古代羞花是哪個美女

㈠ 我們常用「羞花」來形容歷史上哪位美女

羞花就是形容唐朝的貴妃楊玉環的。沉魚落雁，閉月羞花，這幾個字就是形容中國古代的四大美女的容貌極其美麗的修飾詞。

沉魚說的就是西施，西施浣紗是一個非常著名的橋段。當時西施在一個小溪邊浣紗，當她的影子映到池水裡的時候魚都下沉了，因為西施長的實在是太美了，魚都不好意思看她。

閉月說的是貂蟬，這主要就是因為貂蟬長得太靚麗了，皮膚光潔明亮，唇白齒紅，美的連月亮都覺得不好意思出來見她。

羞花指的就是楊玉環，因為楊玉環也是花容月貌的模樣，當楊玉環出來的時候，花朵都覺得沒有她艷麗，所以都羞愧了。

㈡ 我們用「羞花」來形容歷史上哪位美女

羞花是形容楊玉環。

傳說楊玉環初入宮時，因見不到君王而終日愁眉不展。有一次，她和宮女們一起到宮苑賞花，無意中碰著了含羞草，草的葉子立即卷了起來。

宮女們都說這是楊玉環的美貌，使得花草自慚形穢，羞得抬不起頭來。唐玄宗聽說宮中有個「羞花的美人」，立即召見，封為貴妃。從此以後，「羞花」也就成了楊貴妃的雅稱了。

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四大美女

1、貂蟬：東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，傾國傾城。曾受命於王允用「送呂布於秋波，報董卓於嫵媚」的手段使呂布與董卓相互猜忌並最終利用呂布誅殺了權傾一時的董卓。

2、昭君：漢元帝時期的宮女。西元前33年，元帝許為漢朝和匈奴和親，派美麗而有見識的宮女王昭君遠嫁呼韓邪單於。此後，由於昭君力勸呼韓邪單於停爭，使匈奴和漢朝和睦相處達六十年之久。

3、楊貴妃：唐玄宗的第十八子壽王的王妃，能歌善舞。唐玄宗見楊玉環的姿色後，欲納入宮中，並深得唐玄宗寵幸，封為貴妃，父兄均因此而得以勢傾天下。後安史之亂，唐玄宗逃離長安，貴妃手其堂兄楊國中牽連而亦縊死於路祠，最後成了唐玄宗的替罪羔羊。

4、西施：春秋戰國時期越國美女。在國難當頭之際，西施忍辱負重,為卧薪嘗膽的越王勾踐以身許國而成為吳王最寵愛的妃子並最後令吳王眾叛親離，從而成就了勾踐的東山再起。

㈢ 羞花是指古代哪位美女

羞花是指古代的楊玉環。

相傳楊貴妃剛一摸花，花瓣立即收縮，綠葉捲起低下。哪想到，她摸的是含羞草。這情景被一宮娥看見，就到處說，楊貴妃和花比美，花兒都含羞低下了頭。從此以後，「羞花也就成了楊貴妃的雅稱了。

另外還有一個說法，當年楊玉環在皇宮里，非常想念家裡人。她在花園里坐著哭泣，夜晚的月亮看見了都悄悄地離開了，連身邊的花兒都枯萎了。世人都說花兒是不忍心看見美人哭泣。所以有了閉月羞花之說。

中國四大美女

一、西施：本名施夷光，春秋末期越國美女。浙江諸暨薴蘿山下有東西兩個村子。村中的人大多數姓施，施夷光住在西村，所以人稱西施。西施天生麗質，是美的化身和代名詞。「沉魚落雁之容，閉月羞花之貌」中的「沉魚」，講的就是西施浣紗的經典傳說。西施與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為中國古代四大美女，其中西施居首。

二、王昭君：中國古代四大美女之「落雁」，漢元帝時期的宮女，匈奴呼韓邪單於閼氏。昭君出塞的故事千古流傳。

三、貂蟬：中國古代四大美女之「閉月」。也是其中唯一一位無正史記載僅存在於小說戲劇中的的美女，曾登場於小說《三國演義》。

四、楊玉環（719年－756年）：號太真，是唐玄宗最寵愛的妃子。其姿質豐艷，善歌舞，通音律，為唐代宮廷音樂家、舞蹈家，其音樂才華在歷代後妃中鮮見，是中國古代四大美女之「羞花」。

㈣ 羞花形容哪位美女

羞花指的是四大美女之一的楊玉環。楊玉環是唐玄宗的貴妃，擅長歌舞，通曉音律，受到唐玄宗的專寵。相傳楊貴妃一日在花園賞花之時，感嘆何時才能出頭，並撫摸了一下花，花便低下了頭。這一幕被宮女看到後，便對外說楊玉環和花比美，花兒都含羞低下了頭。楊玉環也就有了「羞花」的美稱。

楊玉環，號太真。 唐朝時期後妃、宮廷音樂家、舞蹈家、中國古代四大美女之一，追封齊國公楊玄琰之女，宰相楊國忠堂妹。

楊玉環性格婉順，姿質豐艷，擅長歌舞，通曉音律。嫁給壽王李瑁為妃開元二十八年(740年)，奉命出家為女道士，後唐玄宗下詔讓楊玉環還俗，並接入宮中，正式冊封為貴妃。

天寶十五載(756年)，安祿山發動叛亂後，楊玉環跟隨唐玄宗李隆基流亡蜀中，途經馬嵬驛，士兵嘩變，含恨賜死。

在傳統文化中，人們經常會使用沉魚落雁，閉月羞花來形容一位女子的美麗，沉魚、落雁、閉月、羞花指的是中國古代的四大美女，她們分別西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。

㈤ 羞花指的是哪位美女

楊玉環

羞花指的是四大美女之一的楊玉環。楊玉環是唐玄宗的貴妃，相傳有一天，她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季想自己被關在宮內，虛度青春，不勝嘆息，就去伸手摸花。結果手剛碰到花瓣立即收縮，綠葉捲起低下。這一情景剛好被一宮娥看見，宮娥就到處說，楊玉環和花比美，花兒都含羞低下了頭。楊玉環的美貌也流傳開來，此後就多了羞花的稱呼。

羞花指的是四大美女之一的楊玉環。楊玉環是唐玄宗的貴妃，擅長歌舞音律，在音樂舞蹈方面極具才華，且美貌無比，受到唐玄宗的寵愛，而羞花的美稱則是來源自楊玉環的一個民間傳說。相傳楊玉環進宮之後，有一天在花園散心，看到花園中百花齊放，但是自己卻在宮內，不止合適才有出頭之日，玉石感嘆道：花啊花，你年年都有盛開的時候，我什麼時候才會有出頭之日呢?接著她伸手摸了一下花，那朵花立即收縮，綠葉也蜷縮起來，這個場景被宮女看到，宮女就對外說楊玉環和花比美，花都自愧弗如，低下了頭，楊玉環的美貌也流傳開來，此後就多了羞花的稱呼。

在傳統文化中，人們經常會使用沉魚落雁，閉月羞花來形容一位女子的美麗，具體原因就是沉魚落雁，閉月羞花指的是中國古代的四大美女，她們分別西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。

1、西施

沉魚：指的是西施，因為西施浣紗，在河水中照應出了她的模樣，而水中的魚兒看見她的倒影後，都忘記了游泳，結果就慢慢的沉入了水底，所以後來人們經常會使用沉魚來形容西施。

2、王昭君

落雁：指的是王昭君，漢元帝為安撫北方匈奴，選了王昭君去和親。在和親的路上，王昭君撥動琴弦，奏起悲壯的離別樂曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看著美麗的女子，忘記擺動翅膀，掉落地下，所以後人經常用落雁來形容王昭君。

3、貂蟬

閉月：指的是貂蟬，三國時漢獻帝的大臣司徒王允的歌姬貂蟬在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的養女長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面，因此，貂蟬也就被人們稱為閉月了。

4、楊玉環

羞花：指的是楊玉環，唐玄宗的貴妃，一天，她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季想自己被關在宮內，虛度青春，不勝嘆息，就去伸手摸花。結果手剛碰到花瓣立即收縮，綠葉捲起低下。這一情景剛好被一宮娥看見，宮娥就到處說，楊玉環和花比美，花兒都含羞低下了頭。

㈥ 我們用「羞花」來形容歷史上哪位美女

「羞花」是指楊玉環。

沉魚落雁閉月羞花分別指的是西施、王昭君、貂蟬和楊玉環。西施、王昭君、貂蟬和楊玉環被稱為中國古代四大美女，沉魚講的是西施浣紗的故事，落雁講的是昭君出塞的故事，閉月講的是貂蟬拜月的故事，羞花講的是楊玉環醉酒觀花的故事。

1、沉魚指西施

「沉魚」的故事講的是，西施是一位浣紗的女子，五官端正，非常的漂亮。一次她在河邊浣紗時，清澈的河水映照著她的身影，使得她更加美麗，水中的魚兒都自覺慚愧沉入到水底不敢出來。

2、落雁指王昭君

「落雁」的故事講的是，王昭君在某個秋天告別故鄉，登程北去，一路上馬嘶雁鳴，非常的悲傷，她坐在坐騎上，奏起悲壯的離別曲，大雁聽到這悅耳的琴聲，看到這美麗的女子，忘記扇動翅膀，跌落到地上。

3、閉月指貂蟬

「閉月」的故事講的是貂蟬在後花園拜月，一陣微風誰來，雲朵將皎潔的月亮遮蓋住。這一幕正好被王允看到，於是他逢人都說我的女人是連月亮看到都自慚形穢的人。

4、羞花指楊玉環

「羞花」的故事講的是楊玉環剛入宮時不被君王賞識，有一次在宮苑中賞花無意碰到含羞草，含羞草立即捲起了葉子。宮女們說這是因為楊玉環的美貌而讓花草害羞，而唐玄宗聽說宮中有羞花的美人，立即召見並將其封為貴妃。

㈦ 我們用羞花來形容歷史上哪位美女

羞花是指古代美女楊玉環。楊玉環善歌舞，通音律，是唐玄宗的妃子，因在宮苑賞花時，無意間碰到了含羞草，宮女誇贊其因楊玉環的美貌自慚形穢，害羞得抬不起頭來，後世便用羞花形容楊玉環。

㈧ 羞花指的是古代哪個美女

「羞花」指的是中國古代四大美女之一的楊玉環。
楊玉環號太真，是唐朝時期後妃、宮廷音樂家、舞蹈家、中國古代四大美女之一，追封齊國公楊玄琰之女，宰相楊國忠堂妹。其性格婉順，姿質豐艷，擅長歌舞，通曉音律，開元二十八年嫁給壽王李瑁為妃，奉命出家為女道士，後唐玄宗下詔讓楊玉環還俗，並接入宮中，正式冊封為貴妃。
中國古代四大美女，即西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。四大美女享有「沉魚落雁之容，閉月羞花之貌」的美譽。「沉魚、落雁、閉月、羞花」是由精彩故事組成的歷史典故。「沉魚」，講的是西施浣紗的故事。「落雁」，指的就是昭君出塞的故事，「閉月」，是述說貂蟬拜月的故事，「羞花」，談的是楊玉環貴妃醉酒觀花時的故事。

㈨ 我們用羞花來形容歷史上哪位美女

我們說的修花，就是唐明皇的楊貴妃 。
沉魚落雁是西施和王昭君 。
閉月羞花是貂蟬和楊貴妃 。
她們是中國歷史上有名的四大美女 。

㈩ 中國古代四大美女中"羞花"是指誰

是指楊玉環。

中國古代四大美女，即西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。四大美女享有「沉魚落雁之容，閉月羞花之貌」的美譽。

「沉魚、落雁、閉月、羞花」是由精彩故事組成的歷史典故。「沉魚」，講的是西施浣紗的故事。「落雁」，指的就是昭君出塞的故事，「閉月」，是述說貂蟬拜月的故事，「羞花」，談的是楊玉環貴妃醉酒觀花時的故事。

(10)古代羞花是哪個美女擴展閱讀

楊玉環於開元七年（719年）農歷六月初一生於宦門世家，高祖父楊汪是隋朝的上柱國、吏部尚書，唐初被李世民所殺；父楊玄琰，曾擔任過蜀州司戶；叔父楊玄璬曾任河南府土曹，楊玉環的童年是在蜀州度過的。

開元十七年，10歲左右的楊玉環因父親去世，被寄養在洛陽的三叔楊玄璬家。

楊玉環天生麗質，加上優越的教育環境，使她具備有一定的文化修養，性格婉順，精通音律，擅歌舞，並善彈琵琶。在白居易的《長恨歌》中描述其為：天生麗質難自棄，一朝選在君王側。

開元二十二年七月，唐玄宗的女兒咸宜公主在洛陽舉行婚禮，楊玉環也應邀參加。咸宜公主之胞弟壽王李瑁對楊玉環一見鍾情，唐玄宗在武惠妃的要求下當年就下詔冊立她為壽王妃。婚後，兩人十分恩愛。

開元二十五年（737年）武惠妃逝世，李瑁的母親武惠妃是玄宗最為寵愛的妃子，在宮中的禮遇等同於皇後。玄宗因此鬱郁寡歡，當時後宮數千，無可意者，有人進言楊玉環「姿質天挺，宜充掖廷」，於是唐玄宗將楊氏召入後宮之中。

開元二十八年（740年）十月，以為玄宗母親竇太後祈福的名義，敕書楊氏出家為女道士，道號「太真」。

天寶四年（745年），唐玄宗把韋昭訓的女兒冊立為壽王妃後，遂冊立楊玉環為貴妃，玄宗自廢掉王皇後就再未立後，因此楊貴妃就相當於皇後。