美女什麼時候去龍山

1. 廣西柳州龍潭景區什麼時候去比較好

廣西柳州龍潭景區最佳時間：四季皆宜
大龍潭景區位於柳州市區南部，距市中心僅三公里，規劃面積約544公頃，是一個融喀斯特自然山水景觀，中國南方少數民族風情文化，亞熱帶岩溶植物科研、科普、爛猛植物景觀為一體的大型風景游覽區。
龍潭公園林木蒼翠、群山環抱、自成屏障，卧虎山、美女峰、孔雀山等二十四峰形態各異，聳立於一湖（鏡湖）二潭（龍潭山歷逗、雷潭）四谷地之間。雷山絕壁下湧出一泓清泉在雷、龍二山間匯成龍潭古稱雷塘，咫尺相隔的雷潭經地下河與之相潛通。清澈的潭水經八龍噴雪壩瀉入鏡湖後蜿蜒如游龍穿園而過，注入園外蓬花山下的溶洞里，消失得無影無蹤。
雷龍二潭水溫如恆(18℃22℃)，每逢隆冬，水汽蒸騰，煙霧繚繞，故稱雙潭煙雨。雷、龍二山夾水相峙，相傳雷、龍二神在此司掌雷雨，世稱龍雷勝境。又因崖壁有明代兵部右侍郎，柳州八賢之一的張摩崖石刻詩山下清泉出，林間百發來。寒雲如可卧，不必問蓬萊。龍潭勝境彷彿蓬萊仙境。
唐代著名文學家、柳州刺史柳宗元曾為民禱雨於此，著有《雷塘禱雨文》傳世。現建有禱雨文碑亭、祭台及雷塘廟等紀念性建築，此外尚有張垂釣遺址張釣台。明代名士羅之鼎書齋側山樓等名勝古跡及龍山鯉魚嘴貝丘古人類遺址。雷龍二山之外，園內諸峰均具勝名，或擅以形似，或長於傳說：維妙維肖、神形畢至，形成卧虎山龍潭虎躍、牧童山牧童橫笛，仰獅山青獅戲珠、美女峰美女照鏡等絕妙佳景。公園在規劃和建設上，別具匠心地以廣西及我國南方少數民族多姿多彩的民族建築、風物民俗為主要造圖內容，融少數民族風情特色與秀美的自然景色為一體。
壯鄉、瑤山、苗嶺、侗寨傣村等少數民族風景村寨均依各民族生活習俗建造。或依山傍水、或高踞山崖、或散落在茂林之中，造型別致，建築精工。民族風情游覽線已初具規模，以鼓樓、龍潭風雨橋、木樓民居和輕松山房等建築組成的侗寨蔚為大觀。靜卧鏡湖之上的龍潭風雨橋系仿木鋼筋混凝土廊橋式建築，以三江程陽風雨橋為藍本設計、建造而成。整座橋亭飛檐，極具特色。傍水而建的九層鼓樓為正四邊形塔樓結構，飛檐重閣、琉璃裝飾、葫蘆頂、端莊肅穆；內設景廊，盤旋而上，上懸款鼓，既體現侗人擊鼓示警聚眾之意，又應合遊人登高望遠之心。
蘆笙坪上幾根蘆笙柱拔地而立，各柱彩雕均不雷同，或盤龍繞柱，或牛軛垂懸，或錦雞翹羽，凡臨此境，彷彿笙歌陣陣回盪山間，舞姿幢幢躍入眼簾，自擅一方之勝。西來鏡湖流水匯淵成藪，湖光山色，美女迫形，桃紅柳綠，草坡起伏，滿目蔥籠。風情線上的壯鄉便座落其間，對歌亭，鎮水亭隔水相望，榕樹橋形動人。
千欄式建築壯民居緣水修築，極富水鄉生活情趣。傣村已建有民族餐廳，傣亭等，建築多以徒坡屋面見長。村內竹籬環繞，綠草如茵、魚尾葵、假檳榔、伊拉克蜜棗等亞熱帶植物和別致的傣式建築相映成輝，形成一派南國風光。到龍潭公園游覽不僅可以飽覽亞熱帶岩溶地區的奇山秀水，風格各異的少數民族建築；還可以欣賞民族村寨內多姿多彩的少逗賣數民族歌舞表演，品嘗別具一格的少數民族菜餚。

2. PSP游戲《公主的王冠》里龍山怎麼去

PSP 版本的是移植早年SS PS 上的
很久很久以前有魔物克魯庫達攻進了王國，它們攻打王國的原因是想抓走統治這個國家的女王並用她的血來使大魔王復活．．．
魔物：「把女王交出來！一定要有王族的血才能魔王復活～」
最後在愛魯芙蕾女王及大賢者的協力之下將魔物擊退而保住王國的和平～25年後因為女王去逝所以13歲的克拉多莉成為女王～
戰斗操作篇：
小跑步：按方向鍵一次後再一直按
基本技：攻擊連打連按C四次
強 技：按著C不放
下沖擊：按下＋C穿過敵人
起身技：被打落地後起身時按上＋C攻擊敵人
《那茲比魯村—失蹤孩童事件》
為了拯救龍村的村民，克拉多莉決定前往該村討伐山上的龍，但是大賢者並不答應，還把克拉多莉硬拉去上劍術課程．．．
那天夜裡克拉多莉欲由城門出去不成只好回房間，但是來到首念攜大廳時卻忽然出現一隻妖精．
．．．艾莉兒：「陛下！您聽說那茲比魯村有小孩子失蹤的事情吧？村人一直認為是我們這些壞妖精將小孩子拐走！其實不是的，小孩子是自己跑到森林中的！」
克拉多莉：「我相信你！可是眼見為憑，你能夠把門口的騎士拐開帶我去你們舉辦舞會的地方看看嗎？」
順利騙開門口的騎士之後，克拉多莉便和艾莉兒離開了王宮前往城下町，由酒場右邊的民房內的老人口中得知協助龍之村民對抗龍群的少年正是25年前喪命於愛魯芙蕾女王劍下的克魯庫達之子～來到那茲比魯村由村人口中得知由者伏村子往右走再往南走可到達住著妖精的森林．．來到森林見到妖精們從她們口中得知那些小孩子都在村子北邊的森林深處．．．．
來到了北之森內部的一間小屋中發現失蹤的尼魯斯和妲帕莎分別被魔女變成鴨子以及青蛙，這時魔女回來了．． 將這個囂張的小魔女打倒後孩子們也都回復了，接著由村子往西南方前進來到了位於龍山旁的龍之村．．．

《龍之村—龍事件》

在酒場中見到了剛剛的小魔女，在她離開後由其它人口中得知如果要預防被龍所吐出的火燒傷的話必需要到那茲比魯村與龍山之村北邊的魔女之店買冰凍之戒．．．買了冰凍之戒來到龍山頂遇到了火龍，結果小公主沒兩三下便被打倒了，正當危急的時候一名手持大劍的男子出手救了克拉多莉，他還要克拉多莉趁他跟龍搏鬥之時快回到村子中．．．
回到村子裡卻發現龍之村已遭到火龍襲擊，在打倒一隻火龍之後騎士團也趕來保護這個村子，這時剛剛山頂上的那位男子也來了～原來他是克羅斯坦家的愛德華特．．．
接著由村人口中得知由此地往南的墓場村的路上可以順道前往龍之古墓（如果能力夠的話可到B3F打倒火龍取得樂譜【1】）

《牧場村—獨角獸事件》

往南經過墓場村來到了牧場村，由村人口中得知由此村一直向東前進可到達住著獨角獸的森林．．一進到獨角獸森林卻見到獨角獸正遭到怪物的攻擊，在救了它之後由它口中得知一名魔法高強的魔女正在森林中破壞還抓走了它的孩子，趕到裡面果然見到一名魔女～將她所召喚的蜘蛛精打倒後便可救出獨角獸的孩子．．．

《牧場村—哥布林佔領牧場事件》

回到牧場村中進入牧場打倒6隻哥布林可得到一個背包，接著由村人口中得知此村的牛奶都被送到東北方的村子，而且還打聽到有位大祭司剛從墓場村南方的賽梅達利逃了回來．．．

《墓場村—肥滿鬼魂事件》

回到墓場村打倒肥滿鬼魂後往東南走可到鬼之酒店，而剛剛的 那個肥滿鬼魂已經被抓到這打工以償還它所積欠的費用在再往更南走去可看到一扇門但它這時還打不開～

《石化村—石化怪物事件》

往東北來到了一個村子卻發現村人都被石化，只剩下酒店內的一個小女孩沒被變成石頭人，接著由一名被變成石頭人的劍士口中得知防止石化的卷軸被哥布林搶走了，現在那些哥布林躲到位於龍之村與那茲比魯村中間去了．．（魔女之店的附近嗎？）
回到魔女之店的附近把防止石化的卷軸買回後便可去打石化雞，將它打倒後村人也都復原了．．．在利尤家中休息一晚後到村中見到村長，村長告訴克拉多莉在茲比魯村東邊的妖精之森中有棵世界樹～

《妖精之森—世界樹事件》

來到妖精之森的世界樹前由妖精口中得知怪物霸佔了世界樹，到內部打倒了木偶後便可出來從妖精那得到世界樹的果實～

《戰士、商人、魔術師三連街—盜賊團事件》高賣

往東來到三連街，先到戰士村得知在湖中有人魚～接著來到右邊的魔法師村，從魔法學校的學生那得知他的戒指被偷，跟祭司談過後祭司告知他曾在戰士村一位養著鸚鵡的人家中見到盜賊，回到戰士村進入養著鸚鵡的人家中，發現那隻鸚鵡正在嘲笑那群笨賊都跑到北邊的商人村了～來到北邊的商人村打聽消息，終於從一個小男孩口中得知由右邊的魔法師之村一直往南走可以到達發現人魚的湖～

《湖———人魚事件》

來到湖邊卻見到愛德華特及一隻人魚，克拉多莉立刻拔劍出來想將這只人魚除掉，但是愛德華特卻護著她還叫這只名為歐蒂笯的人魚坑阢回人魚洞窟中．．
經過一夜長談後克拉多莉發現似乎有人在放謠言，於是回到村子聽打聽消息，當來到魔法師村與商人村之間的路上見到趕著去補抓人魚的村民．．．接著來到商人村與戰士村之間的路上可見到盜賊二人組，在他們離開後．．．．
PS：以下為雙重線路可任選一條來進行游戲～
1、 來到商人村從村民口中有人會使用變身術，接著由商人村村長 之女口中得知有個帥哥進入了沒人住的空屋．．來到沒人住的屋子中見到一名青年，但是他的聲音及口氣都好像在
那聽過～最後他現出真面目，原來是盜賊二人組中的矮子，並得知他是受到一名紅發的魔女指使來散布人魚的謠言～
2、 來到商人村從村民口中有人會使用變身術，接著由商人村進入戰士村後跟女孩子們講話得知有個美女來到這個村子，當與戰士村最右端的美女講話時，那個女孩原來是盜賊二人組中的高個喬裝的，並得知他是受到一名紅發的魔女指使來散布人魚的謠言～
根據盜賊的說法，克拉多莉從戰士村與石化村之間的通道來到西南方的洞窟最裡面見到那個以前想抓獨角獸的魔女，在將她所召喚出來的怪物打倒後得知她想藉人魚之淚來開啟魔界門～ 趕回去人魚身邊幸好一切平安，在愛德華特離開後再進入找人魚可得知在魔法師村與人魚洞窟之間有路可通往另一個洞窟～
來到另一個洞窟到最裡面打倒蜘蛛精可得【糖果】

《港町利拉索多—海盜波多卡斯事件》

回到商人村向北來到港町利拉索多，這時大家都害怕波多卡斯所以搭乘觀光船到此的旅客少了許多～
當來到碼頭時在船邊的水手竟然說克拉多莉是第10000名乘客可以得到禮物，接著便克
拉多莉給推上了船．．
正當克拉多莉與其它乘客聊天時海盜占據了這艘船，接著所有的乘客與船員都被押往一座海中小島上也見到了波多卡斯～
波多卡斯：「把他們都給我關到洞窟之中～哈哈哈哈～～～」
這時剛剛在船上認識的大哥哥竟然反問著眼前的海盜．．
：「．．．．你真的是波多卡斯嗎？」
波多卡斯：「我是海的帝王波多卡斯～你知道這是什麼地方嗎？」
：「這座小島．．是在利拉索多以北100海里的地方！」
波多卡斯：「你知道蠻清楚的嘛～可是知道這秘密的人是不可能活著離開這的！」
這時大哥哥冷笑著．．．
：「我再問你一個問題！一向跟波多卡斯形影不離的鸚鵡叫什麼名字呀～它現在在那裡？」
波多卡斯開始結巴了．．．
波多卡斯：「那個．．．那個傢伙．．．．．」
：「你忘了嗎？我把它叫人看你會不會想起來～」
忽然飛來一隻鸚鵡停在大哥哥身邊．．：「冒用我名字為非作歹的惡賊去死吧！」
波多卡斯：「哇～」
原來大哥哥才是真的波多卡斯，這時海盜團的小嘍嘍都怕得四處逃回洞窟中．．而冒名的那個
傢伙也躲了進去．．
為了救出被抓到洞中的乘客與船員，克拉多莉來到了洞窟的最底層，當來到右下角時見到幾名海盜守在一個山洞之前，將這些會使用大炮轟炸的海盜除掉後可到裡面救出船員，並且得知那對來渡蜜月的新婚夫婦被關在上一層，接著到上一層打倒海盜救出那對夫婦後，回到洞窟入口處卻遇上冒牌的波多卡斯及其手下，一下子克拉多莉就被抓住綁在海盜船上．．
正當海盜們商量要將克拉多莉丟到海里喂鯊魚時，波多卡斯他出現了，他立刻斬斷綁住克拉多莉的繩子，當把海盜們都解決後便可回到利拉索多．．．

《王宮———艾麗魯事件》

由利拉索多往左走回到王宮的城下町，接著回到王宮中由賢者口中得知艾麗魯已經失蹤好幾天了，目前正由騎士團的人在黑森林之中搜尋她的蹤跡．．這時騎士團長來報說在王宮及利拉索多之間的黑森林深處發現艾麗魯出現在一座奇怪的高塔之上，但是當騎士團的人要進入高塔時卻被一名紅發的魔女襲擊，而魔女還要克拉多莉女王一個人進去見她．．．．
離開謁見之廳來到中庭由士兵口中得知在此城的地下深處有個賢者召喚出來讓士兵練功的魔物，打倒它的人可受封成為騎士～
來到地下深處打倒敵人可得到【糖果】
來到高塔前遇到利尤，兩人便一起進入塔中營救艾麗魯，當一路往上來到最上階的房間時便看
到艾麗魯，但是她立刻變成魔女的樣子，原來沿途一直阻礙克拉多莉的魔女就是被邪惡之書控制心智的艾麗魯．．沒辦法只好將她打倒了，這時利尤趕到了他立刻施法讓那本書離開而艾麗魯也恢復了．．三人便一起離開～
但是魔界之門已經開啟，於是克拉多莉便告別利尤及艾麗魯騎著利尤的馬趕回城中但是在王宮前卻遇上怪物襲擊，幸好一名騎士趕來除掉怪物就了克拉多莉．．
那名騎士便是前騎士團長克魯庫達，25年前身為團長的他受到魔物控制以致幫助魔物進攻王宮，所以他這一次回來贖罪～
在眾人的幫助下來到最上面，將怪物打倒後來到姊姊的房間但是她已經被抓到魔界了．．．
回到王宮中見過賢者後克拉多莉決定在次前往黑森林之塔看看姊姊有沒有被抓到那，可是來到塔頂打倒魔物後卻發生了崩塌， 只好回到王宮問賢者有沒有其它路可通往魔界，賢者告知25年前的魔物是渡海而來的，所以在某座島上可能有通往魔界的路～
賢者便要克拉多莉到港都利拉索多打聽消息．．．

《利拉索多———港町畫家事件》

來到了利拉索多從村人口中得知最近還有個畫家買下傳說中鬧鬼的房子住在裡面，而且觀光船的某位水手就在被那位畫家畫下他的畫像後就被以莫須有的罪名逮捕入獄，看來這位畫家有點奇怪，於是克拉多莉便前往鬧鬼的畫家之館拜訪那位畫家！
進入畫家之館後發現果然是有鬧鬼，當來到最裡面時忽然跑出來一個影子，他手持畫筆居然變成克拉多莉的樣子，看來就是他變成水手的樣子胡作非為才會害到那個水手！
他雖然變成克拉多莉的樣子，但是冒牌貨怎麼打得過正牌呢？當場被克拉多莉打得魂飛魄散！
回到街上由村人口中得知那位士兵已經被放出來了，真是可喜可賀，但是有個商人卻說東邊的青蛙村發生事情使得一年一度的慶典可能開不成了，聽到這克拉多莉便決定先前往青蛙村！途中來到商人村這時商人村長的女兒也拜託克拉多莉前往位於青蛙村北邊的矮人村幫她找到替她去買寶石的僕人叫她回來～反正是順路克拉多莉便一口答應幫她去找身穿藍色衣服的侍女！

《青蛙村———毒菇怪事件》

來到位於魔法師村右邊的青蛙村，從居民口中得知在森林中出現了一隻毒菇怪在做過怪，害青蛙都不敢到森林中快被餓死了，於是拜託克拉多莉前去除掉那隻毒菇怪！
來到右邊的森林打倒毒菇怪（．．．好小的敵人喔．．）將它打倒後回到青蛙村可得到一把
可開啟鬼門的鑰匙做為謝禮，到墓場村南方用鑰匙開鬼門到最裡面打倒無頭騎士可得【樂譜】

《矮人村———僕人事件》

為了幫商人村長的女兒找到僕人便來到青蛙村北邊的矮人國，在那果然看到一位身穿藍色衣服的女孩，她正是村長之女所要找的女僕潔西，跟她說過村長之女叫她回去後她便趕回去了！
繼續往北走來到有馬村得知村中魔法師在練制一種特別的葯，接著利用旅之魔法陣回到魔法師村！

《魔術師村——失蹤的戒指事件》

回到魔法師村後由魔法學校中右邊學生口中那得知他祖父留給它父親再傳給他的戒指被偷了，跟最右邊的魔法老師談過後，他告訴克拉多莉他曾在戰士村中一個養著鸚鵡的人家中見過盜賊！
回到戰士村進入養著鸚鵡的人家中，發現那隻鸚鵡正在嘲笑那群笨賊都跑到矮人國北邊的有馬村了～
先去商人村見商人村長之女即可自由進入右邊的秘密商店，接著由旅之魔法陣到有馬村！
來到有馬村見到在港都遇到的那對新婚夫婦，原來他們正是此村的居民，在問過許多人都得不到盜賊團的消息後，克拉多莉決定到村子的更裡面去問．．
這時眼前出現了一間外表殘破的房子，於是克拉多莉便走進去探查一番，管然在最底層發現了盜賊團，這時小魔女也來了～原來小魔女的魔法道具被這些偷了，小魔女馬上將大頭目的兩名部下變成青蛙，而大頭目則留給克拉多莉打倒了～
打倒盜賊團拿到戒指後便可利用旅之魔法陣回到魔法師村，當把戒指還給魔法學校的學生後可得到【糖果】

《利拉索多——愛德華特之死事件》

因為幫助觀光船的水手洗刷冤屈所以水手們便答應帶克拉多莉前往幻之島，來到島上進入山洞在最裡面發現了愛德華特正和魔物對決，可是愛德華特被打倒了～
當克拉多莉前往幫忙時也被魔頭打倒，就在危急之時獨角獸出現了，它施展神奇的力量將克拉多莉帶回獨角獸之森．．
為了讓愛德華特復活，克拉多莉聽從獨角獸的指引來到有馬村左邊的地下迷宮找到金龍，可是金龍卻要克拉多莉到矮人國拿取大地魔法石來給它可肯教她如何救愛德華特的方法～
來到矮人國得知礦山中出現了怪物使得矮人們都不敢去工作，幫他們倒礦山內的怪物後國王很高興，正當國王想不出要送什麼給克拉多莉當謝禮時，矮人來報說剛剛在礦山深處挖到顆寶石，於是國王便將這顆大地魔法石送給克拉多莉當謝禮！
將大地魔法石交給金龍後得知要救愛德華特的話必須前往位於矮人國東邊的魔之森林內部的塔中打倒怪物取得時間石，接著使用時間石轉移時空到愛德華特喪命前即可救他～
離開金龍後如果有火焰魔石且3次都沒用過的話可從金龍口中打聽到另一個消息，即獨角獸之森附近有另一座塔！

《有馬村——魔法師變成青蛙事件》

來到有馬村發現那位練葯的魔法師在喝下自己所調的無敵之葯後變成了一隻青蛙，只好幫他到
矮人國與有馬村之間的魔法草森中采可以解除變身的魔法草！
來到魔法草森林內部只見到滿地的草葯，反正也不知道那一株是魔法師想要的草葯，便隨便拔了一堆回到有馬村，果然其中有一株是他想要的，在魔法師恢復人形後得到一顆【糖果】
《魔物之塔——時間石事件》

來到矮人村右邊的魔物之塔來到塔頂見到擁有時間石的魔物，將它打倒後它便使用時間石想回到雙方剛開打的時候，可是它用得太過份居然把克拉多莉送回到25年前．．．
25年前正是魔王入侵王國的時間，愛德華特的父親克魯庫達因為邪惡之書的影嫌邙成為魔王軍的一員．．．
而這時克拉多莉則被送到25年的首都，當克拉多莉尚未搞清楚發生什麼事時魔王軍已侵入王宮了，克拉多莉立刻趕到王宮中果然看到她的母親、賢者及被邪惡之書控制的克魯庫達！
克拉多莉眼著母親被克魯庫達所傷後心中一急集便出手打倒了克魯庫達，但克魯庫達也恢復了神智，但是一個魔物又出現了～那不就是打死愛德華特的魔物嗎？
當克拉多莉將它打倒後撿到從它的身上掉下來的時間石，這時那個魔物因為時間石被搶走非常生氣便沖到女王前想抓走她，但是克拉多莉連忙使用時間石把魔物轉送走但克魯庫達也被送走～

3. 2022石家莊看桃花去哪

現在是春天的三月，現在是看桃花的最佳時間。石家莊的朋友要不要趁著這個時間去看花？那麼，石家莊有哪些非常值得推薦的桃花觀賞點呢？詳情請看下文。

1、封龍山

石家莊郊區賞桃花。


豐龍山省級風景名勝區位於元氏縣和獲鹿縣交界處。現在南坡和東坡歸元氏縣管轄，北坡歸獲鹿即祿勸管轄。豐龍山山頂沒有明確的縣界。被譽為歷史文化名山，以奇山怪石著稱。三月底四月初，山下一大片桃花林正在盛開，爬到山頂，俯瞰山下，紅色的桃花格外迷人。


花期：3月、4月


賞花小貼士


自駕路線：距石獅市區僅22km，(1)石通路，葉童，豐龍山，路況較好。


石通路，印青高速，銅冶下站，狀元路南4公里，——鳳龍山路，西行。


乘車路線：乘坐2路公交車到市內火車站。

2、天桂山

去山寺古寺賞桃花。


龜山，鑲嵌在太行山中的一塊美玉。她聰明如美女，苗條優雅。龜山就像一幅生動的水彩畫，尤其是在初春。在其他地方冬天寒冷的時候，山上的桃花開得很旺盛。伴著春日料峭的微風，美麗迷人，笑迎人。淡淡的桃花，隨山勢上下翻滾，直抵雲端，繁星映襯在無邊的山嵐中，不時有白雲掠過。這一幕太美了，讓人心顫。


賞花小貼士


自駕路線：石家莊——石岩公路平山縣——天桂山。


旅遊專線：石家莊汽車客運北站(可乘坐市內20路或40路公交車)，33，354天到龜歷滲山(旅遊專線)。

3、棋盤山

去散步賞花。


黃棋盤山是石家莊周邊休閑的好去處。春花浪漫的時候，是新的，是美的。


當春風暖花開的時候，野桃花開滿山坡，青山綠水，桃花盛開，柳青條紋，鳥兒啁啾，桃花盛開，蜜蜂忙碌，蝴蝶飛舞，自然景觀更加壯麗。當最高點是天空下的其他山都顯得矮小。山連山，雲連山，跌宕起伏更是壯觀。


賞花小貼士


自駕路線：長途汽車，自駕出贊皇城西，一路注意路標順利到達。


路線1:1。南二環、匯通路、勝利南街交叉口107國道棋盤山景區，75km


路線二：南三環與107國道交叉口107國道棋盤山景區，63km。


乘車路線：石家莊南郊客運站乘車到贊皇坐小巴到棋盤山客運站坐棋盤山大巴到景區。

4、平山溫塘

桃花雨里洗桃肢陪脊花浴。


溫塘，位於屏山，是桃花的聚集地之一。桃花盛開的時候，從平山縣城到溫塘鎮的路上，春天桃花盛開。當桃花盛開時，就會舉行桃花節。


溫湯溫泉尤其以桃花水聞名。每年春天的三月是洗桃花水的季節，有「一日桃花浴，三生無半點熱」的美譽。方圓百里人帶著對幸福生活的憧憬和對溫塘美景的眷戀，來到這里沐浴桃花水。為此，溫塘鎮每年舉辦一次溫泉桃花浴文化旅遊節。


賞花小貼士


自駕路線：石家莊市區-石太高亂或速-石清出口-石岩公路-溫泉度假村。


乘車路線：市民也可以從石家莊汽車客運北站乘車到平山溫塘。


花期：3月下旬至4月上旬。

5、石家莊植物園

萬，就在花園里賞桃花。


石家莊市民對植物園情有獨鍾。早春時節，帶著孩子去t

4. 《封神演義》中，土行孫為何能娶到美人鄧嬋玉呢

為了對付姜子牙，申公豹四處找人幫忙阻攔他東征伐紂。一日，申公豹來到夾龍山，遇到了土行孫。而申公豹以人間富貴來引誘土行孫。土行孫被說動，下山投靠鄧九公。鄧九公有一女兒，名鄧嬋玉。

三，土行孫雖然丑，但也是正統的闡教弟子，是第三代數的上號的。闡教的第三代弟子並不多，如果土行孫能不死，在封神大戰之後要麼肉身成聖，要麼官至極品。

所以，土行孫娶了鄧嬋玉，並不見得鄧嬋玉就很委屈。相反的，鄧九公通過鄧嬋玉，反倒與闡教扯上關系。而闡教的大老闆便是元始天尊。

所以，鄧九公看似酒後失言，其實也經過了深思熟慮。縱然他將來兵敗被西岐抓到，但是有鄧嬋玉這層關系在，他也不至於死亡，或者是死的太慘。

5. 濟南有哪些必去的景點

第1天
濟南葯山公園 - 濟南動物園 - 無影潭公園
「上午可以去葯山公園呼吸新鮮空氣，下午去動物園看各種可愛的小動物，傍晚時分去無影潭公園漫步，晚上入住天橋區附近，欣賞美麗夜景。」
住宿：天橋區
第2天
濟南大明湖 - 老舍紀念館 - 芙蓉街 - 泉城廣場 - 山東省科技館
「上午去大明湖尋覓夏雨荷的身影，再去老舍紀念館懷念文人雅士，中午去芙蓉街品味各色小吃，下午去泉城廣場漫步，再去科技館大開眼界，晚上入住泉城廣場附近欣賞美麗泉城景色。」
住宿：泉城廣場
第3天
濟南泉城公園 - 濟南市博物館 - 千佛山
「上午去泉城公園散步欣賞優美景色，再去濟南市博物館感受泉城歷史，下午去千佛山誠心拜佛，入住千佛山附近，感受泉城魅力。」
住宿：千佛山
第4天
濟南金象山滑雪場 - 九如山瀑布群
「上午去金象山滑雪場滑雪，體驗飛馳樂趣，下午去九如山瀑布群欣賞山野美景，入住九如山瀑布風景區附近，感受農家樂趣。」
住宿：九如山瀑布群風景區
第5天
濟南九頂塔中華民俗歡樂園 - 濟南世際園歡樂谷 - 國際園博園
「上午去九頂塔中華民俗歡樂園體驗民族風情，下午去濟南世際園歡樂谷感受歐洲風情，再去國際園博園漫步，入住長清區附近，感受文化氣息。」
住宿：長清區
到濟南，當然不能少了去大明湖畔尋覓瓊瑤筆下夏雨荷的身影，大明湖是濟南三大名勝之一，繁華都市中的天然湖泊，春看柳絲輕搖，微波盪漾；夏賞荷浪迷人，嫣紅點點；秋觀蘆花飛舞，水鳥翱翔；冬閱銀裝素裹，分外妖嬈。不管你什麼時候來，都會讓你感受到濟南的獨特魅力，五天的行程安排時間比較寬裕，活動量都比較適中，前三天景點集中在濟南市區，後兩天的行程安排在了濟南近郊，體會山野樂趣

6. 美女峰最好什麼時候去

美女峰最佳時間：春秋賀臘兩季是去樂山旅遊的最佳時節。樂山位於東南季風和西南季風影響區域。東北部平原、丘陵地區屬亞熱帶濕潤季風氣候，氣候溫和，無霜期長，雨熱同季，雨量充沛，四季分明。年平均氣溫16.5℃。
美女峰位於樂山市沙灣區城南，系峨眉山脈第三峰，海拔2027米，因形似美女仰卧，被郭沫若譽為"睡美人"。美女峰景觀以沙灣石林著稱。方圓約lO平方公里的石林，山石奇美，植物茂盛，石峰石筍如獸似神，似動猶靜，形態萬千；石盆景藤纏石、樹夾石，石樹爭輝。溶洞穿山而過，清泉運友瀑布繞石而行，是集"山、石、峰、洞、泉"於一體，兼具位高、險峻、秀麗等特點的岩溶景觀，是川西南獨具魅力的天然公園。
1996年被四川省人民政府公布為省級風景名勝區。她那"瀟灑飄逸的長發，那端莊勻稱的五官，那標志青春妙齡的豐滿乳峰，無不旁拍槐令人詩情萬丈，浮想翩翩。"登臨美女峰，或晴空萬里，廖廓江天；或白霧藹藹、雲海茫茫；或漫山積雪，銀妝素裹；或山花爛漫，林木蔥郁。

7. 古跡 | 鍾靈毓秀之龍山

鄒城被譽為「東方君子之國，鄒魯聖賢之鄉」，其東南50里，有山陰村。山陰村居龍山腳下，玉帶環腰，風水寶地，因龍山之陰而得名，是時氏較早的聚居地之一。

龍山為鄒城、滕州兩市的自然分野。呈東北、西南走向，龍頭完整地伸入鄒城境內，形成主峰昆侖頂，海拔402米，龍背的陽面是滕州市、陰面是鄒城市。站在山頂俯瞰，山勢磅礴起頓，如巨龍橫卧，龍頭、龍腳、龍身、龍尾惟妙惟肖。

龍山像模像樣山峰就龍頭一個，海拔最高處是龍頭南面的龍脊，龍脊之下向西南方向漸次矮去，龍尾部分與其說是「山」，不如說是「嶺」。龍背上石壁陡峭、荊棘叢生，步行通過都很困難，真可謂山脊。

龍山主峰之上地勢開闊，原有規模宏大,布局嚴謹的高虛清微宮和靈山寺兩組建築群,是鄒東南一陪笑世大勝景。

龍山上廟宇多處，住有眾多和尚、尼姑、道人，香火旺盛，凡燒香拜佛之人有求必應很靈驗。 舊時逢旱，民以禱雨輒應，因又稱靈山。

在山陰村裡人口中，龍山居村之南，又叫她「南山」。

龍山主峰之上聳立著青磚樓堂的一角，一二十里之外都能望見，又習慣叫她「樓角子山」。

據說當年山頂起廟時，四位仙家鬥法，可沒等樓堂建好，其它三個樓角垮塌，唯獨西北角挺立著。原來，負責西北角的神仙年輕，幹活實在，用得灰漿多，樓角故此巋然蘆肢不動。

還有一個傳說，有一次，住在山頂上的老和尚說大話，「老天下雨，沖著我來，有本事把我的樓沖倒」。結果，碩大的雨點總是在樓頂上面轉，專門下到那裡，很快樓就倒塌了。

玉皇殿存清康熙二升仿十五年（1686年）立《重修寨山玉皇閣關帝廟碑》殘碑一塊。已經斷裂成幾塊，石碑經風雨侵蝕，現已字跡模糊，上面有「曰寨山」字樣。

相傳，孫猴子大鬧天宮後，玉皇大帝派楊二郎帶天兵天將捉拿。楊二郎駕著雲頭，領著天兵天將，朝花果山來了。

他一看孫猴子正和小猴子們玩耍，還豎著寫上「齊天大聖」的大旗，就更氣了，大叫一聲：「妖猴，好大的膽，大鬧了天宮，還自稱齊天大聖。看槍！」孫猴子躍起，耳里掏出金箍棒，兩人就打起來了。

打呀打呀，打了七七四十九個回合，楊二郎也沒打過孫猴子。看看天晚了，楊二郎說：「今天休戰，明天我再來。」

楊二郎知道打不過孫猴子，心生一計，夜裡就叫天兵天將搬石頭，堵上水簾洞的洞口。他想：這回猴頭跑不了啦。

誰知道，第二天孫猴子出來了。兩人又打了七七四十九個回合，楊二郎還是沒打過孫猴子。楊二郎說：「停停，三天後咱再打。」

楊二郎回天宮，玉皇把他批評了一頓，說他沒本事。楊二郎說：「明兒我再去，搬兩座山堵他的洞口，准逮住他。」

楊二郎到了下界，跑很多地方，也沒找到合適的山。這一天，他看到一座鳳凰山，高興了：這回行了。他背起鳳凰山就走。走著走著，又遇到一座龍山，比鳳凰山大多了。心想：鳳凰山我要，龍山我也要，用兩座山，看能堵上水簾洞洞口不。

楊二郎找一棵苘，剝了兩根苘批子，捆上龍山和鳳凰山，用苘稈子擔起來就走。

走到一條小河邊，有個老嬤嬤在洗衣裳。也該當楊二郎倒霉，老嬤嬤說：「喲，你真厲害，用苘稈子能擔兩座山！」老嬤嬤這么一說，好了，苘稈子「啪」聲斷了。楊二郎看看老嬤嬤，一腚坐下，光長出氣。想再搬，那兩座山落地上生了根，別想再搬動了。

龍山西麓有個九節洞，深不見底。傳說裡面住著妖精，洞里有一塊奇石，用舌頭舔一下，一天之內會不渴也不餓。二月二是古代龍山山會，妖精也下山趕會，頭插鮮花不蔫不謝的就是妖精。

相傳龍山上寺廟禮拜者眾 ，故而香火很旺 ，比較靈異 ，上世紀80年代初的時候，適逢大旱 ，村民們自發組織起來到山上求雨 ，結果還真的下了大雨，人們都挨了淋。人們將其稱為聖井龍湫禱雨。

求雨還是很有講究的，要讓老媽子領著18歲的未婚大閨女，大姑娘一人從井裡提水，老媽媽還得喊：「18的大姐澆碾箕，老天旱的真著急，澆得澆，提的提， 懇求老天賜甘霖。」

過去，每年二月初二，這里都舉辦廟會、香火會。後來又紛紛傳說龍山顯靈了，有神水可以治百病，於是，從山下到山上全部掛了紅頂。

一時，當地甚至徐淮一帶的善男信女都往這里跑 ，求取靈丹妙葯 ，當時山上可謂是人山人海，如同趕山會。甚至動用了公安機關維護秩序。

人們抱著心誠則靈的心理紛至沓來，那些啞巴、盲人、聾子都來了，那些有年紀的，行動不能自理的，也讓兒女，背著，抬著也來水了，都想著沐浴老人家的恩澤。

聽老人講，在「無梁殿」 里曾發生「狼吃道士餓死狼」的故事 。

有一個道士夜間出屋方便 ，惡狼乘虛而入 ，道士返回後，用石條頂門而卧 ，惡狼飽餐道士後，出不去了，終因多日無人開門而餓死廟中 。

這為龍山增添了神秘色彩 。

龍山峰顛飄溢的白雲，將龍山攔腰復蓋，象戴了一頂碩大的彩雲帽。雲煙無意遠離起伏的山巒，悠閑自得地積聚著、卷舒著，俯瞰欣賞著曾孕育它的層巒山岡之美色，瞭望著廣無垠的大地，給人們傳遞著大雨欲來的信息。

當地人流傳著這樣的諺語，「龍山出雲，不用問神(指下雨)」；「龍山帶帽，大雨要到」；「日出龍山雲拉 ，不怕老天旱」。

很久很久以前，龍山的龍頭東部有一隻神奇的惡虎，它蹲踞在那裡，每天都要吃一個人，老虎口朝東張開，每天它餓的時候，便張開口吸東面村莊的村民來吞食，每次吞食村民時，都從虎口中流出大量的血跡，日復一日，年復一年，吞食了許許多多的人，致使東面的村民們都人心惶惶，對這只惡虎既害怕，又毫無辦法，於是人們就到處尋覓能降服這只惡虎的道士、神仙，但不幸的是很多道士、神仙在與惡虎的搏鬥中被老虎吞食，有的受傷、好點的虎口脫險總之對這只惡虎無可親何，這樣人們在恐懼中度過了很多年，有一天鐵拐李來到了鄒縣。

這天晚上，他在鐵山上乘涼，只聽到一個蒼老的聲音哭訴"這只可惡的老虎啊，把我唯一的孩子給吃了，我和老伴這把年紀，老了依靠誰呀！"這哭聲使聽者都唏噓不已，其中一個人說"你們不是在尋找能夠降服這只惡虎的神仙嗎？聽許多人說，八仙中的鐵拐李本領高強，好為百姓打抱不平，給老百姓做了很多好事，你不妨去找找他幫助你們村的人制服這只惡虎，但我們只聞其名，未見其面，李仙人是神龍見首不見尾，如何才能夠找到他，我也沒有辦法，我認為你們應該快點找到他不然如此下去如何了得，一天吃一個人吃了許多許多年了，傷害了多少人，毀了多少家庭！"此人說完之後也是一聲憤恨的長嘆。在旁邊的鐵拐李聽到這里，那是鋼牙咬斷，怒發沖冠，他恨恨地一跺腳，大聲吼道："這事我鐵拐李管定了！"這一腳不要緊，據說今天鐵山上的摩崖石刻上方還有一個深深的巨大腳印呢。人們聽到這聲怒吼，又驚又喜，沒想到踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫，於是人們跪倒在地齊聲道：「大仙，您行行好，去救救龍山東面的村民吧，那隻惡虎已經吃掉了很多村民了，只有您才能降服它呀"鐵拐李大聲說：鄉親們，快快起來，我明天一定隨你們去降服這只作惡的老虎，不讓它再危害人間。"

於是第二天，鐵拐李隨人們來到了靈山下，看到這只惡虎正在大睡，鐵拐李定睛一看，老虎身下血跡斑斑厚厚一層血，可見它吃了多少人，鐵拐李隨後跟鄉親們說："老鄉們，閉上你們的眼睛，我不讓睜開眼千萬不要掙開眼。「人們信服地點點頭，於是只聽鐵拐李一聲大吼"起"，人們接著感覺一陣巨大的風，在耳邊刮過，又聽到一聲"落"，人們只感覺腳下有巨大的震顫，耳邊風也打住了。只聽鐵拐李說：「鄉親們睜開眼吧。"人們睜開眼一看，可了不得，在龍山龍頭之東出現了一座青山，山上樹木青蔥，人們也是大吃一驚，只聽鐵拐李說道："我把這座山峰從華山搬來，擋住這只惡虎的食道，讓他張口也吃不到人，
吃不到人它就沒力氣和我鬥了，我就好降服它了。待我與老虎搏鬥時，你們千萬不要上前，只許站在原地觀看，不要上前助我，讓我多了層忌憚，便不可放手與老虎一搏了，我的法術就會大打折扣。"人們齊聲說：「我們一切都聽大仙吩時，只遠遠觀望絕對不上前半步，大仙只管放手一搏。"於是鐵拐李駕起一片祥雲，起在空中，大聲喝道：「呔，你這惡虎快快醒來，我鐵拐李來給那些被你吃掉的鄉親們報仇來了。"這一聲吼不要緊，把惡虎喚醒了，它順著聲音看去，好傢伙，來人不一般，能騰雲駕霧，和以前來降服我的不一樣了。它有些膽怯了，但它也不甘示弱，說"你是誰，來此多管閑事，你可知道來此降服我的仙人道士不是被我吃了，就是落荒而逃了，我看你也不是對手，快快走吧，我也不傷害你了」老虎心想這個人跟以前的不一樣，把他嚇走吧，別真是高人來我就壞了，老虎說完後，只聽鐵拐李說："你這惡虎在此危害多年，我特來降你，來吧，使出你的本領。"只見老虎一竄竄入空中，和鐵拐李廝殺起來，鐵拐車的鐵拐在空中鳴鳴直響，老虎的尾巴用作武器在空中嗚嗚直叫，這場廝殺，人們是見所未見、聞所未聞，飛沙走石，天昏地暗。這時人們看到老虎漸漸有些不支，有些要跑的樣子，人們大聲喊「李大仙，這只惡虎要跑了，千萬不能讓他跑，否則又會為害一方。"只聽鐵拐李在空中說道：「鄉親們不用擔心，我心中有數，絕不會讓這只惡虎跑掉的。"說時遲那時快，電光石火之間，只聽鐵拐李一聲大喝："惡虎原哪裡走，還不落下去！"只聽"轟"的一聲巨響，在空中的老虎不見了，只看見一個老虎一般的巨石落在人們的眼前，這只老虎又蹲在了原來的地方，不同的是，原來的惡虎變成了一隻石虎。人們看到這里，跪倒一片說：「李大仙你可是我們的救命恩人啊。"鐵拐李在空中哈哈大笑，說"鄉親們多保重，你們可以安心過日子了，老李去也！"轉眼間，一片樣雲消失在天空。

這個故事傳到今天，不過龍山東面的石虎還蹲在那裡，石虎下面依然是紅色的石頭，人們說紅石頭是當年老虎吃人時流血染紅的，兩石之間有一個巨大的洞口，就是傳說中的老虎口。

據傳說，有許多得道的狐仙也羨慕人間的好姻緣，動了凡心，來到龍山廟會上變成美女去找如意郎君。當時凡到了談婚論嫁年齡的妙齡女子，胸前戴一朵鮮艷的紅花，告訴那些待娶男子，我是來相親的喲，因此成就了萬千美好鴛鴦。狐仙不知其中就裡，變化時連鮮花也一並變化出來，而且狐仙變得女子相當漂亮，可以說人見人愛，花艷人更美，人花相映更是增色十分，所以很多男子都對美女狐仙十分鍾情，並且美女狐仙一旦相中如意郎君，她在男子面前便會變得更嫵媚，更加嬌艷欲滴，讓這個男子情不自禁地喜歡上她。每年廟會上都會有美女狐仙出現許多男子往往娶回家中拜堂之後，狐仙就不聲不響地消失了，使許多男子魂不守舍，思念不已。奇怪的是這些美女狐仙卻從不傷人，只是享受人間一段美好的姻緣之後，便悄悄離開，這卻令許多男子朝思喜想，影響了今後的生活，所以許多老人對美女狐仙十分忌憚，害怕自己的兒子也娶個美女狐仙回家，給兒子造成無盡的後悔，老人們左思右想沒有良策，其中一個在龍山放了多年羊的老羊倌告訴老人們：我告訴你們，不許大聲交流，以免狐仙聽到就不靈了，凡是人間女子胸前的紅花，早上來，到了中午時節，花就變膩，而狐仙變化的紅花，卻是在中午的太陽照射下越曬越鮮艷，通過胸前的花變不變化，，即可辨認是否是狐仙和凡人。老人們一開始並不相信，待到中午仔細一看，果不其然，許多女子胸前的紅花不再嬌艷，已經是焉了的樣子，而狐仙胸前的鮮花卻更加嬌艷欲滴。因此老人們心中有數，不再讓兒子去找美麗的狐仙。但是，他們心中疑惑，既然是狐仙中意的郎君，為什麼婚後要突然離開呢，這個謎團直到一件神奇的故事發生，人們心中的謎團才得以解開。

話說，龍山附近的村莊有一個年輕的書生，父母雙亡，但這青年相貌堂堂一表人才，他依他姑娘家生活。二月二這天，迎來龍山廟會親，他相中了一位美麗的姑娘，而不知這姑娘卻是狐仙變化而來，把這個姑娘娶回家中拜完堂之後，夫妻二人相敬如賓，十分恩愛。不久狐仙又為書生生下一對雙胞胎兒女，聰明伶俐，十分可愛，他們成為了周圍令人羨慕的好伴侶。但是好景不長，管理仙界的執法大仙一查，少了一隻狐仙，便差遣千里眼與順風耳一探究竟，原來，這狐仙在人間正美滋滋的過日子呢。人仙怎可相配，這可是觸犯天條的，於是遣天兵下界捉拿這只狐仙。狐仙到處躲藏，無奈之下她尋到了月下老人，請月下老人幫忙出主意，月下老人想了想說："能幫你的遠在天邊，近在眼前，你家附近的龍山上，有座玉皇殿，玉皇大帝可是刀子嘴豆腐心，最為仁愛，你幹嘛不去求他呢？"狐仙問："請問我應該怎麼邱他呢？"月下老人說："精誠所至，金石為開，你自會有辦法。「於是狐仙趕緊回到家中，左手拉著兒子，右手牽著女兒，一步一拜，拜上山來，天兵們看到她一手兒一手女，又在玉皇殿下，都不敢造次，抓捕狐仙的雷聲閃電，只在狐仙周圍不遠處炸響，不敢傷及狐仙母子。這只狐仙一步一拜，拜上山來，只見她跪拜過的地方，都是一片鮮紅的膝蓋血印，就這樣拜到了玉皇殿前。這時狐仙淚如雨下泣聲說到"仁慈的玉皇大帝老爺啊，可憐可憐我這一雙兒女「 話未說完，便昏死過去，殿中的玉皇大帝看到這斑斑血跡，也動了惻隱之心，於是傳令下去，仙界各部，不許驚擾狐仙一家，成全這對美好姻緣。

待到狐仙醒來，只見大殿上的玉皇大帝笑臉盈盈，圍繞著狐仙的霹靂閃電已經消失，四周早已變成了一片寧靜，東方的天空中，掛著一彎美麗的彩虹。狐仙看到這里叩頭不止只聽玉帝說到："赦你死罪，但要裭奪你的千年修行，從此不可再返天庭。"玉帝擺擺手，"你們母子下山去吧。"狐仙又驚又喜，激動萬分，叩拜玉帝不殺之恩，於是領著兒女回家過起了幸福的人間生活。
此時人們才明白，原來狐仙婚後舍棄人間幸福生活，並非是自願而是怕受到上天的懲罰，謎團這才解開。
這個美女狐仙的故事在龍山周圍口口相傳，寄託了古人們對美好幸福生活的嚮往追求。

龍山，相傳上建有七十二名寺，三十六祭廟，石階隨山而建，通往各處。

從山頂至山腳，主要建築有玉皇閣、高虛清月宮、關帝廟、南天門、十八盤、靈關廟、白衣閣、玄陽廟、娃娃殿、戲台石、妖精洞、兩炮台、三道城牆、四寨門等，歷代碑刻散落其中。

山上建築風格遠效泰山，近仿嶧山，又獨具特色，由於多次遭到破壞，現存廟宇樓閣已不多，其中玉皇殿保存較為完好，最負盛名。

靈山寺，在龍山所有古建築中最為宏大，建在高虛清微宮的右後方，由主廟和東西配殿組成，現已成廢墟。

寺廟內石碾、水井、臼窩，證明曾有人在此長期居住。碾盤附近水井，人稱聖井泉，水甘洌，雖旱不幹，據說與東麓的龍湫和腹地的龍泉貫通，直達東海。

相傳，大旱之年在聖井泉旁祈雨則應，身患病恙喝點泉水就能治癒，故意污染泉水，泉眼就會很快乾涸，弄臟泉水的人在聖井旁懺悔禱告，泉水馬上又復涌而出。

神話傳說不足為怪，但在山頂之上還有山泉，就不得不令人稱奇。解放後，龍湫建成馬河水庫，現在改名龍湖。滕州境內建有龍泉寺，縣城至今還有龍泉塔存世。

玉皇殿，修建於明崇禎三年（1630年）。明代有位高僧雲游至此，見山上景色秀美，環境幽雅，有仙風道骨之氣，於是召集能工巧匠修建了全石的玉皇殿，並在此修練，後得道成仙。

玉皇殿，三間寬大的石頭宮殿，屹立在主峰上，是祭祀玉皇大帝的大殿。又稱玉皇廟。大殿全部用巨大的石塊建成，沒有用一點其他材料，稱為「無梁殿」。

相傳玉皇廟最初建造時，曾經遇到困難，怎麼也蓋不上房頂，正好魯班大師路過，巧加指點，用土屯積蓋上石塊才得以完工。

整個建築前有雲階、南天門、關公殿、東西配殿、玉皇殿、藏經閣、道房等，還有石碾、水井、臼窩等生活設施。由於年久失修，多數建築倒塌，現僅存有玉皇殿。

玉皇殿為全石結構，即用花崗岩砌壘並雕 刻的硬山式建築，座北朝南，東西長 8 米，南北寬 5 米，高 5.1 米，建築面積 40 平方米。

殿前有廊，兩根八楞方柱分立兩邊，檐下有石刻雀替板，東西間為方形石窗，窗欞透雕圓錢圖案，門楣上浮雕「雲捧金闕」四字匾額。

殿頂刻制出形象逼真的瓦壟、瓦當和滴水。

殿內為弧券頂，明間正中拱券石上刻修建年代及人名:

殿內原有玉皇像龕，今已毀。

殿後曾建有一座高塔，高約10 余米。現已毀，僅留有高約 1 米塔基。系弟子們紀念高僧而建，塔體為青磚石塊砌成，塔基樓角巨石上刻有「高虛清月宮」5個大字。

玉皇殿前有塊不大的平地，傳說是仙家聚人靜之時，鄰近的村民常能聽到優雅動聽的歌舞聲。

曾有一位老太太按耐不住，半夜上山聽戲，陶醉其中，回來時竟在半山腰變成了石頭人，就是今人所說的媽媽石。

樓角旁有一塊石碑叫「隆古碑」，但已經斷裂成幾塊，立碑的年代為清康熙二十五年（公元1686年）。石碑經風雨侵蝕，現已字跡模糊，上面有「界河營守備張九華等所立」字樣。

殿東側石壁上，有用刺刀刻「塵冢團」字樣，是當年侵華日軍佔領龍山時留下的罪證；而「北嶺會戰」石刻則是大躍*進留下痕跡。

玉皇殿建築集石構、石雕藝術於一體，具有典型的明代建築式樣特點，是難得的明代石雕建築物。

玉皇殿,1955 年被公布為「鄒城市文物保護單位」，2001 年被公布為「濟寧市文物保護單位」。 2013年被山東省政府公布為「山東省文物保護單位」。

從娃娃殿到「高虛清徽宮」要通過「老牛洞」，洞是由幾塊巨石組成，人只能彎腰爬過去，洞內潮濕，有流水，夏季涼，冬天有零下十幾度。

「高虛清徽宮」俗稱戲台，每年陰歷二月初二為廟會，唱三天戲，平時香客滿寺，遊客如織，殿在中間，供戲子們化妝，休息使用，殿門前就是大戲台，長約十餘米，寬約五米，面積約五十平方米，很大的舞台，舞台下面的地勢較平坦，場地很大，供遊客，香客們觀看大戲。門前有一對望天猴，仰俯在兩邊，喜迎觀眾。

通往龍山主峰昆侖頂的路上原來有完整的盤道，稱為十八盤，直達南天門，頗為壯觀。

娃娃殿又叫娘娘廟，位於主峰南坡，殿內供奉著王母娘娘佛閣，分前後兩院，院內有十幾座龜托碑，松柏樹，地勢平坦，廟東有山泉，常年流水不斷，據說，有不懷孕的婦女，或想要娃娃的婦女，在娃娃殿燒香祭拜，很靈驗現有基址尚存，已成廢墟。

龍山千岩競秀，奇石參差多。鍾鼓石、風動石、轎車石、磨盤石、老虎石、老鴰石……每塊奇石都是一段故事。

鍾鼓石，在十八盤西面，拿石塊敲擊，有的地方會發出鍾聲，有的地方發出鼓聲，二十年前被山下的時溝村開山採石的炸毀。

風動石，重達幾十噸，在山風的吹動下， 「咯吱」、「咯吱」……巨石響聲亘古不絕，但至今沒有滾落下來。

轎車石，安放在龍背之上，有幾塊巨石崩裂組成，從遠處看就像馬拉著古式轎車向西南駛去。

據老人講，以前轎車石的轎頂、車身、車夫、綱繩、三匹馬都栩栩如生。「馬拉金箱，窮了鄒縣，富了金鄉」，這個傳說流傳至今。據說山民最初見到轎車石時，看到滿車裝得都是金銀，就問車夫:「到哪去?」車夫回答:「去金鄉！」所以，在農耕時代，濟寧專區金鄉、魚台最富足。

在「改天換地」年代，不但古建築難以倖免，而且奇石也難逃厄運。

龍山自古多兵禍。龍山以南直到徐州，再無天險可守，龍山一帶是山東南部行軍布陣的重要節點。

在兵荒馬亂的歲月，當地百姓「跑反」（避戰亂）、躲「馬子」（土匪），龍山就成了避難所。

龍山山腰至山頂由外向里有三層石砌圍牆，分別叫一寨牆、二寨牆、三寨牆。每層高約 1 米，長幾十米，牆內有石砌房屋等建築遺跡，相傳是以前山寇佔山為王的山寨。

山腰的這三道寨牆，傳說就是長毛子（太平天國）時期的避難山寨。

解放前，土匪劉黑七 （原名劉桂堂）1934 年由河南竄到山東，盤踞在香城鎮的龍山和谷山一帶。

劉 黑七手下有 300 多號人馬，到處搶殺掠奪，後來到龍山地區欺壓百姓。人們躲藏 到龍山，借山寨牆保護，以白龍、白虎兩門大炮御敵，劉黑七多次攻山不成功。

後來，劉黑七派其手下裝扮成老百姓，混進龍山，向兩個大炮裡面灌上水，夜晚 打開寨門，里應外合攻下龍山，並長期盤踞於此。

1948年8月，鄒縣地方武裝配合兗州、濟南戰役，展開龍山剿匪戰，消滅了劉黑七的部隊。

1938年3月，著名的台兒庄大戰的序幕在此拉開。英勇的川軍將士們在此浴血奮戰，川軍第22集團軍將領122師師長王銘章率部守滕縣，127師師長陳離率部在香城、界河、龍山一線設防，龍山因地勢險要而成為北線迎擊磯谷師團瀨谷支隊的前沿戰場。

滕縣保衛戰中，王銘章力戰殉國，數千人死難；龍山保衛戰中，陳離腿部受重傷，傷亡四五千人。但兩處保衛戰遲滯了日軍的行動，為台兒庄戰役贏得了寶貴的准備時間，奠定了大戰勝利的基礎。

當年老人們躲避戰火的經歷、幫助部隊掩埋川軍屍體的深刻記憶，傾倒的寨牆都可以作證，龍山經過了戰火的洗禮。現在參加過龍山戰役的台灣老兵還打聽龍山，前幾年從台灣來信中 ，還深情地寫道 ：「自龍山一役後，再未返鄉」 。

清代文人黃鍾便在《龍山游記》中，為龍泉寺留下千古名句：

乾隆年間，內閣大學士劉墉（劉羅鍋），專程來龍山腳下的村莊為恩師賀壽時，攜恩師同登龍山，並賦詠道：

故前人登峰巔，眺滄海，俾睨天下，留有詩憑曰：

明朝御史仁至運使、邑人張守蒙贊聖井龍湫禱雨即靈的詩：

蘭田知縣侯維藩贊聖井龍湫禱雨即靈的詩:

邑人杜世敏贊聖井龍湫禱雨即靈的詩:

8. 關於帶萍的美女的詩句

1. 帶有「艷、萍」的詩句有哪些

一、含「艷」字的詩 詠薴蘿山 作者：李白 朝代：唐 體裁：五古 類別：懷古 西施越溪女，出自薴蘿山。

秀色掩今古，荷花羞玉顏。浣紗弄碧水，自與清波閑。

皓齒信難開，沉吟碧雲間。勾踐徵絕艷，揚蛾入吳關。

提攜館娃宮，杳渺詎可攀。一破夫差國，千秋竟不還。

左掖梨花 作者：丘為 朝代：唐 體裁：五古 類別：靜物 冷艷金歇雪，余香乍入衣。春風且莫定，吹向玉階飛。

早梅 作者：齊已 朝代：唐 體裁：五律 類別：靜物 萬木凍欲折，孤根暖獨回。前樹深雪裡，昨夜一枝開。

風遞幽香去，禽窺素艷來。明年獨自律，先發映春台。

長安秋望 作者：趙嘏 朝代：唐 體裁：七律 雲物凄清拂曙流，漢家宮闕動高秋。殘星幾點雁橫塞，長笛一聲人倚樓。

紫艷半開籬菊靜，紅衣落盡渚蓮愁。鱸魚正美不歸去，空戴南冠學楚囚。

歸自謠 作者：馮延巳 朝代：唐 體裁：詞 春艷艷，江上晚山三四點，柳絲如剪花如染。香閨寂寂門半掩，愁眉斂，淚珠滴破燕脂臉。

憶江南 作者：劉禹錫 朝代：唐 體裁：詞 春去也，共惜艷陽年。猶有桃花流水上，無辭竹葉醉尊前。

惟待見青天。 醉後題李馬二妓 作者：白居易 朝代：唐 體裁：七律 行搖雲髻花鈿節，應似霓裳趁管弦。

艷動舞裙渾是火，愁凝歌黛欲生煙。有風縱道能回雪，無水何由忽吐蓮？疑是兩般心未決，雨中神女月中仙。

學劉公幹體 作者：鮑照 朝代：南北朝 胡風吹朔雪，千里度龍山。集君瑤台上，飛舞兩楹前。

茲晨自為美，當避艷陽天。 艷陽桃李節，皎潔不成妍。

望荊山 作者：江淹 朝代：南北朝 奉義至江漢，始知楚塞長。南關繞桐柏，西嶽出魯陽。

寒郊無留影，秋日懸清光。悲風橈重林，雲霞肅川漲。

歲宴君如何，零淚沾衣裳。玉柱空掩露，金樽坐含霜。

一聞苦寒奏，再使艷歌傷。 東飛伯勞歌 作者：蕭衍 朝代：南北朝 東飛伯勞西飛燕，黃姑織女時相見。

誰家女兒對門居，開顏發艷照里閭。南窗北牖掛明光，羅帷綺箔脂粉香。

女兒年幾十五六，窈窕無雙顏如玉。三春已暮花從風，空留可憐與誰同。

舟中望月 作者：朱超 朝代：南北朝 大江闊千里，孤舟無四鄰。唯余故樓月，遠近必隨人。

入風先繞暈，排霧急移輪。若教長似扇，堪拂艷歌塵。

恃寵 作者：曹鄴 朝代：唐 體裁：五古 二月樹色好，昭儀正驕奢。恐君愛陽艷，斫卻園中花。

三十六宮女，髻鬟各如鴉。君王心所憐，獨自不見瑕。

台上紅燈盡，未肯下金車。一笑不得所，塵中悉無家。

飛燕身更輕，何必恃容華。 送厲圖南下第歸澧州 作者：曹鄴 朝代：唐 體裁：五古 當春人盡歸，我獨無歸計。

送君自多感，不是緣下第。君看山上草，盡有干雲勢。

結根既不然，何必更掩袂。澧水鱸魚賤，荊門楊柳細。

勿為陽艷留，此處有月桂。言畢尊未乾，十二門欲閉。

佇立望不見，登高更。 春閨怨 作者：杜荀鶴 朝代：唐 體裁：五古 朝喜花艷春，暮悲花委塵。

不悲花落早，悲妾似花身。 望梅花 作者：和凝 朝代：唐 體裁：詞 春草全無消息，臘雪猶餘蹤跡。

越嶺寒枝香自拆，冷艷奇芳堪惜。何事壽陽無處覓，吹入誰家橫笛？ 經亂離後天恩流夜郎，憶舊游。

作者：李白 朝代：唐 體裁：五古 天上白玉京，十二樓五城。

仙人撫我頂，結發受長生。誤逐世間樂，頗窮理亂情。

九十六聖君，浮雲掛空名。天地賭一擲，未能忘戰爭。

試涉霸王略，將期軒冕榮。時命乃大謬，棄之海上行。

學劍翻自哂，為文竟何成。 。

二、含「萍」字的古詩 過零丁洋 作者：文天祥 朝代：宋 體裁：七律 辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

菩薩蠻 作者：馮延巳 朝代：唐 體裁：詞 欹鬟墮髻搖雙槳，采蓮晚出清江上。顧影約流萍，夢歌嬌未成。

相逢顰翠黛，笑把珠□解。家住柳陰中，畫橋東復東。

衣垣 作者：李得 朝代：唐 漠漠復霏霏，為君垣上衣。昭陽輦下草，慶笑此生非。

腌藹青春去，蒼茫白露稀。猶勝萍逐水，流浪不相依。

臨江仙 作者：毛文錫 朝代：唐 體裁：詞 暮蟬聲盡落斜陽，銀蟾影掛瀟湘。黃陵廟側水茫然。

楚江紅樹，煙雨隔高唐。 岸泊魚燈風颭碎，白萍遠散濃香。

靈娥鼓瑟韻清商。朱弦凄切，雲散碧天長。

江城子 作者：牛嶠 朝代：唐 體裁：詞 鵁鶄飛起郡城東。碧江空。

半灘風。越王宮殿，萍葉藕花中。

簾卷水樓魚浪起，千片雪，雨蒙蒙。 酒泉子 作者：溫庭筠 朝代：唐 體裁：詞 花映柳條，吹向綠萍池上。

憑欄干，窺細浪，雨蕭蕭。近來音信兩疏索，洞房空寂寞。

掩銀屏，垂翠箔，度春宵。 鷓鴣天 作者：晏幾道 朝代：宋 體裁：詞 守得蓮開結伴遊，約開萍葉上蘭舟。

來時浦口雲隨棹，采罷江邊月滿樓。 花不語，水空流，年年拼得為花愁。

明朝萬一西風動，爭向朱顏不耐秋。 隔浦蓮近拍 作者：周邦彥 朝代：宋 體裁：詞 新篁爺翠葆，曲徑通深窈。

夏果收新脆，金丸落，驚飛鳥。濃靄迷岸草。

蛙聲鬧，驟雨鳴池沼。 水亭小，浮萍破處，檐花簾影顛倒。

綸巾羽扇，困卧北窗清曉。屏里吳山夢自到。

驚覺，依然身在江表！ 阮郎歸 作者：曾覿 朝代：宋 柳陰庭院占風光，呢喃清晝長。碧波新漲小池塘，雙雙蹴水忙。

萍散漫，絮飄颺。輕盈體態狂。

為。

2. 有關帶有「萍」和「艷」的好詩沒

齊安郡後池 杜牧 菱透浮萍綠錦池， 夏鶯千囀弄薔薇。

盡日無人看微雨， 鴛鴦相對浴紅衣。 池上 （唐）白居易 小娃撐小艇，偷采白蓮回。

不解藏蹤跡，浮萍一道開。 與東吳生相遇 韋庄 十年身事各如萍， 白首相逢淚滿纓。

老去不知花有態， 亂來唯覺酒多情。 貧疑陋巷春偏少， 貴想豪家月最明。

且對一尊開口笑， 未衰應見泰階平。 青青水中蒲三首 韓愈 青青水中蒲， 下有一雙魚。

君今上隴去， 我在與誰居？ 青青水中蒲， 長在水中居。 寄語浮萍草， 相隨我不如。

青青水中蒲， 葉短不出水。 婦人不下堂， 行子在萬里。

【孔雀東南飛】 序曰：漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。

仲卿聞之，亦自縊於庭樹。時人傷之，為詩雲爾。

孔雀東南飛，五里一徘徊。 十三能織素，十四學裁衣。

十五彈箜篌，十六誦詩書。 十七為君婦，心中常苦悲。

君既為府吏，守節情不移。 賤妾留空房，相見常日稀。

雞鳴入機織，夜夜不得息。 三日斷五疋，大人故嫌遲。

非為織作遲，君家婦難為。 妾不堪驅使，徒留無所施。

便可白公姥，及時相遣歸。 府吏得聞之，堂上啟阿母。

兒已薄祿相，幸復得此婦。 結發同枕席，黃泉共為友。

共事二三年，始而未為久。 女行無偏斜，何意致不厚。

阿母謂府吏，何乃太區區。 此婦無禮節，舉動自專由。

吾意久懷忿，汝豈得自由。 東家有賢女，自名秦羅敷。

可憐體無比，阿母為汝求。 便可速遣之，遣去慎莫留。

府吏長跪告，伏惟啟阿母。 今若遣此婦，終老不復娶。

阿母得聞之，槌床便大怒。 小子無所畏，何敢助婦語。

吾已失恩義，會不相從許。 府吏默無聲，再拜還入戶。

舉言謂新婦，哽咽不能語。 我自不驅卿，逼迫有阿母。

卿但暫還家，吾今且赴府。 不久當歸還，還必相迎取。

以此下心意，慎勿違吾語。 新婦謂府吏，勿復重紛紜。

往昔初陽歲，謝家來貴門。 奉事循公姥，進止敢自專？ 晝夜勤作息，伶俜縈苦辛。

謂言無罪過，供養卒大恩。 仍更被驅遣，何言復來還？ 妾有綉腰襦，葳蕤自生光。

紅羅復斗帳，四角垂香囊。 箱簾六七十，綠碧青絲繩。

物物各具異，種種在其中。 人賤物亦鄙，不足迎後人。

留待作遣施，於今無會因。 時時為安慰，久久莫相忘。

雞鳴外欲曙，新婦起嚴妝。 著我綉夾裙，事事四五通。

足下躡絲履，頭上玳瑁光。 腰若流紈素，耳著明月璫。

指如削蔥根，口如含珠丹。 纖纖作細步，精妙世無雙。

上堂謝阿母，阿母怒不止。 昔作女兒時，生小出野里。

本自無教訓，兼愧貴家子。 受母錢帛多，不堪母驅使。

今日還家去，念母勞家裡。 卻與小姑別，淚落連珠子。

新婦初來時，小姑始扶床。 今日被驅遣，小姑如我長。

勤心養公姥，好自相扶將。 初七及下九，嬉戲莫相忘。

出門登車去，涕落百餘行。 府吏馬在前，新婦車在後。

隱隱何甸甸，俱會大道口。 下馬入車中，低頭共耳語。

誓不相隔卿，且暫還家去。 吾今且赴府，不久當還歸。

誓天不相負，新婦謂府吏， 感君區區懷。君既若見錄， 不久望君來。

君當作磐石， 妾當作蒲葦。蒲葦韌如絲， 磐石無轉移。

我有親父兄， 性行暴如雷。恐不任我意， 逆以煎我懷。

舉手長勞勞， 二情同依依 。 入門上家堂，進退無顏儀。

阿母大拊掌，不圖子自歸。 十三教汝織，十四能裁衣。

十五彈箜篌，十六知禮儀。 十七遣汝嫁，謂言無誓違。

汝今何罪過，不迎而自歸？ 蘭芝慚阿母，兒實無罪過。 阿母大悲摧。

還家十餘日，縣令遣媒來。 雲有第三郎，窈窕世無雙。

年始十八九，便言多令才。 阿母謂阿女，汝可去應之。

阿女含淚答，蘭芝初還時， 府吏見叮嚀，結誓不別離。 今日違情義，恐此事非奇。

自可斷來信，徐徐更謂之。 阿母白媒人，貧賤有此女。

始適還家門，不堪吏人婦。 豈合令郎君？幸可廣問訊， 不得便相許。

媒人去數日，尋遣丞請還。 說有蘭家女，承籍有宦官。

雲有第五郎，嬌逸未有婚。 遣丞為媒人，主簿通語言。

直說太守家，有此令郎君。 既欲結大義，故遣來貴門。

阿母謝媒人，女子先有誓， 老姥豈敢言。阿兄得聞之， 悵然心中煩。

舉言謂阿妹， 作計何不量。先嫁得府吏， 後嫁得郎君。

否泰如天地， 足以榮汝身。不嫁義郎體， 其往欲何雲。

蘭芝仰頭答， 理實如兄言。謝家事夫君， 中道還兄門。

處分適兄意， 那得自任專。雖與府吏約， 後會永無緣。

登即相許和， 便可作婚姻。 媒人下床去，諾諾復爾爾。

還部白府君，下官奉使命， 言談大有緣。府君得聞之， 心中大歡喜。

視歷復開書， 便利此月內，六合正相應。 良吉三十日，今已二十七， 卿可去成婚。

交語速裝束， 絡繹如浮雲。青雀白鵠舫， 四角龍子幡。

婀娜隨風轉， 金車玉作輪。躑躅青驄馬， 流蘇金縷鞍。

齎錢三百萬， 皆用青絲穿。雜彩三百疋， 交廣市鮭珍。

從人四五百， 鬱郁登郡門。 阿母謂阿女，適得府君書， 明日來迎汝。

何不作衣裳， 莫令事不舉。阿女默無聲， 手巾掩口啼，淚落便如瀉。

移我琉璃榻，出置前廳下。 左手持刀尺，右手執綾羅。

朝成綉夾裙，晚成單羅衫。 暗暗日欲暝，愁思出門啼。

府吏聞此變，因求假暫歸。 未至二三里，摧藏馬悲哀。

新婦識馬聲，躡履相逢迎。 悵然遙相望，知是故人來。

舉手拍馬鞍，嗟嘆。

3. 帶萍字的五字古風詩句

《帝京篇十首》李世民

秦川雄帝宅，函谷壯皇居。

綺殿千尋起，離宮百雉余。

連薨遙接漢，飛觀迥凌虛。

雲日隱層闕，風煙出綺疏。

岩廊罷機務，崇文聊駐輦。

玉匣啟龍圖，金繩披鳳篆。

韋編斷仍續，縹帙舒還卷。

對此乃淹留，欹案觀墳典。

移步出詞林，停輿欣武宴。

雕弓寫明月，駿馬疑流電。

驚雁落虛弦，啼猿悲急箭。

閱賞誠多美，於茲乃忘倦。

鳴笳臨樂館，眺聽歡芳節。

急管韻朱弦，清歌凝白雪。

彩鳳肅來儀，玄鶴紛成列。

去茲鄭衛聲，雅音方可悅。

芳辰追逸趣，禁苑信多奇。

橋形通漢上，峰勢接雲危。

煙霞交隱映，花鳥自參差。

何如肆轍跡，萬里賞瑤池。

飛蓋去芳園，蘭橈游翠渚。

萍間日彩亂，荷處香風舉。

桂楫滿中川，弦歌振長嶼。

豈必汾河曲，方為歡宴所。

落日雙闕昏，回輿九重暮。

長煙散初碧，皎月澄輕素。

搴幌玩琴書，開軒引雲霧。

斜漢耿層閣，清風搖玉樹。

歡樂難再逢，芳辰良可惜。

玉酒泛雲罍，蘭餚陳綺席。

千鍾合堯禹，百獸諧金石。

得志重寸陰，忘懷輕尺璧。

建章歡賞夕，二八盡妖妍。

羅綺昭陽殿，芬芳玳瑁筵。

佩移星正動，扇掩月初圓。

無勞上懸圃，即此對神仙。

以茲游觀極，悠然獨長想。

披卷覽前蹤，撫躬尋既往。

望古茅茨約，瞻今蘭殿廣。

人道惡高危，虛心戒盈盪。

奉天竭誠敬，臨民思惠養。

納善察忠諫，明科慎刑賞。

六五誠難繼，四三非易仰。

廣待淳化敷，方嗣雲亭響。

第二十二行

4. 關於萍的古詩句

齊安郡後池

杜牧

菱透浮萍綠錦池， 夏鶯千囀弄薔薇.

盡日無人看微雨， 鴛鴦相對浴紅衣.

池上 （唐）白居易

小娃撐小艇，偷采白蓮回.

不解藏蹤跡，浮萍一道開.

與東吳生相遇

韋庄

十年身事各如萍， 白首相逢淚滿纓.

老去不知花有態， 亂來唯覺酒多情.

貧疑陋巷春偏少， 貴想豪家月最明.

且對一尊開口笑， 未衰應見泰階平.

青青水中蒲三首

韓愈

青青水中蒲， 下有一雙魚.

君今上隴去， 我在與誰居？

青青水中蒲， 長在水中居.

寄語浮萍草， 相隨我不如.

青青水中蒲， 葉短不出水.

婦人不下堂， 行子在萬里.

5. 帶有萍字的古詩

1、

《過零丁洋》

宋代：文天祥

辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。

山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰無死？留取丹心照汗青。

2、

《春日》

宋代：晁沖之

陰陰溪曲綠交加，小雨翻萍上淺沙。

鵝鴨不知春去盡，爭隨流水趁桃花。

3、

《芳心苦·楊柳回》

宋代：賀鑄

楊柳回塘，鴛鴦別浦。綠萍漲斷蓮舟路。斷無蜂蝶慕幽香，紅衣脫盡芳心苦。

返照迎潮，行雲帶雨。依依似與騷人語。當年不肯嫁春風，無端卻被秋風誤。

4、

《怨王孫·湖上風來波浩渺》

宋代：李清照

湖上風來波浩渺。秋已暮、紅稀香少。水光山色與人親，說不盡、無窮好。

蓮子已成荷葉老。青露洗、萍花汀草。眠沙鷗鷺不回頭，似也恨、人歸早。

5、

《千秋歲·詠夏景》

宋代：謝逸

楝花飄砌。蔌蔌清香細。梅雨過，萍風起。情隨湘水遠，夢繞吳峰翠。琴書倦，鷓鴣喚起南窗睡。

密意無人寄。幽恨憑誰洗。回修竹畔，疏簾里。歌余塵拂扇，舞罷風掀袂。人散後，一鉤淡月天如水。

人間萍客是什麼意思？

萍乃答浮萍，隨水逐流之意，人間萍客，意思是自己是人間的一個過客，漂泊如萍，沒有根基。

9. 西遊記第三十五回概括

西遊記第35回：外道施威欺正性，心猿獲寶伏邪魔

銀角大王被悟空用葫蘆裝入，頃刻便化為水。悟空來到蓮花洞，和金角大王廝殺。金角大王芭蕉扇扇來大火，擊敗悟空。悟空用分身法，鑽入蓮花洞，打死眾小妖，竊得凈瓶。金角趕來，悟空脫身而走。

悟空悄悄的回到蓮花洞，看到金角睡著，偷偷拿走芭蕉扇，金角大怒，金角不敵悟空，逃奔壓龍洞。悟空救下師父和師弟。第二天，金角和舅爺狐阿七帶著群妖殺來。

悟空用凈瓶裝了金角，八戒殺了狐阿七。師徒們正要上路，太上老君趕來，太上老君說受觀音之託，讓童子化為兩位妖魔考驗唐僧師徒，原來金角、銀角都是他的徒弟，是觀音請來試探唐僧師徒的，二童子復活歸天。

(9)美女什麼時候去龍山擴展閱讀：

35回出場人物介紹：

1、金角、銀角

金角大王與兄弟銀角大王是平頂山蓮花洞的兩個妖怪。原是太上老君門下看守金爐的童子。

菩薩為了試驗唐僧西天取經的決心，向太上老君借來金銀二童子，變作妖怪磨礪唐僧取經的決心。與孫悟空比武鬥法，難分輸贏。後來孫悟空用計謀戰勝金、銀二怪，收繳了五件寶物，連人帶物返還給太上老君。

2、狐阿七

古典名著《西遊記》的妖怪，法力平平，壓龍山九尾狐狸的弟弟，平頂山蓮花洞金角、銀角大王的娘舅。九尾狐狸被打死，銀角被收後，金角搬來狐阿七前來助戰，後經過一番惡戰，妖兵潰散，他也在逃亡時被八戒一鈀築死。

3、豬八戒

豬八戒，法號悟能（觀音取），渾名八戒（唐僧取），是唐僧的二徒弟，會天罡數的三十六般變化，所持武器為太上老君所造、玉皇大帝親賜的上寶沁金鈀（俗稱九齒釘耙）。

豬八戒前世為執掌天河八萬水軍的天蓬元帥，一直傾慕容貌過人的霓裳仙子（屬於嫦娥中的一員，《西遊記》中「嫦娥」是對月府所有仙女的稱呼。並非民間傳說里的羿妻嫦娥）。

《西遊記》中各路神仙基本借鑒了正統道教神仙錄，由高老莊一集豬八戒提及可見，豬八戒的前世天蓬元帥即是水神天河憲節。

因調戲霓裳仙子並且惹來糾察靈官後，又拱倒鬥牛宮被貶下凡塵，卻又錯投豬胎，後受觀音點化，成為唐僧的弟子，與孫悟空一同保護唐僧去西天取經，最後被封為凈壇使者。

10. 夏前面是什麼朝代

問題一舉寬兄：夏之前是什麼朝代？ 夏朝之前，還是公天下的原始社會末期，還沒有形正襲成國搐這一概念，直到夏朝成立後，形成了國家這一概念後，才能叫朝代。之前的時代，可以稱為三皇五帝時代。

問題二：夏商前面是什麼朝代 夏朝的存在，現在仍然沒有考古學證據。以前的話，就更不知道了。有一些傳說，什麼三皇五帝啥的。但是這個傳說的歷史本身並不長，很值得懷疑，更不要講什麼證據了。
現在啊，沒有從地下挖巧友出決定性的東西，說商朝以前是什麼什麼，都不靠譜。都是推測。

問題三：夏前面是什麼朝代 新石器時代 ，實際上夏朝的首領是氏族部落的領袖，那個時候還是父系氏族社會。二里頭文化是屬於夏文化；二里崗文化屬於商代文化。仰韶文化――龍山文化――中原龍山文化――二里崗文化。 這種對應關系可以反映出新石器文化――夏代文化――商代早期文化。

問題四：夏商周後面是什麼朝代 周分為西周弗東周.
東周又分為春秋(前770-前476)和戰國(前475-前221).
語文老師應該是說整個東周後面的朝代是秦朝.

問題五：在地球上真的有前夏這個朝代嗎? 打開中國古代改朝換代的奧秘
一、夏朝不是中國的第一個朝代
到目前我們所能夠證明的的第一個朝代是夏朝，而依據現有的歷史資料，夏朝還沒有文字，甲骨文始於商朝，到周朝時候，甲骨文得到了廣泛發展和推廣，所以現在出土的甲骨文多數是周朝時期的。
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甲骨文是一種象形文字，這是大家共所周知的，但是在甲骨文出現以前，古代人又用什麼來記載文字呢？或者說在甲骨文出現以前有沒有文字呢？這是一個大家考證很久卻沒有答案的問題。在2005年10月份，我過考古學家在寧夏發現了大量刻在石壁上的文字，當然那些文章只能說是一種不同的圖案。經考古學家論證，這些文字早於甲骨文至少有兩千年。
這個答案打破了甲骨文是我國最早的文字的記錄，這也表明在商代以前的夏朝也一樣有文字記載，只是這種文字刻在石壁上而已。也還有一種可能，就是在夏朝以前還有一個朝代，這個朝代究竟是什麼朝代，現在還不能夠給予一個確切的答案。考古論證的結果說這種文字出現比甲骨文的出現至少有兩千年的歷史，並不是說就一定是兩千年，所以這種文字有可能是夏朝的文字，也有可能是夏朝以前的那個朝代的文字。
帶著這些疑問，我回到了我一直在研究的課題――中國改朝換代與「五行」的關系，這些考古資料給了我很大的幫助。這里我要談到的兩個問題就是，一，夏朝之前還有一個朝代；二，中國改朝換代與「五行」的關系。第一個問題，是一個非常難於論證的問題，也可以說是我目前的個人幻想；第二個問題似乎是一種迷信，改朝換代怎麼跟「五行」有關呢？這里先不管迷信不迷信，讓我先把所有的想法論述出來。
第一，夏朝之前還有一個朝代。我們常說，中國具有五千年的文化歷史，而真正有文字記載的並沒有那麼多，商代到現在，也就是四千年左右，這里所說的五千年是指從文字記載得知的從炎帝和黃帝誕生時開始計算，也可以說炎帝和黃帝也是夏朝時候的人，而且還是開國皇帝。甲骨文是在距今大約四千年時期出現，而考古學家考證的那些刻在石壁上的文字卻比甲骨文要早最少兩千年時間，兩千加四千，那麼也就是說，在六千年以前中國就已經有文字了，但是夏朝到現在才五千年的時間，那麼還有一千多年，又是什麼朝代呢？
另外一個疑問是，中國的領土邊界是什麼時候開始界定的？我相信任何一個國家的邊界不可能是自然形成的，起碼跟戰爭有關，當然一開始中國的國界也不是想現在這樣，現在的國界是經過幾千年的戰爭才取得的。那麼現在要問的是，最先我國的領土有多少？邊界是怎麼樣的？而最先確定國家領土邊界的又是哪個朝代？這些疑問不知道大家有沒有去思考過。
首先，夏朝時代有了國家了，那麼自然有領土，那麼它多大，邊界在哪裡？是不是第一個確定領土的朝代？如果不是第一個確定國家領土的，那麼它之前一定還有一個朝代，而這個朝代也一樣具有國家，一個沒有領土的國家不成為國家。如果夏朝是第一個確定國家領土的朝代，那麼，第一，比夏朝還要早一千多年的石壁文字怎麼一回事？在這一千多年或者更早的時期，我們的祖先在干嗎？而過度到夏朝的那個過度階段又是怎麼樣？我這里需要回答的是，有文字的時代，一定有比較正規的商品交易，文字最先是用來記載商品和商品交易的，「結繩記事」就是一個很好的例證。有正規的商品交易，也就是所謂的市場，有市場就需要一些維護市場正常交易的人，那麼這些人只能夠是一個具有許可權的「組織」，而這個組織就是國家，也是不是真正意義上的國家。既然有國家，那麼就一定有這個領土呀，所以領土的界定早在夏朝，這也許不是一個很規范的界定。而有國家也就以為著有朝代，那麼這個朝代是什麼？這個問題就只有留待大家去研究了......>>

問題六：夏朝前面是什麼朝代 先秦諸子的記載 三皇五帝 虞夏商周 夏朝前面的朝代是虞朝。
但是從考古學發現有證據可考的中國歷史是商朝，商之前的歷史目前還沒有確鑿的 實物證據，只存在於史書和記載中。

問題七：夏朝之前是什麼朝代？？ 打開中國古代改朝換代的奧秘一、夏朝不是中國的第一個朝代到目前我們所能夠證明的的第一個朝代是夏朝，而依據現有的歷史資料，夏朝還沒有文字，甲骨文始於商朝，到周朝時候，甲骨文得到了廣泛發展和推廣，所以現在出土的甲骨文多數是周朝時期的。嬰兒洗澡椅熱季促銷行政侵奪科學的災難美女博客決賽進行北京手機資費下調 甲骨文是一種象形文字，這是大家共所周知的，但是在甲骨文出現以前，古代人又用什麼來記載文字呢？或者說在甲骨文出現以前有沒有文字呢？這是一個大家考證很久卻沒有答案的問題。在2005年10月份，我過考古學家在寧夏發現了

問題八：中國歷史中夏之前是什麼朝代？ 夏是第一個朝代
約4000多年前傳說中的黃帝 堯 舜 禹時期
黃帝軒轅氏 前2697～前2599
少昊金天氏 前2598～前2515
顓頊高陽氏 前2514～前2437
帝嚳高辛氏 前2436～前2367
帝摯高辛氏 前2366～前2358
唐堯 前2357～前2258
虞舜 前2257～前2208
夏 前2070～前1600
商 前1600～前1046
西周 約公元前1066―公元前771年
東周 前770―前256
春秋時代前770―前476
戰國時代① 前475―前221

問題九：夏朝前面是什麼朝？ 夏朝之前是部落時代，沒有形成朝代和國家。
傳說時代是指依靠口耳相傳所描述的遠古歷史時代，在文字記載出現之前，歷史靠世世代代的口述而流傳，這些內容到後來才被文字記錄下來，成為文獻中的古史傳說。傳說時代里有許多著名人物，如黃帝軒轅氏、炎帝神農氏、帝嚳、堯、舜、禹等，他們常處於半神半人狀態，應是當時著名的部落聯盟首領。中國古代傳說里盡管有後人不斷加工的成份和神話內容，也有後人的臆想和迷信，但在一定程度上是接近於歷史真實的。

問題十：唐朝之前都是什麼朝代？ 夏 前2207～前1766
商 前1765～前1122
周 前1121～前249
西周 前1121～前771
東周 前770～前249
秦 前248～前207
漢 前206～220
西漢 前206～8
新莽 9～23
更始帝 23～25
東漢 25～220 公元25年，光武帝建年號
三國
魏 220～265
蜀 221～263
吳 222～280
晉 265～420
西晉 265～316
東晉 317～420
五胡十六國
前趙 304～329 劉淵國號漢，劉曜改為趙，史稱前趙
成漢/前蜀 304～347
後趙 319～350
前涼 324～376
前燕 337～370
前秦 351～394
後秦 384～417
後燕 384～409
西秦 385～431
後涼 386～403
南涼 397～414
南燕 398～410
西涼 400～420
北涼 401～439
夏 407～431
北燕 409～436
南北朝
宋 420～479
齊 479～502
梁 502～557
陳 557～589
北魏 386～534
東魏 534～550
西魏 535～556
北周 557～581
北齊 550～577
隋 581～618
唐 618～907