古代稱美女碧人是什麼意思

㈠ 古代怎麼稱呼女人

一、紅袖。本指女子紅色的衣袖，代指美女。如唐代白居易《對酒吟》：「今夜還先醉，應煩紅袖扶。」
二、紅裙。本指婦女穿的裙，也指婦女。如唐代韓愈《醉贈張秘書》：「長安眾富兒，盤饌羅膻葷；不解文字飲，惟能醉紅裙。」
三、紅粉。本指婦女化妝用的胭脂和白粉，也代指美女。如唐代李商隱《馬嵬》：「冀馬燕犀動地來，自埋紅粉白成灰。」
四、粉黛。本指婦女塗在臉上的白粉和畫眉用的青黑色顏料，喻指美女。如唐代白居易《長恨歌》：「回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。」
五、蛾眉。本指女子細長而彎曲的眉毛，借為美人的代稱。如唐代高適《塞下曲》：「盪子從軍事征戰，蛾眉蟬娟守空閨。」
六、紅顏。本指婦女美麗的容顏，也代指美女。如清代吳偉業《圓圓曲》：「痛哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏。」
七、裙釵。因婦女著裙插釵，因此稱婦女為裙釵。如清代曹雪芹《紅樓夢》：「我堂堂須眉，誠不若彼裙釵。」
八、巾幗。本指婦女的頭巾和發飾，後成為婦女的代稱。如清代湘靈子《軒亭冤?賞花》：「新世界，舊乾坤，巾幗英雄叫九閽。」
古詩詞中美女的別稱
佳人：《古詩十九首》：「燕趙多佳人，美者顏如玉。」
麗人：杜甫《麗人行》：「三月三日天氣新，長安水邊多麗人。」
玉人：謝枋得《蠶婦吟》：「不信樓頭所柳月，玉人歌舞未曾歸。」
仙子：白居易《長恨歌》：「樓閣玲瓏五雲起，其中綽約多仙子。」
嬌娘：李賀《唐兒歌》：「東家嬌娘求對值，濃笑書空作唐字。」
妖嬈：李商隱《碧瓦》：「他時未知意，重迭贈妖嬈。」
姝麗：柳永《玉女搖仙佩》：「有得許多姝麗，擬把名花比。」
驚鴻：陸游《沈園》：「傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。」
碧玉：萬楚《五日觀*》：「西遊漫道浣春紗，碧玉今日斗麗華。」
蛾眉：白居易《王昭君》：「漢使卻回憑寄語，黃金何日贖蛾眉。」
紅顏：吳偉業《圓圓曲》：「痛哭六軍皆縞素，沖冠一怒為紅顏。」
紅袖：韓《邊上看獵贈元戎》：「紅袖擁門持燭炬，解勞今夜宴華堂。」
紅粉：杜牧《兵部尚書席上作》：「偶發狂言驚滿座，兩行紅粉一時稀。」
傾國：白居易《長恨歌》：「漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。」
傾城：李商隱《北齊》：「巧笑知堪敵萬機，傾城最在著戎衣

㈡ 古代小常識：古代美女別稱知多少

古代美女別稱
嬋娟：姿態美好的意思，後用來指美女。
千金：舊稱別人的女兒，含有尊貴之意。
花魁：百花的魁首，舊時指有名的妓女。
麗人：光彩照人，指美貌的女子。
佳人：指美人。
玉人：用來稱謂美麗的女子。
淑女：指溫和善良而美好的女子。
西施：美女的代稱。
尤物：指美貌的女子。尤，奇異之意。
青娥：指代青年女子。娥，「娥眉」的省稱。
糟糠之妻：貧困時曾共食糟糠度日的妻子，後專用作「自己的妻
子」的謙稱。
小家碧玉：舊時指小戶人家的美貌女子。
大家閨秀：舊時指有地位的大戶人家的秀麗女子。
絕代佳人：指當世無雙的美人。
二八佳人：指年輕美貌的女子。
妙齡少女：指正值青春年華的女子。
半老徐娘：風韻猶存的中年婦女，後用來形容中年婦女仍保留青
年時的神態。
巾幗英雄：指才智出眾的婦女。
巾幗：古代婦女的頭巾和發飾，後作為婦女的代稱。
中國古代女子別稱在我國古代詩詞中，對婦女有很多代稱，這些代稱大多是從婦女的容貌和服飾兩方面著眼的，在此作簡要介紹。
①袖。本指女子紅色的衣袖，代指美女。如唐代白居易《對酒吟》：「今夜還先醉，應煩紅袖扶。」
②紅裙。本指婦女穿的裙，也指婦女。如唐代韓愈《醉贈諾z書》：「長安眾富兒，盤饌羅膻葷；不解文字飲，惟能醉紅裙。」
③紅粉。本指婦女化妝用的胭脂和白粉，也代指美女。如唐
代李商隱《馬嵬》：
「冀馬燕犀動地來，自埋紅粉白成灰。」
④粉黛。本指婦女塗在臉上的白粉和畫眉用的青黑色顏料，
喻指美女。如唐代白居易《長恨歌》：「回眸一笑百媚生，六宮粉黛無
顏色。」
⑤蛾眉。本指女子細長而彎曲的眉毛，借為美人的代稱。如
唐代高適《塞下曲》：「盪子從軍事征戰，蛾眉蟬娟守空閨。」
⑥紅顏。本指婦女美麗的容顏，也代指美女。如清代吳偉業
《圓圓曲》：「痛哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏。」
⑦裙釵。因婦女著裙插釵，因此稱婦女為裙釵。如清代曹雪
芹《紅樓夢》：「我堂堂須眉，誠不若彼裙釵。」
⑧巾幗。本指婦女的頭巾和發飾，後成為婦女的代稱。如清
代湘靈子《軒亭冤？賞花》：「新世界，舊乾坤，巾幗英雄叫九閽。」
古詩詞中美女的別稱：
佳人：《古詩十九首》：「燕趙多佳人，美者顏如
玉。」
麗人：杜甫《麗人行》：「三月三日天氣新，長安水邊多麗人。」
玉人：謝枋得《蠶婦吟》：「不信樓頭所柳月，玉人歌舞未曾歸。」
仙子：白居易《長恨歌》：「樓閣玲瓏五雲起，其中綽約多仙子。」
嬌娘：李賀《唐兒歌》：「東家嬌娘求對值，濃笑書空作唐字。」
妖嬈：李商隱《碧瓦》：「他時未知意，重迭贈妖嬈。」
姝麗：柳永《玉女搖仙佩》：「有得許多姝麗，擬把名花比。」
驚鴻：陸游《沈園》：「傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。」
碧玉：萬楚《五日觀妓》：「西遊漫道浣春紗，碧玉今日斗麗華。」
蛾眉：白居易《王昭君》：「漢使卻回憑寄語，黃金何日贖蛾眉。」
紅顏：吳偉業《圓圓曲》：「痛哭六軍皆縞素，沖冠一怒為紅顏。」
紅袖：韓《邊上看獵贈元戎》：「紅袖擁門持燭炬，解勞今夜宴華堂。」
紅粉：杜牧《兵部尚書席上作》：「偶發狂言驚滿座，兩行紅粉一時稀。」
傾國：白居易《長恨歌》：「漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。」
傾城：李商隱《北齊》：「巧笑知堪敵萬機，傾城最在著戎衣。」
中國女性稱謂多自古至今，中國女性為中華民族的繁衍和進步，
作出了巨大的貢獻，贏得了廣泛的尊敬和愛戴。由此，在古籍詩文中
出現了許許多多對她們的尊稱、敬稱，美稱和雅稱。
「女士」，源於《詩經》「厘爾女士」，孔穎達疏「女士，謂女而
有士行者」，比喻女子有男子般的作為和才華，即對有知識、有修養
女子的尊稱。
「女流」，《儒林外史》第41回記載：「看她是個女流，倒有許多
豪傑的光景。」這是對舊時女人的泛稱。
「女郎」，古樂府《木蘭辭》中有「同行十二年，不知木蘭是女
郎」之句。寓有「女中之郎」的壯志之意，也是對年輕女子的代稱。
「巾幗」，源自《晉書》，是古代婦女頭上的裝飾物，藉以代表女
性。當時諸葛亮伐魏，多次向司馬懿挑戰，對方不應戰，諸葛亮便把
婦女的頭飾遺下，以此辱笑他不如一個女人。後來，人們常把婦女中
的英雄豪傑稱之為「巾幗英雄」。
「女史」，指古代有學問並當過掌管宮廷王後禮儀、典籍、文件
工作官員的女子。
「裙衩」是古代婦女的衣著裝飾，泛稱女性。多在小說、戲劇中
出現此詞。《紅樓夢》第1回：「我堂堂須眉，誠不若彼裙衩。」
「淑女」，指溫和善良美好的女子，文學作品中常見此稱謂。《詩
經·周南·關睢》：「關關睢鳩，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。」
「妙齡少女」，指正值青春年華的女子。
「絕代佳人」，指當世無雙的美人。「燕趙多佳人，美者顏
如玉」，故對年輕美麗的女子總是冠以「玉人」、「璧人」、「佼人」、「麗
人」、「玉女」、「嬌娃」、「西施」、「尤物」、「青娥」等稱。
「掃眉才女」，指有文才的女子。
「不櫛進士」，指才華橫溢的女子。
「冶葉倡條」，指輕狂嬌艷的女子。
「軟玉溫香」，指溫柔年輕的女子。
「道旁苦李」，指被人拋棄的女子。
「小家碧玉」，指小戶人家的美貌女子。古樂府《碧玉歌》有「碧玉小家女，不敢攀貴德」之句。
美麗而堅貞的婦女被稱為「羅敷」。
貌丑而有德行的婦女被稱為「無鹽」。尊稱別人的女兒為「千金」、「令媛」、「女公子」。
稱別人的妻子為「太太」、「夫人」，此外還有「會閫」、「室人」、「令間」之稱。稱自己的妻子為「賤內」、「內子」、「內助」、「中饋」、「糟糠之妻」等等。在女子稱謂中，「母親」是最偉大而高尚的。清《冷廬雜識》中載：《爾雅》對母親稱「妣」，《詩經》稱「母氏」，《北齊書》稱嫡母為「家家」，《漢書》列侯子稱母為「太夫人」。其他記載還有：帝王之母稱「太後」，官員之母稱「太君」，一般人之母稱「媽媽」。

㈢ 女子的別稱或雅稱

女子的別稱或雅稱

女子的別稱或雅稱，相信很多人在自己生活中都會遇到各種各樣的問題，或者是自己的對很多事情都很好奇，有的問題還不知道解決方法或者說是為什麼，那麼女子的別稱或雅稱大家都知道是什麼嗎？快來看看吧。

女子的別稱或雅稱1

古代對女子的稱呼

1、佼人:美好的意思，指美女。

2、嬋娟:色態美好的意思。後用來指美人。

3、千金:舊稱別人的女兒，含有尊貴之意。

4、嬌娃:也作嬌娘。指美麗的少女。

5、花魁:百花的魁首。舊時指有名的妓女。

6、麗人:光彩煥發，美麗。指美貌的女子。

7、佳人:(見古詩十九首):「燕趙多佳人，美者顏如玉。」指美女。

8、女公子:舊時對別人女兒的尊稱，現用來稱謂外國人士的女兒。

9、玉人:用以稱謂美麗的女子。

10、淑女:指溫和善良美好的女子。

11、交際花:指在社交場合中活躍而有名的女子。有貶義。

12、花瓶:插花用的瓶子。借喻作為一種擺設的美貌女子。

13、玉女:指仙女。亦指美人。也用作對他人之女的敬稱。

14、尤物:奇異的.。指美貌的女子。亦指優異的人或物品。

15、青娥:指女子的黛眉。亦指青年女子。

女子，是漢語詞彙，漢語拼音為nǚ zǐ，指的是女性，如，《後漢書·五行志·五》:"武陵充縣女子李娥，年六十餘，物故。"也可以指的是處女;女兒。如:《禮記·雜記上》:"男子附於王父則配;女子附於王母則不配。"鄭玄注:"女子，謂未嫁者也。"

女子的別稱或雅稱2

贊美女子的句子：

1、彷彿兮若輕雲之蔽月，飄飄兮若流風之回雪。遠而望之，皎若太陽升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波。

2、綽約多逸態，輕盈不自持。嘗矜絕代色，復恃傾城姿。

3、手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮。

4、借問漢宮誰得似？可憐飛燕倚新妝。

5、參差袖短指偏長，縱跳蟾蜍踞玉床。刻柏成舟雛鹿好，柔荑誰累在東牆贊美女子的詩句_贊美女性的句子_贊美女性的詩詞贊美女子的詩句_贊美女性的句子_贊美女性的詩詞。

6、青絲為籠系，桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻，耳中明月珠。湘綺為下裙，紫綺為上襦。

7、若把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜。

㈣ 一對璧人是什麼意思

一對璧人：形容一對男女十分般配。

【詞語】：璧人

【拼音】：bì rén

一、璧人基本釋義：

1、猶玉人，稱贊儀容美好的人。

2、指美人。

3、佳偶，形容一對男女十分般配。

二、璧人引證解釋：

指美人。

清 曾樸《孽海花》第四回：「也該有個鍾情的璧人，來彌補他的缺陷。」

三、璧人用法示例：

1、這倆人真是妥妥的一對璧人。

2、董小宛與冒辟疆，亂世里的一對璧人。

(4)古代稱美女碧人是什麼意思擴展閱讀

近義詞

郎才女貌

讀音：láng cái nǚ mào。

解釋：男的有才氣，女的有美貌。形容男女雙方很相配。

引證：元代關漢卿《望鄉亭》第一折：「您兩口子正是郎才女貌，天然配合。」

例句：鴛鴦蝴蝶派小說多描寫才子佳人、郎才女貌的故事，內容大體雷同。

㈤ 古代女子稱呼

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中國古代女子稱謂大全 「夫人」、「玉人」、「璧人」、「佼人」、「千金」、「令媛」、「女公子」、「麗人」、「淑人」、「玉女」、「嬌娃」、「巾幗」、「西施」、「尤物」、「室人」、「令間」「青娥」等均是古代對女性的稱謂，現將古代對各種女性的稱謂總結於下： 「淑女」，指溫和善良美好的女子，文學作品中常見此稱謂。

《詩經·周南·關睢》：「關關睢鳩，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。」

「女士」，源於《詩經》「厘爾女士」，孔穎達疏「女士，謂女而有士行者」，比喻女子有男子般的作為和才華，即對有知識、有修養女子的尊稱。 「女流」，《儒林外史》第41回記載：「看她是個女流，倒有許多豪傑的光景。」

這是對舊時女人的泛稱。 「女郎」，古樂府《木蘭辭》中有「同行十二年，不知木蘭是女郎」之句。

寓有「女中之郎」的壯志之意，也是對年輕女子的代稱。 「巾幗」，源自《晉書》，是古代婦女頭上的裝飾物，藉以代表女性。

當時諸葛亮伐魏，多次向司馬懿挑戰，對方不應畝指戰，諸葛亮便把婦女的頭飾遺下，以此辱笑他不如一個女人。後來，人們常把婦女中的英雄豪傑稱之為「巾幗英雄」。

「女史」，指古代有學問並當過掌管宮廷王後禮儀、典籍、文件工作官員的女子。 「裙衩」是古代婦女的衣著裝飾，泛稱女性。

多在小說、戲劇中出現此詞。《紅樓夢》第1回：「我堂堂須眉，誠不若彼裙衩。」

「妙齡少女」，指正值青春年華的女子。 「絕代佳人」，指當世無雙的美人。

「掃眉才女」，指有文才的女子。 「不櫛進士」，指才華「冶葉倡條」，指輕狂嬌艷的女子。

「軟玉溫香」，指溫柔年輕的女子。「道旁苦李」，指被人拋棄的女子。

「小家碧玉」，指小戶人家的美貌女子。古樂府《碧玉歌》有「碧玉小家女，不敢攀貴德」之句。

美麗而堅貞的婦女被稱為「羅敷」。貌丑而有德行的婦女被稱為「無鹽」。

尊稱別人的女兒為「千金」、「令媛」、「女公子」。稱別人的妻子為「太太」、「夫人」，此外還有「會閫」、「室人」、「令間」之稱。

稱自己的妻子為「賤內」、「內子」、「內助」、「中饋」、「糟糠之妻」等等。在女子稱謂中，「母親」是最偉大而高尚的。

清《冷廬雜識》中載：《爾雅》對母親稱「妣」，《詩經》稱「母氏」，《北齊書》稱嫡母為「家家」，《漢書》列侯子稱母為「太夫人」。其他記載還有：帝王之母稱「太後」，官員之母稱「太君」，一般人之母稱「媽媽」。

我國古代貴婦人的稱謂如下：按宋代政和二年定命婦的等級由下而上的排列是：孺人、安人、宜人、恭人、令人、碩人、淑人、夫人。夫人——在周代「天子之妃曰後，諸侯曰夫人」。

到漢代，列侯的妻子稱「夫人」，列侯死，子復為列侯，稱「太夫人」。漢代皇帝的妾也稱「夫人」。

唐代諸王的母或妻及妃，文武官一品和國公的母或妻及妃為「國夫人」；三品以上官員的母或妻為「郡夫人」。宋一品、二品官員之妻皆封「夫人」。

清代則封宗室貝勒至輔國將軍之妻為「夫人」。在古代，「夫人」有時也是對婦女的一種敬稱。

現在，「夫人」一詞已常被用來作為朋友間問候的客套詞。淑人——宋徽宗時定製。

文官正、從三品的祖母、母、妻各封淑人。明清制三品及宗室奉國將軍之妻為淑人。

碩人——婦人封贈之號。宋政和初年定命婦等級，大夫以上封碩令人——宋制，內命婦有奉恩令人等封號，為正六品。

外命婦之號有九等，令人居第五等，大、中大夫以上的妻子封令皮襪人。恭人——在令人之下，自中散大夫以上至中大夫之妻封之，充為六品。

明清為四品官之妻的封號。清又以奉恩將軍之妻為恭人。

宜人——宋代正和年間始有此制，文官自朝奉大夫以上至朝議大夫，其母、妻封宜人；武官官階相當者同。元明後，改依其子或夫官品受封，元代七品封宜人，明清五品封宜人。

安人——在宜人之下，自朝奉郎以上至朝散大夫之妻封之。明清則為六品官之妻的封號。

孺人——據《禮記。曲禮下》記載：「天子之妃曰後，諸侯曰夫人，大夫曰孺人，士曰婦人，庶人曰妻」。

宋代為通直郎以上之母或妻的封號，則為七品官母或妻的封號。舊時也通用為奴人的尊稱。
古時對女子的稱呼有哪些？
妾--古代女子表謙卑的自稱.

母--古代對貴族女子的一種美稱或泛指長輩女性.

青衣--古代俾女的代稱.

裙衩--古時為婦女的代稱.

拙荊--一般人家丈夫對妻子的一種稱謂.

粉黛--古代美女代稱.

蛾眉--亦作`娥眉`，古代美女的代稱.

巾幗--古稱婦女為巾幗.

姥--古稱老婦人為姥.

嫗--古對婦人，一般指年歲大者，亦有指少女者.

媼--古對婦人或老婦人的稱乎.

娘--古代指母親.少女或泛指婦女.

令媛：舊稱別人的女兒，有喜愛之意。

佼人：美好的意思，指美人。

嬋娟：色態美好的意思。後用來指美女。

千金：舊稱別人的女兒，含有尊貴之意。

嬌娃：也作嬌娘。指美麗的少女。

花魁：百花的魁首。舊時指有名的 *** 。

麗人：光彩煥發，美麗。指美貌的女子。

佳人：（見古詩十九首）：「燕趙多佳人，美者顏如玉。」指美人。

女公子：舊時對別人女兒的尊稱，現用來稱謂外國人士的女兒。

玉人：用以稱謂美麗的女子。

淑女：指溫和善良美好的女子。

交際花：指在社交場合中活躍而有名的女子。有貶義。

花瓶：插花用的瓶子。借喻作為一種擺設的美貌女子。

玉女：指仙女。亦指美女。也用作對他人之女的敬稱。

尤物：奇異的。指美貌的女子。亦指優異的人或物品。

青娥：指女子的黛眉。亦指青年女子。

內人：從前丈夫稱自己的妻子，其根源出於舊觀念，認為男子主外，女子主內。

發妻：古時婚喜之日，男女都要結發為髻，男子從此把頭發挽在頭頂上，為表示是原配，稱妻子為「發妻」

天使：原為猶太教、基督教傳達上帝旨意的使者，其形象多為帶翅膀的孩子和少女。因此比喻善良貞潔可愛的人。多用於女子。

安琪兒：英文angel的音譯。意為天使。

軟玉溫香：軟：柔和；溫：溫和。玉、香：女子的代稱。後泛指溫柔的年青女性。

糟糠之妻：貧困時曾共食糟糠度日的妻子。後為對自己妻子的謙稱。

小家碧玉：碧玉：舊時指小戶人家的美貌女子。

二八佳人：二八：指16歲。指年輕美貌的女子。

半老徐娘：用以形容中年婦女保留青年時的神態。

妙齡少女：妙：美好。指正值青春年華的女子。

絕代佳人：指當世無雙的美人。

巾幗英雄：巾幗：婦女的頭巾和發飾，引申為婦女的代稱。指婦女中傑出的人物。
古代女子的稱呼
古代女子年齡稱謂

我們都經常說：都是有「家室」的人了。但是到底什麼是「家室」恐怕沒幾個人知道。女人有了男人了，出嫁了，就說明她有「家」了；男人娶了老婆，就可以說他有「室」了。這就是所謂的家室，所以有家，有室又可以指男女已經是結婚年齡了。

其實，有很多詞語和年齡有關，後人就由它作為年齡的代稱，我介紹幾個對女子年齡的稱謂：

度——小兒初生之時。

孩提——指初知發笑尚在襁褓中的幼兒，指2——3歲的兒童。

襁褓——未滿周歲的嬰兒。

赤子、襁褓——泛指不滿周歲的初生嬰兒。

總角——古代幼童把垂發紮成兩結於頭頂把頭發紮成髻，形狀如角，因而也用「總角」來代指人的幼童階段。借指幼年。在這里，「總」就是聚攏束結的意思。總角之交（幼年就相識的好朋友）。總角是八九歲至十三四歲的少年（古代兒童將頭發分作左右兩半，在頭頂各紮成一個結，形如兩個羊角，故稱「總角」）。

童齔——齔，《說文》中有「男八月生齒、八歲而齔；女七月生齒、七歲而齔」的說法。可以看出，孩子乳牙脫落，長出恆牙，稱為「齔」。「童齜」，往往是指人的兒童少年時期。也有說成「髫齔」的。

垂髫——指兒童。兒童垂發叫髻。髫，指古代兒童猶未束發時自然下垂的短發。因而就用「垂髫」稱幼兒或指人的幼童階段。也有說「垂發」的，意思相同。

齠——兒童換牙。齠年：童年。

髫年——童年。

髫齡——童年。

稚——稱年齡小的為稚。

牙牙——象聲詞，嬰兒學語的聲音。如牙牙學語，因亦指小孩過程子開始學話。

周晬——指嬰兒周歲。

膝下——幼年，言子女幼年僅能依附父母的膝下。

湯餅之期——指嬰兒出生三日。舊俗小兒出生三日，設筵招待親友謂之「湯餅筵」，也作「湯餅宴」、「湯餅會」。

孺子——兒童。也用作老人對年輕後生的稱呼。

紅顏——年輕人的紅潤容顏。代指少年。

黃口——十歲以下。

始齔、髫年——女孩七歲。

金釵之年——女子十二歲。

豆蔻年華——指十三四歲的少女。豆蔻是一種初夏開花的植物，初夏還不是盛夏，比喻人還未成年，故稱未成年的少年時代為「豆蔻年華」。

及笄——笄，本來是指古代束發用的簪子。古代女子一般到15歲以後，就把頭發盤起來，並用簪子綰住，表示已經成年。「及笄」即年滿15歲

的女子。

舞象之年——少年十五至二十歲。

碧玉年華、破瓜之年——女子十六歲。（舊時文人拆「瓜」字為二八紀年，謂十六歲，多用於女子。）

桃李年華——女子二十歲。

花信年華——女子二十四歲。

半老徐娘——女子三十歲。

結發——束發，扎結頭發，古人男20歲束發而冠，女子15歲束發而笄，表示成年。男女成年的標志分別為「加冠」、「加笄」。

處子——未出嫁的女子。

千金——對人家女兒的的敬稱，多指未婚者。

待年、待字——指女子成年待嫁的年歲。

幼艾——指美貌的青年男女。《楚辭九歌少司命》竦長劍兮擁幼艾，蓀獨宜兮為民正。

怨女——指年齡大而沒有結婚的女子。

半老徐娘——女子三十歲。

姥——年老的婦人。
古代對女人的稱呼
古人對女人的稱謂----古代人文知識系列之一佼人：美好的意思，指美人。

嬋娟：色態美好的意思。後用來指美女。

千金：舊稱別人的女兒，含有尊貴之意。嬌娃：也作嬌娘。

指美麗的少女。花魁：百花的魁首。

舊時指有名的 *** 。麗人：光彩煥發，美麗。

指美貌的女子。佳人：（見古詩十九首）：「燕趙多佳人，美者顏如玉。」

指美人。女公子：舊時對別人女兒的尊稱，現用來稱謂外國人士的女兒。

玉人：用以稱謂美麗的女子。淑女：指溫和善良美好的女子。

交際花：指在社交場合中活躍而有名的女子。有貶義。

花瓶：插花用的瓶子。借喻作為一種擺設的美貌女子。

玉女：指仙女。亦指美女。

也用作對他人之女的敬稱。尤物：奇異的。

指美貌的女子。亦指優異的人或物品。

青娥：指女子的黛眉。亦指青年女子。

內人：從前丈夫稱自己的妻子，其根源出於舊觀念，認為男子主外，女子主內。發妻：古時婚喜之日，男女都要結發為髻，男子從此把頭發挽在頭頂上，為表示是原配，稱妻子為「發妻」天使：原為猶太教、基督教傳達上帝旨意的使者，其形象多為帶翅膀的孩子和少女。

因此比喻善良貞潔可愛的人。多用於女子。

安琪兒：英文angel的音譯。意為天使。

軟玉溫香：軟：柔和；溫：溫和。玉、香：女子的代稱。

後泛指溫柔的年青女性。糟糠之妻：貧困時曾共食糟糠度日的妻子。

後為對自己妻子的謙稱。小家碧玉：碧玉：舊時指小戶人家的美貌女子。

二八佳人：二八：指16歲。指年輕美貌的女子。

半老徐娘：用以形容中年婦女保留青年時的神態。妙齡少女：妙：美好。

指正值青春年華的女子。巾幗英雄：巾幗：婦女的頭巾和發飾，引申為婦女的代稱。

指婦女中傑出的人物。
中國古代對女子的稱呼有哪些
1、女士：

比喻女子有男子般的作為和才華，即對有知識、有修養女子的尊稱。孔穎達的解釋是「女士，謂女而有士行者」，女性有男性的品德、胸襟和才華，可能相當於現在說的女漢子、女紳士。

2、女流：

《儒林外史》第41回記載：「看她是個女流，倒有許多豪傑的光景。」這是對舊時女人的泛稱。 巴金 《家》三二：「家裡只有我一個女流，你表弟年紀又小。」

3、女郎：

寓有「女中之郎」的壯志之意，也是對年輕女子的代稱。相關記錄：不知木蘭是女郎。（譯文：不知道木蘭是女孩子。）——南北朝：佚名《樂府詩集·木蘭詩》

4、巾幗：

源自《晉書》，是古代婦女頭上的裝飾物，藉以代表女性。當時諸葛亮伐魏，多次向司馬懿挑戰，對方不應戰，諸葛亮便以婦女的頭飾羞辱他。後來，人們常把婦女中的英雄豪傑稱之為「巾幗英雄」。

5、裙衩：

是古代婦女的衣著裝飾，泛稱女性。多在小說、戲劇中出現此詞。裙釵，舊稱女子為「裙釵」或「金釵」。唐代白居易《酬牛思黯》詩中用「金釵十二行」借指女子排列眾多。

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㈥ 古人真是太會了，他們對美女都會有哪些雅稱

自古至今，中國女性為中華民族的繁衍和進步，作出了巨大的貢獻，贏得了廣泛的尊敬和愛戴。由此，在古籍詩文中出現了許許多多對她們的尊稱、敬稱，美稱和雅稱。

佼人：美好的意思，指美人。嬋娟：色態美好的意思，後用來指美女。千金：舊稱別人的女兒，含有尊貴之意。嬌娃：也作嬌娘，指美麗的少女。花魁：百花的魁首，舊時指有名的妓女。麗人：光彩煥發，美麗，指美貌的女子。佳人：(見古詩十九首)「燕趙多佳人，美者顏如玉。」指美人。

「燕趙多佳人，美者顏如玉」，故對年輕美麗的女子總是冠以「玉人」、「璧人」、「佼人」、「麗人」、「玉女」、「嬌娃」、「西施」、「尤物」、「青娥」等稱。

「掃眉才女」，指有文才的女子。「不櫛進士」，指才華橫溢的女子。

「冶葉倡條」，指輕狂嬌艷的女子。「軟玉溫香」，指溫柔年輕的女子。

「道旁苦李」，指被人拋棄的女子。「小家碧玉」，指小戶人家的美貌女子。

美麗而堅貞的婦女被稱為「羅敷」。外貌丑而有德行的婦女被稱為「無鹽」。

尊稱別人的女兒為「千金」、「令媛」、「女公子」。

㈦ 長的好看的女生都稱為「美女」，古人是如何稱呼她們的

古代對美女的稱呼很多，朝代不同，稱呼也不同。

後來又有「淑女」之稱，是指善良溫柔的美女。《詩經》中「關關睢鳩，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑」。因此，關於「淑女」的叫法，主要在文學作品中出現的較多。《詩經·大雅·既醉》有一句「釐爾女士，從以孫子」，出現了「女士」稱呼。唐朝時人們眼中的女士是有士人行徑的美女。後來「女士」就漸漸變成對有知識有涵養美女的尊稱，「女士」的稱呼也延續至今。唐詩中有「閨女」指稱年輕美女，也就是閨閣待嫁的美女。這種稱呼在明朝和清朝也有此稱呼。現在「閨女」一詞成為我國北方農村對女兒一種通稱。

宋元時叫法最多。宋朝時對美女的稱呼出現了「小姐」一詞。在宋代書籍中「小姐」是指富婢，後來就泛指官伎女人，也有資料稱，這種叫法是對地位低且貧賤的女人稱呼。這一叫法在貴族士大夫家庭的女人中最初叫的很不。但宋朝稱呼「小姐」也出現過兩層意思，男人娶的姬妾也稱為「小姐」。宋朝時官伎很發達，既有女樂活動的教坊，還伎藝演出勾欄。這里成朝宋朝官員和文人雅士消遣的地方，他們在這里與才藝俱佳女人喝酒唱詩，這些女人也稱「小姐」，但不是尊稱。洪邁在《夷堅己志·傅九林小姐》寫到：「好狎游，常為倡家營辦生業，遂與散樂林小姐綢繆。」這里所說林小姐就是宋朝有才藝的官伎。

㈧ 從古到今對女性稱呼

對女性稱呼有：

夫人、玉人、璧人、佼人、千金、令媛、女公子、麗人、淑人、玉女、嬌娃、巾幗、西施、尤物、室人、青娥、淑女、女士、女流、女郎、女史、裙衩、妙齡少女、絕代佳人、掃眉才女、不櫛進士、軟玉溫香、道旁苦李、小家碧玉、羅敷、無鹽、太太、會閫、室人、令間等。

稱自己的妻子為：賤內、內子、內助、中饋、糟糠之妻等等。

1、玉人

紗廚藤簟，玉人羅扇輕縑。

《天凈沙·夏》元代：白樸

雲收雨過波添，樓高水冷瓜甜，綠樹陰垂畫檐。紗廚藤簟，玉人羅扇輕縑。

釋義：

雲銷雨霽，水面增高並增添了波瀾，遠處高樓顯得比平時更高了，水讓人感覺到比平時更涼爽了，雨後的瓜也似乎顯得比平時更甜了，綠樹的樹陰一直遮到屋檐。紗帳中的藤席上，芳齡女孩身著輕絹夏衣，手執羅扇，靜靜地享受著宜人的夏日時光。

2、佼人

月出皎兮，佼人僚兮。

《詩經·陳風·月出》先秦：佚名

月出皎兮，佼人僚兮。舒窈糾兮，勞心悄兮。

月出皓兮，佼人懰兮。舒憂受兮，勞心慅兮。

月出照兮，佼人燎兮。舒夭紹兮，勞心慘兮。

釋義：

月亮出來多明亮，美人儀容真漂亮。身姿窈窕步輕盈，讓我思念心煩憂。月亮出來多潔白，美人儀容真姣好。身姿窈窕步舒緩，讓我思念心憂愁。月亮出來光普照，美人儀容真美好。身姿窈窕步優美，讓我思念心煩躁。

3、麗人

暖風十里麗人天，花壓鬢雲偏。

《風入松·一春長費買花錢》宋代：俞國寶

一春長費買花錢，日日醉湖邊。玉驄慣識西湖路，驕嘶過、沽酒樓前。紅杏香中簫鼓，綠楊影里鞦韆。

暖風十里麗人天，花壓鬢雲偏。畫船載取春歸去，餘情付、湖水湖煙。明日重扶殘醉，來尋陌上花鈿。

釋義：

入春來不知耗費多少買花錢，一天天沉醉在西湖湖邊。玉驄馬熟識逛西湖的路，昂首嘶鳴走過酒樓樓前。紅杏芳香中簫鼓震天轟響，綠楊婆娑樹影里歡盪鞦韆。

春風十里路上美人翩翩，滿頭的花朵把雲鬢壓偏。夕陽西下畫船載著春光歸去，未盡游興全付與湖水湖煙。明日還要帶殘存的醉意，到湖上小路尋找遺落的花鈿。

4、青娥

卻愁宴罷青娥散，揚子江頭月半斜。

《陪金陵府相中堂夜宴》唐代：韋庄

滿耳笙歌滿眼花，滿樓珠翠勝吳娃。因知海上神仙窟，只似人間富貴家。

綉戶夜攢紅燭市，舞衣晴曳碧天霞。卻愁宴罷青娥散，揚子江頭月半斜。

釋義：

滿耳是美妙的音樂滿眼是美妙的花，滿樓盛妝的少女勝過那美麗的吳娃。這才曉得那無限美好的天上神仙窟，也不過像這無比豪華的人間富貴家。綉幕里夜間閃爍著的紅燭就像鬧市，白天里施著的舞裙活像天空的彩霞。擔心是宴會罷了美女也隨之而星散，管它揚子江那頭一輪皓月是否西斜。

5、淑女

窈窕淑女，君子好逑。

《國風·周南·關雎》先秦：佚名

關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鍾鼓樂之。

釋義：

關關和鳴的雎鳩，棲息在河中的小洲。賢良美好的女子，是君子好的配偶。參差不齊的荇菜，忽左忽右把它摘取。賢良美好的女子，日日夜夜都想追求她。追求卻沒法得到，日日夜夜總思念她。綿綿不斷的思念，叫人翻來覆去難入睡。

參差不齊的荇菜，從左到右去采它。賢良美好的女子，彈琴鼓瑟來親近她。參差不齊的荇菜，從左到右去拔它。賢良美好的女子，敲起鍾鼓來取悅她。

㈨ 古時對女子的稱呼有哪些

1、淑女

「淑女」，指溫和善良美好的女子，文學作品中常見此稱謂。先秦：佚名的《詩經·周南·關睢》：「關關睢鳩，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。」（譯文：關關和鳴的雎鳩，相伴在河中的小洲。那美麗賢淑的女子，是君子的好配偶。）

2、女流：

《儒林外史》第41回記載：「看她是個女流，倒有許多豪傑的光景。」這是對舊時女人的泛稱。巴金《家》三二：「家裡只有我一個女流，你表弟年紀又小。」

3、女郎：

寓有「女中之郎」的壯志之意，也是對年輕女子的代稱。相關記錄：不知木蘭是女郎。（譯文：不知道木蘭是女孩子。）——南北朝：佚名《樂府詩集·木蘭詩》

4、巾幗：

源自《晉書》，是古代婦女頭上的裝飾物，藉以代表女性。當時諸葛亮伐魏，多次向司馬懿挑戰，對方不應戰，諸葛亮便以婦女的頭飾羞辱他。後來，人們常把婦女中的英雄豪傑稱之為「巾幗英雄」。

5、以蛾代美女

「娥」通用，本義指蠶蛾，因其觸角又長又細又彎，故用來形容女子的眉毛，後來成為美貌女子的代稱。又因為古代女子常用「黛」這種青黑色的顏料來畫眉，因而「翠娥」「青蛾」也隨之成為美貌女子的代稱。以「蛾」作比的有「蛾眉」「嬌娥」「翠娥」「青蛾「黛蛾」「雙蛾」等。

6、以玉代美女

原指佳人美貌如玉，以後逐漸用來指代美人。以玉比作美女，一般說來，是取玉石的珍貴、晶瑩、雅潔之意。如「玉顏」「玉人」「玉奴」「玉兒」「玉姝」「玉容」「紅玉」等。

7、以服飾、化妝品代美女

前人對於美女的代稱，首先是從服飾、化妝品著眼的。因此「紅袖」「紅裙」「金釵」「紅粉」「粉黛」「紅顏」「紅妝」等，在古代詩詞曲賦中都是女子的代稱。

「釵」是婦女固定頭發用的兩股簪，「黛」是古代女子用來畫眉的青黑色的顏料，類乎現在的眉筆，「紅粉」則是胭脂和鉛粉，這些都是女子的案頭必備之物品，用以代稱女子順理成章。「紅妝」則是從「裙」「釵」等具體的服飾到束妝完畢，以整體的盛妝代稱女子。