我國歷史上的四大美女都分別是哪裡人

我國歷史上的四大美女都分別是哪裡人？

1.春秋戰國時期，越國有一個西施，今浙江紹興諸暨人，姓施名夷光別名西子，是個浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，容貌過人。
2.王昭君約於公元前52年出生於南郡秭歸縣寶坪村（今湖北省宜昌興山縣昭君村）。景帝在永安三年分秭歸北界為興山縣，香溪為邑界，漢王嬙即此邑之人，故雲昭君之縣。
3.貂蟬是中國古代四大美女之一，也是其中唯一一位無史料記載僅存在於小說戲劇中的的美女，曾登場於歷史小說《三國演義》，民間傳說其為山西忻州人，與名將關羽為同鄉。
4.楊玉環：號真，虢州閿鄉（今河南靈寶）人。 姿質豐艷，善歌舞，通音律，為唐代宮廷音樂家、舞蹈家。其音樂才華在歷代後妃中鮮見，被後世譽為中國古代四大美女之一。

中國歷史上四大美女分別是誰？

西施，原名施夷光，春秋末期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質。時越國稱臣於吳國，越王勾踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子，把吳王迷惑得眾叛親離，無心於國事，為勾踐的東山再起起了掩護作用，表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被勾踐所滅。吳滅後西施就失去了音信，關於她的結局有很多種，最有可能的兩個結局之一是：西施與范蠡（Fàn Lǐ）泛舟五湖，之二是被越王裝進袋子里拋入水中溺死。 施夷光世居諸暨薴蘿山（亦名羅山）下薴蘿村（今諸暨市城南浣紗村）。薴蘿有東西二村，夷光居西村，故名西施。其父賣柴，母浣紗，西施亦常浣紗於溪，故又稱浣紗女。西施天生麗質，稟賦絕倫，相傳連皺眉撫胸的病態，亦為鄰女所仿，故有「東施效顰」的典故。越王勾踐三年（前494年），夫差在夫椒（今江蘇省吳縣西南）擊敗越國，越王勾踐退守會稽山（今淅江省紹興南），受吳軍圍攻，被迫向吳國求和，勾踐入吳為質。釋歸後，勾踐針對「吳王淫而好色」的弱點，與范蠡設計策，「得諸暨羅山賣薪女西施、鄭旦」，准備送於吳王，越王寵愛的一宮女認為：「真正的美人必須具備三個條件，一是美貌，二是善歌舞，三是體態。」西施只具備了第一個條件，還缺乏其他兩個條件。於是，花了三年時間，教以歌舞、步履、禮儀等。 西施發憤苦練，在悠揚的樂曲中，翩躚起舞，婀娜迷人，進而訓練禮節，一位浣紗女成為修養有素的宮女，一舉手，一投足，均顯出體態美，待人接物，十分得體。然後，又給她製作華麗適體的宮裝，方進獻吳王。吳王夫差大喜，在姑蘇建造春宵宮，築大池，池中設青龍舟，日與西施為水戲，又為西施建造了表演歌舞和歡宴的館娃閣、靈館等，西施擅長跳「響屐舞」，夫差又專門為她築「響屐廊」，用數以百計的大缸，上鋪木板，西施穿木屐起舞，裙系小鈴，放置起來， *** 和大缸的回響聲，「錚錚嗒嗒」交織在一起，使夫差如醉如痴，沉湎女色，不理朝政，終於走向亡國喪身的道路。 註：是虛構人物 貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌,見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布，再明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。 呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時，入董卓府探貂蟬，並邀鳳儀亭相會，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸佔之苦，呂布憤怒。這時董卓回府撞見，怒而搶過呂布的方天畫戟，直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，鏟除了董卓。 貂蟬是這部以男性為人物主體的《三國》之中，出場的少數幾位女子中最為光彩奪目的女性形象。可以這樣說，正是由於貂蟬的出現，才有了王司徒巧施連環計的佳話，才有了呂奉先大鬧鳳儀亭的風波，才有了凶橫無忌權傾一時的董卓宮門前的被戮，才有了兒女情長武功蓋世呂布的門樓上的殞命。貂蟬形象存在的意義就在於，在這個清一色男人爭霸的世界裡，成功地顯示出了一個絕色女子的膽量與智慧，正是這種非凡膽量的展示與高度智慧的運用，加速了漢末軍閥戰亂時代的結束，促成了一代雄才曹操、劉備、孫權等人的崛起，從而使已經風雨飄搖的漢室江山得以繼續延續。 然而，自從呂布白門樓殞命之後，這位膽色俱佳的奇女子便就此不見了蹤跡。是隨失敗的呂布同赴了九泉？還是被勝利的曹操擄回了許昌？這個疑問從群雄爭霸開始一直到歸晉統一也沒有解開，是作者無意間忽略了這樣一個重要的人物，還是出於某種考慮有意識地避開不談？我們無從考證。筆者不甘於就這樣讓一位令人敬慕的奇女子從此無跡可尋，於是參考翻閱了大量社會上流傳的稗官小說、野史評話，終於尋找到了有關貂蟬身世、結局的一點蛛絲馬跡，在此記錄下列，權作對自己好奇心的一種交待。 關於貂蟬的出身，有野史這樣交待：其人本姓霍，無名，山西人，與名將關羽為同鄉。自幼人才出眾，聰敏過人，因而被選入漢宮，任管理宮中頭飾、冠冕的女官，故稱『貂蟬』官。因遭十常侍之亂，避難出宮，為司徒王允收留並認為義女，方才成就了離間董卓、呂布父子的壯舉。關於貂蟬的結局，有評話這樣敘述：呂布死後，貂蟬被曹操帶回許昌，作為侍女留在丞相府中，關羽屯土山約三事暫時降曹之後，曹操為了籠絡關羽之心，特賜美女十人，貂蟬便是其中一位，當關羽聽到貂蟬報出姓名之後，感其膽識，撩髯稱了一聲「好」之後，閉目不言揮手令去，貂蟬聽後，明白關羽全其名節之意，回房後遂自盡而亡。 王昭君，姓王名嬙，南郡秭歸（今湖北省興山縣）人。匈奴呼韓邪單於閼氏。她是漢元帝時以「良家子」入選掖庭的。時，呼韓邪來朝，帝敕以五女賜之。王昭君入宮數年，不得見御，積悲怨，乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之。昭君「豐容靚飾，光明漢宮，顧影徘徊，竦動左右。帝見大驚，意欲留之，而難於失信，遂與匈奴。」（《後漢書》卷八十九《南匈奴傳》） 王昭君於公元前52 年出生於南郡秭歸縣寶坪村（今湖北省興山縣昭君村）。景帝在永安三年（公元260年）分秭歸北界為興山縣，香溪為邑界，漢王嬙即此邑之人，故雲昭君之縣。其父王穰老來得女，視為掌上明珠，兄嫂也對其寵愛有加。王昭君天生麗質，聰慧異常，琴棋書畫，無所不精，「娥眉絕世不可尋，能使花羞在上林」。昭君的絕世才貌，順著香溪水傳遍南郡，傳至京城。公元前36年，漢元帝昭示天下，遍選秀女。王昭君為南郡首選。元帝下詔，命其擇吉日進京。其父王穰雲：「小女年紀尚幼，難以應命」，無奈聖命難違。公元前36年仲春，王昭君淚別父母鄉親，登上雕花龍鳳官船順香溪，入長江，逆漢水，過秦嶺，歷時三月之久，於同年初夏到達京城長安，為掖庭待詔。傳說王昭君進宮後，因自恃貌美，不肯賄賂畫師毛延壽，毛延壽便在她的畫像上點上喪夫落淚痣。昭君便被貶入冷宮3年，無緣面君。公元前33年，北方匈奴首領呼韓邪單於主動來漢朝，對漢稱臣，並請求和親，以結永久之好。漢元帝盡召後宮妃嬪，王昭君挺身而出，慷慨應詔。呼韓邪臨辭大會，昭君豐容靚飾，元帝大驚，不知後宮竟有如此美貌之人，意欲留之，而難於失信，便賞給她錦帛二萬八千匹，絮一萬六千斤及黃金美玉等貴重物品，並親自送出長安十餘里。王昭君在隊隊車氈細馬的簇擁下，肩負著漢匈和親之重任，別長安、出潼關、渡黃河、過雁門，歷時一年多，於第二年初夏到達漠北，受到匈奴人民的盛大歡迎，並被封為「寧胡閼氏」，意為匈奴有了漢女作「閼氏」（王妻），安寧始得保障。 昭君出塞後，漢匈兩族團結和睦，國泰民安，「邊城晏閉，牛馬布野，三世無犬吠之警，黎庶忘干戈之役」，展現出欣欣向榮的和平景象。公元前31年，呼韓邪單於亡故，留下一子，名伊屠智伢師，後為匈奴右日逐王。時，王昭君以大局為重，忍受極大委屈，按照匈奴「父死，妻其後母」的風俗，嫁給呼韓邪的長子復株累單於雕陶莫皋，又生二女，長女名須卜居次，次女名當於居次（「居次」意為公主）。公元前20年，復株累單於又死，昭君自此寡居。一年後，33歲的絕代佳人王昭君去世，厚葬於今呼和浩特市南郊，墓依大青山，傍黃河水。後人稱之為「青冢」。 楊玉環，唐代蒲州永樂人(山西永濟人)。天寶四年（745）入宮，得唐玄宗寵幸，封為貴妃，（時玄宗年六十一，貴妃年二十七）父兄均因此而得以勢傾天下。貴妃每次乘馬，都有大宦官高力士親至執鞭，貴妃的織綉工就有七百人，更有爭獻珍玩者。嶺南經略史張九章，廣陵長史王翼，因所獻精美，二人均被陞官。於是，百官竟相仿效。楊貴妃喜愛嶺南荔枝，就有人千方百計急運新鮮荔枝到長安。 後安史之亂，唐玄宗逃離長安，途至馬嵬坡，六軍不肯前行，說是因為楊國忠(貴妃之堂兄)通於胡人，而致有安祿山之反，玄宗為息軍心，乃殺楊國忠。六軍又不肯前行，謂楊國忠為貴妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦難免，貴妃亦被縊死於路祠。安史治亂與楊貴妃無關，她成了唐玄宗的替罪羔羊。 楊貴妃與西施、王昭君、貂嬋為中國古代四大美女。 楊玉環（公元719－756年）：唐代宮廷音樂家、歌舞家，其音樂才華在歷代後妃中鮮見。開元七年719年農歷六月初一生於容州（今廣西玉林容縣），出身宦門世家，曾祖父楊汪是隋朝的上柱國、吏部尚書，唐初被李世民所殺，父楊玄琰，是蜀州司戶，叔父楊玄珪曾任河南府土曹，楊玉環的童年是在四川度過的，10歲左右，父親去世，她寄養在洛陽的三叔楊玄珪家。 楊玉環天生麗質，加上優越的教育環境，使她具備有一定的文化修養，性格婉順，精通音律，擅歌舞，並善彈琵琶。雖為美女，但仍有缺陷：其體有狐臭，因此特別喜歡沐浴。 開元二十二年七月，唐玄宗的女兒咸宜公主在洛陽舉行婚禮，楊玉環也應邀參加。咸陽公主之胞弟壽王李瑁對楊玉環一見鍾情，唐玄宗在武惠妃的要求下當年就下詔冊立她為壽王妃。婚後，兩人甜美異常。 開元二十五年十二月初七 楊玉環（719—756），號太真，蒲州永樂人，唐玄宗李隆基的貴妃。楊氏姿質豐艷，善歌舞，通音律。開元二十二載（734 年）她被冊立為李瑁的妃子，後又受令出家，天寶四載（745年），楊氏正式被玄宗冊封為貴妃。天寶十五載（755年），安祿山發動叛亂，玄宗西逃四川，楊氏在馬嵬驛死於亂軍之中。 這位以胖為美的楊貴妃，是最簡單的美人、最幸福的美人，也是最令人感慨的美人。 她真叫玉環嗎？ 大名鼎鼎的楊貴妃，芳名是什麼？這是個有趣的問題。 《舊唐書》與《新唐書》里沒寫，《資治通鑒》里也沒有明確記載，《長恨歌傳》只說她是「楊玄琰女」。唐大中九年（855年），也就是楊貴妃死後大約 100年，鄭處誨編撰的《明皇雜錄》里才第一次提及：「楊貴妃小字玉環」。後人沿用至今。對此，有一種不同的說法，鄭嵎的《津陽門詩注》里說：「玉奴，太真小字也」。鄭處誨和鄭嵎都是唐人，生活年代也差不多，而且都是進士出身，所以他們的說法都有可信的理由。當然，也可能這兩個名字都屬楊美人，一個是真名，一個是暱稱。 管楊貴妃叫什麼，那個叫李隆基的老男人都喜歡。說他是老男人，一點不假，開元二十八年（740年）兩人第一次見面時，楊氏才22歲，而他已經56歲了。老是老點，可他是皇帝，所以能夠為所欲為。他不但不管她叫什麼，而且也不管她嫁沒嫁人，甚至都不考慮她嫁的是自己的兒子，只要他喜歡，便一定要奪過來。 唐玄宗看上楊玉環時，她已經嫁給壽王李瑁差不多五年了。唐時宮廷「胡風」盛行，老子搶兒子的媳婦，好像也不算稀罕事，「愛情面前人人平等」嘛，所以也沒有衛道士哭鬧著向皇上諫勸什麼「人倫之理」。但這畢竟不是一件光彩的事，為了給天下人一個交代，唐玄宗還是做了一些檯面上的工作。譬如先是打著孝順的旗號，下詔令她出家做女道士，說是要為自己的母親竇太後薦福，並賜道號「太真」，讓楊玉環搬出壽王府，住太真宮。這樣做也是為避人耳目，方便他們偷情。好不容易熬過五年，玄宗先是很正經地盡了一把「父親之責」，為壽王李瑁娶韋昭訓的女兒為妃，緊接著就迫不及待地將楊氏迎回宮里，並正式冊封為貴妃。楊玉環不僅長得漂亮，歌舞俱佳，而且很是聰明，善解人意，簡直就是皇上的貼心「小棉襖」，玄宗自然極為喜歡。不久，楊玉環便專寵後宮，使得「六宮粉黛無顏色」，當時宮中稱她為娘子，一切待遇（儀體規制）也都是皇後級別。 對此，唐人李商隱有話要說。他在《驪山有感·詠楊妃》 里寫道：「驪岫飛泉泛暖香，九龍呵護玉蓮房，平明每幸長生殿，不從金輿惟壽王。」看來壽王真是郁悶至極、尷尬到家了。但玄宗不顧人倫，依然要奪子所愛，那就只能感嘆楊玉環的美色太有誘惑力了。不過，根據常理推斷，已步入老年的唐玄宗寵愛楊貴妃，可能不僅是貪圖美色和床笫之歡，更是將她當作生活體貼入微、凡事知心解意、猶能迎合自己嗜好的精神伴侶。 如《舊唐書》所述：「太真姿質豐艷，善歌舞，通音律，智算過人，每倩盼承迎，動如上意。」而《新唐書》里的評語也大致相同，只是很含蓄地加了「遂專房宴」的提示。後世諸多文學作品，極盡意淫之能事，一味放大貴妃「以色邀寵」的本領，我以為有高估唐明皇生理功能之嫌。當然，再老的男人，對美色還是很受用的，何況這位美人兒長得如天仙一般。 楊玉環自入宮以來，遵循封建的宮廷體制，不過問朝廷政治，不插手權力之爭，以自己的嫵媚溫順及過人的音樂才華受到玄宗的百般寵愛，雖曾因妒而觸怒玄宗，以致兩次被送出宮，此外，楊玉環在宮中與安祿山有染，但最終玄宗還是難以割捨她。直至安史之亂，唐玄宗僅帶楊貴妃西逃，在馬嵬坡兵諫時，楊貴妃被逼賜死，年方38歲。 今陝西興平縣有楊貴妃墓，佔地3000平方米，墓側有李商隱、白居易、林則徐等歷代詩碑。臨潼驪山北麓有華清池，傳為楊貴妃「春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂」的遺跡，其中尤以「貴妃池」更為著名，傳為楊貴妃專用的浴池，故又稱「妃子湯」，池側有「涼發亭」，傳為貴妃浴罷涼發梳頭之處。這些名勝古跡因為與古代著名美人楊貴妃有密切關系，而吸引了不少中外遊客，成為著名的旅遊勝地。

中國的四大美女分別是哪裡人？

西施與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為中國古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名詞。四大美女享有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」。「閉月、羞花、沉魚、落雁」是一個個精彩故事組成的歷史典故。「閉月」，是述說貂蟬拜月的故事。「羞花」，說的是楊貴妃觀花時的故事。「沉魚」，講的是西施浣沙時的故事。「落雁」，就是昭君出塞的故事. 西施原名施夷光，春秋末期出生於浙江諸暨薴蘿村。 王昭君，姓王名嬙，南郡秭歸（今湖北省興山縣）人。 貂蟬生於一說臨洮，一說米脂，一說忻州。 楊玉環唐代蒲州永樂人(陜西華陰縣人)。

中國古代四大美女分別是哪裡人

1.西施 西施，名夷光，春秋戰國時期出生於浙江諸暨薴蘿村（今浙江）。 2.王昭君 名嬙,中國古代四大美女之一,漢元帝時期宮女,西漢南郡秭歸(今湖北省興山縣)人。 3.貂蟬 任姓,小字紅昌。出生在東漢末年幷州郡九原縣木耳村一個沒落家庭(今陝西米脂人)。 4.楊貴妃 小名玉環。其父楊玄湖。弘農華陰(今陝西華陽市)人,後遷至蒲州永樂縣(今山西芮城)。

中國歷史上的四大美女都出自哪裡？

貂蟬、楊玉環出自山西；西施出自浙江；王昭君出自湖北。
中國古代「四大美女」：西施、貂蟬、王昭君、楊玉環 。四大美女享有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」的美譽。「閉月、羞花、沉魚、落雁」是由精彩故事組成的歷史典故。「閉月」，是述說貂蟬拜月的故事。「羞花」，談的是楊貴妃觀花時的故事。「沉魚」，講的是西施浣紗時的故事。「落雁」，指的就是昭君出塞的故事。

中國歷史上的四大美女分別是哪個朝代，哪個地方的人？

四大美女1、春秋戰國時期，越國有一個叫西施的，是個浣紗的女子，粉面桃花，相貌過人。她在河邊浣紗時，清徹的河水映照她俊俏的身影，使他顯得更加美麗，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此西施這個「沉魚」的代稱，在附近流傳開來。 3、漢元帝在位期間，南北交兵，邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴，選昭君與單於結成姻緣，以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子裡，昭君告別了故土，登程北去。一路上馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地下。從此昭君就得來「落雁」 的代稱。 4、唐朝開元年間，有一美貌女兒叫楊玉環，被選進宮來。楊玉環進宮後，思念家鄉。一天，她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季。想自己被關在宮內，虛度青春，不勝嘆息，聲淚俱下地對著盛開的花說：「花呀花！你年年歲歲還有盛開之時，我什麼時候才有出頭之日？」她剛一摸花，花瓣立即收縮，綠葉捲起低下。哪想到，她摸的是含羞草。這時被一宮娥看見。宮娥到處說，楊玉環和花比美，花兒都含羞低下了頭。「羞花」稱號由此得來。

歷史上中國的四大美女分別是誰。

中國歷史上的四大美女分別是,貂蟬。西施。王昭君。楊玉環。也就是唐朝的楊貴妃